Martes, 6 de enero de 2015

“QUIEN AMA CONOCE A DIOS”

PRIMERA LECTURA

1RA CARTA DEL SAN JUAN 4, 7-10

“Dios es amor”

Queridos hermanos, debemos amarnos unos a otros, porque el amor viene de Dios. Todo el que ama es hijo de Dios y conoce a Dios. El que no ama no ha conocido a Dios, porque Dios es amor. Dios mostró su amor hacia nosotros al enviar a su Hijo único al mundo para que tengamos vida por él. El amor consiste en esto: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que él nos amó a nosotros y envió a su Hijo, para que, ofreciéndose en sacrificio, nuestros pecados quedaran perdonados. Palabra de Dios. Palabra de Dios.

REFLEXIÓN

Una de las características sobre la teología y el lenguaje utilizado por la comunidad de Juan, es, un lenguaje “dualista”, es decir, un lenguaje que presenta realidades opuestas, enfrentadas, que son claramente contradictorias. Aparece contrapuestos la justicia (quien ama) y el pecado ( quien no ama), los hijos de Dios ( los que ha conocido a Dios) y los hijos del mundo ( donde fue enviado el Hijo). Como diciéndonos hay que escoger: vivir según la voluntad de Dios que no es simplemente seguir unas normas de vida, ni ir a un culto, sino vivir en el proyecto de amor de Dios, especialmente a favor de los más pobres y necesitados, de los que no tienen otra esperanza. Lo contrario es la obra del mundo, la guerra la violencia, la explotación, la injusticia, el engaño, son las obras de los hijos del mundo, de los que no conocen su amor.

La palabra nos dice además "Dios es amor", y no "el amor es dios"; ¿Y en dónde o cómo hemos conocido qué es amor y qué es amar? Muy claramente lo dice el apóstol: "Dios ha manifestado el amor que nos tiene enviando al mundo a su Hijo único, para que vivamos por él. El amor no consiste en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que él nos amó a nosotros primero, y envió a su Hijo.” (1 Jn 4,9-10).

Una vez más, entonces: el amor ha adquirido su nombre, su rostro y su significado en Jesucristo. Por él y en él sabemos qué quiere decir amar. Jesús es nuestro diccionario. La historia de Jesús, la conducta de Jesús es la luz que ilumina la verdad de nuestras palabras. Porque no son nuestras palabras quienes le miden, sino que es él, la Palabra, quien calibra y autoriza o desautoriza las nuestras.

SALMO RESPONSORIAL: 71

R: Que todos los pueblos te sirvan, Señor

Dios mío, confía tu juicio al rey,

tu justicia al hijo de reyes,

para que rija a tu pueblo con justicia,

a tus humildes con rectitud. R.

Que los montes traigan paz,

y los collados justicia;

que él defienda a los humildes del pueblo,

socorra a los hijos del pobre. R.

Que en sus días florezca la justicia

 y la paz hasta que falte la luna;

que domine de mar a mar,

del Gran Río al confín de la tierra. R.

OREMOS CON EL SALMO Y ACERQUÉMONOS  A SU CONTEXTO

Salmos como éste, rezados sinceramente por generaciones, han alimentado y ensanchado la esperanza, han cultivado el sentido universalista, han hecho comprender el puesto de un salvador personal. Rezados por el rey presente, eran súplica; rezados por el rey futuro, iban siendo profecía y expectación. Solamente en Cristo alcanza el salmo su plenitud de sentido. Dios es el juez verdadero, que hace justicia, es decir, defiende el derecho de los humildes. Esta justicia la puede ejercer personalmente, y puede confiársela a uno de sus elegidos, en concreto al rey de la dinastía elegida. De este modo el rey participa de la justicia divina, que debe ejercer puramente en servicio del pueblo.

LECTURA DEL EVANGELIO

MARCOS 6,34-44

“DÉNLES USTEDES DE COMER”

Al bajar Jesús de la barca, vio la multitud, y sintió compasión de ellos, porque estaban como ovejas que no tienen pastor; y comenzó a enseñarles muchas cosas. Por la tarde, sus discípulos se le acercaron y le dijeron: --Ya es tarde, y este es un lugar solitario. Despide a la gente, para que vayan por los campos y las aldeas de alrededor y se compren algo de comer.

Pero Jesús les contestó: --Denles ustedes de comer.

Ellos respondieron:  --¿Quieres que vayamos a comprar pan por el equivalente al salario de doscientos días, para darles de comer?

Jesús les dijo: --¿Cuántos panes tienen ustedes? Vayan a verlo.

Cuando lo averiguaron, le dijeron: --Cinco panes y dos pescados.

Entonces les mandó que hicieran sentar a la gente en grupos sobre la hierba verde; y se sentaron en grupos de cien y de cincuenta. Luego Jesús tomó en sus manos los cinco panes y los dos pescados y, mirando al cielo, pronunció la bendición, partió los panes y se los fue dando a sus discípulos para que los repartieran entre la gente. Repartió también los dos pescados entre todos. Todos comieron hasta quedar satisfechos; recogieron los pedazos sobrantes de pan y de pescado, y con ellos llenaron doce canastas. Los que comieron de aquellos panes fueron cinco mil hombres. Palabra de Dios.

REFLEXIÓN:

La actitud que caracteriza y fundamenta la vida y misión de Jesús es la compasión. Esta actitud se comprende como un sentir, en lo más íntimo del corazón, la miseria y el dolor humano, conduciendo así a la persona a un compromiso amoroso con los que sufren cualquier tipo de injusticia o marginación. La multiplicación de los panes relatada en este evangelio expresa de manera simbólica la misión a la cual está llamado Jesús: ser pastor de todos aquellos que se sienten oprimidos y violentados; es decir, conducir al pueblo de Dios por caminos que conduzcan a la vida. De igual forma, este gesto hace presente el amor y la misericordia que tiene Dios por el pueblo hambriento y desesperanzado, y nos muestra de manera clara la idea de cómo es el reino de Dios, concebido como un gran banquete presidido por el Mesías, en el que los pobres serán los invitados de honor. Esta multiplicación hace presente desde ya rasgos fundamentales de la Eucaristía, especialmente como celebración anticipada del reinado de Dios; es decir, como celebración de una vida fundamentada en la solidaridad y la compasión con los más necesitados, a la que todos estamos invitados a asumir como actitud normal de vida.

 ORACIÓN

Gracias Señor por este nuevo encuentro contigo. Ayúdanos a entender que el milagro de la multiplicación de los panes y la propuesta de vida que tú tienes para nosotros no es un acto mágico, sino un gesto de amor fraterno y solidario de compartir con todos los miembros de nuestra familia, comunidad y sociedad; especialmente los más necesitados. Ayúdanos a estar siempre dispuestos a dar, desde nuestra abundancia, pobreza y limitación a quienes lo necesiten. Amén

“Debemos conocer a Cristo para amarlo, amarlo para seguirlo y seguirlo para anunciarlo”