Viernes 17 de septiembre

“LA RESURRECIÓN DE CRISTO CAMBIA NUESTRA VIDA”

PRIMERA LECTURA
1ª CORINTIOS15, 12-20

“SI CRISTO NO HA RESUCITADO, NUESTRA FE NO TIENE SENTIDO”

Pero si nuestro mensaje es que Cristo resucitó, ¿por qué dicen algunos de ustedes que los muertos no resucitan? Porque si los muertos no resucitan, entonces tampoco Cristo resucitó; y si Cristo no resucitó, el mensaje que predicamos no vale para nada, ni tampoco vale para nada la fe que ustedes tienen. Si esto fuera así, nosotros resultaríamos ser testigos falsos de Dios, puesto que estaríamos afirmando en contra de Dios que él resucitó a Cristo, cuando en realidad no lo habría resucitado si fuera verdad que los muertos no resucitan. Porque si los muertos no resucitan, entonces tampoco Cristo resucitó; y si Cristo no resucitó, la fe de ustedes no vale para nada: todavía siguen en sus pecados. En este caso, también están perdidos los que murieron creyendo en Cristo. Si nuestra esperanza en Cristo solamente vale para esta vida, somos los más desdichados de todos.

Pero lo cierto es que Cristo ha resucitado. Él es el primer fruto de la cosecha: ha sido el primero en resucitar.

REFLEXIÓN

Confesar que Cristo resucitó al tercer día según las escrituras, es un hecho que trasciende las palabras. No basta con aceptarlo porque sí, porque se ha venido trasmitiendo de generación en generación. La resurrección de Cristo es el fundamento de nuestra fe cristiana. Lo dice enfáticamente el Apóstol Pablo: “Si Cristo no ha resucitado, vana es nuestra predicación y vana es nuestra fe. No tendría ningún sentido ser testigos y anunciadores de un Jesús que se quedó por siempre en el sepulcro.
Si cada Eucaristía no significa para el cristiano celebrar la resurrección de Cristo, el triunfo de la vida sobre la muerte, entonces ¿Con qué finalidad nos reunimos en la asamblea dominical?, ¿Sólo por una costumbre, o por un compromiso social para tranquilizar nuestra conciencia? Si no aceptamos que Cristo ha resucitado, también nosotros también estaríamos condenados a la muerte eterna y nuestra vida perdería su horizonte, pues bien sabemos que por el bautismo fuimos sepultados por Cristo para participar de su gloriosa resurrección.

SALMO RESPONSORIAL: 16
R: Al despertar me saciaré de tu semblante, Señor.

LECTURA DEL EVANGELIO
LUCAS 8,1-3

“ALGUNAS MUJERES ACOMPAÑABAN A JESÚS”

Después de esto, Jesús anduvo por muchos pueblos y aldeas, anunciando la buena noticia del reino de Dios. Los doce apóstoles lo acompañaban, como también algunas mujeres que él había curado de espíritus malignos y enfermedades. Entre ellas iba María, la llamada Magdalena, de la que habían salido siete demonios; también Juana, esposa de Cuza, el que era administrador de Herodes; y Susana; y muchas otras que los ayudaban con lo que tenían.

REFLEXIÓN:

Y para ligar nuestra reflexión con el tema del evangelio, fueron precisamente las mujeres las primeras testigas y difusoras de la Buena Noticia de la resurrección de Cristo; otra cosa es que el grupo de los apóstoles haya tomado el relato de las mujeres como una fantasía y nos les hayan creído.
La presencia de la mujer en la vida de Jesús ha sido supremamente importante. En primer lugar, su madre María, primera discípula fiel a su hijo hasta la cruz; María Magdalena también ejemplo de conversión y seguimiento; la hemorroisa y su acto de fe; la samaritana, Marta y María, hermanas de Lázaro, entre otras muchas más. Es indudable que con Jesús hayan caminado muchas mujeres aunque en los evangelios poco se habla de ello. Este pasaje es una de esas excepciones. Pero causa curiosidad, porque para la cultura judía era impensable que una mujer fuera discípula de un maestro. Las mujeres tenían que estar en su casa, en sus labores cotidianas y atendiendo a sus maridos. En caso de que fueran a salir, tenían que hacerlo bien cubiertas desde la cabeza hasta los pies; Sólo se les veía los ojos, y era prohibido entablar una conversación con alguien que no fuera su marido, incluso ni mirar a nadie en la calle. La intencionalidad de Lucas, al colocar este pasaje, nos da a entender que Jesús fue un hombre libre, que caminó junto con las mujeres sin importarle el que dirán. Hoy, la iglesia es una comunidad de mujeres, son ellas mayoría y las que van marcando la pauta en las parroquias y diferentes movimientos o grupos eclesiales. Hoy nuestra oración podría ser, pedirle al Señor para que el machismo eclesial, vaya mermando poco a poco hasta darle el verdadero lugar que debe ocupar la mujer en la iglesia.

PARA REFLEXIONAR:

¿Has visto algún cambio notorio en la participación de las mujeres, en la vida pastoral de nuestras iglesias? Indique cuales.

ORACIÓN

Permíteme, Señor, ir contigo donde quiera que me necesites estar dispuesto para dejarlo todo y seguirte. Que el signo de tu resurrección sea para mi hoy y siempre un nacer de nuevo. Amén.

Sábado 18 de septiembre

“SÍMBOLOS DE RESURRECIÓN"

PRIMERA LECTURA
1ª CORINTIOS 15, 35-37. 42-49

“SE SIEMBRA LO CORRUPTIBLE, RESUCITA LO INCORRUPTIBLE”

Tal vez alguno preguntará: "¿Cómo resucitarán los muertos? ¿Qué clase de cuerpo tendrán?" ¡Vaya pregunta tonta! Cuando se siembra, la semilla tiene que morir para que tome vida la planta. Lo que se siembra no es la planta que ha de brotar, sino el simple grano, sea de trigo o de otra cosa.
Lo mismo pasa con la resurrección de los muertos. Lo que se entierra es corruptible; lo que resucita es incorruptible. Lo que se entierra es despreciable; lo que resucita es glorioso. Lo que se entierra es débil; lo que resucita es fuerte. Lo que se entierra es un cuerpo material; lo que resucita es un cuerpo espiritual. Si hay cuerpo material, también hay cuerpo espiritual.
Así dice la Escritura: "El primer hombre, Adán, se convirtió en un ser viviente"; pero el último Adán se convirtió en espíritu que da vida. Sin embargo, lo espiritual no es primero, sino lo material; después lo espiritual. El primer hombre, hecho de tierra, era de la tierra; el segundo hombre es del cielo. Los cuerpos de la tierra son como aquel hombre hecho de tierra; y los del cielo son como aquel que es del cielo. Así como nos parecemos al hombre hecho de tierra, así también nos pareceremos a aquel que es del cielo.

REFLEXIÓN

Es indudable que tomar el tema de la resurrección no es tarea fácil en el presente siglo, como tampoco lo fue para Pablo en la comunidad de Corinto. Muchos se preguntan, como en aquel entonces, con qué cuerpo van a resucitar los muertos: atléticos, gordos, altos, feos, bonitos, etc. Y San Pablo nos tiene la respuesta: “Necio(a) lo que tú siembras no germina sino muere”. Las papas que sembramos, el maíz o el trigo u otra semilla, no son las mismas que recolectamos en el momento de la cosecha. Hay que morir para vivir, sacado del evangelio dice el canto popular.
La resurrección implica una transformación, dice Pablo en seguida, se siembra algo corruptible, y resucita incorruptible; se siembra una cosa débil y resucita con fuerza; el primer hombre es terrestre, el segundo es del cielo, el primero es material, y el segundo es espiritual, y así sucesivamente. La vida del cristiano, por consiguiente debería ser una constante resurrección: morir al odio y al egoísmo, para resucitar al amor; morir a la venganza y a la guerra para resucitar al perdón y a la paz; morir a los celos nocivos, para resucitar a la confianza plena en el otro, etc. Que no pase un día sin morir a la maldad para vivir en la gracia de Dios.

SALMO RESPONSORIAL: 55
R: Caminaré en presencia de Dios a la luz de la vida.

LECTURA DEL EVANGELIO
LUCAS 8, 4-15

“LA SEMILLA ES LA PALABRA DE DIOS”

Muchos salieron de los pueblos para ver a Jesús, de manera que se reunió mucha gente. Entonces les contó esta parábola: "Un sembrador salió a sembrar su semilla. Y al sembrar, una parte de la semilla cayó en el camino, y fue pisoteada, y las aves se la comieron. Otra parte cayó entre las piedras; y cuando esa semilla brotó, se secó por falta de humedad. Otra parte de la semilla cayó entre espinos; y al nacer juntamente, los espinos la ahogaron. Pero otra parte cayó en buena tierra; y creció, y dio una buena cosecha, hasta de cien granos por semilla."
Esto dijo Jesús, y añadió con voz muy fuerte: "¡Los que tienen oídos, oigan!"
El porqué de las parábolas
Los discípulos le preguntaron a Jesús qué quería decir aquella parábola. Les dijo: "A ustedes Dios les da a conocer los secretos de su reino; pero a los otros les hablo por medio de parábolas, para que por más que miren no vean, y por más que oigan no entiendan.
Jesús explica la parábola del sembrador
"Esto es lo que quiere decir la parábola: La semilla representa el mensaje de Dios; y la parte que cayó por el camino representa a los que oyen el mensaje, pero viene el diablo y se lo quita del corazón, para que no crean y se salven. La semilla que cayó entre las piedras representa a los que oyen el mensaje y lo reciben con gusto, pero no tienen suficiente raíz; creen por algún tiempo, pero a la hora de la prueba fallan. La semilla que cayó entre espinos representa a los que escuchan, pero poco a poco se dejan ahogar por las preocupaciones, las riquezas y los placeres de la vida, de modo que no llegan a dar fruto. Pero la semilla que cayó en buena tierra, son las personas que con corazón bueno y dispuesto escuchan y hacen caso del mensaje y, permaneciendo firmes, dan una buena cosecha.

REFLEXIÓN:

Si la semilla de trigo no cae en tierra y muere, permanece infecunda, entra en vía de extinción. El evangelio de hoy hace alusión a la parábola del sembrador que un día salió a sembrar la semilla. La semilla que cae en la tierra (pedregosa, con espinos, fértil) es la palabra de Dios, como bien lo explica el Señor Jesús a sus discípulos. Esa palabra es la que va iluminando nuestro caminar como cristianos, y es esa misma palabra a la que estamos llamados a sembrar en cada persona con quien compartimos en nuestro diario vivir. Jesús revela a los suyos los misterios del Reino porque en definitiva ellos serán los encargados de continuar su misión. Los demás no entienden lo que la parábola quiere decir, inclusive, los mismos discípulos tampoco logran captar el mensaje, y por eso, Jesús se ve en la obligación de decirles lo que significa. Los que tienen la plena disposición para escuchar la Palabra se relacionan con la tierra fértil, que se caracterizan por se generosos y perseverantes en su respuesta a esa palabra. Deberíamos hoy preguntarnos, ¿estamos siendo de verdad tierra fértil para que esa palabra crezca y de fruto para la vida eterna? o más bien, ¿nuestra tierra tiene piedras y espinos que no dejan crecer en mí y en los demás la palabra del Señor que ha sido sembrada?

PARA REFLEXIONAR
Procuraré en cuanto sea posible que mi vida sea testimonio y signo de resurrección en mi hogar y en mis diferentes ambientes.

ORACIÓN
Gracias, Señor por tu bendita palabra. Que esta palabra que compartes hoy conmigo de frutos abundantes y permanentes de bendición, que tenga apertura total a ti, para que yo dé testimonio de tu resurrección. Amén.

Domingo 19 de Septiembre

“HABILIDAD Y TALENTO PARA ADMINISTRAR"

PRIMERA LECTURA
AMÓS 8, 4-7

“DENUNCIA CONTRA LOS QUE COMPRAN CON DINERO AL POBRE”

Oigan esto, ustedes que oprimen a los humildes y arruinan a los pobres del país; ustedes que dicen: "¿Cuándo pasará la fiesta de la luna nueva, para que podamos vender el trigo? ¿Cuándo pasará el sábado, para que vendamos el grano a precios altos y usando medidas con trampa y pesas falsas? ¡Arruinaremos a los pobres hasta que ellos mismos se nos vendan como esclavos para pagar sus deudas, aunque solo deban un par de sandalias! ¡Venderemos hasta el desecho del trigo!" El Señor ha jurado por la gloria de Jacob: "Nunca olvidaré lo que han hecho." ¿Y no habrá de temblar la tierra por todo esto?

REFLEXIÓN

En este domingo el Señor quiere llamarnos a rendir cuenta de la administración de nuestra vida; la palabra de Dios nos ofrece puntos de referencia sobre los cuales hacer este trabajo: la sana administración de los bienes materiales, la búsqueda de justicia en los diversos ambientes, la lucha contra la corrupción, la oración por nuestros gobernantes y jefes de estado para que representen dignamente y defiendan con justicia y equidad los derechos del pueblo que ha confiado en ellos y los ha elegido.
El profeta Amós nos deja ver en la primera lectura, una sociedad enferma de injusticia social, donde predomina una exagerada confianza en los bienes materiales y, sobre todo, se pisotea la dignidad del pobre de muchas formas: se busca achicar la medida y aumentar los impuestos en perjuicio del pobre, se compra con dinero al indefenso y al pobre por un par de sandalias. El profeta, al hacer sus juicios y lanzar sus amenazas, da los motivos y hace las denuncias por las cuales serán castigados y corregidos.

SALMO RESPONSORIAL: 112
R: Alabad al Señor, que ensalza al pobre.

SEGUNDA LECTURA
1ª DE TIMOTEO 2, 1-8

“QUE SE HAGAN ORACIONES A DIOS, QUE QUIERE QUE TODOS SE SALVEN”

Ante todo recomiendo que se hagan peticiones, oraciones, súplicas y acciones de gracias a Dios por toda la humanidad. Se debe orar por los que gobiernan y por todas las autoridades, para que podamos gozar de una vida tranquila y pacífica, con toda piedad y dignidad. Esto es bueno y agrada a Dios nuestro Salvador, pues él quiere que todos se salven y lleguen a conocer la verdad. Porque no hay más que un Dios, y un solo hombre que sea el mediador entre Dios y los hombres: Cristo Jesús. Porque él se entregó a la muerte como rescate por la salvación de todos y como testimonio dado por él a su debido tiempo. Para anunciar esto, yo he sido nombrado mensajero y apóstol, y se me ha encargado que enseñe acerca de la fe y de la verdad a los que no son judíos. Lo que digo es cierto; no miento.
La conducta de los hombres y las mujeres
Así pues, quiero que los hombres oren en todas partes, y que eleven sus manos a Dios con pureza de corazón y sin enojos ni discusiones.

REFLEXIÓN

Y para un clima de maldad e injusticia que describe el profeta Amós, San Pablo en la carta a Timoteo nos trae una bella exhortación a ponernos en manos de Dios, el único mediador entre Dios y los hombres que juzga rectamente y conoce nuestros errores. El apóstol pide oración de manera especial por los jefes de estado y demás autoridades, para que podamos llevar una vida tranquila y en paz, entregada a Dios y respetable en todo sentido.

LECTURA DEL EVANGELIO
LUCAS 16, 1-13

“NO SE PUEDE SERVIR A DIOS Y AL DINERO”

Jesús contó también esto a sus discípulos: "Había un hombre rico que tenía un mayordomo; y fueron a decirle que este le estaba malgastando sus bienes. El amo lo llamó y le dijo: '¿Qué es esto que me dicen de ti? Dame cuenta de tu trabajo, porque ya no puedes seguir siendo mi mayordomo.' El mayordomo se puso a pensar: '¿Qué voy a hacer ahora que mi amo me deja sin trabajo? No tengo fuerzas para trabajar la tierra, y me da vergüenza pedir limosna. a sé lo que voy a hacer, para tener quienes me reciban en sus casas cuando me quede sin trabajo.' Llamó entonces uno por uno a los que le debían algo a su amo. Al primero le preguntó: '¿Cuánto le debes a mi amo?' Le contestó: 'Le debo cien barriles de aceite.' El mayordomo le dijo: 'Aquí está tu vale; siéntate en seguida y haz otro por cincuenta solamente.' Después preguntó a otro: 'Y tú, ¿cuánto le debes?' Este le contestó: 'Cien medidas de trigo.' Le dijo: 'Aquí está tu vale; haz otro por ochenta solamente.' El amo reconoció que el mal mayordomo había sido listo en su manera de hacer las cosas. Y es que cuando se trata de sus propios negocios, los que pertenecen al mundo son más listos que los que pertenecen a la luz.
"Les aconsejo que usen las falsas riquezas de este mundo para ganarse amigos, para que cuando las riquezas se acaben, haya quien los reciba a ustedes en las viviendas eternas.
"El que se porta honradamente en lo poco, también se porta honradamente en lo mucho; y el que no tiene honradez en lo poco, tampoco la tiene en lo mucho. De manera que, si con las falsas riquezas de este mundo ustedes no se portan honradamente, ¿quién les confiará las verdaderas riquezas? Y si no se portan honradamente con lo ajeno, ¿quién les dará lo que les pertenece?
"Ningún sirviente puede servir a dos amos; porque odiará a uno y querrá al otro, o será fiel a uno y despreciará al otro. No se puede servir a Dios y a las riquezas."

REFLEXIÓN:

Parece increíble pero Jesús en el evangelio se vale de un ejemplo negativo para sacar edificantes conclusiones. Él en ningún momento elogia la acción inmoral del administrador astuto, pero si valora la habilidad con la que actuó para hacerse amigos que lo acogieran el día de mañana. La habilidad con que el administrador maneja la situación y la alabanza que hace el dueño de la hacienda nos puede dar a entender que cualquier método utilizado es válido cuando se trata de ganar para sí interés. Pero eso se los dejamos a los hijos del proyecto de este mundo, porque los que seguimos al Seños Jesús en justicia y vedad, debemos de tener la astucia del administrador pero para ganar hijos para las cosas del Reino de Dios. No podemos poner el Reino de Dios para el servicio de la injusticia, la corrupción y la opresión porque sería la mayor contradicción en nuestro mensaje. El Reino de Dios está al servicio de la vida, la verdad, la justicia, la libertad. Por eso, no podremos servir nunca a dos señores: A la vida y a la muerte, a la verdad y a la corrupción, a la justicia y a la injusticia, etc. En definitiva nos podemos servir al mismo tiempo a Dios y al dinero.

PARA REFLEXIONAR:

¿Cómo estamos administrando nuestro compromiso cristiano? ¿Somos fieles administradores del Señor o tenemos otros “Señores” a quienes también servimos?

ORACIÓN
Señor Dios, tú que eres grande y poderoso, has puesto en nuestras manos la administración de tus bienes. Enséñanos a ser rectos, honestos, fieles y creativos, para que tus bendiciones se multipliquen, el Reino crezca y podamos ser buenos administradores de tu amor y de tu perdón. Amén.

Lunes 20 de Septiembre

“¿ERES LUZ ENCENDIDA?”

PRIMERA LECTURA
PROVERBIOS 3, 27-34

“EL SEÑOR ABORRECE AL PERVERSO”

Nunca niegues un favor a tus dueños, cuando en tu mano esté el hacerlo. No dejes para mañana la ayuda que puedas dar hoy. No hagas planes perversos contra el que vive confiado en ti. No busques pelea con nadie, si nadie te ha hecho daño. No envidies al desalmado ni trates de imitar su conducta; porque al Señor le repugnan los malvados, pero a los buenos les brinda su confianza. El Señor maldice la casa del malvado, pero bendice el hogar del hombre justo. El Señor se burla de los burlones, pero trata con bondad a los humildes

REFLEXIÓN

En la gran noche de la Pascua cantamos con alegría y júbilo este hermoso estribillo: “Esta es la luz de Cristo, yo la haré brillar; entre mis hermanos, yo la haré brillar”. Convendría preguntarnos si realmente llevamos a cabalidad este compromiso durante todo el año, o se apagó esa misma noche cuando las velitas dejaron de brillar. Sería un absurdo, esconder la luz; la lámpara se enciende para que todos tengan luz y salgan de esas tinieblas en que están no para meterla debajo de la cama. El libro de los proverbios nos enseña de manera práctica como ser luz en medio de la sociedad. La clave esta en la relación con el prójimo, por algo éste se ha considerado como el “termómetro” que permite medir el estado de nuestros avances o retrocesos en la relaciones con Dios. Ojalá que nunca se borre de nuestra memoria esta norma de vida que nos regala el autor de los proverbios: “No niegues un favor a quien lo necesita si está en tu mano hacerlo. Si tienes, no digas al prójimo: regresa otro día, mañana te prestaré el favor”. La caridad hay que hacerla “Hoy mismo”. El señor ha prometido que no se quedará sin recompensa aquel que ofrezca al menos un vaso de agua al que lo necesita.

SALMO RESPONSORIAL: 14
R: El justo habitará en tu monte santo Señor.

LECTURA DEL EVANGELIO
LUCAS 8, 16-18

“AL QUE NO TIENE SE LE QUITARÁ”

"Nadie enciende una lámpara para después taparla con algo o ponerla debajo de la cama, sino que la pone en alto, para que tengan luz los que entran. De la misma manera, no hay nada escondido que no llegue a descubrirse, ni nada secreto que no llegue a conocerse y ponerse en claro.
"Así pues, oigan bien, pues al que tiene se le dará más; pero al que no tiene, hasta lo que cree tener se le quitará."

REFLEXIÓN:

Lucas y su comunidad nos invitan hoy a todos los que nos llamamos cristianos a ser lámparas encendidas que iluminen a la humanidad. Pero para ser lámparas necesitamos recibir de la luz que nos viene de la palabra de Dios. Llevar la palabra significa llevar a Jesús mismo. El que ha recibido la Palabra de Dios está en el deber de anunciarla, porque nadie enciende una lámpara y la cubre con una vasija o la mete debajo de la cama. Es tal el gozo de llevar la palabra que el discípulo la coloca en el candelero para que los que entran vean la luz. ¡Hay de aquél que teniendo la luz de la palabra se la guarda para sí! Sería un acto muy egoísta no compartir con los demás esa palabra recibida, mientras que quien se siente de verdad comprometido con el anuncio profético, ese recibirá aún más porque al que tiene se le dará y al que no tiene se le quitará aún lo que parece tener. Cabe hoy preguntarnos: ¿Estamos siendo servidores idóneos de la Palabra de Dios, o estamos escondiendo la luz debajo de la cama, es decir, no estamos compartiendo con los demás ese don tan precioso que el Señor nos ha regalado?

PARA REFLEXIONAR:

¿Me esfuerzo por ser luz para mi prójimo compartiendo con ellos la Palabra de Dios proclamada y orada?

ORACIÓN

Te doy gracias y bendigo, Buen Señor, por este itinerario bíblico que tú me regalas día a día. Hoy quiero estar abierto a recibir tu misericordia y hacer comunidad con los que has llamado para que seamos tu pueblo santo. Amén.

Martes 21 de Septiembre

“RECAUDADOR DE HOMBRES”

PRIMERA LECTURA
EFESIOS 4, 1-13

“EL SEÑOR HA CONSTITUÍDO A UNOS APÓSTOLES, Y A OTROS EVANGELIZADORES”

Conservar la unidad
Por esto yo, que estoy preso por la causa del Señor, les ruego que se porten como deben hacerlo los que han sido llamados por Dios, como lo fueron ustedes. Sean humildes y amables; tengan paciencia y sopórtense unos a otros con amor; procuren mantener la unidad que proviene del Espíritu Santo, por medio de la paz que une a todos. Hay un solo cuerpo y un solo Espíritu, así como Dios los ha llamado a una sola esperanza. Hay un solo Señor, una sola fe, un solo bautismo; hay un solo Dios y Padre de todos, que está sobre todos, actúa por medio de todos y está en todos.
Pero cada uno de nosotros ha recibido los dones que Cristo le ha querido dar. Por eso, la Escritura dice: "Subió al cielo llevando consigo a los cautivos, y dio dones a los hombres."
¿Y qué quiere decir eso de que "subió"? Pues quiere decir que primero bajó a esta tierra. Y el que bajó es el mismo que también subió a lo más alto del cielo, para llenarlo todo. Y él mismo concedió a unos ser apóstoles y a otros profetas a otros anunciar el evangelio y a otros ser pastores y maestros. Así preparó a los del pueblo santo para un trabajo de servicio, para la edificación del cuerpo de Cristo hasta que todos lleguemos a estar unidos por la fe y el conocimiento del Hijo de Dios, y alcancemos la edad adulta, que corresponde a la plena madurez de Cristo.

REFLEXIÓN

El autor de la carta a los Efesios nos ofrece hoy en la fiesta del apóstol Mateo, algunos rasgos distintivos del apóstol de todos los tiempos: Humildad, amabilidad y paciencia. El verdadero servidor de Cristo siempre trabaja con humildad buscando lo que es grato a Dios. Cuanto mejoraría nuestra convivencia diaria si nos esforzáramos como dice San Pablo por mantener la unidad del Espíritu con el vínculo de la paz, teniéndonos paciencia y soportándonos unos a otros con amor. No olvidemos que todos hemos recibido diversidad de dones para la edificación y el crecimiento de la comunidad creyente, hasta llegar a la plenitud de la madurez en Jesucristo.

SALMO RESPONSORIAL: 18
R: A toda la tierra alcanza su pregón.

LECTURA DEL EVANGELIO
MATEO 9, 9-13

“JESÚS LE DIJO: SÍGUEME. EL SE LEVANTÓ Y LE SIGUIÓ.”

Jesús se fue de allí y vio a un hombre llamado Mateo, que estaba sentado en el lugar donde cobraba los impuestos para Roma. Jesús le dijo:
--Sígueme.
Entonces Mateo se levantó y lo siguió.
Sucedió que Jesús estaba comiendo en la casa, y muchos de los que cobraban impuestos para Roma, y otra gente de mala fama, llegaron y se sentaron también a la mesa junto con Jesús y sus discípulos. Al ver esto, los fariseos preguntaron a los discípulos:
--¿Cómo es que su maestro come con cobradores de impuestos y pecadores?
Jesús lo oyó y les dijo:
--Los que están buenos y sanos no necesitan médico, sino los enfermos. Vayan y aprendan el significado de estas palabras: “Lo que quiero es que sean compasivos, y no que ofrezcan sacrificios”. Pues yo no he venido a llamar a los justos, sino a los pecadores.

REFLEXIÓN:

El evangelio de hoy nos relata el episodio de la llamada al discipulado a Mateo, el publicano, y de paso nos indica el tipo de destinatarios a quienes se dirige el mensaje de salvación. Este pasaje nos está llamando la atención en tres aspectos muy significativos. En primer lugar, al seguimiento. Jesús llama a un recaudador de impuestos (Mateo), acto impensable para un maestro, sabiendo lo que significaba para los judíos este tipo de personas. Eran consideradas impuras, pecadores, traidoras, etc.; es decir, no eran muy bien vistas por el pueblo. Jesús llamó a uno de ellos. En segundo lugar, la disponibilidad para el seguimiento, se levantó y le siguió. A pesar de las críticas que generó el tener a un publicano pecador entre los suyos, Jesús hace caso omiso y sigue adelante con su proyecto. Y más aún, come con ellos. En tercer lugar la misión de los seguidores, los destinatarios de esta misión no son solamente las personas “buenas”, sino principalmente los pecadores, porque no son los sanos los que necesitan médico sino los enfermos. En nuestros contextos eclesiales muchas veces juzgamos la actitud de alguien por querer acoger a “pecadores”, que han sido señalados y excluidos por la sociedad. El Señor nos invita hoy a ser misericordiosos con todos, sin excluir a nadie.

PARA REFLEXIONAR:

¿Estamos disponibles a dejar nuestras comunidades e intereses personales para seguir inmediatamente a Jesús?

ORACIÓN

Bendito Señor, por haberme mirado, fijarte en mi vida y enviarme como tu nuevo discípulo. Hoy te pido que me des un corazón como el de Mateo, capaz de dejarlo todo para seguirte y servirte donde me llames. Amén.

Miércoles 22 de Septiembre

“LA MISIÓN: PROCLAMAR EL REINO DE DIOS”

PRIMERA LECTURA
PROVERBIOS 30, 5-9

“NO ME DES RIQUEZA NI PROBREZA, DAME SOLAMENTE LO NECESARIO”

El Señor protege a los que en él confían; todas sus promesas son dignas de confianza. No añadas nada a lo que él diga; de lo contrario, te puede reprender y te hará quedar como mentiroso. Solo dos cosas te he pedido, oh Dios; concédemelas antes de que muera: aleja de mí la falsedad y la mentira, y no me hagas rico ni pobre; dame solo el pan necesario, porque si me sobra, podría renegar de ti y decir que no te conozco; y si me falta, podría robar y ofender así tu divino nombre.

REFLEXIÓN

En nuestra oración cotidiana pedimos por diversas intenciones: por la salud de nuestros seres queridos, por trabajo y un buen trabajo, unas veces le pedimos que envíe la lluvia sobre los campos y otras veces le imploramos que la detenga para que no siga causando más desastres en la naturaleza; en fin, le pedimos salud, dinero y amor. Hoy Salomón el autor del libro de los Proverbios nos presenta una oración distinta, que también nosotros deberíamos incluir en nuestro repertorio: “Aleja de mí la falsedad y la mentira, no me des pobreza ni riqueza, concédeme el pan necesario, no sea que saciado o rico reniegue de tí o que siendo pobre robe y profane el nombre de Dios”.
Es una oración que nos invita a caminar continuamente por el sendero del bien, en presencia del Señor. Cuán importante es purificar nuestro corazón de la mentira, del engaño y la falsedad que tanto mal produce a la sociedad y ofenden a Dios. Una actitud sensata, sabia y generosa, es buscar únicamente lo necesario, el pan de cada día, pues a cada día le basta su propio afán.

SALMO RESPONSORIAL: 118
R: Lámpara es tu palabra para mis pasos Señor.

LECTURA DEL EVANGELIO
LUCAS 9, 1-6

“JESÚS LOS ENVIÓ, A PROCLAMAR EL REINO DE DIOS Y A SANAR”

Jesús reunió a sus doce discípulos, y les dio poder y autoridad para expulsar toda clase de demonios y para curar enfermedades. Los envió a anunciar el reino de Dios y a sanar a los enfermos. Les dijo:
--No lleven nada para el camino: ni bastón, ni bolsa, ni pan, ni dinero, ni ropa de repuesto. En cualquier casa donde lleguen, quédense hasta que se vayan del lugar. Y si en algún pueblo no los quieren recibir, salgan de él y sacúdanse el polvo de los pies, para que les sirva a ellos de advertencia.
Salieron ellos, pues, y fueron por todas las aldeas, anunciando la buena noticia y sanando enfermos.

REFLEXIÓN:

La comunidad de Lucas nos narra el envío misionero que hace Jesús a sus discípulos, y que tiene un objetivo fundamental, proclamar el Reino de Dios. Esto lo podríamos traducir en la dignificación del ser humano, el luchar por un mundo mejor en paz, solidaridad y justicia. Para este tipo de trabajo o proyecto es necesario el desprendimiento total de cosas que nos atan y no nos dejan ser y estar libres para la misión: no lleven nada para el camino, ni bastón, ni alforja, ni pan, ni dinero, ni dos túnicas. Es necesario ir ligeros de equipaje, asumiendo seriamente el camino de la pobreza evangélica. De este modo el discípulo y misionero está participando del mismo estilo de vida de Jesús y como Él deposita toda su confianza en manos del Padre Dios. Decía alguien que “La pobreza es necesaria para amar. Porque si tienes cosas, das cosas: pero sólo cuando no tienes nada, te das tú mismo es decir, amas. La pobreza es necesaria para servir a Dios.”

PARA REFLEXIONAR:

¿Pido al Señor la gracia de ser enviado, como los doce apóstoles para cumplir su misma misión: Proclamar el Reino de Dios y sanar a los enfermos con una actitud desinteresada y de renuncia?

ORACIÓN

Señor Jesús, continúa enviándome para que anuncie el Reino, sigue llamándome a pesar de todo, para que diga lo que has hecho en mí, para que muestre lo que haces en los demás. Amén.

Jueves 23 de Septiembre

“¿SIMPLE CURIOSIDAD?”

PRIMERA LECTURA
ECLESIASTÉS 1, 2-11

“NADA HAY NUEVO BAJO EL SOL”

Estos son los dichos del Predicador, hijo de David, que reinó en Jerusalén.

¡Vana ilusión, vana ilusión!

¡Todo es vana ilusión!

¿Qué provecho saca el hombre

de tanto trabajar en este mundo?

Unos nacen, otros mueren,

pero la tierra jamás cambia.

Sale el sol, se oculta el sol,

y vuelve pronto a su lugar

para volver a salir.

Sopla el viento hacia el sur,

y gira luego hacia el norte.

¡Gira y gira el viento!

¡Gira y vuelve a girar!

Los ríos van todos al mar,

pero el mar nunca se llena;

Y vuelven los ríos a su origen

para recorrer el mismo camino.

No hay nadie capaz de expresar

cuánto aburren todas las cosas;

nadie ve ni oye lo suficiente

como para quedar satisfecho.

Nada habrá que antes no haya habido;

nada se hará que antes no se haya hecho.

¡Nada hay nuevo en este mundo!

Nunca faltará quien diga:

"¡Esto sí que es algo nuevo!"

Pero aun eso ya ha existido

siglos antes de nosotros.

Las cosas pasadas han caído en el olvido,

y en el olvido caerán las cosas futuras

entre los que vengan después.

REFLEXIÓN

Todo es vana ilusión, vanidad de vanidades, así dice el predicador del Eclesiastés, esta primera lectura cuestiona la seguridad que puedan proporcionar los bienes sean materiales, o los que dan el conocimiento, el estatus, el origen, las creencias. Parece un poco pesimista el pensamiento del sabio autor del libro del Eclesiastés, su conocimiento le ha llevado a ver que de nada valen los bienes ni la sabiduría, pues al final la muerte dejará en igualdad al sabio, al necio, al rico y al pobre, en nada quedarán todas las fatigas, finalmente el fruto de todos los esfuerzos lo disfrutará aquel que nada hizo, pero en medio de esto el autor comprende lo más importante, y es que “Todo es Don de Dios.”

SALMO RESPONSORIAL: 89
R: Señor, tu has sido nuestro refugio de generación en generación.

LECTURA DEL EVANGELIO
LUCAS 9, 7-9

“HERODES DESEABA TAMBIÉN VER A JESÚS”

El rey Herodes oyó hablar de todo lo que sucedía; y no sabía qué pensar, porque unos decían que Juan había resucitado, otros decían que había aparecido el profeta Elías, y otros decían que era alguno de los antiguos profetas, que había resucitado. Pero Herodes dijo:
--Yo mismo mandé que le cortaran la cabeza a Juan. ¿Quién será entonces este, de quien oigo contar tantas cosas?
Por eso Herodes procuraba ver a Jesús.

REFLEXIÓN:

Ayer hablábamos sobre el discípulo y la misión, en que éste debía efectuar en el seguimiento de Jesús: Proclamar el Reino de Dios. Hoy, Lucas y su comunidad nos presentan al rey Herodes Antipas hijo de Herodes el Grande, desconcertado por los prodigios que Jesús hacía por lo lados de Cafarnaúm y pueblos aledaños, y se preguntaba: ¿Quién será este de quien oigo tales cosas? Unos decían que Juan el Bautista había resucitado de entre los muertos recordemos que a Juan lo mandó a decapitar el mismo Herodes por influencia de Herodías. Juan denunció a Herodes por haber tomado como mujer a Herodías mujer de su hermano Filipo. Otros decían que era Elías, Elías fue el profeta que anunció el comienzo de los últimos tiempos por medio del cual vendría el Mesías e Israel reinaría sobre todas las naciones. Otros veían a Jesús como un profeta más a la manera de los grandes del antiguo Israel. Herodes deseaba ver a Jesús, pero ¿con que intención? Es lógico que no serían buenas las intenciones del virrey de Galilea, porque ese tal Jesús estaba suscitando un movimiento que atentaba contra su poder. La dimensión profética de Jesús iba marcando el caminar misionero de sus discípulos. Todos nosotros como discípulos misioneros de Jesús estamos llamados a buscar lo esencial en nuestra vida: “Busquen primero el Reino de Dios y su justicia, y todo lo demás vendrá por añadidura”. También el divino maestro nos lo recuerda en el evangelio: “¿De qué le sirve al hombre amontonar tantas riquezas, si al final pierde su alma?”. Y las palabras del libro del Eclesiastés igualmente nos dan una luz para valorar las cosas en su justa medida y para buscar lo que verdaderamente es importante: “¿Qué provecho saca el hombre de todo el trabajo con que se afana bajo el sol?”. Pidamos hoy al Señor la gracia de no afanarnos tanto ni andar con tantas preocupaciones en la vida. Qué sepamos escoger la mejor parte que nadie podrá quitarnos: Estar a los pies del maestro escuchando su bendita palabra.

PARA REFLEXIONAR:

¿Mi deseo de ver, seguir y escuchar a Jesús es para obedecer a su palabra o por pura curiosidad, costumbrismo, autodefensa y control, como en el caso de Herodes?

ORACIÓN

Quiero en este nuevo día Señor, darte gracias, alabarte y bendecirte; pero también quiero captarte, Jesús, como eres, estar dispuesto a prestar mis oídos a tu mensaje, a tu palabra, a tu invitación a ser discípulo misionero. Amén.

Viernes 24 de septiembre

“¿QUIÉN ES JESÚS PARA MÍ?”

PRIMERA LECTURA
ECLESIASTÉS 3, 1-11

“TODAS LAS TAREAS BAJO EL SOL TIENEN SU SAZÓN”

En este mundo todo tiene su hora; hay un momento para todo cuanto ocurre: Un momento para nacer, y un momento para morir. Un momento para plantar, y un momento para arrancar lo plantado. Un momento para matar, y un momento para curar. Un momento para destruir, y un momento para construir. Un momento para llorar, y un momento para reír. Un momento para estar de luto, y un momento para estar de fiesta. Un momento para esparcir piedras, y un momento para recogerlas. Un momento para abrazarse, y un momento para separarse. Un momento para intentar, y un momento para desistir. Un momento para guardar, y un momento para tirar. Un momento para rasgar, y un momento para coser. Un momento para callar, y un momento para hablar. Un momento para el amor, y un momento para el odio. Un momento para la guerra, y un momento para la paz.
¿Qué provecho saca el hombre de tanto trabajar? Me doy cuenta de la carga que Dios ha puesto sobre los hombres para humillarlos con ella. Él, en el momento preciso, todo lo hizo hermoso; puso además en la mente humana la idea de lo infinito, aun cuando el hombre no alcanza a comprender en toda su amplitud lo que Dios ha hecho y lo que hará.

REFLEXIÓN

Hoy estamos invitados a reflexionar sobre cuál es el verdadero sentido de mi vida y de todo lo que hago, como también sobre quién es Dios para cada uno de nosotros, qué lugar ocupa en nuestro corazón, es verdaderamente El objeto diario de nuestros pensamientos, afectos, palabras o acciones.
En esta primera lectura recordemos que no es suficiente reconocerlo como el Señor, sino que hay que escuchar su palabra y ponerla en práctica. En medio de las agitaciones y contratiempos, hagamos hoy una pausa, e iluminados por el texto del Eclesiastés, pensemos si en nuestra jornada, si en nuestro día a día hay tiempo suficiente para orar, para pensar en Dios, para amar y hacer el bien a los demás, hay tiempo para descansar y fortalecer nuestras energías. En Dios “Todo tiene un tiempo, un momento y un lugar”.

SALMO RESPONSORIAL: 143
R: Bendito el Señor, mi roca.

LECTURA DEL EVANGELIO
LUCAS 9, 18-22

“TÚ ERES EL MESÍAS DE DIOS”

Un día en que Jesús estaba orando solo, y sus discípulos estaban con él, les preguntó:
¿Quién dice la gente que soy yo?
Ellos contestaron:
Algunos dicen que eres Juan el Bautista, otros dicen que eres Elías, y otros dicen que eres uno de los antiguos profetas, que ha resucitado.
--Y ustedes, ¿quién dicen que soy? --les preguntó.
Y Pedro le respondió:
--Eres el Mesías de Dios.
Jesús anuncia su muerte
Pero Jesús les encargó mucho que no dijeran esto a nadie. Y les dijo:
--El Hijo del hombre tendrá que sufrir mucho, y será rechazado por los ancianos, por los jefes de los sacerdotes y por los maestros de la ley. Lo van a matar, pero al tercer día resucitará.

REFLEXIÓN:

De la oración, momento íntimo con el Padre, surgen las más nobles iniciativas, los buenos deseos, los más grandes interrogantes. En el pasaje de hoy la comunidad lucana nos presenta a Jesús como el Mesías de Dios. Ayer veíamos al rey Herodes preocupado por las maravillas que hacía Jesús y se preguntaba: ¿Quién era este hombre? Hoy el evangelista coloca la pregunta en boca de Jesús: ¿Quién dice la multitud que soy yo? La respuestas son totalmente iguales a las que le dieron a Herodes en el relato anterior: Unos que Juan el Bautista, otros que Elías otros dicen que ha surgido un profeta de los antiguos. Pero Jesús quería, una respuesta más personal, y que viniera de los suyos: y ustedes, ¿quién dicen que soy yo? Pedro se lanza a la respuesta y contesta en nombre de todos: Tú eres el Mesías de Dios. A la respuesta que da Pedro le sigue una orden rotunda: No se lo digan a nadie. Obviamente Jesús no quería tener problemas con las autoridades, pero era inminente la cercanía de su muerte. El seguimiento de Jesús trae sus implicaciones, y muy fuertes: Dar la vida, que sería lo mismo que morir por una causa justa. Y nosotros, ¿Que decimos hoy que quién es Jesús?

PARA REFLEXIONAR:

Los momentos más importantes de la vida de Jesús estaban precedidos por la oración. ¿Qué lugar ocupa la oración en mi vida? ¿Necesito de ella como del aire para respirar?

ORACIÓN

Tú eres, Señor Jesús, la razón y sentido de mi vida, la fuerza de mi corazón la luz de mi camino, la seguridad de mis pasos, la certeza de mi felicidad. Amén.

Sábado 25 de septiembre

“JESÚS ANUNCIA SU PASIÓN"

PRIMERA LECTURA
ECLESIASTÉS 11, 9-10, 12,1-8

“ACUÉRDATE DE TU CREADOR AHORA QUE ERES JOVEN”

Diviértete, joven, ahora que estás lleno de vida; disfruta de lo bueno ahora que puedes. Déjate llevar por los impulsos de tu corazón y por todo lo que ves, pero recuerda que de todo ello Dios te pedirá cuentas. Aleja de tu mente las preocupaciones y echa fuera de ti el sufrimiento, porque aun los mejores días de la juventud son vana ilusión.

REFLEXIÓN

En términos amistosos o familiares, como un padre que se dirige a su hijo Qohelt (Eclesiastés) anima a los jóvenes a vivir intensamente cada momento de su existencia, aprovechando para bien el torrente de energías que posee como joven, alejando de si la tristeza y la melancolía, escuchando a su propio corazón. Hay que disfrutar la vida pero con mucha responsabilidad: viviendo a plenitud el presente con la mirada puesta en el porvenir. “ Acuérdate de tu creador durante tu juventud”, exhorta el predicador, antes de que se oscurezca la luz del sol, la luna y las estrella, mejor dicho, antes de que sea demasiado tarde, pues será llamado a rendir un informe de la manera como ha gestionado su propia vida. Los jóvenes de este tercer milenio deben sabe que desde siempre han sido considerados la esperanza de una nueva sociedad y de la Iglesia, dentro de la cual deben ser sujetos activos, protagonistas de la evangelización y artífices de la renovación social. Los jóvenes no deben olvidar que en esta etapa deben invertir lo mejor y lo máximo en el descubrimiento de su vocación y en la elaboración y puesta en marcha de su proyecto de vida.

SALMO RESPONSORIAL: 89
R: Señor, tú has sido nuestro refugio, de generación en generación.

LECTURA DEL EVANGELIO
LUCAS 9, 43-45

“EL HIJO DEL HOMBRE VA A SER ENTREGADO”

Mientras todos se maravillaban de lo que Jesús hacía, él dijo a sus discípulos: Oigan bien esto y no lo olviden: el Hijo del hombre va a ser entregado en manos de los hombres. Pero ellos no entendían lo que les decía, pues todavía no se les había abierto el entendimiento para comprenderlo; además tenían miedo de pedirle a Jesús que se lo explicara.

REFLEXIÓN:

Las consecuencias de optar por causas que vayan en contra de los que oprimen y marginan a los pueblos (Dimensión Profética) son, en primer lugar la persecución, que sería la forma de escarmentar a la persona o grupo de personas que se han inclinado por la defensa de los derechos del ser humano. En segundo lugar, si el escarmiento no da resultado, la opción es darles muerte a los “enemigos del sistema”. Jesús sabía que su opción radical por los pobres, marginados y oprimidos lo llevaría a la muerte, pero no porque supiera cómo iba a morir, sino, más bien, porque conocía la suerte de muchos que denunciaron las injusticias y las marginaciones. La muerte de Jesús es el acto de amor más grande que se ha realizado en la historia de la humanidad. No fue una muerte cualquiera sino que la trascendencia de su muerte fue, es y seguirá siendo la salvación de toda la humanidad. En este pasaje Jesús anuncia por segunda vez su pasión: “El Hijo del Hombre va a ser entregado en manos de hombres”. Cosa impensable para los discípulos y por eso no logran entender. Preguntémonos: ¿Estamos preparados y dispuestos a asumir la cruz como el acto de amor por excelencia? ¿Somos capaces de dar la vida por otros ?.

PARA REFLEXIONAR:
¿Soy capaz de leer los diversos acontecimientos de la vida desde la óptica de la cruz?

ORACIÓN
Quiero gozarme la existencia, Señor, sin caer en errores de fanatismo y de excesos, sin dejarme llevar por la desesperanza, sin dejarme obnubilar por lo efímero. Quiero vivir en ti, mi existencia para siempre. Amén.

Domingo 26 de septiembre

“SOLIDARIDAD Y JUSTICIA"

PRIMERA LECTURA
AMÓS 6, 1-7

“LOS DISOLUTOS ENCABEZARÁN LA CUERDA DE LOS CAUTIVOS "

¡Ay de los que llevan una vida fácil en Sión! ¡Ay de los que viven confiados en Samaria, los jefes de la nación más importante, a quienes recurren los israelitas! Vayan a Calné, y vean; de allí pasen a Hamat la grande, y bajen a Gat de los filisteos. ¿Son acaso ustedes mejores que esos países? ¿Es el país de ustedes mejor que el de ellos? Ustedes no quieren pensar en el día malo, pero están atrayendo el imperio de la violencia. Recostados en lujosos divanes de marfil, se tienden a sus anchas en sus fiestas; banquetean con corderitos y gordos becerros; tocan la flauta sin ton ni son; imitan a David, inventando instrumentos musicales; beben vino en grandes copas, usan los más finos perfumes, ¡y nada les importa la ruina del país! Ustedes serán los primeros en ir al destierro, y se acabará el alboroto de sus banquetes.

REFLEXIÓN

De nuevo hoy el profeta Amós nos brinda la oportunidad de reflexionar sobre las injusticias que se cometían contra las clases menos favorecidas del pueblo de Israel, por parte de los gobernantes y poderosos. El profeta campesino sigue clamando contra los ricos que desconocen y hacen caso omiso de la justicia social y la solidaridad. La denuncia afecta directamente las clases sociales que viven del lujo y la opulencia, mientras el pueblo vive en la miseria y lucha por conseguir un mendrugo de pan: “Duermen sobre lechos de marfil, se recuestan sobre divanes, comen corderos del rebaño y terneros del establo, beben el vino en ánforas y cantan a gritos al son del arpa, se ungen con el perfume más fino. Este lujo, esta abundancia hacen que vivan en la inconciencia y se olviden de las necesidades que pasan muchas personas alrededor.

SALMO RESPONSORIAL: 145
R: Alaba, alma mía, al Señor.

SEGUNDA LECTURA
1ª DE TIMOTEO 6, 11-16

“GUARDA EL MANDAMIENTO HASTA LA MANIFESTACIÓN DEL SEÑOR”

Pero tú, hombre de Dios, huye de todo esto. Lleva una vida de rectitud, de piedad, de fe, de amor, de fortaleza en el sufrimiento y de humildad de corazón. Pelea la buena batalla de la fe; no dejes escapar la vida eterna, pues para eso te llamó Dios y por eso hiciste una buena declaración de tu fe delante de muchos testigos. Ahora, delante de Dios, que da vida a todo lo que existe, y delante de Jesucristo, que también hizo una buena declaración y dio testimonio ante Poncio Pilato, te mando que obedezcas lo que te ordeno, manteniendo una conducta pura e irreprensible hasta la venida gloriosa de nuestro Señor Jesucristo. A su debido tiempo, Dios llevará esto a cabo, porque él es el único y bienaventurado Soberano, Rey de reyes y Señor de señores. Es el único inmortal, que vive en una luz a la que nadie puede acercarse. Ningún hombre lo ha visto ni lo puede ver. ¡A él pertenecen para siempre el honor y el poder! Amén.

REFLEXIÓN

San Pablo exhorta a su discípulo Timoteo para que se mantenga como hombre de Dios, perseverante en la fe, irreplensible; para eso debe huir de todo tipo de avaricia, injusticia, esmerándose por llevar una vida sencilla, sin buscar lujos ni comodidades. Contentándose con tener solamente lo necesario para vivir. Así mismo tiene que preocuparse por practicar la verdadera justicia, la caridad, la fe, la paciencia y la amabilidad. También para nosotros esta exhortación se constituye hoy en un reto.

LECTURA DEL EVANGELIO
LUCAS 16, 19-31

“TIENEN A MOISÉS Y A LOS PROFETAS, ESCÚCHENLOS”

"Había un hombre rico, que se vestía con ropa fina y elegante y que todos los días ofrecía espléndidos banquetes. Había también un pobre llamado Lázaro, que estaba lleno de llagas y se sentaba en el suelo a la puerta del rico. Este pobre quería llenarse con lo que caía de la mesa del rico; y hasta los perros se acercaban a lamerle las llagas. Un día el pobre murió, y los ángeles lo llevaron a sentarse a comer al lado de Abraham. El rico también murió, y fue enterrado.
"Y mientras el rico sufría en el lugar adonde van los muertos, levantó los ojos y vio de lejos a Abraham, y a Lázaro sentado a su lado. Entonces gritó: '¡Padre Abraham, ten lástima de mí! Manda a Lázaro que moje la punta de su dedo en agua y venga a refrescar mi lengua, porque estoy sufriendo mucho en este fuego.' Pero Abraham le contestó: 'Hijo, acuérdate que en vida tú recibiste tu parte de bienes, y Lázaro su parte de males. Ahora él recibe consuelo aquí, y tú sufres. Aparte de esto, hay un gran abismo entre nosotros y ustedes; de modo que los que quieren pasar de aquí allá, no pueden, ni de allá tampoco pueden pasar aquí.'
"El rico dijo: 'Te suplico entonces, padre Abraham, que mandes a Lázaro a la casa de mi padre, donde tengo cinco hermanos, para que les llame la atención, y así no vengan ellos también a este lugar de tormento.' Abraham dijo: 'Ellos ya tienen lo escrito por Moisés y los profetas: ¡que les hagan caso!' El rico contestó: 'Padre Abraham, eso no basta; pero si un muerto resucita y se les aparece, ellos se convertirán.' Pero Abraham le dijo: 'Si no quieren hacer caso a Moisés y a los profetas, tampoco creerán aunque algún muerto resucite."

REFLEXIÓN:

Lucas y su comunidad nos presentan hoy la parábola del rico Epulón y el pobre Lázaro; en la cual nos advierte sobre el uso que le debemos dar a las riquezas. Estas no son para marcar un abismo entre los seres humanos; por el contrario, deberían ser un puente de hermanad, de solidaridad pues todo cuanto tenemos los hemos recibido de Dios, y Ël ama a quien da con alegría. Con esta parábola pareciera que se estuviera condenando a los ricos por ser ricos y ensalzando a los pobres por ser pobres. Más bien hoy digamos que se condene a la actitud de los ricos en no querer compartir lo mucho que tienen con los más necesitados. Lázaro se la pasaba en la puerta de su casa queriendo comer, aunque sea de las migajas que caían de la mesa del rico; mientras tanto el rico no daba muestras de misericordia y la indiferencia era de tal grado que posiblemente ni se daba cuenta de la presencia del pobre en el portal de su casa. Uno de los grandes males de la humanidad es precisamente la indiferencia que existe en algunas personas, frente al mal ajeno. Cuando la indiferencia es producto del desamor y la insolaridad, no son más que un no querer reconocer el miedo o la cobardía para no luchar contra lo que nos oprime y esclaviza.

No es pecado la riqueza tomada por si misma; pero si es pecado la falta de solidaridad que divide al ser humano y tolera que unos vivan en abundancia, mientras que otros se consuman en su mundo de hambre y miseria. El rico ha perdido una oportunidad de conversión por no haber escuchado a Moisés y a los profetas, donde habrían encontrado muchas demandas de solidaridad para con los pobres. Por lo tanto hoy y siempre esta parábola nos invita a no caer en la indiferencia ante el pobre y necesitado, a no seguir gastando de un modo escandaloso mientras que otros que están a nuestro lado no tienen para vivir dignamente. Hay que tener los ojos muy abiertos ha estas desigualdades, pero que nuestra solidaridad no se reduzca a dar limosnas, sino en atender por misericordia las necesidades.

PARA REFLEXIONAR:

No hay que esperar a tener mucho para compartir un poco. ¿De qué manera concreta demuestro mi solidaridad con los necesitados?

ORACIÓN

Dios y Padre, te damos gracias por el mensaje de este día. Llenos de tu Espíritu queremos tener los ojos abiertos y los oídos atentos a las necesidades de los demás, porque todos somos hermanos. Tú nos quieres unidos en el amor y en el servicio; enséñanos a responder a tu llamado y a construir juntos un mundo más justo y más humano. Amén

Lunes 27 de Septiembre

“FIDELIDAD EN LA PRUEBA”

PRIMERA LECTURA
JOB 1,6-22

“DIOS ME LO DIÓ, EL ME LO QUITÓ, BENDITO SEA EL NOMBRE DEL SEÑOR”

Un día en que debían presentarse ante el Señor sus servidores celestiales, se presentó también el ángel acusador entre ellos. El Señor le preguntó:
--¿De dónde vienes?
Y el acusador contestó:
--He andado recorriendo la tierra de un lado a otro.
Entonces le dijo el Señor:
--¿Te has fijado en mi siervo Job? No hay nadie en la tierra como él, que me sirva tan fielmente y viva una vida tan recta y sin tacha, cuidando de no hacer mal a nadie.
Pero el acusador respondió:
--Pues no de balde te sirve con tanta fidelidad. Tú no dejas que nadie lo toque, ni a él ni a su familia ni a nada de lo que tiene; tú bendices todo lo que hace, y él es el hombre más rico en ganado de todo el país. Pero quítale todo lo que tiene y verás cómo te maldice en tu propia cara.
El Señor respondió al acusador:
--Está bien. Haz lo que quieras con todas las cosas de Job, con tal de que a él mismo no le hagas ningún daño.
Entonces el acusador se retiró de la presencia del Señor.
Un día, mientras los hijos y las hijas de Job estaban celebrando un banquete en casa del hermano mayor, un hombre llegó a casa de Job y le dio esta noticia:
--Estábamos arando el campo con los bueyes, y las asnas estaban pastando cerca; 15 de repente llegaron los sabeos, y se robaron el ganado y mataron a cuchillo a los hombres. Solo yo pude escapar para venir a avisarte.
Aún no había terminado de hablar aquel hombre, cuando llegó otro y dijo:
--Cayó un rayo y mató a los pastores y las ovejas. Solo yo pude escapar para venir a avisarte.
Aún no había terminado de hablar ese hombre, cuando llegó un tercero y dijo:
--Tres grupos de caldeos nos atacaron y se robaron los camellos, y mataron a cuchillo a los hombres. Solo yo pude escapar para venir a avisarte.
Aún no había terminado de hablar este hombre, cuando llegó uno más y dijo:
--Tus hijos y tus hijas estaban celebrando un banquete en la casa de tu hijo mayor, cuando de pronto un viento del desierto vino y sacudió la casa por los cuatro costados, derrumbándola sobre tus hijos. Todos ellos murieron. Solo yo pude escapar para venir a avisarte.
Entonces Job se levantó, y lleno de dolor se rasgó la ropa, se rapó la cabeza y se inclinó en actitud de adoración. 21 Entonces dijo:
--Desnudo vine a este mundo, y desnudo saldré de él. El Señor me lo dio todo, y el Señor me lo quitó; ¡bendito sea el nombre del Señor!
Así pues, a pesar de todo, Job no pecó ni dijo nada malo contra Dios

REFLEXIÓN

Durante estos últimos días del mes vamos a tener la oportunidad de confrontar nuestra vida a la luz de una joya de la literatura sapiencial como es el libro de Job. El problema de fondo que se trata a lo largo de la obra está relacionado con el sufrimiento del hombre justo: ¿Cómo explicar el sufrimiento no merecido del hombre bueno? Comenzamos hoy con la prueba de Satanás contra Job ¿Será que al perder todas sus riquezas, Job seguirá fiel a Dios? Job mantiene su fidelidad y reconoce, además que Dios tiene el derecho absoluto de disponer de cuanto le había dado. Esa alabanza muestra la aceptación plena de Job; en él se identifican todos los pobres que, incluso, perdiéndolo todo y no poseyendo nada, no se rebelan ni reprochan el proceder de Dios, sino que lo aceptan sabiendo que Dios todo lo dispone para bien de los que ama. La prueba de Job es también la del creyente que tiene que asumir el drama cotidiano de su existencia.

SALMO RESPONSORIAL: 16
R: Inclina tu oído y escucha mis palabras.

LECTURA DEL EVANGELIO
LUCAS 9, 46-50

“EL MÁS PEQUEÑO DE USTEDES, ÉSE ES EL MAYOR”

Por entonces los discípulos comenzaron a discutir quién de ellos sería el más importante. Jesús, al darse cuenta de lo que estaban pensando, tomó a un niño, lo puso junto a él y les dijo:
--El que recibe a este niño en mi nombre, me recibe a mí; y el que me recibe a mí, recibe también al que me envió. Por eso, el más insignificante entre todos ustedes, ese es el más importante.
El que no está contra nosotros, está a nuestro favor
Juan le dijo:
--Maestro, hemos visto a uno que expulsaba demonios en tu nombre; y tratamos de impedírselo, porque no es de los nuestros.
Jesús le contestó:
--No se lo prohíban, porque el que no está contra nosotros, está a nuestro favor

REFLEXIÓN:

Los discípulos discutían sobre cuál de ellos era el más importante en el Reino, demostrando así que no han entendido el mensaje de Jesús, que su interés está centrado en otra cosa. En este pasaje podemos sacar dos actitudes que nos enseña Jesús. En primer lugar, la pedagogía que emplea de colocar a un niño como modelo de grandeza, dignidad y honor. Para los discípulos esto era inconcebible porque el niño era un ser sin importancia, símbolo de mediocridad, debilidad, impotencia, sin poder, sin autoridad, entonces ¿cómo nos pide el Señor que seamos niños bajo estas condiciones? El mensaje que está de fondo es el de renunciar al poder y adoptar la humildad y servicio a los demás. No es volver a ser niños, sino volverse como niño, ser fieles a la posibilidad de ser parte del Reino. Quien quiera ser el primero que se haga el servidor de todos. La segunda actitud es la capacidad de Jesús para aceptar y acoger a otros que no forman parte del grupo, pero que sin embargo, están expulsando demonios, es decir, están trabajando en pro de la humanidad. La invitación es a que estemos abiertos a otras concepciones de índole religiosa que también están luchando por un mundo mejor, trabajando por la causa del Reino en favor de los más necesitados, aunque no se hagan llamar católicos o cristianos.

PARA REFLEXIONAR

¿Estoy dispuesto a colaborar con toda iniciativa de servicio o apostolado a la sociedad aunque nazca al margen de la comunidad eclesial?

ORACIÓN

Te bendigo Señor, te doy gracias por este nuevo día; y pongo en ti, mi esperanza, mi fuerza, todo lo que voy a vivir en este día, mi ser entero. Aunque no entienda lo que pasa, aunque no crea que es justo lo que vivo, seguiré confiando en ti, Señor, porque sé que cumplirás tu promesa. Amén.

Martes 28 de Septiembre

“JESÚS SUBE A JERUSALÉN”

PRIMERA LECTURA
JOB 3, 1-23

“¿POR QUÉ DIOS LE DIO LUZ A UN DESGRACIADO?”

Por fin Job rompió el silencio, y maldijo el día en que había nacido.
Job ¡Maldita sea la noche en que fui concebido! ¡Maldito sea el día en que nací! ¡Ojalá aquel día se hubiera convertido en noche, y Dios lo hubiera pasado por alto y no hubiera amanecido! ¡Ojalá una sombra espesa lo hubiera oscurecido, o una nube negra lo hubiera envuelto, o un eclipse lo hubiera llenado de terror! ¡Ojalá aquella noche se hubiera perdido en las tinieblas y aquel día no se hubiera contado entre los días del mes y del año! ¡Ojalá hubiera sido una noche estéril, en que faltaran los gritos de alegría! ¡Ojalá la hubieran maldecido los hechiceros, que tienen poder sobre Leviatán! ¡Ojalá aquella mañana no hubieran brillado los luceros, ni hubiera llegado la luz tan esperada, ni se hubiera visto parpadear la aurora! ¡Maldita sea aquella noche, que me dejó nacer y no me ahorró ver tanta miseria! ¿Por qué no habré muerto en el vientre de mi madre, o en el momento mismo de nacer? ¿Por qué hubo rodillas que me recibieran y pechos que me alimentaran? Si yo hubiera muerto entonces, ahora estaría durmiendo tranquilo, descansando en paz, con los reyes y ministros que se construyen grandes pirámides, o con los gobernantes que llenan sus palacios de oro y plata. ¿Por qué no me enterraron como a los abortos, como a los niños muertos antes de nacer? En la tumba tiene fin la agitación de los malvados, y los cansados alcanzan su reposo; allí encuentran paz los prisioneros, y dejan de escuchar los gritos del capataz; allí están grandes y pequeños por igual, y el esclavo se ve libre de su amo. ¿Por qué deja Dios ver la luz al que sufre? ¿Por qué le da vida al que está lleno de amargura, al que espera la muerte y no le llega, aunque la busque más que a un tesoro escondido? La alegría de ese hombre llega cuando por fin baja a la tumba. Dios lo hace caminar a ciegas, le cierra el paso por todos lados.

REFLEXIÓN

En el episodio de hoy Job no presenta la profunda sumisión de los capítulos anteriores. Recurriendo a la forma literaria de la lamentación, el protagonista de la historia, nos manifiesta en medio de su profundo dolor la amargura de vivir una vida llena de tragedia y desgracias. En efecto, Job sufre una profunda crisis de fe en su comunión con Dios; ¡Y quién no la ha sufrido! Son diversos los motivos: La pérdida de un ser querido, el fracaso en los negocios y hasta una decepción amorosa.
Ante éste cuadro de dolor ¿Por qué?, es la gran pregunta que aflora de lo más profundo del corazón herido. Así lo deja oír el grito de Job: “¿Por qué no me quedé muerto en el seno materno? ¿Por qué me acogieron dos rodillas y me dieron de mamar dos pechos, por qué da Él la luz a un desgraciado? "Como no traer a la memoria en este momento al profeta Jeremías atravesando una crisis similar": “Maldito el día en que nací; el día en que mi madre me dio a luz” (Jr. 20,14). También el hombre y la mujer de hoy gritan a causa de la violencia, de la pobreza, del abandono de sus dirigentes políticos, del escándalo y anti testimonio de algunos de sus servidores; pero el Señor siempre estará atento a escuchar sus lamentos cuando lo invocan con humildad y confianza.

SALMO RESPONSORIAL: 87
R: Llegue hasta ti mi súplica Señor

LECTURA DEL EVANGELIO
LUCAS 9, 51-56

“JESÚS TOMÓ L A DECISIÓN DE IR A JERUSALÉN”

Cuando ya se acercaba el tiempo en que Jesús había de subir al cielo, emprendió con valor su viaje a Jerusalén. Envió por delante mensajeros, que fueron a una aldea de Samaria para conseguirle alojamiento; pero los samaritanos no quisieron recibirlo, porque se daban cuenta de que se dirigía a Jerusalén. Cuando sus discípulos Santiago y Juan vieron esto, le dijeron:
--Señor, ¿quieres que ordenemos que baje fuego del cielo, y que acabe con ellos?
Pero Jesús se volvió y los reprendió. Luego se fueron a otra aldea.

REFLEXIÓN:

Jesús toma la firme decisión de subir a Jerusalén y ya nada lo podrá detener. Este itinerario está marcado por muchas dificultades y obstáculos, empezando por los samaritanos que no querían dejarlo pasar por su territorio; en éstos se representan todos aquellos que quieren bloquear los designios de Dios que se oponen a la realización de su proyecto salvífico.
La subida a Jerusalén es una constante en el evangelio de Lucas. Jerusalén es el lugar donde Jesús consumará su misión, es el lugar en que han de morir los grandes profetas. Jesús, obediente a la voluntad del Padre, decide caminar hacia esta ciudad a pesar de las dificultades y oposiciones. Santiago y Juan, a quienes el mismo Jesús apodó como “Los hijos del Trueno (Mc 3,17), ante el rechazo de los samaritanos, querían enviar fuego del cielo, haciendo alusión al profeta Elías cuando pidió en dos ocasiones que bajara fuego del cielo para acabar con sus enemigos (2ª Reyes 1,10). Pero Jesús les reprende como signo que no quiere la violencia para cumplir su misión. La invitación de Jesús es que asumamos decididamente nuestra misión y que nuestro testimonio de vida sea coherente con nuestra opción. No nos dejemos hoy amilanar por las pruebas, a ejemplo del Señor Jesús debemos poner la cara dura y afrontar la dificultad.

PARA REFLEXIONAR

¿Estamos en capacidad de convertir en oración las pruebas, nuestras dudas, a pesar de que no entendamos el por qué?

ORACIÓN

Quiero estar contigo, Señor, dejarme bendecir por ti, ir contigo donde quiera que me pidas, quiero hacer tu voluntad. Amén.

Miércoles 29 de Septiembre

“MENSAJEROS DE DIOS”

PRIMERA LECTURA
DANIEL 7, 9-14

“MILES Y MILES LE SERVÍAN”

"Seguí mirando, hasta que fueron puestos unos tronos y un Anciano se sentó. Su vestido era blanco como la nieve, y su cabello como lana limpia. El trono y sus ruedas eran llamas de fuego, y un río de fuego salía de delante de él. Miles y miles le servían, y millones y millones estaban de pie en su presencia. El tribunal dio principio a la sesión, y los libros fueron abiertos.

"Yo estaba mirando, atraído por las cosas tan arrogantes que el cuerno pequeño decía; y mientras estaba mirando, mataron al monstruo y lo despedazaron, y luego lo echaron al fuego para que se quemara. También a los otros monstruos se les quitó el poder, pero los dejaron seguir viviendo hasta que les llegara su hora.

"Yo seguía viendo estas visiones en la noche. De pronto: "Vi que venía entre las nubes alguien parecido a un hijo de hombre, el cual fue a donde estaba el Anciano; y le hicieron acercarse a él. Y le fue dado el poder, la gloria y el reino, y gente de todas las naciones y lenguas le servían. Su poder será siempre el mismo, y su reino jamás será destruido.

REFLEXIÓN

Celebramos en este día la memoria de los Arcángeles Miguel, Gabriel y Rafael, quienes han estado presentes y han influido de manera positiva en personajes importantes de la historia bíblica. Ellos siempre están en la presencia de la Gloria, alabándolo con cantos de júbilo.
En primer lugar aparece Miguel, cuyo nombre significa” ¿Quién como Dios?”; es el príncipe que lucha contra el demonio y defiende al pueblo de Dios de las insidias del mal. En cuanto a Gabriel que significa “Fortaleza de Dios”, fue el enviado para anunciar a Zacarías el nacimiento de su hijo el Bautista, y a María para comunicarle que había sido elegida para ser nada menos que la madre del Salvador del Mundo. Fijémonos bien que los mensajes que llevaron a sus destinatarios también son de alegría y júbilo: “He sido enviado a darte esta Buena Noticia” (Lucas 1,19); “Alégrate, llena de gracia” (Lucas 1,28). Y por último, mencionemos a Rafael, que significa “Medicina de Dios”; él acompañó a Tobías en su viaje a Media a cobrar un dinero y de paso le consiguió esposa (Sara) y curó la ceguera del anciano Tobit. El libro de Daniel describe una visión fantástica donde se contempla el trono y la corte angélica de Dios que están a su servicio.

SALMO RESPONSORIAL: 137
R: Delante de los ángeles cantaré para ti, Señor.

LECTURA DEL EVANGELIO
JUAN 1, 47-51

“VERÁN EL CIELO ABIERTO Y A LOS ÁNGELES DE DIOS”

Cuando Jesús vio acercarse a Natanael, dijo:
--Aquí viene un verdadero israelita, en quien no hay engaño.
Natanael le preguntó:
--¿Cómo es que me conoces?
Jesús le respondió:
--Te vi antes que Felipe te llamara, cuando estabas debajo de la higuera.
Natanael le dijo:
--Maestro, ¡tú eres el Hijo de Dios, tú eres el Rey de Israel!
Jesús le contestó:
--¿Me crees solamente porque te he dicho que te vi debajo de la higuera? Pues vas a ver cosas más grandes que estas.
También dijo Jesús:
--Les aseguro que ustedes verán el cielo abierto, y a los ángeles de Dios subir y bajar sobre el Hijo del hombre.

REFLEXIÓN:

En el evangelio de hoy se nos narra el diálogo entre Jesús y Natanael y allí también se menciona a los ángeles de Dios subiendo y bajando sobre el Hijo del Hombre, posiblemente haciendo referencia al sueño de Jacob que relata el libro de Génesis.
Dios manifiesta su presencia a través de sus ángeles, porque es claro que esto es lo que significa el ángel “Presencia de Dios”. Debemos tener mucho cuidado ante una corriente exagerada e idolátrica que se está despertando en estos tiempos en el culto “no bíblico” que se le quiere dar a los ángeles.

Todo discípulo(a) que se abra al amor misericordioso de Dios Padre de hecho se convierte desde el servicio a su prójimo en un verdadero ángel; “Tú y yo tenemos que ser ángeles de Dios para los demás.

Damos gracias hoy al Buen Dios por manifestarnos constantemente su cercanía a través de tantos seres maravillosos que ha colocado en el caminar de nuestra vida; y le pedimos que, como Miguel, Gabriel y Rafael, nosotros estemos continuamente en su presencia y con nuestros gestos de auxilio, de solidaridad y respaldo, nos sigamos convirtiendo en portadores de bendición y buenas noticias para los demás.

PARA REFLEXIONAR:
¿Estoy atento para descubrir la presencia del Señor en mi vida; soy portador de Buenas Noticias, alegría, paz y armonía para los que me rodean?

ORACIÓN
Yo te alabo, Señor, te bendigo por tu poder, con la fuerza de mi corazón te doy gracias, me uno de nuevo hoy a la comunidad para seguir bendiciendo y proclamando tu nombre como la Buena Noticia para el mundo. Amén.

Jueves 30 de Septiembre

“JESÚS SE PONE EN CAMINO”

PRIMERA LECTURA
JOB 19, 21-27

“YO SÉ QUE ESTÁ VIVO MI REDENTOR”

Tengan compasión de mí, ustedes mis amigos,

porque Dios ha dejado caer su mano sobre mí.

¿Por qué me persiguen ustedes como Dios?

¿No me han mordido ya bastante?

¡Ojalá alguien escribiera mis palabras

y las dejara grabadas en metal!

¡Ojalá alguien con un cincel de hierro

las grabara en plomo o en piedra para siempre!

Yo sé que mi defensor vive,

y que él será mi abogado aquí en la tierra.

Y aunque la piel se me caiga a pedazos,

yo, en persona, veré a Dios.

Con mis propios ojos he de verlo,

yo mismo y no un extraño.

Las fuerzas me fallaron

REFLEXIÓN

En esta primera lectura Job nuevamente expresa su situación de dolor y abandono, e incluso, acusa a Dios de ser el promotor de todos los males que está padeciendo. Por eso pasa a suplicar con pasión y piedad. Enseguida expresa su deseo de que sus palabras queden grabadas en la piedra para siempre, puesto que sabe que no es un ser indefenso y que su liberador Dios, vive. En el fondo, Job tiene fe en Dios, y aunque en esta época histórica todavía no había una idea clara de la otra vida, él se fía en Dios y en cierto sentido intuye lo que en el nuevo testamento viene a ser el núcleo de la predicación y el fundamento de la fe del creyente: “Yo sé que mi redentor está vivo”.

SALMO RESPONSORIAL: 26
R: Espero gozar de la dicha del Señor en el país de la vida.

LECTURA DEL EVANGELIO
LUCAS 10, 1-12

“LA COSECHA ES ABUNDANTE, LOS TRABAJADORES SON POCOS”

Después de esto, el Señor escogió también a otros setenta y dos, y los mandó de dos en dos delante de él, a todos los pueblos y lugares a donde tenía que ir.
Les dijo: "Ciertamente la cosecha es mucha, pero los trabajadores son pocos. Por eso, pidan ustedes al Dueño de la cosecha que mande trabajadores a recogerla. Vayan ustedes; miren que los envío como corderos en medio de lobos. No lleven dinero ni provisiones ni sandalias; y no se detengan a saludar a nadie en el camino. Cuando entren en una casa, saluden primero, diciendo: 'Paz a esta casa.' Y si allí hay gente de paz, su deseo de paz se cumplirá; pero si no, ustedes nada perderán. Quédense en la misma casa, y coman y beban de lo que ellos tengan, pues el trabajador tiene derecho a su paga. No anden de casa en casa. Al llegar a un pueblo donde los reciban, coman lo que les sirvan; sanen a los enfermos que haya allí, y díganles: 'El reino de Dios ya está cerca de ustedes.' Pero si llegan a un pueblo y no los reciben, salgan a las calles diciendo: '¡Hasta el polvo de su pueblo, que se ha pegado a nuestros pies, lo sacudimos como protesta contra ustedes! Pero sepan esto, que el reino de Dios ya está cerca de ustedes.' Les digo que en aquel día el castigo para ese pueblo será peor que para la gente de Sodoma.

REFLEXIÓN:

Jesús se hace ayudar en su misión, por eso nombra a otros setenta y dos discípulos para enviarlos de dos en dos a preparar el camino, por donde Él iba a pasar anunciando el evangelio. Este envío tiene lugar en un contexto de oración, suplicando al dueño de la mies, que envíe obreros a la mies, porque la cosecha es abundante y lo obreros son pocos. También a nosotros el Señor nos dice: “Pónganse en camino”. Es inconcebible que permanezcamos estáticos cuando hay necesidad urgente de dar a conocer el evangelio, no necesariamente en un país lejano, sino comenzando por quienes nos rodean y comparten nuestro entorno.

La construcción del Reino no es cuestión de personas individualistas. Jesús envía a los setenta y dos, pero no los envió a cada cual por su lado, los envío de dos en dos. Son pocos los que se arriesgan a dejar todo por seguir a Jesús, porque sus implicaciones son muy serias. El seguimiento y misión de Jesús no es tarea fácil. El Señor da las pautas para la misión: no lleven bolsa, ni alforja, ni sandalias, es decir, nada material es necesario. Coman de los que les sirvan. Serán muchas las dificultades: Los envió como corderos en medio de lobos, se enfrentaran con personas que no estarán a favor del proyecto del Reino y las consecuencias pueden ser muy duras. El mensaje que se va a llevar no es de muy buen gusto para todas las personas y de seguro va a incomodar a muchos, porque sacude estructuras injustas que oprimen al ser humano. Pero hay que ponerse en marcha. El mundo necesita hombres y mujeres de paz y bien, que acepten este reto que transmitan esa paz y esa bondad que tanto anhelamos.

PARA REFLEXIONAR:

Desde mi condición o estado de vida, ¿Me siento llamado y enviado a preparar el camino de Jesús dando testimonio de su palabra a costa de todo lo que pueda venir?

ORACIÓN
Señor Jesús, gracias por todas las generosas bendiciones que tú has compartido conmigo en este caminar bíblico del mes que hoy termina. Hoy te pido Señor, que envíes obreros a tu mies; es mucho el trabajo y algunas veces sentimos que no basta lo que hacemos, envía operarios y multiplica tus discípulos misioneros en tu pueblo.

Domingo, 1 de agosto

“TODO ES DON DE DIOS”

PRIMERA LECTURA ECLESIASTÉS 1,2-13

“QUE SACA EL HOMBRE DE TODOS SUS TRABAJOS”

¡Vana ilusión, vana ilusión!

¡Todo es vana ilusión!

¿Qué provecho saca el hombre

De tanto trabajar en este mundo?

Unos nacen, otros mueren,

Pero la tierra jamás cambia.

Sale el sol, se oculta el sol,

Y vuelve pronto a su lugar

Para volver a salir.

Sopla el viento hacia el sur,

Y gira luego hacia el norte.

¡Gira y gira el viento!

¡Gira y vuelve a girar!

Los ríos van nunca se llenan;

Y vuelven los ríos a su origen

Para recorrer el mismo camino.

No hay nadie capaz de expresar

Cuánto aburren todas las cosas;

Nadie ve ni oye lo suficiente

Como para quedar satisfecho.

Nada habrá que antes no haya habido;

Nada se hará que antes no se haya hecho.

¡Nada hay nuevo en este mundo!

Nunca faltará quien diga:

“¡Esto sí que es algo nuevo!”

Pero aún eso ya ha existido

Siglos antes de nosotros.

Las cosas pasadas han caído en el olvido,

Y en el olvido caerán las cosas futuras

Entre los que vengan después. Yo, el Predicador, fui rey de Israel en Jerusalén, y me entregué de lleno a investigar y estudiar con sabiduría todo lo que se hace en este mundo. ¡Vaya carga pesada que ha puesto Dios sobre los hombres para humillarlos con ella!

REFLEXIÓN

La palabra de Dios confronta hoy, una de las más fuertes tendencias del mundo moderno, trabajar, trabajar y trabajar sin parar en busca de niveles más cómodos de vida, a veces pisoteando la dignidad de muchos semejantes.

Esta primera lectura, proviene de la tradición sapiensal del antiguo testamento y hace parte de una serie de reflexiones en torno al sentido de la vida y de la historia del trabajo, allí, el predicador, encargado de orientar moralmente al pueblo, le pone en la encrucijada de optar por las comodidades logradas en el marco de lo terrenal o prestar atención a lo realmente definitivo, que es la sintonía entre la acción humana y orden de las cosas de Dios.

SALMO RESPONSORIAL: 89
R: Señor tú has sido nuestro refugio de generación en generación.

SEGUNDA LECTURA

COLOSENSES 3, 1-11

“CUÍDENSE DE CUALQUIER CODICIA”

¡Por lo tanto, ya que ustedes han sido resucitados con Cristo, busquen las cosas del cielo, donde Cristo está sentado a la derecha de Dios. Piensen en las cosas del cielo, no en las de la tierra. Pues ustedes murieron, y Dios les tiene reservado el vivir con Cristo. Cristo mismo es la vid de ustedes. Cuando él aparezca, ustedes también aparecerán con él llenos de gloria. Hagan, pues, morir todo lo que hay de terrenal en ustedes: que nadie cometa inmoralidades sexuales, ni haga cosas impuras, ni siga sus pasiones y malos deseos, ni se deje llevar por la avaricia (que es forma de idolatría). Por estas cosas viene el terrible castigo de Dios sobre aquellos que no lo obedecen; y en su vida pasada ustedes las hacían. Pero ahora dejen todo eso: enojo, la pasión, la maldad, los insultos y las palabras indecentes. No se mientan los unos a los otros, puesto que ya se han despojado de lo que antes eran y de las cosas que antes hacían, y se han revestido de la nueva naturaleza: la del nuevo hombre, que se va renovando a imagen de Dios, su Creador, para llegar a conocerlo plenamente. Ya no tiene importancia el ser griego o judío, el estar circuncidado o no estarlo, el ser extranjero, inculto, esclavo o libre, sino que Cristo es todo y esté en todos.

REFLEXIÓN

Esta segunda lectura nos ubica en las claridades que San Pablo hace a los cristianos de Colosas, estableciendo una diferencia categórica entre las cosas del cielo y las de la tierra; mientras las primeras, equivalen a la realización del proyecto de Jesús, en cuanto a opciones, radicalidad, muerte y resurrección; las segundas están determinadas por los intereses egoístas de poder, tener y placer que no tienen para nada en cuenta un proyecto de identidad comunitaria. En la última parte de esta segunda lectura, Pablo concreta su anuncio, invitando a vivir en la verdad, que es el mismo Cristo resucitado. Otras opciones suponen el engaño y la mentira, conductas propias de los que se han hecho poderosos y han configurado reinos e imperios de injusticia. Por otra parte el apóstol subraya el carácter universal del proyecto cristiano, configurado en Cristo donde ya no hay fronteras, ni barreras de nacionalidad, raza o cultura, eso es realmente innovador en el cristianismo, en cuanto recrea su forma de entender el mundo, la sociedad y el reino de Dios haciendo de éste un proyecto altamente incluyente.

LECTURA DEL EVANGELIO
LUCAS 12, 13-21

“BUSQUEN LOS BIENES DE ALLÁ ARRIBA DONDE ESTÁ CRISTO”

Uno de entre la gente le dijo a Jesús:

Maestro, dile a mi hermano que me dé mi parte de la herencia. Y Jesús le contestó: Amigo, ¿Quién me ha puesto sobre ustedes como juez o partidor? También dijo: Cuídense ustedes de toda avaricia, porque la vida no depende del poseer muchas cosas. Entonces les contó esta parábola: “Había un hombre rico, cuyas tierras dieron una gran cosecha. El rico se pudo a pensar: ¿Qué haré? No tengo donde guardar mi cosecha. Y se dijo: “Ya sé lo que voy a hacer. Derribaré mis graneros y levantaré otros más grandes, para guardar en ellos toda mi cosecha y todo lo que tengo. Luego me diré: Amigo, tienes muchas cosas guardadas para muchos años; descansa, come, bebe, goza de la vida. Pero Dios le dijo: “Necio, esta misma noche perderás la vida, y lo que tienes guardado, ¿para quién será? Así le pasa al hombre que amontona riquezas para sí mismo, pero es pobre delante de Dios”.

REFLEXIÓN

En el evangelio encontramos la respuesta de Jesús ante quienes han dedicado su existencia a la acumulación de riquezas y viven preocupados por los bienes terrenales. Dos hermanos que pelean por una herencia, no pueden ser otra cosa que hijos de una persona rica que acumuló riquezas y generó en sus hijos expectativas egoístas. Jesús, con sabiduría rechaza el ser juez en una disputa tan vana: la parábola con la que responde presenta el prototipo del terrateniente rico y egoísta, que gastó su vida en atesorar y nunca pensó en nadie, sino en almacenar para sí mismo. El protagonista de la parábola bien pudiera ser el padre de los muchachos que pide la intervención de Jesús. La pregunta: “Lo que has preparado ¿Para quién será? “es una confrontación radical a quienes han fincado o puesto sus expectativas de vida en el dinero y las propiedades, en medio de su riqueza. Ellos no son dueños de la vida, es Dios Padre, quien dispone de ella y para él, quienes acumulan riquezas se alejan del proyecto amoroso e igualitario, tan claramente revelado en Jesús. Podrían ser tres los cuestionamientos que orienten nuestra reflexión personal y comunitaria a partir de este encuentro con la palabra: 1. Nuestro proyecto de vida ¿En dónde he puesto mis mayores expectativas? Si es en un afán desenfrenado de tener y acumular riquezas pensando que eso nos garantiza todo, ese pensamiento acumulador se funda en el egoísmo y la injusticia. El mundo moderno nos ha impuesto ciertos criterios que de manera inconsciente nos obliga a pensar así.

2. Podemos preguntarnos ¿en dónde está nuestra verdadera identidad con el proyecto de Jesús? ¿son nuestras prácticas y actitudes de vida, testimonio de acogida, amor y generosidad? Estamos viendo y oyendo el clamor cada vez más agudo de los excluidos y empobrecidos. Servir de manera incondicional a estos pobres, será sin lugar a dudas, la mejor riqueza a los ojos de Dios. 3. Finalmente, es preciso examinar nuestras vidas y reconocer las veces que hemos caído en el encantamiento de la vanidad y la acumulación y desde ahí plantearnos un compromiso concreto y viable a realizar durante esta nueva semana que inicia hoy.

PARA REFLEXIONAR

¿Qué acción concreta puedo hacer hoy para que el reino de Dios comience a germinar en alguno de los ambientes en que me muevo?

ORACIÓN

Gracias Buen Señor de la vida por este nuevo mes que iniciamos hoy; te damos también gracias por la invitación que nos haces a través de tu palabra a ser prudentes y generosos. Seamos pobres o ricos, no permitas que nos apeguemos a lo poco o mucho que tengamos, sino que seamos generosos y solidarios en los demás. Que sepamos compartir lo que somos y tenemos, para construir un mundo más justo, más fraterno y solidario. Amén.