Domingo 12 de Mayo de 2019

“ESCUCHAR LA VOZ DEL BUEN PASTOR Y SEGUIRLO”

PRIMERA LECTURA

HECHOS DE LOS APÓSTOLES 13, 14. 43-52

“Sabed que nos dedicamos a los gentiles”

En aquellos días, Pablo y Bernabé desde Perge siguieron hasta Antioquía de Pisidia; el sábado entraron en la sinagoga y tomaron asiento. Muchos judíos y prosélitos Practicantes se fueron con Pablo y Bernabé, que siguieron hablando con ellos, exhortándolos a ser fieles a la gracia de Dios.

El sábado siguiente, casi toda la ciudad acudió a oír la palabra de Dios. Al ver el gentío, a los judíos les dio mucha envidia y respondían con insultos a las palabras de Pablo. Entonces Pablo y Bernabé dijeron sin contemplaciones: "Teníamos que anunciaros primero a vosotros la palabra de Dios; pero como la rechazáis y no os consideráis dignos de la vida eterna, sabed que nos dedicamos a los gentiles. Así nos lo ha mandado el Señor: "Yo te haré luz de los gentiles, para que lleves la salvación hasta el extremo de la tierra." Cuando los gentiles oyeron esto, se alegraron y alababan la palabra del Señor; y los que estaban destinados a la vida eterna creyeron. La palabra del Señor se iba difundiendo por toda la región. Pero los judíos incitaron a las señoras distinguidas y devotas y a los principales de la ciudad, provocaron una persecución contra Pablo y Bernabé y los expulsaron del territorio. Ellos sacudieron el polvo de los pies, como protesta contra la ciudad, y se fueron a Iconio. Los discípulos quedaron llenos de alegría y de Espíritu Santo. Palabra del Señor

REFLEXIÓN

La primera lectura nos presenta hoy a Pablo y Bernabé en todo su apogeo evangelizador, donde se puede comprobar el proceso que va recorriendo la expansión del Evangelio. Por una parte, el espacio físico desde donde se proclama la Buena Nueva es la misma sinagoga judía; el medio es, naturalmente, la misma Escritura antigua, desde donde se proclaman las promesas y se confirman con el anuncio de la muerte y resurrección de Jesús como cumplimiento de ellas. Esto quiere decir que los destinatarios originales son los israelitas; así lo formula Pablo y lo corroboran los demás apóstoles. Hay, ciertamente, acogida del nuevo mensaje por parte de muchos, pero también hay rechazos hasta violentos a la predicación de Pablo y, antes de él, a las de Pedro y los demás. El rechazo oficial no se queda sólo en no aceptar el mensaje; incluye también la expulsión de la sinagoga y las amenazas a quienes siendo judíos se hayan convertido al nuevo camino y pretendan asistir por cualquier circunstancia a la sinagoga. Todo esto nos sirve para hacernos una idea de las dificultades que tuvo que afrontar el anuncio del Evangelio en sus orígenes, y la forma como Pablo, llamado con tanta razón “el apóstol de los gentiles”, va abriendo paso para que el evangelio de Jesús sea anunciado y conocido por todo el mundo, sin importar fronteras, razas ni clases sociales. Ese es otro de los efectos de la resurrección de Jesús: el conocimiento, por parte de todos los seres humanos, de la Buena Noticia del amor de Dios, que en Jesús ha rescatado a toda la humanidad y la ha puesto bajo el amparo y la guía de un solo Padre de todos.

SALMO RESPONSORIAL: 99

R/. Somos su pueblo y ovejas de su rebaño.

Aclama al Señor, tierra entera,

servid al Señor con alegría,

entrad en su presencia con vítores. R.

Sabed que el Señor es Dios:

que él nos hizo y somos suyos,

su pueblo y ovejas de su rebaño. R.

"El Señor es bueno,

su misericordia es eterna,

su fidelidad por todas las edades." R.

OREMOS CON EL SALMO

Este salmo es una aclamación litúrgica al Señor pastor del pueblo y canto de alabanza al amor de Dios. Es considerado como una profecía, e incluso se utiliza como una oración, para la venida de ese momento cuando todas las personas sabrán que el Señor es Dios, y que entrará en sus adoradores, y ovejas de su prado, que tienen abundantes motivos para adorarle con alegría.

SEGUNDA LECTURA

APOCALIPSIS 7, 9. 14B-17

“El Cordero será su pastor, y los conducirá hacia fuentes de aguas vivas”

Yo, Juan, vi una muchedumbre inmensa, que nadie podría contar, de toda nación, raza, pueblo y lengua, de pie delante del trono y del Cordero, vestidos con vestiduras blancas y con palmas en sus manos. Y uno de los ancianos me dijo: - "Éstos son los que vienen de la gran tribulación: han lavado y blanqueado sus vestiduras en la sangre del Cordero. Por eso están ante el trono de Dios, dándole culto día y noche en su templo. El que se sienta en el trono acampará entre ellos. Ya no pasarán hambre ni sed, no les hará daño el sol ni el bochorno. Porque el Cordero que está delante del trono será su pastor, y los conducirá hacia fuentes de aguas vivas. Y Dios enjugará las lágrimas de sus ojos." Palabra del Señor.

REFLEXIÒN

La visión apocalíptica que Juan nos describe en la segunda lectura no deja de ser una visión poético-simbólico-fantástica. Quiere dar a hacer conocer la nueva idea de Dios que Jesús nos revela en el Nuevo Testamento: su Padre es el Dios Padre de todos los hombres y mujeres, sin excepción alguna. Todos son recibidos en la nueva realidad instaurada por el Cordero, ya que en él han sido superadas todas las fronteras que los humanos fueron construyendo para vivir separados y divididos. Ya no habrá división ni rechazo, porque en Jesucristo todos hemos sido recibidos como hermanos. El Cordero inmolado será el pastor que conducirá hacia fuentes de aguas vivas a todos los elegidos...

LECTURA DEL EVANGELIO

JUAN 10, 27-30

“Yo doy la vida eterna a mis ovejas”

En aquel tiempo, dijo Jesús: "Mis ovejas escuchan mi voz, y yo las conozco, y ellas me siguen, y yo les doy la vida eterna; no perecerán para siempre, y nadie las arrebatará de mi mano. Mi Padre, que me las ha dado, supera a todos, y nadie puede arrebatarlas de la mano del Padre. Yo y el Padre somos uno."  Palabra del Señor.

REFLEXIÓN

El cristiano no apuesta en el vacío. Tiene siempre ante sus ojos al Buen Pastor, a Cristo, primero entre los perseguidos y rey de todos los sufrientes, que dijo de sus ovejas: "nadie puede arrebatármelas." Y así se cumple, en realidad: el dolor de ser perseguidos no es más fuerte que el amor de ser redimidos. Y es que en verdad, si el odio nos persigue y también nuestros propios pecados nos persiguen, hay Uno que es Cristo, que nos "persigue" también, para darnos vida eterna. Así pues, Cristo es Pastor en este texto del evangelio, aunque es Cordero en el texto del Apocalipsis. El pastor nos da la idea de alguien que dirige, alguien que tiene poder, de algún modo; el cordero nos sugiere la idea de uno que se entrega.  Aprendemos así cuál es el verdadero sentido del poder y de la autoridad en la comunidad de los creyentes: sólo aquel que da su vida puede dar vida; sólo aquel que entrega su ser marca con su entrega el ritmo y el caminar del rebaño.

 Jesús, es “el” buen pastor y el pastor universal.  Jesús es el verdadero pastor, es el único auténtico frente a otros “pastores”. ”No hay otro nombre” en el que podamos ser salvos. El Pastor ama y cuida sus ovejas hasta dar la vida por ellas. El asalariado también pastorea pero, podríamos decir, no involucra su vocación ni su vida en la tarea. Es solo un trabajo por el que recibe una paga. La relación entre Jesús Pastor y su pueblo es tan estrecha que es figura de la relación íntima entre Jesús y su Padre. El conocimiento y el amor por los suyos lo lleva a darse por entero y así comunicar su vida a los que le dan su adhesión. El rebaño es grande, es la humanidad entera. Esta comunidad no está ligada por la institucionalidad sino por el Espíritu y por la entrega generosa de Jesús que dándose demuestra la plenitud de su amor.

ORACIÓN

Señor de la vida, que la Pascua que nos ha constituido en rebaño de tu propiedad nos anime a servirte de corazón, a ser discípulos(as)  que llevan tu mensaje de salvación, y anuncian con valentía que eres Señor y Mesías. Queremos comprometernos, con la fuerza del Espíritu, a transmitir con obras que eres tan maravilloso que atiendes a los más enfermos, sanas las heridas y rescatas al extraviado(a), como una madre hace con sus hijos e hijas. Amén 

“Él llama por nombre propio a todos los pueblos y razas y va delante de sus seguidores(as)”