Lunes 14 de Octubre de 2024

 

“UNA EXISTENCIA EN TOTAL LIBERTAD”

 

PRIMERA LECTURA

Gálatas 4, 22-24. 26-27. 31-5, 1

 

“No somos hijos de la esclava, sino de la mujer libre”

 

Hermanos: En la Escritura se cuenta que Abrahán tuvo dos hijos, uno de la esclava y otro de la libre; el hijo de la esclava nació de modo natural, y el de la libre por una promesa de Dios. Esto tiene un significado: Las dos mujeres representan dos alianzas. Agar, la que engendra hijos para la esclavitud, significa la alianza del Sinaí. La Jerusalén de arriba es libre; ésa es nuestra madre, como dice la Escritura: "Alégrate, estéril, que no das a luz, rompe a gritar, tú que no conocías los dolores de parto, porque la abandonada tiene más hijos que la que vive con el marido."

Resumiendo, hermanos, no somos hijos de la esclava, sino de la mujer libre. Para vivir en libertad, Cristo nos ha liberado. Por tanto, manteneos firmes, y no os sometáis de nuevo al yugo de la esclavitud.  Palabra del Señor.

 

REFLEXIÓN

Pablo ve un peligro real en que los gálatas piensen que serán mejores cristianos si aceptan y obedecen la Ley de Moisés con todas sus prescripciones. Para él es casi tan riesgoso devolverse a la Ley como lo sería devolverse al pecado. El que pone su confianza en la Ley, es decir, el que cree que será salvo por obedecer  la Ley está negando que necesita la gracia y en la práctica está rechazando la gracia que viene de Cristo. No es que la Ley sea mala: es un avance formidable si la contrastamos con una vida sin conciencia del bien y del mal. Pero esa conciencia es todo lo que da la Ley y precisamente eso la hace tan peligrosa: la sola conciencia sobre lo malo, sin la voluntad eficaz para vencerlo termina conduciendo a algo espantoso: el cinismo, o algo incluso peor: el pecado.

 

Pablo, siendo gran conocedor de la Escritura,  en este texto, hace una interpretación de la historia de Abraham para insistir que es en Cristo que encontramos la libertad. Agar, la esclava, dio a luz un hijo nacido por las fuerzas humanas, pero Sara, la que era estéril, dio a luz a Isaac como fruto de una bendición especial de Dios, del cual prometió una descendencia de seres libres. Los cristianos nos injertamos en la herencia de la mujer libre, hacemos parte de la Jerusalén nueva y celestial porque en el Espíritu de Cristo fuimos sacados del dominio de toda atadura para vivir según la única y plena ley, la  ley del amor.

 

Salmo responsorial: 112

R. /Bendito sea el nombre del Señor por siempre.

 

Alabad, siervos del Señor,

alabad el nombre del Señor.

Bendito sea el nombre del Señor,

ahora y por siempre. R.

 

De la salida del sol hasta su ocaso,

alabado sea el nombre del Señor.

El Señor se eleva sobre todos los pueblos,

su gloria sobre los cielos. R.

 

¿Quién como el Señor, Dios nuestro,

que se eleva en su trono

y se abaja para mirar

al cielo y a la tierra?

Levanta del polvo al desvalido,

alza de la basura al pobre. R.

 

OREMOS CON EL SALMO

El salmo, siguiendo el tono de las reflexiones de los sabios, proclama la felicidad que gozará el que es bueno, clemente y compasivo. Las bienaventuranzas de Jesús proponen temas complementarios en relación con su proclamación del Reino de Dios, que él hace presente entre los hombres. 

 

LECTURA DEL EVANGELIO

Lucas 11, 29-32

 

“A esta generación no se le dará más signo que el signo de Jonás”

 

En aquel tiempo, la gente se apiñaba alrededor de Jesús, y él se puso a decirles: "Esta generación es una generación perversa. Pide un signo, pero no se le dará más signo que el signo de Jonás. Como Jonás fue un signo para los habitantes de Nínive, lo mismo será el Hijo del hombre para esta generación. Cuando sean juzgados los hombres de esta generación, la reina del Sur se levantará y hará que los condenen; porque ella vino desde los confines de la tierra para escuchar la sabiduría de Salomón, y aquí hay uno que es más que Salomón. Cuando sea juzgada esta generación, los hombres de Nínive se alzarán y harán que los condenen; porque ellos se convirtieron con la predicación de Jonás, y aquí hay uno que es más que Jonás. Palabra del Señor.

 

REFLEXIÓN

Jesús clarifica a sus oyentes y seguidores que las señales milagrosas que piden no suscitan la fe, lo que hacen es generar una curiosidad que no es sana y que no hace parte del proyecto que Dios tiene pensado para la humanidad. Por eso dice en el evangelio que no habrá más signo que el de Jonás. Las acciones de Jesús, sus milagros y signos requieren de los creyentes una dimensión de fe libre de cualquier tipo de espectáculo. Sus adversarios no podrán entender la acción divina porque se han cerrado a Dios y no permiten que obre en sus vidas con amor. Es importante recordar que en nuestro seguimiento a Jesús debe estar libre de cualquier tipo de práctica contraria a los grandes signos de la fraternidad, el respeto, el perdón, el amor que Él nos transmitió, quiénes seguimos a Jesús debemos estar con el gran signo del amor mutuo y del compromiso cristiano de hacer de este mundo un lugar mejor para todos. ¿Qué le pido a Dios? ¿Qué clases de señales le exijo?

 

ORACIÓN

En este día, Buen Señor, te entregamos nuestros temores, rabias y fracasos para recibir de tus manos la bendición y la gracia. Queremos hacer de nuestra vida una existencia en total libertad. Ayúdanos a abrir el corazón para reconocerte y recibirte en plena confianza y esperanza. Queremos apasionarnos en la gran aventura de conocerte, amarte y servirte cada día más y mejor, para así alcanzar una vida plena. Amén

 

“Quién hay como Jesús, que se digna bajar su mirada para liberar al oprimido de sus desgracias y darle un lugar en la dimensión de Dios”