Martes 27 de noviembre 2012

“MIRANDO AL PRESENTE CONSTRUIMOS EL FUTURO 

CON OPTIMISMO Y ESPERANZA”

PRIMERA LECTURA

APOCALIPSIS 14,14-19

Yo, Juan, miré y en la visión apareció una nube blanca; estaba sentado encima uno con aspecto de hombre, llevando en la cabeza una corona de oro y en la mano una hoz afilada. Del santuario salió otro ángel y gritó fuerte al que estaba sentado en la nube: "Arrima tu hoz y siega; ha llegado la hora de la siega, pues la mies de la tierra está más que madura." Y el que estaba sentado encima de la nube acercó su hoz a la tierra y la segó.

Otro ángel salió del santuario celeste llevando él también una hoz afilada. Del altar salió otro, el ángel que tiene poder sobre el fuego, y le gritó fuerte al de la hoz afilada: "Arrima tu hoz afilada y vendimia los racimos de la viña de la tierra, porque las uvas están en sazón."

El ángel acercó su hoz a la tierra y vendimió la viña de la tierra y echó las uvas en el gran lagar del furor de Dios. Pisotearon el lagar fuera de la ciudad, y del lagar corrió tanta sangre, que subió hasta los bocados de los caballos en un radio de sesenta leguas.  Palabra del Señor.

REFLEXIÓN
La historia humana tiene una dirección; apunta a un desenlace. Esto, que puede parecernos natural a los creyentes, no fue conocido ni creído por la mayor parte del mundo antiguo. El hombre, individualmente considerado, o la sociedad humana, vista en su conjunto, era para los antiguos como un corcho que flota en las aguas de un océano sin ribera. Un corcho que se mueve pero no avanza. Para nuestra fe es esencial una afirmación: la historia avanza. En nuestros días y en nuestra propia vida hay algo que está madurando. Llegará la cosecha.

El Apocalipsis anuncia la llegada de la cosecha. Es el tiempo de la verdad; el tiempo para ver, no las hojas de las palabras, sino los frutos de las obras. La verdad aparece, todo engaño queda atrás, ninguna disculpa, ninguna retórica, ninguna publicidad es necesaria ni es posible: el trigo ha madurado. Una cosecha de trigo y cosecha de uvas. Si Israel fue llamada "viña de Dios" (Is 5,1; Mt 21,33ss), es porque hay un fruto  abundante y maravilloso que se espera.

SALMO RESPONSORIAL: 95
R. / El Señor llega a regir la tierra.

Decid a los pueblos: "El Señor es rey,

él afianzó el orbe, y no se moverá;

él gobierna a los pueblos rectamente." R.

Alégrese el cielo, goce la tierra,

retumbe el mar y cuanto lo llena;

vitoreen los campos y cuanto hay en ellos,

aclamen los árboles del bosque. R.

Delante del Señor, que ya llega,

ya llega a regir la tierra:

regirá el orbe con justicia

y los pueblos con fidelidad. R.

LECTURA DEL EVANGELIO

LUCAS 21,5-11

“No quedará piedra sobre piedra”

En aquel tiempo, algunos ponderaban la belleza del templo, por la calidad de la piedra y los exvotos. Jesús les dijo: "Esto que contempláis, llegará un día en que no quedará piedra sobre piedra: todo será destruido."

Ellos le preguntaron: "Maestro, ¿cuándo va a ser eso?, ¿y cuál será la señal de que todo eso está para suceder?"

Él contestó: "Cuidado con que nadie os engañe. Porque muchos vendrán usurpando mi nombre, diciendo: "Yo soy", o bien: "El momento está cerca", no vayáis tras ellos.

Cuando oigáis noticias de guerras y de revoluciones, no tengáis pánico.

Porque eso tiene que ocurrir primero, pero el final no vendrá en seguida."

Luego les dijo: "Se alzará pueblo contra pueblo y reino contra reino, habrá grandes terremotos, y en diversos países epidemias y hambre. Habrá también espantos y grandes signos en el cielo. Palabra del Señor.

REFLEXIÓN

Los discípulos se quedan deslumbrados por la belleza del templo, así como cualquier ser humano se asombra ante la belleza de las criaturas y de las maravillas de la creación. Pero Jesús les hace caer en cuenta que se trata de una realidad material, por más preciosas que sean las piedras, siempre serán cosas perecederas. Si bien el templo es la casa de Dios recinto de oración y de encuentro de la comunidad a la hora de la verdad es algo relativo, pues las cosas materiales tienden a desaparecer con el paso del tiempo. Y, efectivamente el templo fue destruido en el año 70, no quedo de el piedra sobre piedra. Hay que recordar que cuando Lucas escribe este texto, Jerusalén acaba de ser saqueada por Tito. Aunque estos acontecimientos pertenecen al pasado cuando el evangelista redacta su obra, hay que entender esta descripción en sentido figurado: Jerusalén ha perdido su título de “Ciudad Santa”.

Jesús también llama la atención a aquéllos que se dejan impresionar por la majestuosidad e imponencia arquitectónica del templo de Jerusalén, pues con ello están legitimando, de cierta manera, la institución que representa y su forma de proceder con Dios y con el pueblo, sin la capacidad de criticar la estructura de muerte y marginación que existe detrás de estos muros. La respuesta que Jesús da a esta actitud, se proyecta al futuro y destino de la humanidad. Es una respuesta que surge de la esperanza en la pronta venida del reino de Dios, es decir, de la espera en una nueva forma de vida en la que Dios con su misericordia y su justicia reinará, destruyendo todas aquellas estructuras que producen violencia, hambre, marginación, muerte. Las palabras que emplea Jesús para referirse a la novedad de Dios pueden parecer desesperanzadoras, trágicas y violentas; sin embargo, es un lenguaje que tiene como fin exhortar a sus seguidores a interpretar la realidad desde los valores del reino, sin dejarse convencer ni desalentarse por los falsos profetas ni por la majestuosidad y las promesas de los poderes opresores.

El Señor Jesús nos invita hoy a estar preparados para enfrentar lo que venga, bueno o malo. Cimentados en su palabra, saldremos victoriosos de las más terribles hecatombes. Pero “no se asusten”, dice Jesús, “Pues esto tiene que suceder primero, pero el fin no vendrá inmediatamente”. Entonces ¿Cuándo vendrá? También los discípulos querían saber con exactitud cuándo sucederían todos esos acontecimientos. Pero eso no es lo más importante; en cambio si es fundamental que estemos preparados, ese día no nos sorprendan cual ladrón que ronda en las noches. La actitud del cristiano debe ser entonces de permanente vigilancia y esperanza en el Señor que vendrá, viviendo en nuestras comunidades los valores del Reino y construyendo así espacios alternativos de vida.

ORACIÓN

Señor tendemos a mirar lo que pudo haber sido y no fue y eso nos limita para pararnos en el hoy y darnos cuenta de todo lo provechoso que podemos vivir y de todo lo que somos capaces de hacer, desde ya, para ayudar a que las nuevas generaciones y nuestro ecosistema recuperen la esencia para la cual fueron creados. Necesitamos estar cada vez más adheridos a Ti para mirar con tus ojos. Amén.