Domingo 22 de Noviembre de 2015

Jesucristo Rey del Universo

“EL REINADO DE CRISTO, REVOLUCIÓN EN EL SERVICIO A LA HUMANIDAD”

Concluye hoy el año litúrgico de la Iglesia con la celebración de la fiesta de Cristo. Rey del universo. Hemos hecho un recorrido durante el año, celebrando el misterio de Jesús, a la luz de evangelio de Marcos y un poco el de Juan. Podríamos preguntarnos si hemos sido discípulos conscientes y fieles en la Escuela del Maestro y evaluar nuestra acogida al evangelio de Jesús.

PRIME RA LECTURA

DANIEL 7, 13-14

“Su dominio es eterno y no pasa”

Mientras miraba, en la visión nocturna vi venir en las nubes del cielo como un hijo de hombre, que se acercó al anciano y se presentó ante él. Le dieron poder real y dominio; todos los pueblos, naciones y lenguas lo respetarán. Su dominio es eterno y no pasa, su reino no tendrá fin. Palabra de Dios.

REFLEXIÓN

El profeta Daniel nos dice que el Padre Dios le ha dado a Jesús poder y dominio pleno, un reino eterno. Por eso, cuando el ángel le anuncia a María el nacimiento de Jesús, le dice: “Tú hijo será grande; se le llamará Hijo del Altísimo y el Señor Dios le dará el torno de David su padre; reinará por los siglos y su reino no tendrá fin” (Lucas 1,32-33). Su reino es de verdad y vida,  de santidad y  gracia, de justicia, amor  y paz.

SALMO RESPONSORIAL: 92

R../El Señor reina, vestido de majestad.

El Señor reina, vestido de majestad,

el Señor, vestido y ceñido de poder. R.

Así está firme el orbe y no vacila.

Tu trono está firme desde siempre,

y tú eres eterno. R.

Tus mandatos son fieles y seguros;

la santidad es el adorno de tu casa,

Señor, por días sin término. R.

OREMOS CON EL SALMO Y ACERQUÉMONOS  A SU CONTEXTO

El tema central de este himno se vuelve a encontrar en un grupo de salmos culturales, denominados habitualmente “Himnos a la realeza del Señor” (Sal. 47; 96 - 99). Todos estos poemas proclaman al Señor como Rey universal, destacando los diversos motivos en que se funda su realeza. En este caso, la soberanía del Señor aparece fundada en el acto de la creación y afianzamiento del mundo, que los vs. 3-4 describen -con evidentes reminiscencias mitológicas- como una victoria divina sobre las fuerzas del caos. El versículo final alude a la Revelación concedida a Israel, porque la obra creadora de Dios es inseparable de sus manifestaciones salvíficas en la historia.

SEGUNDA LECTURA

APOCALIPSIS 1, 5-8

El príncipe de los reyes de la tierra nos ha convertido en un reino y hecho sacerdotes de Dios

Jesucristo es el testigo fiel, el primogénito de entre los muertos, el príncipe de los reyes de la tierra. Aquel que nos amó, nos ha librado de nuestros pecados por su sangre, nos ha convertido en un reino y hecho sacerdotes de Dios, su Padre. A él la gloria y el poder por los siglos de los siglos. Amén. Mirad: Él viene en las nubes. Todo ojo lo verá; también los que lo atravesaron. Todos los pueblos de la tierra se lamentarán por su causa. Sí. Amén. Dice el Señor Dios: "Yo soy el Alfa y la Omega, el que es, el que era y el que viene, el Todopoderoso." Palabra de Dios.

REFLEXIÓN

En esta segunda lectura, Juan el vidente del Apocalipsis nos muestra  al Señor Resucitado, el que designa como “El Todopoderoso”, el Rey por excelencia el príncipe de la paz sobre los reyes de la tierra, el mismo que se declaró rey ante Poncio Pilato, el que nos ha revelado internamente de nuestros pecados y vacíos con su sangre, y ha liberado a su pueblo de toda opresión e injusticia venida de las clases dominantes. Jesucristo nos ha convertido en reyes y sacerdotes para el servicio de la humanidad entera, se trata aquí por el bautismo del sacerdocio (Servicio) de todos los verdaderos creyentes.  

LECTURA DEL EVANGELIO

JUAN 18, 33B-37

Tú lo dices: soy rey

En aquel tiempo, dijo Pilato a Jesús: "¿Eres tú el rey de los judíos?" Jesús le contestó: "¿Dices eso por tu cuenta o te lo han dicho otros de mí?" Pilato replicó: "¿Acaso soy yo judío? Tu gente y los sumos sacerdotes te han entregado a mí; ¿qué has hecho?" Jesús le contestó: "Mi reino no es de este mundo. Si mi reino fuera de este mundo, mi guardia habría luchado para que no cayera en manos de los judíos. Pero mi reino no es de aquí." Pilato le dijo: "Conque, ¿tú eres rey?" Jesús le contestó: "Tú lo dices: soy rey. Yo para esto he nacido y para esto he venido al mundo; para ser testigo de la verdad. Todo el que es de la verdad escucha mi voz." Palabra del Señor.

REFLEXIÒN

La fiesta de Cristo Rey fue establecida en la Iglesia por Pío XI, en 1925, y la reforma litúrgica del Vaticano II la propuso, luego, como culminación lógica del año litúrgico. La semana pasada los textos de la Palabra nos hablaban de la aparición gloriosa de Cristo para dar cumplimiento al plan de Dios Padre; hoy lo contemplamos en su realidad de Rey y Señor de toda la creación. 

Como los pocos reyes que quedan en nuestro tiempo son casi sólo figuras decorativas, quizás nos cuesta descubrir el poder de esa expresión: el Señor reina, Cristo es el Rey. Tal vez la manera más directa de reconocer el poder evocador que aquí se esconde es tomar la frase de modo complementario, es decir, mirando nuestro ser en cuanto súbditos de ese rey. Aunque son equivalentes, las dos frases "Jesús es mi Señor" y "Yo soy siervo de Cristo" tienen diverso poder en el corazón y en la mente. Pero no se trata de un asunto personal y devocional solamente, sino es Cristo Rey del Universo, o sea, Cristo como rey de todo y de todos.

Pilato el gobernador romano como vemos en el texto de hoy le pregunta públicamente a Jesús: “¿Eres tú el Rey?”. Y la respuesta decidida de Jesús fue: “Soy Rey”. Para esto he nacido, para esto vine al mundo, para ser testigo de la verdad. Todo el que es de la verdad, escucha mi voz. Pero  “mi reino no es de este mundo”. (Jn 18,33-37). De acuerdo con esto, podemos decir que Jesús Rey no tiene súbditos; tiene discípulos y éstos son discípulos de verdad.   Jesús no está diciendo que su Reino no toca las realidades de este mundo sino que no depende de la autorización o de los poderes de este mundo y que en ese sentido goza de la libertad y el poder que sólo Dios puede dar.

Celebremos que Jesús es Rey y Rey de nuestra vida y oremos durante esta semana, como San Juan Eudes :

“Jesús, Rey legítimo y soberano de todos los corazones. Sé tú,  el Rey de mi corazón. Que yo sea todo corazón y amor por ti, como tú eres todo corazón y amor por mí. Tú me has colmado de tus gracias y favores: Que todos los actos de mi corazón sean amor y alabanza a ti. Corazón lleno de amor, que has muerto por darme vida: Que yo viva tu vida, que muera de tu muerte  y por tu amor. Corazón inmenso, que me amas por doquier: que también yo te ame en todas partes y en todas las cosas. Amén” 

ORACIÓN

Buen Señor Jesús, por la acción de tu Espíritu haznos partícipes de tu reinado, a través de una sincera y humilde fe, que se traduzca en un servicio, generoso y misericordioso a los demás. Ven Rey del Universo, y especialmente Rey y Señor de nuestra vida y establece tu morada perpetua en cada uno de nosotros. Amén.   

“Seguimos a un Rey cuyo gobierno está basado en la fuerza del amor misericordioso, no del poder político, egoísta y que calla conciencias”