Lunes 06 de Junio de 2022

 

“NADA HUMANIZA TANTO COMO LAS BIENAVENTURANZAS”

 

PRIMERA LECTURA

1REYES 17, 1-6

 

“Elías sirve al Señor, Dios de Israel”

 

En aquellos días, Elías, el tesbita, de Tisbé de Galaad, dijo a Acab: "¡Vive el Señor, Dios de Israel, a quien sirvo! En estos años no caerá rocío ni lluvia si yo no lo mando."

Luego el Señor le dirigió la palabra: "Vete de aquí hacia el oriente y escóndete junto al torrente Carit, que queda cerca del Jordán. Bebe del torrente y yo mandaré a los cuervos que te lleven allí la comida."  Elías hizo lo que le mandó el Señor, y fue a vivir junto al torrente Carit, que queda cerca del Jordán. Los cuervos le llevaban pan por la mañana y carne por la tarde, y bebía del torrente. Palabra de Dios.

 

REFLEXIÓN

Con estos textos del libro de Reyes, reflexionaremos el ministerio del profeta Elías.  Elías vivió y ministró durante el tiempo del reino dividido, bajo el rey Acab, uno de los reyes más corruptos y malvados de Israel. Debido al pecado de Salomón, el reino había sido dividido en dos partes unos 60 años antes. En el norte, la región conocida como Israel, existió una sucesión de reyes malos. Dios, sin embargo, no dejó a Israel sin testimonio. Envió a sus mensajeros para llamar a los israelitas al arrepentimiento. Elías fue uno de estos grandes mensajeros. El nombre de Elías significa “El Señor es mi Dios”. Durante sus años de profeta, el conflicto con el pueblo de Israel, era que debían escoger a quien adorar, al Señor o a Baal, Elías es escogido por  Dios, para llamar a los hijos  de Israel para volverse a Dios y  ser fieles a Él.

En su reinado, Acab y su esposa Jezabel seguían desobedeciendo a Dios,  Acab construyó en Samaria, un templo a Baal, considerado el dios de la lluvia; decían que Baal cabalgaba sobre las nubes, y lo buscaban para garantizar una buena cosecha. Hoy este texto nos presenta una drástica acción del profeta, en virtud de su palabra poderosa, este hombre de Dios azota al reino de Israel, que ha caído en esa espantosa e insufrible idolatría, diciendo que no llovería hasta que  el (Elías)  diera la palabra,  con esto estaba atacando directamente la eficacia de la falsa adoración a Baal que había establecido Acab.  Luego  Dios aparta a Elías de la presencia de Acab, e incluso lo esconde, después de darle su mensaje de juicio.

Hoy nos resta decir y preguntarnos: ¿En quién hemos puesto nuestra confianza?, cuando tomamos en serio y mal entendida la libertad humana, que implica también nuestra espantosa capacidad de obstinación, nuestro orgullo y nuestra codicia, nuestro deseo de poder pueden llegar a crecer hasta volvernos monstruos insaciables. Sólo cuando los recursos se acaban empezamos a descubrir la locura de nuestros proyectos y el desastre que podemos causar no sólo para  nosotros, sino para los que  nos rodean.

 

SALMO RESPONSORIAL: 120

R. / Nuestro auxilio es el nombre del Señor,  que hizo el cielo y la tierra.

 

Levanto mis ojos a los montes:

¿de dónde me vendrá el auxilio?

El auxilio me viene del Señor,

que hizo el cielo y la tierra. R.

 

No permitirá que resbale tu pie,

tu guardián no duerme;

no duerme ni reposa

el guardián de Israel. R.

 

El Señor te guarda a su sombra,

está a tu derecha;

de día el sol no te hará daño,

ni la luna de noche. R.

 

El Señor te guarda de todo mal,

él guarda tu alma;

el Señor guarda tus entradas y salidas,

ahora y por siempre. R.

 

OREMOS CON EL SALMO

Este Salmo es un canto de confianza segura en el Señor, el único que puede ayudar. La ayuda material es símbolo de realidades más profundas, intuidas en el “por siempre” con que  termina el salmo. 

 

LECTURA DEL EVANGELIO

MATEO 5, 1-12

 

“Dichosos los pobres en el espíritu”

 

En aquel tiempo, al ver Jesús el gentío, subió a la montaña, se sentó, y se acercaron sus discípulos; y él se puso a hablar enseñándoles: "Dichosos los pobres en el espíritu, porque de ellos es el Reino de los cielos. Dichosos los sufridos, porque ellos heredarán la tierra. Dichosos los que lloran, porque ellos serán consolados. Dichosos los que tienen hambre y sed de la justicia, porque ellos quedarán saciados. Dichosos los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia. Dichosos los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios. Dichosos los que trabajan por la paz, porque ellos se llamarán "los hijos de Dios". Dichosos los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el Reino de los cielos. Dichosos vosotros cuando os insulten, y os persigan, y os calumnien de cualquier modo por mi causa. Estad alegres y contentos, porque vuestra recompensa será grande en el cielo, que de la misma manera persiguieron a los profetas anteriores a vosotros". Palabra del Señor.

 

REFLEXIÓN

La lectura del Sermón de la Montaña, o himno de las Bienaventuranzas, hay que leerlo siempre conservando el espíritu original que lo inspiró. Este resumen que Jesús presenta responde a la lógica del Reino de Dios que él vivió en su propia historia. Las Bienaventuranzas no responden a una lógica humana. Más aún, una lectura en lógica puramente humana las haría simplemente incomprensibles. Desde la originalidad bíblica del Antiguo Testamento, hay una preferencia por los desheredados de la vida porque su pobreza y su realidad de marginación los hacían capaces de abrirse y confiar plenamente en Dios y en su designio salvador. Las Bienaventuranzas forman un todo. Son un conjunto indivisible. No se puede escoger una de ellas y dejar de lado las otras. O se asumen todas o no se asume ninguna. Ellas son una exigencia de fidelidad que conducen a la felicidad.

 

Veamos también que en las Bienaventuranzas Jesús no es un predicador que anuncia mirando solo a Dios que lo envió; sabe mirar a las personas concretas: enfermos, oprimidos, pobres, prostitutas, sufrientes. De igual forma, escuchando a Dios, sabe atender la voz de las personas que se dirigen a él con invocaciones, lamentos y preguntas. Surge entonces la pregunta: ¿Por qué son bienaventurados los sin ventura? El término “bienaventurado” no es un adjetivo; es un sustantivo propio dirigido a quienes les ha sido negada la felicidad, la plenitud, la conciencia, la alegría en un sistema injusto. Por ello se convierten en los primeros destinatarios de la misión en la comunidad de vida fundada por Jesús. No debemos pensar que se trata de una oferta para la eternidad, porque es aquí y ahora. Se trata de un espacio comunitario donde estamos invitados a dar sentido a nuestra existencia, donándola. Como los que seguían a Jesús, hoy, nosotros, sedientos de felicidad verdadera ¿Dónde creemos que está el sentido de la vida cristiana?  ¿Revisamos permanentemente nuestra vida de cristiano desde las Bienaventuranzas? ¿Somos fieles a las exigencias que presenta las Bienaventuranzas?

 

ORACIÓN

Señor, fácilmente decimos que dependemos de ti y que Tú nos das todo, que eres y serás siempre nuestro proveedor, pero cuando el mundo nos presenta sus riquezas, muchas veces dudamos y nos desviamos. Señor requerimos de tu fuerza sobrenatural para tomar tus Bienaventuranzas y hacerlas vida en nosotros y con los que nos rodean, queremos mantener la certeza, la confianza, la esperanza, en que la verdadera riqueza eres tú, y que nuestro propósito debe ser  la búsqueda de tu Reino, de tu voluntad, creemos en tu providencia, y en que eres la roca que nos sostiene. Amén.

 

“La verdadera felicidad se encuentra  al hacer felices a los demás”