AGOSTO 2022

 

“¿Y DESPUÉS QUÉ?”

 

 

Reflexionabamos en estos días sobre las, metas, las prioridades, de que es lo más importante para la nuestra vida. ¿La vida depende de lo externo, de nuestros bienes, cuál es nuestra prioridad? nos hacían reflexionar ayer. ¿Cuál es la verdadera perla que debemos buscar? Recordemos hoy a San Felipe Neri, un santo del siglo XVI, famoso por su sabiduría pero especialmente por su alegría, por lo cual fue llamado el Santo de la Alegría. Y nos habla de una historia, de una conversación sencilla, pero al mismo tiempo profunda que tuvo Felipe con un joven muy emocionado que le dijo a Felipe: “Mis padres, finalmente han aceptado mi idea de estudiar leyes, Felipe le preguntó simplemente: ¿Y después qué?  Y el joven le contesto: Después me haré abogado. Y nuevamente Felipe le dijo ¿Y después qué? Y el joven le respondió, ganaré mucho dinero, compraré una casa en el campo, compraré un carruaje y unos caballos, me casaré con una mujer hermosa, viajaré por todo el mundo, y tendré una vida deleitosa. Felipe entonces le preguntó de nuevo: ¿Y después qué? El joven se extrañó ante esa insistencia de Felipe y comenzó a reflexionar por primera vez en torno a los sentidos más profundos de la vida, pensó en lo que nunca había pasado por su mente: La vejez, la enfermedad y la muerte. Se dio cuenta que tenía muchos planes en la vida pero no había tenido en cuenta estas realidades y mucho menos había incluido a Dios en sus proyectos,  que estaba construyendo una vida solo sobre valores temporales. Te invito a que hoy  también nos cuestionemos sobre nuestra vida: ¿Y después qué?.  Sé que tienes muchos planes; y después del próximo viaje ¿Qué?. ¿Y después del próximo negocio qué?   ¿Y  después de esa nueva relación afectiva qué?, ¿Y después de ese nuevo curso, diplomado, doctorado qué?. ¿Y después de ese nuevo bolso, zapatos, vestido, casa, apartamento y carro nuevo qué?.

Quizás la moraleja de esta reflexión o historia de Felipe Neri, no es que las riquezas sean malas, no es que los placeres sean malos; pero si se convierten en nuestra meta central, estamos ignorando la verdadera vida. Te has preguntado que con lo poco o mucho que puedas tener, no puedes esquivar la vejez, la enfermedad y la muerte. No sigamos ignorando el corto tiempo que estaremos aquí en esta tierra. Démonos una oportunidad de pensar en la Vida Eterna. Quizás algunos lleguen a pensar que no les falta nada, que todo lo tienen, pero que tal si llegara en estos días o en este momento  a la muerte, y entonces viene la gran pregunta ¿Y después qué?

Oremos como el hombre es buscador de metas, pero apunta y pone su energía  muchas veces sobre objetivos y metas muy elementales, superfluas, como lo mencionábamos antes,; unos zapatos nuevos, un nuevo vestido, una nueva pareja, un casamiento, un viaje, una nueva casa, un nuevo automóvil, etc…..pero cuando se cumplen, llega luego un nuevo vacío al obtenerla, nuevamente está insatisfecho y busca una nueva meta que lo sacie, así es la psicología humana; por lo que la invitación es que  tenemos que apuntar a metas  más trascendentes, a buscar razones y sentidos más profundos para nuestra vida, que no nos dejen ese sinsabor, debemos apuntar a Dios y contar y someter toda nuestra vida y nuestros planes a Él… “si Dios lo permite” y así nuestra vida tendrá un nuevo y verdadero sentido. Jesús el Señor, nos habló de una vida Eterna, una vida que no termina aquí en la tierra; pero una eternidad que comienza aquí y ahora mismo. La eternidad a la que se refiere Jesús y que en tu vida y mi vida puede comenzar ya, una vida con propósito y sentido en todo lo que hagamos, incluyendo los momentos difíciles.  No dependamos tanto de las cosas materiales, Jesús dijo que es imposible amar a Dios y al dinero (Mateo 6,24), y advirtió “No acumulen tesoros aquí en la tierra, sino más bien acumulen tesoros en el cielo. (Mateo 6,19-20).

Jóvenes y viejos por igual debemos hacer planes importantes para nuestra vida. Pero tengamos presente siempre la eternidad en nuestra mente y no olvidemos invitar a Dios en esos planes, sometiendo esos proyectos a su voluntad y bendición ( Santiago 4,13-16). 

 

“LA VERDADERA MEDIDA DE NUESTRA RIQUEZA ES EL TESORO QUE DESDE YA EMPEZAMOS A SEMBRAR PARA EL CIELO”

 

Roberto Zamudio

 

 

PROMESA BÍBLICA DEL MES

 

“La riquezas no son eternas”  Proverbios 27,24

 

 

CUMPLEAÑOS

 

2. Valentina Suavita

4. Catalina Fonseca y Julio Rodríguez

5. Carmen Bejarano y Camilo Ramírez

7. Ligia Mancipe y Fanny Vásquez

8. Dominga Téllez y Luz Dary Piza

21.  Emilse Roa y Héctor Buitrago

22. Francisco Henao

25. Silvia González

28. Miriam Riveros

31. Teresa Quiñones

 

DIAS ESPECIALES

4. Día del Párroco

9. Día Internacional de las Poblaciones Indígenas

12. Día de Recreador

17. Día del Ingeniero

18 Día del Tendero

21. Día del Adulto Mayor

 

 

ORACIÓN AL COMENZAR EL DÍA

 

Señor Jesús, Pastor Amado, tú que en cada nuevo despertar, por el soplo de tu Espíritu nos restauras, eres un respiro para nuestra vida, es un motivo de alegría comenzar el día a tu lado, contando con tu presencia. Gracias por este nuevo día, sabemos que debemos enfrentar quizás diferentes adversidades, no solamente con los demás sino con nosotros mismos, con nuestro temperamento, malgenio, tristeza, desánimo, desaciertos y también aciertos; por eso Señor nos abandonamos a ti, para que a lo largo de este nuevo día tu tomes posesión de nuestro ser integral y en especial de cada situación que vamos a afrontar. Gracias por que si tú vas con nosotros y tu Espíritu nos anima no temeremos porque en tu nombre está asegurada la victoria. Gracias nos llenas de seguridad y renuevas nuestras fuerzas desgastadas, para salir a conquistar tu bendición en este día.

Que tu Espíritu  nos lleve a vivir en sintonía con el fruto de la misericordia que en este mes estaremos reflexionando: “Solidaridad y Fraternidad. Haznos primero testigos, es decir que experimentemos que tú eres solidario con nuestra necesidad, y luego envíanos en tu Espíritu a ser solidarios y fraternos con nuestro hermanos que especialmente más lo necesitan.   Amén

  

ORACIÓN AL FINALIZAR EL DÍA

  

La noche ha llegado Buen Dios y ya en la quietud nos disponemos  a serenar nuestro Espíritu y  alma en ti; no sin antes darte gracias, alabarte y bendecirte por todo lo que nos has permitido vivir y por tu  Bendita misericordia sobre nuestras vidas. Gracias por hacernos sentir que somos personas valiosas,  gracias por cada experiencia que hoy nos llevo a crecer y madurar en nuestro caminar de fe. Que a través de este descanso,  tu mirada siga vigilante sobre nosotros, que tus manos sigan pasando sobre nuestros pensamientos, emociones y sentimientos, restaurándonos, sanándonos y liberándonos; queremos desde ya antes de ir al sueño, sentirnos totalmente llenos (as) de tu Espíritu, que Él nos inunde; que nos siga preparando para la gran bendición que tienes para nosotros el día de mañana.  Te pedimos Señor, que sigas  siendo solidario y fraterno con nosotros,  úsanos para seguir abriendo puertas y caminos de solidaridad con los demás. Quita todo recuerdo y pensamiento negativo de nuestra mente. Que tu paz se apodere de todo nuestro ser y desde ya empiece a ser signo de bendición para el nuevo día. Amén.          

Lunes 01 de Agosto de 2022

 

 “COMPASIÓN  Y SOLIDARIDAD”

 

PRIMERA LECTURA

JEREMÍAS 28, 1-17

 

“Ananías, el Señor no te ha enviado, y tú has inducido al pueblo a una falsa confianza”

 

Al principio del reinado de Sedecías en Judá, el mes quinto, Ananías, hijo de Azur, profeta natural de Gabaón, me dijo en el templo, en presencia de los sacerdotes y de toda la gente: Así dice el Señor de los ejércitos, Dios de Israel: "Rompo el yugo del rey de Babilonia. Antes de dos años devolveré a este lugar todo el ajuar del templo que Nabucodonosor, rey de Babilonia, cogió y se llevó a Babilonia. A Jeconías, hijo de Joaquín, rey de Judá, y a todos los judíos desterrados en Babilonia yo los haré volver a este lugar -oráculo del Señor-, porque romperé el yugo del rey de Babilonia."

El profeta Jeremías respondió al profeta Ananías, en presencia de los sacerdotes y del pueblo que estaba en el templo; el profeta Jeremías dijo: Amén, así lo haga el Señor. Que el Señor cumpla tu profecía, trayendo de Babilonia a este lugar todo el ajuar del templo y a todos los desterrados. Pero escucha lo que yo te digo a ti y a todo el pueblo: "Los profetas que nos precedieron, a ti y a mí, desde tiempo inmemorial, profetizaron guerras, calamidades y epidemias a muchos países y a reinos dilatados. Cuando un profeta predecía prosperidad, sólo al cumplirse su profecía era reconocido como profeta enviado realmente por el Señor." Entonces Ananías le quitó el yugo del cuello al profeta Jeremías y lo rompió, diciendo en presencia de todo el pueblo: Así dice el Señor: "Así es como romperé el yugo del rey de Babilonia, que llevan al cuello tantas naciones, antes de dos años."" El profeta Jeremías se marchó por su camino.

 

Después que el profeta Ananías rompió el yugo del cuello del profeta Jeremías, vino la palabra del Señor a Jeremías: Ve y dile a Ananías: "Así dice el Señor: Tú has roto un yugo de madera, yo haré un yugo de hierro. Porque así dice el Señor de los ejércitos, Dios de Israel: Pondré yugo de hierro al cuello de todas estas naciones, para que sirvan a Nabucodonosor, rey de Babilonia; y se le someterán, y hasta las bestias del campo le entregaré." El profeta Jeremías dijo a Ananías profeta: Escúchame, Ananías; el Señor no te ha enviado, y tú has inducido a este pueblo a una falsa confianza. Por eso, así dice el Señor: "Mira: yo te echaré de la superficie de la tierra; este año morirás, porque has predicado rebelión contra el Señor."  Y el profeta Ananías murió aquel mismo año, el séptimo mes. Palabra del Señor.

 

 

REFLEXIÓN

La primera lectura nos presenta el contraste entre dos profetas, uno falso, de nombre Ananías y otro verdadero, llamado Jeremías. La característica externa más sobresaliente del falso profeta es que pretendía decir lo que la gente quería oír, es decir, que los amagos de invasión que ya se habían presentado no iban a pasar de ser amagos. Jeremías, en cambio, tuvo que decir la parte que la gente no quería escuchar: que las cosas se iban a poner mucho peor, como efectivamente se pusieron.

Ananías es un profeta que quiso ser demasiado aceptado y para eso modeló su lenguaje haciéndolo aceptable. En realidad estaba haciendo un daño a la gente, como se lo denunció Jeremías, pues le dijo: "has predicado rebelión contra el Señor." Esta denuncia del verdadero profeta es interesante porque solemos pensar que rebelarse contra Dios es tomar una actitud altanera y grosera, y no es así; por lo menos no es así forzosamente.

 

Durante la época de Jeremías todavía muchos de los cultos del entorno tenían sus “profetas,” que trabajaban como consejeros del rey. Los profetas del reino de Judea, por su parte, se comprendían como voceros del único Dios. El problema surgía cuando dos profetas del mismo Dios mantenían posturas encontradas ante un mismo asunto. El profeta Ananías impulsaba la resistencia a los babilonios y por eso destruyó el yugo que Jeremías cargaba simbólicamente, con ocasión de la reunión de los varios embajadores en Jerusalén y que se organizaban para rebelarse contra aquella potencia. Jeremías abogaba por la prudencia más que por la sumisión. El encontronazo entre dos visiones o posturas proféticas deja a Jeremías sin argumentos, en primera instancia. Solo después volvió con motivos que consolidaron su visión; uno de ellos, la muerte del propio Ananías. Los profetas no tienen la bola de cristal ni línea directa con Dios; son personas profundamente analíticas de lo que está sucediendo y lo cotejan con el designio divino para su pueblo. ¿Cómo identificar un falso profeta cristiano de uno verdadero? ¿Cómo entretejemos el profetismo cristiano con los derechos humanos y el cuidado del planeta? Pidamos a Dios, y pidamos el Espíritu Santo que nos de el discernimiento de hacerlo.

 

 

 

 

SALMO RESPONSORIAL: 118

R. / Instrúyeme, Señor, en tus leyes

 

Apártame del camino falso,

y dame la gracia de tu voluntad. R.

 

No quites de mi boca las palabras sinceras,

porque yo espero en tus mandamientos. R.

 

Vuelvan a mí tus fieles

que hacen caso de tus preceptos. R.

 

Sea mi corazón perfecto en tus leyes,

así no quedaré avergonzado. R.

 

Los malvados me esperaban para perderme,

pero yo meditaba tus preceptos. R.

 

No me aparto de tus mandamientos,

porque tú me has instruido. R.

 

 

LECTURA DEL EVANGELIO

MATEO 14, 13-21

 

“Alzó la mirada al cielo, pronunció la bendición y dio los panes a los discípulos; los discípulos se los dieron a la gente”

 

En aquel tiempo, al enterarse Jesús de la muerte de Juan, El Bautista, se marchó de allí en barca, a un sitio tranquilo y apartado. Al saberlo la gente, lo siguió por tierra desde los pueblos.Al desembarcar, vio Jesús el gentío, le dio lástima y curó a los enfermos. Como se hizo tarde, se acercaron los discípulos a decirle: Estamos en despoblado y es muy tarde, despide a la multitud para que vayan a las aldeas y se compren de comer." Jesús les replicó: No hace falta que vayan, dadles vosotros de comer." Ellos le replicaron: Si aquí no tenemos más que cinco panes y dos peces." Les dijo: Traédmelos."Mandó a la gente que se recostara en la hierba y, tomando los cinco panes y los dos peces, alzó la mirada al cielo, pronunció la bendición, partió los panes y se los dio a los discípulos; los discípulos se los dieron a la gente. Comieron todos hasta quedar satisfechos y recogieron doce cestos llenos de sobras. Comieron unos cinco mil hombres, sin contar mujeres y niños. Palabra del Señor

 

REFLEXIÓN

La imagen del pan que se toma, se bendice, se parte y se reparte sigue siendo la  propuesta de Jesús que se solidariza con las personas hambrientas. Resulta interesante que Mateo sitúe su “multiplicación de los panes”, inmediatamente después de “la comida de muerte” que provee Herodes a sus invitados, en donde es asesinado Juan el Bautista. Mateo señala la tentación de la comunidad de querer asociarse con las comidas que dan muerte en lugar de vida, precisamente al querer “despedir a la gente hambrienta” que posiblemente podría morir en el camino. Sin embargo, Jesús y sus comidas de vida nos retan a involucrarnos con la comunidad diciendo: “Denles ustedes de comer”. No se puede ser seguidor de Jesús si no se está totalmente involucrado en la vida de las personas. “La multiplicación del pan” no sucede utilizando “magia”. Los “milagros de Jesús”, al igual que la Eucaristía, necesitan del compromiso social de sus seguidores. Es necesario  que la comunidad vea, juzgue y actúe. Cuando las personas seguidoras de Jesús se involucren en la vida precaria y vulnerable de la comunidad, entonces todo mundo, sin lugar a dudas, podrá “comer y saciarse”. ¿A quiénes doy yo de “comer”?

 

ORACIÓN

Dios Padre de la verdad, ayúdanos a estar muy atentos de las palabras y las acciones de quienes proclaman y enseñan en tu Nombre, para que en discernimiento captemos el mensaje y podamos tomarlo como guía para nuestra vida, porque viene de ti, o desecharlo, porque no está basado en tu Palabra y en tu esencia. Amén.

 

 

“El falso profeta se identifica porque dice solo lo que la gente quiere oír, no lo que Dios quiere revelar y comunicar”

Martes 02 de Agosto de 2022

 

 “LA FRÁGIL BARCA DE NUESTRA EXISTENCIA”

 

 PRIMERA LECTURA

JEREMÍAS 30, 1-2. 12-15. 18-22

 

“Por la muchedumbre de tus pecados te he tratado así. Cambiaré la suerte de las tiendas de Jacob”

 

Palabra que Jeremías recibió del Señor: "Así dice el Señor, Dios de Israel: "Escribe en un libro todas las palabras que he dicho. Porque así dice el Señor: "Tu fractura es incurable, tu herida está enconada; no hay remedio para tu llaga, no hay medicinas que te cierren la herida. Tus amigos te olvidaron, ya no te buscan, porque te alcanzó el golpe enemigo, un cruel escarmiento, por el número de tus crímenes, por la muchedumbre de tus pecados. ¿Por qué gritas por tu herida? Tu llaga es incurable; por el número de tus crímenes, por la muchedumbre de tus pecados, te he tratado así." Así dice el Señor: "Yo cambiaré la suerte de las tiendas de Jacob, me compadeceré de sus moradas; sobre sus ruinas será reconstruida la ciudad, su palacio se asentará en su puesto. De ella saldrán alabanzas y gritos de alegría.

 

Los multiplicaré, y no disminuirán; los honraré, y no serán despreciados. Serán sus hijos como en otro tiempo, la asamblea será estable en mi presencia. Castigaré a sus opresores. Saldrá de ella un príncipe, su señor saldrá de en medio de ella; me lo acercaré y se llegará a mí, pues, ¿quién, si no, se atrevería a acercarse a mí? -oráculo del Señor-. Vosotros seréis mi pueblo, y yo seré vuestro Dios." Palabra del Señor.

 

REFLEXIÓN

Esta profecía que leemos hoy en el libro de Jeremías llena de esperanza al pueblo, porque vaticina la liberación a través de la  prueba, la curación a través de la herida. El profeta anuncia que se avecina una restauración que afectará a todos, pero de diversas maneras: Si para los paganos será sentencia de aniquilación, para los israelitas será purificación y curación de sus heridas. La fractura o herida describe la situación presente, que el Señor se propone curar. En Jeremías encontramos frecuentemente las palabras quebrar, fracturar, romper; indicando varias veces el carácter incurable de la dolencia. También aquí: ni el paciente puede hacer nada para sanar ni sus amigos de antes le quieren prestar sus servicios, está enfermo y abandonado. El Señor interviene: primero diagnosticando la causa de la dolencia y la justicia del castigo; lo cual ya es curación interna, por el arrepentimiento y la conversión. Y como consecuencia después, vendrá la curación completa.  

 

Y además por fin vemos como existe un rayo de luz para el pueblo en medio del panorama devastador que ha sido la invasión extranjera: sin tierra, sin identidad, sin Dios. La voz del profeta Jeremías  que usualmente presagiaba desgracias ahora anuncia un cambio favorable en la suerte de los fieles, capitaneados por un líder que lo hará posible. Se vislumbra la celebración de una alianza nueva para hacerlos un pueblo resguardado por su Dios. El ser pueblo de Dios, como lo vislumbra el profeta, no se reduce a constituir una asamblea cultural, sino en configurarse como comunidad de bienestar que celebra y ama la vida. No es un ideal ajeno a nosotros y nuestras sociedades devastadas por el crimen y la corrupción. ¿Qué luces de esperanza vislumbramos en la realidad donde vivimos? Recordemos que el bienestar más básico comienza por la tierra, el techo y el trabajo, como lo señaló el Papa Francisco. Al rezar hoy el Padre Nuestro, preguntémonos: ¿Qué podemos hacer para garantizar el acceso a las tres “T” (Tierra-Trabajo-Techo) que señala el Papa Francisco? 

  

 

SALMO RESPONSORIAL: 101

 

El Señor reconstruyó Sión, y apareció en su gloria.

Los gentiles temerán tu nombre,

los reyes del mundo, tu gloria.

Cuando el Señor reconstruya Sión,

y aparezca su gloria,

y se vuelva a las súplicas de los indefensos,

y no desprecie sus peticiones. R.

 

Quede esto escrito para la generación futura,

y el pueblo que será creado alabará al Señor.

Que el Señor ha mirado desde su excelso santuario,

desde el cielo se ha fijado en la tierra,

para escuchar los gemidos de los cautivos

y librar a los condenados a muerte. R.

 

Los hijos de tus siervos vivirán seguros,

su linaje durará en tu presencia.

Para anunciar en Sión el nombre del Señor,

y su alabanza en Jerusalén,

cuando se reúnan unánimes los pueblos

y los reyes para dar culto al Señor. R.

 

OREMOS CON EL SALMO

Este Salmo es la oración de un afligido que está cansado y desahoga su angustia delante de Dios, es el sentimiento común que embarga a todo el pueblo judío que espera poder reconstruir las murallas de Jerusalén, su ciudad santa. El pueblo espera en su Dios, porque sabe que su poder es más grande que el de los reyes de la tierra, por lo tanto puede hacer renacer a una nueva vida, una existencia despedazada y una ciudad destruida.

 

LECTURA DEL EVANGELIO

MATEO 14, 22-36

 

“Mándame ir hacia ti andando sobre el agua”

 

Después que sació la gente, Jesús apremió a sus discípulos a que subieran a la barca y se le adelantaron a la otra orilla, mientras él despedía a la gente. Y, después de despedir a la gente, subió al monte a solas para orar. Llegada la noche, estaba allí solo. Mientras tanto, la barca iba ya muy lejos de tierra, sacudida por las olas, porque el viento les era contrario. De madrugada se les acercó Jesús andando sobre el agua. Los discípulos, viéndole andar sobre el agua, se asustaron y gritaron de miedo, pensando que era un fantasma. Jesús les dijo enseguida: "¡Animo, soy yo, no tengáis miedo! Pedro le contestó: "Señor, si eres tú, mándame ir hacia ti andando sobre el agua". Él  le dijo: "Ven". Pedro bajó de la barca y echó a andar sobre el agua acercándose a Jesús; pero, al sentir la fuerza del viento, le entró miedo, empezó a hundirse y gritó: "Señor, sálvame". En seguida Jesús extendió la mano, lo agarró y le dijo: "¡Qué poca fe! ¿Por qué has dudado?

En cuanto subieron a la barca, amainó el viento. Los de la barca se postraron ante él diciendo: "Realmente eres Hijo de Dios". Terminada la travesía, llegaron a tierra en Genesaret. Y los hombres de aquel lugar, apenas le reconocieron, pregonaron la noticia por toda aquella comarca y trajeron donde él a todos los enfermos. Le pedían tocar siquiera la orla de su manto; y cuantos la tocaron quedaron curados. Palabra del Señor.

 

REFLEXIÓN

Jesús obliga a su comunidad que ha sido saciada a “embarcarse al otro lado”, a la región de Genesaret, en donde radican legiones de enfermos. Misteriosamente, la comunidad en vez de “embarcarse” con Jesús, se embarcan con sus miedos y prejuicios. Pedro (representante de la comunidad), es símbolo de la misión cerrada, de la que necesita milagros extraordinarios, como “caminar sobre las aguas”. La fe de Pedro es incompleta, porque sigue atada a un judaísmo nacionalista y cerrado sin comprender, que el Dios de Jesús, es un “Dios comunitario” y abierto a todos los pueblos. Cuando nuestra comunidad, iglesia, o misión, es motivada por el miedo, el prejuicio, o la falta de fe, para  entender las palabras de Jesús de: ¡Animo soy Yo” no nos extrañe que en vez de anunciar Buenas Nuevas, a todas las personas y a todas la culturas, sea el miedo el que domine nuestro discurso religioso. No podemos confesar que ¡Jesús es el hijo de Dios! Si no somos capaces de abrazar, celebrar y sanar a todas las personas. ¿Nos dejamos llevar por el miedo o por el ‘qué dirán’?

ORACIÓN

Jesús misericordioso, gracias porque aunque te fallamos, nos enseñas, nos exhortas y nos invitas a volver a Ti, a confiar y hacerte nuestro compañero de camino. Ayúdanos por favor para no volver a retroceder, sino a mantenernos unidos(as)) a Ti, auméntanos la fe, Dios de la esperanza, sanidad, restauración y paz. Oramos, damos gracias y bendecimos la vida de Valentina Suavita en su cumpleaños. Amén.

  

“Si nos embarcas en el proyecto de Dios, pidámosle una fe profunda que sin miedo nos lleve  a andar sobre el agua”

 

Miércoles 03 de Agosto 2022

 

“DIOS NOS  DECLARA SU AMOR”

 

PRIMERA LECTURA

JEREMÍAS 31, 1-7

 

“Con amor eterno te amé”

 

En aquel tiempo -oráculo del Señor-, seré el Dios de todas las tribus de Israel, y ellas serán mi pueblo. Así dice el Señor: "Halló gracia en el desierto el pueblo escapado de la espada; camina Israel a su descanso, el Señor se le apareció de lejos. Con amor eterno te amé, por eso prolongué mi misericordia. Todavía te construiré, y serás reconstruida, doncella de Israel; todavía te adornarás y saldrás con panderos a bailar en corros; todavía plantarás viñas en los montes de Samaria, y los que plantan cosecharán."Es de día", gritarán los centinelas en la montaña de Efraín: "Levantaos y marchemos a Sión, al Señor, nuestro Dios." Porque así dice el Señor: "Gritad de alegría por Jacob, regocijaos por el mejor de los pueblos: proclamad, alabad y decid: "El Señor ha salvado a su pueblo, al resto de Israel."Palabra de Dios

 

REFLEXIÓN

El capítulo que empezamos a leer hoy en Jeremías es uno de los más importantes del libro, es la cumbre del mensaje de la esperanza. El Señor se dirige a los supervivientes de Israel con un mensaje de esperanza: habrá un nuevo éxodo y una peregrinación a Sión, inaugurando una era de alegría y bienestar. Para comprender esta profecía debemos recordar que a finales del siglo octavo Asiria destruyó el Reino del Norte con su capital, Samaria, deportando a la gente más importante. Por eso la profecía comienza hablando de la restauración de la alianza, para centrarse luego en el tema de la repatriación, presentándolo como resultado del amor eterno de Dios. Lo que el profeta anuncia es el vínculo que se retomará entre las tribus del Norte y las del Sur, con su capital en Jerusalén. La gente del Norte no se limita a reconstruir su capital y plantar sus antiguas viñas, también hay una reconstrucción religiosa, porque deciden unirse a los judíos, peregrinando a Sión para visitar al Señor su Dios. La fraternidad, la ausencia de envidias y antiguos rencores regionalistas es elemento esencial en la esperanza del profeta.    

  

SALMO RESPONSORIAL:  INTERLECCIONAL: JEREMÍAS 31

R./El Señor nos guardará como un pastor a su rebaño.

 

Escuchad, pueblos, la palabra del Señor,

anunciadla en las islas remotas:

"El que dispersó a Israel lo reunirá,

lo guardará como un pastor a su rebaño." R.

 

"Porque el Señor redimió a Jacob,

lo rescató de una mano más fuerte."

Vendrán con aclamaciones a la altura de Sión,

afluirán hacia los bienes del Señor. R.

 

Entonces se alegrará la doncella en la danza,

gozarán los jóvenes y los viejos;

convertiré su tristeza en gozo,

los alegraré y aliviaré sus penas. R.

 

OREMOS CON EL SALMO

La liturgia nos propone hoy reflexionar la continuación del poema hermoso y esperanzador de Jeremías que  leímos en la primera lectura. El profeta nos presenta a Dios bajo la figura del pastor, porque la decisión de Israel de subir a Jerusalén para dar culto a Yahveh, es señal de la reunificación de las doce tribus después de haber estado separadas durante varios siglos. 

 

 

LECTURA DEL EVANGELIO

MATEO 15, 21-28

 

“Mujer, qué grande es tu fe”

 

En aquel tiempo, Jesús salió y se retiró al país de Tiro y Sidón. Entonces una mujer cananea, saliendo de uno de aquellos lugares, se puso a gritarle: "Ten compasión de mí, Señor, Hijo de David. Mi hija tiene un demonio muy malo". El no le respondió nada. Entonces los discípulos se le acercaron a decirle: "Atiéndela, que viene detrás gritando". El les contestó: "Sólo me han enviado a las ovejas descarriadas de Israel". Ella los alcanzó y se postró ante él, y le pidió de rodillas: "Señor, socórreme". Él le contestó: "No está bien echar a los perros el pan de los hijos". Pero ella repuso: "Tienes razón, Señor, pero también los perros se comen las migajas que caen de la mesa de los amos". Jesús le respondió: "Mujer, ¡qué grande es tu fe!; que se cumpla lo que deseas". En aquel momento quedó curada su hija. Palabra del Señor

 

REFLEXIÓN

El encuentro de Jesús con la Cananea resulta escandaloso no solo porque se trata de una mujer, sino porque sus palabras y acciones son los requisitos del discipulado que Él requiere. Jesús cruza la frontera judía y se introduce a territorio pagano. Esta mujer es motivada por una fe más grande que la de los discípulos varones; ella sabe que el Dios de Jesús, no es solo para la “oveja perdida de Israel”, sino para toda la gente  que al igual que ella, sea capaz de clamar y postrarse a los pies del “Hijo de David”. Ante la fe de la mujer, Jesús no tiene más remedio que reconocer, que efectivamente, el Dios de Israel no discrimina a nadie a causa de la raza, género o etnia. Esta mujer es símbolo de la fe puesta en acción. Esta mujer, representa a todas las mujeres de todos los tiempos, que a pesar de ser discriminadas y excluidas se saben amadas, queridas y aceptadas por el Dios de Jesús.

¿Nos sentimos amado (as) y queridos(as) por Dios?

Y por otro lado, ¿En nuestro horizonte familiar y social incluimos a personas que no son de nuestro núcleo? Jesús mismo tuvo que ensanchar el corazón más allá de los límites judíos. ¡Séamos solidario con quienes podamos!

ORACIÓN

Buen Jesús, tu que te dejaste conmover por la fe de una pobre mujer extranjera, ayúdanos hoy a colaborar contigo en la extensión de tu Reino. Danos un Espíritu de misericordia pero también de pobreza, de desprendimiento que nos de libertad de movimiento, y capacidad de ser  testimonio vivo de tu solidaridad y servicio en medio de nosotros. Amén.

 

“La verdadera fe supone: perseverancia eligiendo a Jesucristo, actitud de humildad hasta postrarse ante Él y confianza profunda porque Jesús sabe cómo y cuándo obrar”