Domingo 30 de Agosto de 2015

“LA PALABRA DE DIOS LO ES TODO EN NUESTRA VIDA”

PRIMERA LECTURA

DEUTERONOMIO 4, 1-2. 6-8

“No añadáis nada a lo que os mando. . ., así cumpliréis los preceptos del Señor”.

Moisés habló al pueblo, diciendo: - "Ahora, Israel, escucha los mandatos y decretos que yo os mando cumplir. Así viviréis y entraréis a tomar posesión de la tierra que el Señor, Dios de vuestros padres, os va a dar. No añadáis nada a lo que os mando ni suprimáis nada; así cumpliréis los preceptos del Señor, vuestro Dios, que yo os mando hoy. Ponedlos por obra, que ellos son vuestra sabiduría y vuestra inteligencia a los ojos de los pueblos que, cuando tengan noticia de todos ellos, dirán:"Cierto que esta gran nación es un pueblo sabio e inteligente."Y, en efecto, ¿hay alguna nación tan grande que tenga los dioses tan cerca como lo está el Señor Dios de nosotros, siempre que lo invocamos? Y, ¿cuál es la gran nación, cuyos mandatos y decretos sean tan justos como toda esta ley que hoy os doy?" Palabra de Dios.

REFLEXIÓN

En esta primera lectura del libro del Deuteronomio nos permite reconocer que el pueblo de Israel es privilegiado, en tanto que ha sido depositario de las normas de vida que Dios ha constituido. Nosotros también formamos parte de la Iglesia de ese nuevo pueblo de Dios, nuestra norma o ley mayor es el mandamiento del amor. Y bien del amor incondicional tenemos la certeza de entrar en la tierra prometida, que ya no es un lugar geográfico, sino que es la morada eterna de Dios. Cuando en Jesús y su Palabra, proyecto de vida, vamos encontrando internamente, paz, armonía y sentido verdadero a nuestra vida. Este mandato es el criterio de sabiduría por el cual nosotros desde el amor de Dios nos regimos para alcanzar la verdadera felicidad. Esta ley o norma del Deuteronomio será la sabiduría e inteligencia que guiará al pueblo hacia un buen camino.   

SALMO RESPONSORIAL: 14

R./Señor, ¿quién puede hospedarse en tu tienda?

El que procede honradamente

y practica la justicia,

el que tiene intenciones leales

y no calumnia con su lengua. R.

El que no hace mal a su prójimo

ni difama al vecino,

el que considera despreciable al impío

y honra a los que temen al Señor. R.

El que no presta dinero a usura

ni acepta soborno contra el inocente

El que así obra nunca fallará. R

OREMOS CON EL SALMO Y ACERQUÉMONOS  A SU CONTEXTO

El salmo recalca la necesidad de unir el culto a Dios con la vida intachable. Al que sigue ese proceder Dios concede sus favores. Jesús nos enseña: “Si al ir a presentar tu ofrenda  en el altar, te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti, deja allí tu ofrenda, delante del altar, y ve a reconciliarte con tu hermano. Entonces si vuelve a presentar tu ofrenda.

SEGUNDA LECTURA

SANTIAGO 1, 17-18. 21B-22.27

“Llevad a la práctica la palabra”

Mis queridos hermanos: Todo beneficio y todo don perfecto viene de arriba, del Padre de los astros, en el cual no hay fases ni períodos de sombra. Por propia iniciativa, con la palabra de la verdad, nos engendró, para que seamos como la primicia de sus criaturas. Aceptad dócilmente la palabra que ha sido plantada y es capaz de salvaros. Llevadla a la práctica y no os limitéis a escucharla, engañándoos a vosotros mismos. La religión pura e intachable a los ojos de Dios Padre es ésta: visitar huérfanos y viudas en sus tribulaciones y no mancharse las manos con este mundo. Palabra de Dios.

REFLEXIÓN

La carta de Santiago nos pone en guardia contra una religión que no encarne los valores del Evangelio. La palabra escuchada en la Sagrada Escritura debe ser discernida según el Espíritu para vivirla dócilmente en la vida cotidiana. El cristianismo no es una formalidad social que cumplir, ni un ritual más en las prácticas piadosas de una cultura. El cristianismo se manifiesta como una opción vital que requiere del compromiso íntegro de la persona. La comunidad de creyentes es el espacio ideal para que la persona realice su opción y viva, en compañía de otros hermanos y hermanas, el llamado de Jesús.

LECTURA DEL EVANGELIO

MARCOS 7, 1-8. 14-15. 21-23

“Dejáis a un lado el mandamiento de Dios para aferraros a la tradición de los hombres”.

En aquel tiempo, se acercó a Jesús un grupo de fariseos con algunos escribas de Jerusalén, y vieron que algunos discípulos comían con manos impuras, es decir, sin lavarse las manos. ( Los fariseos, como los demás judíos, no comen sin lavarse antes la manos restregando bien, aferrándose a la tradición de sus mayores, y, al volver de la plaza, no comen sin lavarse antes, y se aferran a otras muchas tradiciones, de lavar vasos, jarras y ollas. ) Según eso, los fariseos y los escribas preguntaron a Jesús "¿Por qué comen tus discípulos con manos impuras y no siguen la tradición de los mayores"? Él contesto:  "Bien profetizó Isaías de vosotros, hipócritas, como está escrito: "Este pueblo me honra con los labios,  pero su corazón está lejos de mí.  El culto que me dan está vacío,  porque la doctrina que enseñan  son preceptos humanos."  Dejáis a un lado el mandamiento de Dios para aferraros a la tradición de los hombres." Entonces llamó de nuevo a la gente y les dijo: "Escuchad y entended todos: Nada que entre de fuera puede hacer la hombre impuro; lo que sale de dentro es lo que hace impuro al hombre. Porque de dentro, del corazón del hombre, salen los malos propósitos, las fornicaciones, robos, homicidios, adulterios, codicias, injusticias, fraudes, desenfreno, envidia, difamación, orgullo, frivolidad. Todas esas maldades salen de dentro y hacen al hombre impuro."  Palabra de Dios.

REFLEXIÓN

En el evangelio de Marcos y su comunidad, mientras los fariseos se aferran a muchos rituales de purificación, Jesús propone una nueva experiencia de vida basado en la caridad (amor que se dona o se entrega a los demás). Dejar de lado el mandamiento del amor a Dios para aferrarnos a simples ritualismos vacíos y tradiciones vanas, es la queja de Jesús frente a sus contemporáneos, frente al templo y hoy frente a nosotros. Jesús, siempre vive en sintonía con la comunidad de los excluidos y marginados por el poder político social y religioso; puede obrar con toda autoridad y responder en el mismo sentido a quienes lo interrogan por su comportamiento. En efecto, el apego a la ley, los preceptos añadidos por el legalismo de los jerarcas religiosos había generado una profunda brecha  entre el pueblo y los dirigentes del templo. Los letrados que llegaron a imponerle 313 preceptos o mandamientos al pueblo, ciertamente no aparecen en la escritura, pero los fariseos o escribas los exigían como tales poniéndolos al amparo de la ley divina. Por eso Jesús les reprocha y los rechaza citando al profeta Isaías ( Is 29,13) “la doctrina que enseñan ustedes son preceptos humanos. Como Isaías, Jesús y otros profetas habían denunciado esa falsa relación con Dios totalmente externa y distante de toda intención de hacer visible la verdadera propuesta de Dios, de amor, justicia y solidaridad. En fin, de aquellos que han hecho de su egoísmo y vanidad su Dios y han cerrado su mente y corazón al auténtico Dios del amor, de la libertad, de la misericordia con los marginados y excluidos; tendrán un día que dar cuentas al creador de todo eso.  Hoy se hace un llamado a la Iglesia de no seguir poniendo cargas pesadas a la gente ( Mateo 23, 3-4).

ORACIÓN

Comenzando este nuevo día y semana, te damos gracias, te bendecimos y alabamos Padre Dios. Pero clamamos a ti, tu ayuda; queremos ser diferentes al grupo de los fariseos. Ayúdanos a poder descubrir que el mal o problema,  no esta afuera sino dentro de nuestro corazón. Que podamos acoger hoy el mensaje de tu Palabra, con un corazón nuevo, ferviente y abierto a tu acción de amor. No queremos ser unos simples creyentes de tradiciones y ritualismos vacíos. Queremos ser unos discípulos(as) orantes en la vida y para la vida, pero que podamos vivir nuestra espiritualidad en este triple eje: “Corazón, Palabra y Amor”. Amén.

“No nos preocupemos por la práctica de tradiciones y costumbres, sino por dar a conocer al mundo, con palabras y  hechos, a un Dios vivo, justo y amante del bien”