Lunes 15 de Octubre de 2018

“UNA EXISTENCIA EN TOTAL LIBERTAD”

PRIMERA LECTURA

Gálatas 4, 22-24. 26-27. 31-5, 1

“No somos hijos de la esclava, sino de la mujer libre”

Hermanos: En la Escritura se cuenta que Abrahán tuvo dos hijos, uno de la esclava y otro de la libre; el hijo de la esclava nació de modo natural, y el de la libre por una promesa de Dios. Esto tiene un significado: Las dos mujeres representan dos alianzas. Agar, la que engendra hijos para la esclavitud, significa la alianza del Sinaí. La Jerusalén de arriba es libre; ésa es nuestra madre, como dice la Escritura: "Alégrate, estéril, que no das a luz, rompe a gritar, tú que no conocías los dolores de parto, porque la abandonada tiene más hijos que la que vive con el marido."

Resumiendo, hermanos, no somos hijos de la esclava, sino de la mujer libre. Para vivir en libertad, Cristo nos ha liberado. Por tanto, manteneos firmes, y no os sometáis de nuevo al yugo de la esclavitud.  Palabra del Señor.

REFLEXIÓN

Pablo ve un peligro real en que los gálatas piensen que serán mejores cristianos si aceptan y obedecen la Ley de Moisés con todas sus prescripciones. Para él es casi tan riesgoso devolverse a la Ley como lo sería devolverse al pecado. El que pone su confianza en la Ley, es decir, el que cree que será salvo por obedecer  la Ley está negando que necesita la gracia y en la práctica está rechazando la gracia que viene de Cristo. No es que la Ley sea mala: es un avance formidable si la contrastamos con una vida sin conciencia del bien y del mal. Pero esa conciencia es todo lo que da la Ley y precisamente eso la hace tan peligrosa: la sola conciencia sobre lo malo, sin la voluntad eficaz para vencerlo termina conduciendo a algo espantoso: el cinismo, o algo incluso peor: el pecado.

Pablo, siendo gran conocedor de la Escritura,  en este texto, hace una interpretación de la historia de Abraham para insistir que es en Cristo que encontramos la libertad. Agar, la esclava, dio a luz un hijo nacido por las fuerzas humanas, pero Sara, la que era estéril, dio a luz a Isaac como fruto de una bendición especial de Dios, del cual prometió una descendencia de seres libres. Los cristianos nos injertamos en la herencia de la mujer libre, hacemos parte de la Jerusalén nueva y celestial porque en el Espíritu de Cristo fuimos sacados del dominio de toda atadura para vivir según la única y plena ley, la  ley del amor.

Salmo responsorial: 112

R. /Bendito sea el nombre del Señor por siempre.

Alabad, siervos del Señor,

alabad el nombre del Señor.

Bendito sea el nombre del Señor,

ahora y por siempre. R.

De la salida del sol hasta su ocaso,

alabado sea el nombre del Señor.

El Señor se eleva sobre todos los pueblos,

su gloria sobre los cielos. R.

¿Quién como el Señor, Dios nuestro,

que se eleva en su trono

y se abaja para mirar

al cielo y a la tierra?

Levanta del polvo al desvalido,

alza de la basura al pobre. R.

OREMOS CON EL SALMO

El salmo, siguiendo el tono de las reflexiones de los sabios, proclama la felicidad que gozará el que es bueno, clemente y compasivo. Las bienaventuranzas de Jesús proponen temas complementarios en relación con su proclamación del Reino de Dios, que él hace presente entre los hombres. 

LECTURA DEL EVANGELIO

Lucas 11, 29-32

“A esta generación no se le dará más signo que el signo de Jonás”

En aquel tiempo, la gente se apiñaba alrededor de Jesús, y él se puso a decirles: "Esta generación es una generación perversa. Pide un signo, pero no se le dará más signo que el signo de Jonás. Como Jonás fue un signo para los habitantes de Nínive, lo mismo será el Hijo del hombre para esta generación. Cuando sean juzgados los hombres de esta generación, la reina del Sur se levantará y hará que los condenen; porque ella vino desde los confines de la tierra para escuchar la sabiduría de Salomón, y aquí hay uno que es más que Salomón. Cuando sea juzgada esta generación, los hombres de Nínive se alzarán y harán que los condenen; porque ellos se convirtieron con la predicación de Jonás, y aquí hay uno que es más que Jonás. Palabra del Señor.

REFLEXIÓN

Jesús clarifica a sus oyentes y seguidores que las señales milagrosas que piden no suscitan la fe, lo que hacen es generar una curiosidad que no es sana y que no hace parte del proyecto que Dios tiene pensado para la humanidad. Por eso dice en el evangelio que no habrá más signo que el de Jonás. Las acciones de Jesús, sus milagros y signos requieren de los creyentes una dimensión de fe libre de cualquier tipo de espectáculo. Sus adversarios no podrán entender la acción divina porque se han cerrado a Dios y no permiten que obre en sus vidas con amor. Es importante recordar que en nuestro seguimiento a Jesús debe estar libre de cualquier tipo de práctica contraria a los grandes signos de la fraternidad, el respeto, el perdón, el amor que Él nos transmitió, quiénes seguimos a Jesús debemos estar con el gran signo del amor mutuo y del compromiso cristiano de hacer de este mundo un lugar mejor para todos. ¿Qué le pido a Dios? ¿Qué clases de señales le exijo?

ORACIÓN

En este día, Buen Señor, te entregamos nuestros temores, rabias y fracasos para recibir de tus manos la bendición y la gracia. Queremos hacer de nuestra vida una existencia en total libertad. Ayúdanos a abrir el corazón para reconocerte y recibirte en plena confianza y esperanza. Queremos apasionarnos en la gran aventura de conocerte, amarte y servirte cada día más y mejor, para así alcanzar una vida plena. Amén

“Quién hay como Jesús, que se digna bajar su mirada para liberar al oprimido de sus desgracias y darle un lugar en la dimensión de Dios”

Martes 16 de Octubre de 2018

“COHERENCIA DE VIDA”

PRIMERA LECTURA

Gálatas 5, 1-6

“Da lo mismo estar circuncidado o no; lo único que cuenta es una fe activa en la práctica del amor”

Hermanos: Para vivir en libertad, Cristo nos ha liberado. Por tanto, manteneos firmes, y no os sometáis de nuevo al yugo de la esclavitud. Mirad lo que os digo yo, Pablo: si os circuncidáis, Cristo no os servirá de nada. Lo afirmo de nuevo: el que se circuncida tiene el deber de observar la ley entera. Los que buscáis la justificación por la ley habéis roto con Cristo, habéis caído fuera del ámbito de la gracia. Para nosotros, la esperanza de la justificación que aguardamos es obra del Espíritu, por medio de la fe, pues, en Cristo Jesús, da lo mismo estar circuncidado o no estarlo; lo único que cuenta es una fe activa en la práctica del amor. Palabra del Señor.

REFLEXIÓN

Con toda razón puede extrañarnos que aquellos cristianos de Galacia, a los que Pablo escribe en la primera lectura de hoy, dieran tanta importancia a la circuncisión. El motivo no era médico ni fisiológico, desde luego, sino estrictamente religioso: era el signo de entrada en el pueblo de la alianza, el pueblo de Abrahán. Circuncidarse equivalía, como subraya el apóstol, a entrar a formar parte de ese pueblo en los términos de la antigua alianza, la de la circuncisión y el resto de los preceptos de Moisés.

Luego el mensaje de hoy es sencillo: ¿te salva la alianza de Moisés, cuya señal es la circuncisión, o te salva la alianza en Cristo, cuya señal es la fe? No es asunto de una operación quirúrgica en la carne sino de la colosal operación de salvamento que Dios ha hecho en el poder de su Espíritu Santo, dándonos a su propio Hijo para que muriera en nuestra carne.

Salmo responsorial: 118

r. / Señor, que me alcance tu favor.

Señor, que me alcance tu favor,

tu salvación según tu promesa. R.

No quites de mi boca las palabras sinceras,

porque yo espero en tus mandamientos. R.

Cumpliré sin cesar tu voluntad,

por siempre jamás. R.

Andaré por un camino ancho,

buscando tus decretos. R.

Serán mi delicia tus mandatos,

que tanto amo. R.

Levantaré mis manos hacia ti

recitando tus mandatos. R.

OREMOS CON EL SALMO

Este salmo, el más largo de todos, presenta las excelencias de la Ley de Dios, entendida como la manifestación de la voluntad de Dios para el ser humano. Su cumplimiento le asegura el bienestar y la dicha. La urgencia de cumplir siempre la voluntad de Dios nace de la misma fe Para nosotros se trata de “la Ley perfecta del amor” que se encuentra en el evangelio y se encarna en el seguimiento de Cristo.

LECTURA DEL EVANGELIO

Lucas 11, 37-41

“Dad limosna, y lo tendréis limpio todo”

En aquel tiempo, cuando Jesús terminó de hablar, un fariseo lo invitó a comer a su casa. Él entró y se puso a la mesa. Como el fariseo se sorprendió al ver que no se lavaba las manos antes de comer, el Señor le dijo: "Vosotros, los fariseos, limpiáis por fuera la copa y el plato, mientras por dentro rebosáis de robos y maldades. ¡Necios! El que hizo lo de fuera, ¿no hizo también lo de dentro? Dad limosna de lo de dentro, y lo tendréis limpio todo."  Palabra del Señor

REFLEXIÓN

La distinción entre pureza e impureza permitía diferenciar a los judíos de los gentiles, a los ‘justos’ de los pecadores y a los buenos de los malos. Sin embargo, esta distinción no se inspiraba en criterios éticos, sino en prescripciones de pureza ritual y, sobre todo, en costumbres de higiene. Siendo esto así, se producía un desequilibrio entre las exigencias morales y las costumbres culturales, ya que se daba más valor a cosas puramente funcionales, y se perdían de vista las exigencias sociales de la Ley. Jesús hace un llamado a sus opositores para que no conviertan un formalismo ritual en un criterio para discriminar a las demás personas por su condición social, racial, cultural, económica o religiosa. De hecho, las personas pobres que trabajaban en el pastoreo o en la agricultura tenían poca o ninguna posibilidad de cumplir estas normas de higiene y, por una razón ajena a su voluntad, se veían discriminados de la vida religiosa comunitaria. – En la actualidad enfrentamos problemas semejantes, porque en nuestra cultura las diferencias de clase social, las carencias económicas y la diversidad de raza son causa frecuente de segregación y discriminación. ¿Se compromete activamente nuestra comunidad cristiana en la superación de estos problemas?

ORACIÓN

Cuando te hemos experimentado e iniciamos un proceso de cambio en nuestra vida, nos sentimos amados, tranquilos y con la capacidad de enfrentar el mundo para parecernos más a Ti, esto nos llena de certeza en la acción de nuestro Dios y el querer experimentar y ejercer el amor que libera y nos hace misericordiosos. Ayúdanos por favor a seguir creciendo en este sentido. Amén

“A la liberación llegamos no por los actos externos sino por la conversión del corazón”