Sábado 09 de Mayo de 2015

“LLAMADOS(AS) A TRANSFORMAR EL MUNDO, SIN  SER DEL MUNDO”

PRIMERA LECTURA

HECHOS 16, 1-10

“Ven a Macedonia y ayúdanos”

Pablo llegó a Derbe y Listra, donde encontró a un creyente llamado Timoteo, hijo de una mujer judía creyente y de padre griego. Los hermanos de Listra y de Iconio hablaban bien de él. Pablo quiso que Timoteo lo acompañara, pero antes lo hizo circuncidar para que no se ofendieran los judíos que vivían en aquellos lugares, ya que todos sabían que el padre de Timoteo era griego. En todos los pueblos por donde pasaban, comunicaron a los hermanos las instrucciones dadas por los apóstoles y los ancianos de la iglesia de Jerusalén. Así que las iglesias se afirmaban en la fe, y el número de creyentes aumentaba cada día.

Como el Espíritu Santo no les permitió anunciar el mensaje en la provincia de Asia, atravesaron la región de Frigia y Galacia, y llegaron a la frontera de Misia. De allí pensaban entrar en la región de Bitinia, pero el Espíritu de Jesús no se lo permitió. Así que, pasando de largo por Misia, bajaron al puerto de Tróade. Allí Pablo tuvo de noche una visión; vio a un hombre de la región de Macedonia, que puesto de pie le rogaba: "Pasa a Macedonia y ayúdanos." En cuanto Pablo tuvo esa visión, preparamos el viaje a Macedonia, seguros de que Dios nos estaba llamando para anunciar allí la buena noticia. Palabra del Señor.

REFLEXIÓN

En esta primera lectura es la primera vez que aparece Timoteo, que de ahora en adelante seguirá unido a Pablo y será, hasta el fin, uno de los más fieles discípulos, se dice que era hijo de una mujer judía y de padre griego. Pablo lo circuncida, a pesar de que no estaba de acuerdo con que los paganos debieran circuncidarse por obligatoriedad, pero por ley, al ser hijo de una judía, según el derecho israelita también es judío. Pues bien, ahora es el mismo Pablo quien introduce a Timoteo en las prácticas judías a través de este antiguo rito de la circuncisión, podría parecer algo contradictorio ya que tanto ha enseñaba el mismo Pablo: que hemos sido liberados de la ley judía. La contradicción, sin embargo, es sólo aparente, ya que si bien no estamos obligados a practicar la ley judía, no es cierto que los judíos por nacimiento estén prohibidos de practicarla.

Pablo tenía fama de inflexible o autoritario en algunos círculos cristianos de la época, sin embargo hoy nos está dando una buena lección, no sólo de “apertura”, sino sobre todo de la primacía de las “razones del amor”. Nos quiere decir que aunque en rigor de derechos no es indispensable que Timoteo sea circuncidado, es un hecho que esa circuncisión puede aliviar o aligerar el camino de los judíos que conocían del pasado pagano de este hombre. Es por eso que Pablo, pone por encima la caridad, más allá de los propios derechos, renuncia a sus derechos en favor de las bendiciones que pueden llegar a sus hermanos.

SALMO RESPONSORIAL: 99

R./ Aclama al Señor, tierra entera.

Aclama al Señor, tierra entera,

servid al Señor con alegría,

entrad en su presencia con vítores. R.

Sabed que el Señor es Dios:

que él nos hizo y somos suyos,

su pueblo y ovejas de su rebaño. R.

El Señor es bueno,

su misericordia es eterna,

su fidelidad por todas las edades. R.

OREMOS CON EL SALMO Y ACERQUÉMONOS  A SU CONTEXTO

Aclamación litúrgica al Señor pastor del pueblo y canto de alabanza al amor de Dios. Es considerado como una profecía, e incluso se utiliza como una oración, para la venida de ese momento cuando todas las personas sabrán que el Señor es Dios, y que entrará en sus adoradores, y ovejas de su prado, que tienen abundantes motivos para adorarle con alegría.

LECTURA DEL EVANGELIO

JUAN 15, 18-21

“No son ustedes del mundo, sino que yo les he escogido sacándoles del mundo ”

"Si el mundo los odia a ustedes, sepan que a mí me odió primero. Si ustedes fueran  del mundo, la gente del mundo los amaría, como ama a los suyos. Pero yo los escogí a ustedes entre los que son del mundo, y por eso el mundo los odia, porque ya no son del mundo. Acuérdense de esto que les dije: 'Ningún servidor es más que su señor.' Si a mí me han perseguido, también a ustedes los perseguirán; y si han hecho caso de mi palabra, también harán caso de la de ustedes. Todo esto van a hacerles por mi causa, porque no conocen al que me envió. Palabra del Señor.

REFLEXIÓN

A partir de este pasaje, el evangelio de Juan cambia el tono del lenguaje. Hasta aquí ha venido hablando del amor como valor supremo de la vida cristiana. Ahora Jesús hablará del odio y la persecución de que serán objeto sus seguidores. Comienza afirmando que el odio del mundo a sus discípulos tiene como causa el odio del mismo mundo hacia él. Ese mundo (el ambiente cultural, político, religioso, social…) lo ha rechazado rotundamente a él. Como consecuencia lógica, rechazará también a sus seguidores. No se puede pretender ser discípulo de Jesús si no se asume el rechazo y la persecución. El rechazo se basa en el desconocimiento respecto del Padre de quien procede Jesús, y en cuya comunión viven los discípulos. Es decir, seguir a Jesús, escuchar su Palabra, dejarse amar por él, abrirse para que Dios habite en el propio corazón, amarse mutuamente, cumplir la voluntad del Padre con sus exigencias de justicia y respeto a la dignidad de todos los seres humanos, todo ello será causa fundamental de la persecución. En el mundo contemporáneo, y particularmente en Latinoamérica, han sido muchos los cristianos que han sufrido la persecución y el martirio por ser coherentes con el evangelio de Jesús. ¿Conoces algunos casos recientes de cristianos perseguidos o martirizados por su fidelidad al Evangelio? ¿Qué lecciones te dejan?

ORACIÓN

Necesitamos fortalecer mucho más nuestra fe en Ti, Señor. Ayúdanos a  reconocerte y vivirte permanentemente como  camino, verdad y vida, mantennos con amor, firmeza y confiando siempre en ti, no permitas que nos desviemos del camino, ni desistamos a pesar de las circunstancias difíciles, la persecución  y el rechazo; que prime en nosotros el hacer tu voluntad para realizar las obras que esperas hagamos en tu  Nombre. Amén.

“Quien tiene el corazón apegado a las cosas del mundo no puede practicar las demás virtudes, porque es incapaz de entenderlas”