Viernes 18 de julio de 2014

PRIMERA LECTURA

ISAÍAS 38, 1-6. 21-22. 7-8

“He escuchado tu oración, he visto tus lágrimas”

En aquellos días, Ezequías cayó enfermo de muerte, y vino a visitarlo el profeta Isaías, hijo de Amós, y le dijo: "Así dice el Señor: "Da tus últimas instrucciones  a tu familia, porque vas a morir sin remedio y no vivirás.""

Entonces, Ezequías volvió la cara a la pared y oró al Señor: "Señor, acuérdate que he procedido de acuerdo contigo, con corazón sincero e íntegro, y que he hecho lo que te agrada." Y Ezequías lloró con largo llanto.

Y vino la palabra del Señor a Isaías: "Ve y dile a Ezequías: Así dice el Señor, Dios de David, tu padre: "He escuchado tu oración, he visto tus lágrimas. Mira, añado a tus días otros quince años. Te libraré de las manos del rey de Asiria, a ti y a esta ciudad, y la protegeré."

Isaías dijo: "Que traigan un emplasto de higos y lo apliquen a la herida, para que se cure." Ezequías dijo: "¿Cuál es la prueba de que subiré a la casa del Señor?" Isaías respondió: "Ésta es la señal del Señor, de que cumplirá el Señor la palabra dada: "En el reloj de sol de Acaz haré que la sombra suba los diez grados que ha bajado." Y desandó el sol en el reloj los diez grados que había avanzado. Palabra de Dios.

REFLEXIÓN

El texto de la primera lectura nos deja ver un momento existencialmente muy profundo: Ezequías, que se sabía enfermo, debe afrontar la realidad de una muerte próxima. Aunque no se rebela, sí se resiste: ora con ardor al Señor presentando su vida honesta y recta como un argumento para pedir más tiempo para vivir. ¿Cómo no reconocernos en su actitud? Si pensamos en tantos y tantas de nuestros contemporáneos que un día tienen que afrontar la noticia espantosa de una muerte muy próxima, por ejemplo por un cáncer, entendemos a Ezequías fácilmente.

La señal que Dios da para aumentar la fe de Ezequías es casi más grande que la misma prolongación de su vida maltrecha por la enfermedad. Con el símbolo del reloj que retrocede las horas Dios muestra que el tiempo está en sus manos: lo pasado, lo presente y lo futuro. Finalmente, de hecho, el rey obtiene lo que quería y sus años se prolongan.

Y sin embargo, si lo miramos bien, todo esto, maravilloso y todo como es, no deja de ser el aplazamiento de un dolor. Una muerte aplazada, sea por un milagro de un profeta o un milagro de un buen hospital del siglo XXI, sigue siendo muerte. La solución de la muerte no será aplazarla sino vencerla, y eso no vendrá por el milagro de una curación sino por la potencia de la resurrección.

SALMO RESPONSORIAL: ISAÍAS 38 

R/ Señor, detuviste mi alma ante la tumba vacía.

Yo pensé: "En medio de mis días

tengo que marchar hacia las puertas del abismo;

me privan del resto de mis años." R.

Yo pensé: "Ya no veré más al Señor

en la tierra de los vivos,

 ya no miraré a los hombres

entre los habitantes del mundo." R.

"Levantan y enrollan mi vida

como  una tienda de pastores.

Como un tejedor, devanaba yo mi vida,

y me cortan la trama." R.

Los que Dios protege viven,

y entre ellos vivirá mi espíritu;

me has curado, me has hecho revivir. R.

OREMOS CON EL SALMO Y ACERQUÉMONOS A SU CONTEXTO

Es un himno de acción de gracias que lleva por título: «Cántico de Ezequías”, rey de Judá, cuando estuvo enfermo y sanó de su mal. Se encuentra incrustado en una sección del libro del profeta Isaías de índole histórico-narrativa, que describe los dos movimientos típicos de las oraciones de acción de gracias: por un lado, se evoca la angustia del sufrimiento del que el Señor ha librado y, por otro, se canta con alegría la gratitud por la vida y la salvación recobrada.

LECTURA DEL EVANGELIO

MATEO 12, 1-8

“El Hijo del Hombre es Señor del sábado”

Un sábado de aquéllos, Jesús atravesaba un sembrado; los discípulos, que tenían hambre, empezaron a arrancar espigas y a comérselas. Los fariseos, al verlo, le dijeron: "Mira, tus discípulos están haciendo una cosa que no está permitida en sábado". Les replicó: "¿No habéis leído lo que hizo David cuando él y sus hombres sintieron hambre. Entró en la casa de Dios y comieron de los panes presentados, cosa que no les estaba permitida ni a él ni a sus compañeros, sino sólo a los sacerdotes. ¿Y no habéis leído en la ley que los sacerdotes pueden violar el sábado en el templo sin incurrir en culpa? Pues os digo que aquí hay uno que es más que el templo. Si comprendierais lo que significa "quiero misericordia y no sacrificio", no condenaríais a los que no tienen culpa. Porque el Hijo del hombre es señor del sábado". Palabra del Señor.

REFLEXIÓN

Jesús anuncia un rostro de Dios que es la alegría de los humildes de corazón. Mateo nos introduce en el conflicto sobre la práctica del sábado. Jesús quiere llevar el sábado a su proyecto original. Es más, se coloca como Señor del sábado. Para Jesús primero es la vida y la felicidad de los hijos e hijas de Dios. Es un conflicto en la manera de entender el texto bíblico. Jesús interpreta la Biblia desde la experiencia del éxodo y de la alianza, los fariseos desde las normas de culto. En el fondo de todo este conflicto está la imagen de Dios radicalmente diferente que tiene Jesús y tienen los fariseos. O es un Dios Padre-madre que está preocupado por el sufrimiento y la vida plena de sus hijos e hijas o es un Dios castigador, Juez implacable, siempre pendiente del cumplimiento de las leyes. Para Jesús primero es la vida, saciar el hambre y luego el culto. Y el culto es la celebración de un gesto liberador de Dios, que sacó al pueblo de la opresión para que gozara de descanso y para que soñara la libertad del mundo futuro. Jesús recupera el sentido original del culto que es celebrar la vida.

ORACIÓN

Señor oramos sinceramente seguros(as) que no eres indiferente a nuestra súplica y lágrimas, que nos consuelas y levantas, proveyéndonos de lo que necesitamos para continuar el camino de la vida. Queremos caminar contigo como el centro de nuestra existencia basados en tu amor y no en legalismos que deshumanizan y atan. Amén.

“Quien a Dios tiene nada le falta, sólo Dios basta”