“LA DIFERENCIA ENTRE EL AMOR HUMANO Y EL
AMOR DIVINO”
PRIMERA LECTURA
Ezequiel 16,
1-15. 60. 63
“Tu belleza era completa con las galas con que te
atavié; y te prostituiste”
"Hijo de Adán, denuncia a
Jerusalén sus abominaciones, diciendo: "Así dice el Señor: ¡Jerusalén!
Eres cananea de casta y de cuna: tu padre era amorreo y tu madre era hitita.
Fue así tu alumbramiento: El día en que
naciste, no te cortaron el ombligo, no te bañaron ni frotaron con sal, ni te
envolvieron en pañales. Nadie se apiadó de ti haciéndote uno de estos
menesteres, por compasión, sino que te arrojaron a campo abierto, asqueados de
ti, el día en que naciste. Pasando yo a tu lado, te vi chapoteando en tu propia
sangre, y te dije mientras yacías en tu sangre: 'Sigue viviendo y crece como
brote campestre.' Creciste y te hiciste moza, llegaste a la sazón; tus senos se
afirmaron, y el vello te brotó, pero estabas desnuda y en cueros. Pasando de
nuevo a tu lado, te vi en la edad del amor; extendí sobre ti mi manto para
cubrir tu desnudez; te comprometí con juramento, hice alianza contigo -oráculo
del Señor- y fuiste mía.
Te bañé, te limpié la sangre, y te ungí
con aceite. Te vestí de bordado, te calcé de marsopa; te ceñí de lino, te
revestí de seda. Te engalané con joyas: te puse pulseras en los brazos y un
collar al cuello. Te puse un anillo en la nariz, pendientes en las orejas y
diadema de lujo en la cabeza. Lucías joyas de oro y plata, y vestidos de lino,
seda y bordado; comías flor de harina, miel y aceite; estabas guapísima y
prosperaste más que una reina.
Cundió entre los pueblos la fama de tu
belleza, completa con las galas con que te atavié -oráculo del Señor-. Te
sentiste segura de tu belleza y, amparada en tu fama, fornicaste y te
prostituiste con el primero que pasaba.
Pero yo me acordaré de la alianza que
hice contigo cuando eras moza haré contigo una alianza eterna, para que te
acuerdes y te sonrojes y no vuelvas a abrir la boca de vergüenza, cuando yo te
perdone todo lo que hiciste." Oráculo del Señor. Palabra de
Dios.
REFLEXIÓN
Aparece en la primera lectura de hoy una comparación que es muy fuerte
pero que deja muy clara su enseñanza. Ezequiel acude una vez más a la
comparación del amor entre Dios y el pueblo con el amor propio de la pareja.
Como siempre en estos casos, Dios es el novio o esposo, y el pueblo es la
novia. Lo nuevo esta vez es que esa imagen del amor de pareja se desarrolla con
bastante detalle en las palabras de Ezequiel y se prolonga a la historia pasada
del pueblo de Dios. Es decir, ese pueblo, que hoy es como una mujer infiel, es
no sólo insensata sino ingrata. Cuando ella era "niña" fue rescatada,
amada y cuidada por el mismo que luego la desposó.
Podríamos decir que Ezequiel enlaza dos dimensiones del divino: es
paternal y providencial, por una parte; es apasionado y nos ha elegido, por
otra. O también podemos hablar del amor "creador" y del amor
"salvador" de Dios. Y el problema viene cuando nosotros utilizamos lo
que él nos da como creación y don, y lo ponemos al servicio del pecado. En el
lenguaje poético y fuerte de Ezequiel eso equivale a lo que hizo la mujer
aquella: usó la belleza que venía de Dios para prostituirse.
Las imágenes del profeta en el texto, son muy explícitas, sobre todo
cuando quiere mostrar lo absurdo del pecado cometido, a saber, acudir a los
ídolos. Básicamente lo que él dice es que a las prostitutas les pagan mientras
que el pueblo de Dios ha sido tan obtuso y pervertido que es como una
prostituta que paga para que la usen. Este es un lenguaje muy rudo, que sin
embargo puede despertarnos del letargo y hacernos ver qué cosa es en realidad
el pecado y nuestra infidelidad a Dios.
SALMO RESPONSORIAL: Interleccional: Isaías 12
R. /Ha cesado tu ira y me has consolado
Él es mi Dios y Salvador:
confiaré y no temeré,
porque mi fuerza y mi poder es el Señor,
él fue mi salvación.
Y sacaréis aguas con gozo
de las fuentes de la salvación. R.
Dad gracias al Señor,
invocad su nombre,
contad a los pueblos sus hazañas,
proclamad que su nombre es excelso. R.
Tañed para el Señor, que hizo proezas,
anunciadlas a toda la tierra;
gritad jubilosos, habitantes de Sión:
"Qué grande es en medio de ti, el Santo de Israel." R.
OREMOS CON EL SALMO
Este texto es un canto de alabanza,
inspirado en el regreso de su largo cautiverio de los desterrados de Israel,
pero es especialmente adecuado para el caso del pecador, cuando primero halla
paz y gozo en creer cuando su paz es renovada luego de recibir correctivos
por descarriarse. La promesa es segura y las bendiciones contenidas
en ella son muy ricas; los beneficios disfrutados a través de Jesucristo
demandan la más grande acción de gracias. El consuela a los que están
reconciliados con Dios. Se nos enseña a confiar y triunfar en Dios, a que le
entreguemos todas nuestras preocupaciones sin dudar, porque Él hará su obra
para nuestro bien.
LECTURA DEL EVANGELIO
Mateo 19, 3-12
“Por lo tercos que sois os permitió Moisés
divorciaros de vuestras mujeres; pero al principio no era así”
En aquel tiempo se acercaron a Jesús
unos fariseos y le preguntaron para ponerlo a prueba: "¿Es lícito a uno
despedir a su mujer por cualquier motivo?" El les respondió: "¿No
habéis leído que el Creador en el principio los creó hombre y mujer, y dijo:
"Por eso abandonará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su
mujer, y serán los dos una sola carne? De modo que ya no son dos, sino una sola
carne. Pues lo que Dios ha unido, que no lo separe el hombre"". Ellos
insistieron: "¿Y por qué mandó Moisés darle acta de repudio y
divorciarse?" El les contestó: "Por lo tercos que sois os permitió
Moisés divorciaros de vuestras mujeres; pero al principio no era así. Ahora os
digo yo que si uno se divorcia de su mujer -no hablo de prostitución- y se casa
con otra, comete adulterio". Los discípulos le replicaron: "Si ésa es
la situación del hombre con la mujer, no trae cuenta casarse". Pero él les
dijo: "No todos pueden con eso, sólo los que han recibido ese don. Hay
eunucos que salieron así del vientre de su madre, a otros los hicieron los
hombres, y hay quienes se hacen eunucos por el Reino de los cielos. El que
pueda con esto, que lo haga". Palabra del Señor.
REFLEXIÓN
La propuesta de Jesús se enmarca
en una ética mayor que supera la mezquindad de las estructuras que la sociedad
absolutiza. Jesús apunta hacia lo alto. Decir “hacia lo alto”, no
significa cielo, sino hacia una ética mayor, que humaniza y da vida en
abundancia. La relación en la pareja es revelación y participación en la vida
misma de Dios. Hay que llevar la lógica del perdón y de la redención, de la que
se ha reflexionado en estos días, a la relación de la pareja humana. Es
necesario que ésta, unida por vínculo civil o canónico, busque las condiciones
concretas para que la vida basada en el amor, el respeto y el crecimiento mutuo
se dé en plenitud. La pareja está invitada a vivir la hondura del amor. El
matrimonio hoy no es mejor ni peor que en tiempos antiguos. Pero este tiempo
que está marcado por la libertad, es el propicio para que el amor de la pareja
llegue a ser lo que Jesús soñó: un proyecto de humanidad, donde no hay signo de
represión.
ORACIÓN
Señor en este día nos muestras a través
de tu Palabra cómo podemos llegar a ser o tal vez hemos sido, como esa
Jerusalén, como ese esposo o esposa infieles que rompen las alianzas con
el Dios Amor. Pero Tú en tu infinita misericordia y bondad mantienes tu pacto,
solo esperas que caigamos en cuenta y con corazón y espíritu adolorido, te
pidamos perdón, para volver a empezar una nueva vida personal, familiar, de
pareja, comunitaria, cimentada en Ti, te pedimos nos ayudes a lograrlo.
Amén.
“El
amor humano cuando es iluminado por el amor Divino, se engrandece y logra
superar las dificultades”
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