sábado, 1 de agosto de 2020

Miércoles 26 de Agosto de 2020


“LA ESPERANZA ACTIVA ES EL LEMA DEL CRISTIANO”

PRIMERA LECTURA
2TESALONICENSES 3, 6-10. 16-18

“El que no trabaja, que no coma”

En nombre de nuestro Señor Jesucristo, hermanos, os mandamos: no tratéis con los hermanos que llevan una vida ociosa y se apartan de las tradiciones que recibieron de nosotros. Ya sabéis cómo tenéis que imitar nuestro ejemplo: no vivimos entre vosotros sin trabajar, nadie nos dio de balde el pan que comimos, sino que trabajamos y nos cansamos día y noche, a fin de no ser carga para nadie. No es que no tuviésemos derecho para hacerlo, pero quisimos daros un ejemplo que imitar. Cuando  vivimos con vosotros os lo mandamos: El que no trabaja, que no coma. Que el Señor de la paz os dé la paz siempre y en todo lugar. El Señor esté con todos vosotros. La despedida va de mi mano, Pablo; ésta es la contraseña en toda carta; ésta es mi letra.
La gracia de nuestro Señor Jesucristo esté con todos vosotros. Palabra del Señor.

REFLEXIÓN
 Pablo en esta primera lectura condena la ociosidad. Entre los fieles de Tesalónica hubo algunos que no trabajaban porque decían que ya era inminente el retorno de Cristo. Pablo corrige ese error censurando vigorosamente la ociosidad.
La consigna que da Pablo es sencilla y directa: "el que no quiera trabajar que tampoco coma." De ese modo muestra la relación entre nuestros esfuerzos y nuestras necesidades o deseos. El regalo de la salvación no ha eliminado la necesidad del esfuerzo ni la justicia de la retribución a una obra bien hecha.

SALMO RESPONSORIAL: 127
R./Dichosos los que temen al Señor.

Dichoso el que teme al Señor
y sigue sus caminos.
Comerás del fruto de tu trabajo,
serás dichoso, te irá bien. R.

Ésta es la bendición del hombre
que teme al Señor.
Que el Señor te bendiga desde Sión,
que veas la prosperidad de Jerusalén
todos los días de tu vida. R.

OREMOS CON EL SALMO

Este salmo nos habla de que todos los que amen y honren a Dios recibirán su bendición universal, no depende de raza, clase, educación, inteligencia, la felicidad no pertenece a los ricos, a los poderosos, ni a los que prosperan de esa manera, sino que en todos los estratos y condiciones será bienaventurado el que teme al Señor. El temerle es  llevar una vida de obediencia, transitar guiado por Él en sus caminos, entendamos que  si el corazón está unido a Dios, los pies se esforzarán por ir tras Èl.

LECTURA DEL EVANGELIO
MATEO 23, 27-32

“Sois hijos de los que asesinaron a los profetas”
En aquel tiempo habló Jesús diciendo: "¡Ay de vosotros, letrados y fariseos hipócritas, que os parecéis a los sepulcros encalados! Por fuera tienen buena apariencia, pero por dentro están llenos de huesos y podredumbre; lo mismo vosotros: por fuera parecéis justos, pero por dentro estáis repletos de hipocresía y crímenes. ¡Ay de vosotros, letrados y fariseos hipócritas, que edificáis sepulcros a los profetas y ornamentáis los mausoleos de los justos, diciendo: "Si hubiéramos vivido en tiempo de nuestros padres, no habríamos sido cómplices suyos en el asesinato de los profetas!" Con esto atestiguáis en contra vuestra, que sois hijos de los que asesinaron a los profetas. ¡Colmad también vosotros la medida de vuestros padres!" Palabra del Señor.
REFLEXIÓN

Lo exterior siempre es hermoso, luminoso y atrayente. Lo que más agrada a las personas: es lo bello y fastuoso de lo externo. Todo el tiempo el ser humano se ha dejado deslumbrar por el oro, el mármol, los grandes monumentos, los altares lujosos, los escenarios repletos de pompa y bella decoración. Pero Jesús va a lo más hondo. Él no se deja deslumbrar por las prácticas y los formalismos exteriores, ni por las aparentes bellezas que se muestran en el cumplimiento de la religión. El profeta, cuando está vivo, incomoda a los más religiosos de la sociedad; pero cuando muere le levantan monumentos y altares por doquier. Eso que Jesús criticó en el pasado, sigue siendo el pan de cada día al interior de la Iglesia. Para la gente religiosa los que colocan el dedo en la llaga, los que piden justicia, no solo en la sociedad, sino también en la Iglesia, se convierten en personajes molestos e incómodos; son reconocidos como herejes y de manera contundente o sutil son excluidos por las autoridades religiosas.
Pero la verdad tiene su camino por esta tierra, pues es verdad que unas verdades ayudan a descubrir otras, pero también la mentira hace su propio y repugnante camino, pues decir unas mentiras nos obliga a decir luego otras, que el camino de la verdad sea el que hoy nos guíe, como nos lo pide hoy Jesús en el evangelio.

 ORACIÓN
Señor ayúdanos a buscar y vivir siempre en la verdad y no vivir de apariencias, que seamos transparentes, honestos  en todo lo que hacemos, que los demás puedan ver en nosotros  tu rostro. Que no nos dejemos deslumbrar por las cosas externas, por la fama, el prestigio, que no son reales y pasan sino que aprendamos a discernir, a ver con tus ojos, a ver la esencia y el interior, a dejarnos guiar por ti. Amén. 


La mentira y las apariencias  se vuelven formas de vida por los beneficios que trae. Como servidores del Evangelio no debemos ser sus cómplices sino buscar y vivir en la verdad, a pesar de las consecuencias”

Jueves 27 de Agosto de 2020


¿CÓMO ESTAMOS ADMINISTRANDO NUESTRA VIDA Y LOS BIENES QUE DIOS NOS HA DADO?”

PRIMERA LECTURA
1CORINTIOS 1, 1-9

“Por Él habéis sido enriquecidos en todo”

Yo Pablo, llamado a ser apóstol de Cristo Jesús por designio de Dios, y Sóstenes, nuestro hermano, escribimos a la Iglesia de Dios en Corinto, a los consagrados por Cristo Jesús, a los santos que él llamó y a todos los demás que en cualquier lugar invocan el nombre de Jesucristo, Señor de ellos y nuestro. La gracia y la paz de parte de Dios, nuestro Padre, y del Señor Jesucristo sean con vosotros.
En mi acción de gracias a Dios os tengo siempre presentes, por la gracia que Dios os ha dado en Cristo Jesús. Pues por él habéis sido enriquecidos en todo: en el hablar y en el saber; porque en vosotros se ha probado el testimonio de Cristo.

De hecho, no carecéis de ningún don, vosotros que aguardáis la manifestación de nuestro Señor Jesucristo. Él os mantendrá firmes hasta el final, para que no tengan de qué acusaros en el día de Jesucristo, Señor nuestro. Dios os llamó a participar en la vida de su Hijo, Jesucristo Señor nuestro. ¡Y él es fiel!   Palabra del Señor.

REFLEXIÓN
Corinto es una antigua ciudad griega, situada en el estrecho que une la parte continental de Grecia con la península del Peloponeso. En el siglo I d.C. estaba habitada principalmente por excombatientes romanos y por antiguos esclavos libertados, procedentes de Italia, o por sus descendientes. Era capital de la provincia de Acaya, y por su posición tanto geográfica como política, tenía una activa vida comercial, cultural y religiosa. Las referencias de algunos autores antiguos sobre el extremado desenfreno de sus costumbres no parecen corresponder a la realidad de entonces. En este aspecto, la situación de Corinto debía de ser semejante a la de tantos otros puertos del Mediterráneo.

La comunidad cristiana de Corinto fue fundada por Pablo en su segundo viaje misionero ( Hch 18,1–18), a principios de la década de los 50. Algunos de estos cristianos procedían del judaísmo, pero la mayoría eran de origen pagano (1 Cor. 12,2). Aunque Pablo permaneció allí año y medio (Hch. 18.11), solo pudo poner los fundamentos de la fe cristiana (1 Cor. 3,6, 10). Más tarde llegaron otros maestros, entre los cuales Pablo menciona en particular a Apolo (1 Cor. 1,12).

La actividad de algunos de los maestros venidos posteriormente fue ocasión de que se crearan divisiones y grupos en la comunidad. Por otra parte, la intensa vida carismática que se desarrolló en la iglesia de Corinto llevó a algunos a creerse demasiado sabios. Además de todo esto, el pasado pagano de la mayoría de los cristianos y el contacto inevitable con una sociedad pagana de costumbres libertinas, así como las diferencias sociales entre los propios miembros de la comunidad cristiana, dieron lugar a una serie de situaciones y abusos, que Pablo se vio obligado a corregir


SALMO RESPONSORIAL: 144
R. /  Bendeciré tu nombre por siempre, Dios mío, mi rey.

Día tras día, te bendeciré
y alabaré tu nombre por siempre jamás.
Grande es el Señor, merece toda alabanza,
es incalculable su grandeza. R.

Una generación pondera tus obras a la otra,
y le cuenta tus hazañas.
Alaban ellos la gloria de tu majestad,
y yo repito tus maravillas. R.

Encarecen ellos tus temibles proezas,
y yo narro tus grandes acciones;
difunden la memoria de tu inmensa bondad,
y aclaman tus victorias. R.

OREMOS CON EL SALMO
Este salmo es llamado  “la alabanza de David”,  David exalta, alaba, honra el nombre de Dios, declara su grandeza  y lo hace de manera  personal, le habla directamente, lo hace rindiéndole el corazón y lo hace para siempre.  David busca que el pueblo de Dios de generación en generación también le alabe y nos invita que cuando pensemos en los hechos maravillosos  del Señor, su providencia, su hermosura, su majestad, su sabiduría, su constante presencia, su poder ilimitado y amoroso, su sabio plan y su propósito, sus obras de rescate,  para con nosotros, nos inspire para declararle una continua alabanza hacia el Señor.    

LECTURA DEL EVANGELIO
MATEO 24, 42-51

“Estad preparados”

En aquel tiempo dijo Jesús a sus discípulos: "Estad en vela, porque no sabéis qué día vendrá vuestro Señor. Comprended que, si supiera el dueño de casa a qué hora de la noche viene el ladrón, estaría en vela y no dejaría abrir un boquete en su casa. Por eso estad también vosotros preparados, porque a la hora que menos penséis viene el Hijo del Hombre. ¿Dónde hay un criado fiel y cuidadoso, a quien el amo encarga de dar a la servidumbre la comida a sus horas? Pues dichosos ese criado si el amo, al llegar, lo encuentra portándose así. Os aseguro que le confiará la administración de todos sus bienes. Pero si el criado es un canalla y, pensando que su amo tardará, empieza a pegar a sus compañeros y a comer y a beber con los borrachos, el día y la hora que menos se lo espera llegará el amo y lo hará pedazos, como se merecen los hipócritas. Allí será el llanto y el rechinar de dientes". Palabra del Señor.

REFLEXIÓN
La inseguridad forma parte de nuestra realidad vital como seres humanos; y esa misma inseguridad nos vuelve ansiosos y temerosos. Muchas personas intentan conjurar esa amenaza ahorrando dinero o adquiriendo bienes; incluso apelan a la estrategia de constituir un grupo de socios, amigos y aliados que puedan prestar un auxilio en un momento crítico. Pero, todos sabemos, por experiencia propia o ajena, que los ahorros se pueden perder en una bancarrota y los aliados desaparecen cuando se avecinan las calamidades. El evangelio nos invita a dar respuesta a este desafío con dos actitudes. La primera, construir y constituir un capital espiritual que nos impulse a confiar en Dios y a superar la inseguridad que nos amenaza a diario. Una espiritualidad bien fundada es un capital que no puede ser sustraído por ninguna circunstancia y que nos da la fuerza necesaria para vencer los temores. La segunda, ejercer la tarea del administrador eficiente que con diligencia realiza sus deberes y cuida de aquellas personas que están a su cargo, ya que su deber no es ‘vigilar y castigar”, sino animar y promover. El evangelio nos invita a buscar nuestra seguridad en el crecimiento de los valores humanos y espirituales y a compartir con otras personas ese camino de aprendizaje.

ORACIÓN
Señor síguenos enriqueciendo con tu Palabra, conocimiento y dones espirituales, ayúdanos a cumplir con nuestro deber de vigilar y estar preparados, que  logremos comprender la esencia de tu propuesta para el mundo, así como defendernos y perseverar de los ataques de los enemigos de la instauración de tu Reino pacifista, justo y solidario en nuestras comunidades. Amén 


“No te sientas dueño, siéntete siervo, siervo amado, siervo fiel, siervo en el que se puede confiar, y descubrirás un Dios que te otorga el don de su amor y de su confianza”

Viernes 28 de Agosto de 2020


 “FUERZA Y SABIDURÍA DE DIOS”

PRIMERA LECTURA
1Corintios 1, 17-25

Predicamos a Cristo Crucificado: escándalo para los hombres, pero para los llamados a Cristo, Sabiduría de Dios

Hermanos: No me envió Cristo a bautizar, sino a anunciar el Evangelio, y no con sabiduría de palabras, para no hacer ineficaz la cruz de Cristo. El mensaje de la cruz es necedad para los que están en vías de perdición; pero para los que están en vías de salvación-para nosotros- es fuerza de Dios. Dice la Escritura: "Destruiré la sabiduría de los sabios, frustraré la sagacidad de los sagaces." ¿Dónde está el sabio? ¿Dónde está el escriba? ¿Dónde está el sofista de nuestros tiempos? ¿No ha convertido Dios en necedad la sabiduría del mundo? Y como, en la sabiduría de Dios, el mundo no lo conoció por el camino de la sabiduría, quiso Dios valerse de la necedad de la predicación, para salvar a los creyentes. Porque los judíos exigen signos, los griegos buscan sabiduría; pero nosotros predicamos a Cristo crucificado: escándalo para los judíos, necedad para los gentiles; pero para los llamados a Cristo -judíos o griegos-, un Mesías que es fuerza de Dios y sabiduría de Dios. Pues lo necio de Dios es más sabio que los hombres; y lo débil de Dios es más fuerte que los hombres.  Palabra del Señor.

REFLEXIÓN
San Pablo conocía bien la realidad de los fieles de Corinto. Tratándose de un puerto en el centro mismo del mundo griego, los corintios se veían sometidos a un bombardeo constante de todo tipo de religiones, cultos y sistemas de filosofía. Obviamente, cada predicador de cada religión hacía el oficio de "vender" sus ideas y de ponderarlas como las más sabias o más fuertes. El apóstol de Cristo llegó a ese ambiente lleno de oportunidades, pero también ávido de embustes y novedades, y allí anunció un mensaje radicalmente distinto: más que una sabiduría es una locura; más que un portento es un escándalo. Pablo habló de la Cruz y sobre ella fundamentó toda su obra de evangelización en Corinto.

La sabiduría de buen recibo para los oídos griegos, y luego para nuestros oídos occidentales, es aquella que por su belleza y profundidad acaricia la inteligencia y otorga poder, es decir, aumenta el señorío sobre las cosas y las personas. La sabiduría que Pablo anuncia, en cambio, causa repulsión y extrañeza: habla de un Mesías vestido de derrota, un Cristo puesto en manos de sus enemigos, demasiado débil y aparentemente ineficaz e inútil.Y sin embargo, la fealdad y el absurdo de la Cruz tienen un mensaje que es más bello que la más bella teoría: el mensaje del amor hasta el extremo. La inutilidad y la impotencia del Crucificado tienen una fuerza mayor que el más espléndido milagro: la fuerza de la compasión como método y de la misericordia como ley que rescata la vida.

Salmo responsorial: 32
R. / La misericordia del Señor llena la tierra.

Aclamad, justos, al Señor,
que merece la alabanza de los buenos.
Dad gracias al Señor con la cítara,
tocad en su honor el arpa de diez cuerdas. R.

Que la palabra del Señor es sincera,
y todas sus acciones son leales;
él ama la justicia y el derecho,
y su misericordia llena la tierra. R.

El Señor deshace los planes de las naciones,
frustra los proyectos de los pueblos,
pero el plan del Señor subsiste por siempre,
los proyectos de su corazón, de edad en edad. R.
                                       
OREMOS CON EL SALMO
Este salmo, es un canto de alabanza a Dios por su poder manifestado en la creación, en el gobierno de las naciones, en la ayuda concedida a su pueblo. El nuevo pueblo de Dios es más extenso que el solo Israel y tiene motivos más amplios aún para cantar su alabanza, con humilde confianza de ser objeto del amor de Dios.

LECTURA DEL EVANGELIO
Mateo 25, 1-13

¡Que llega el esposo, salid a recibirlo!

En aquel tiempo dijo Jesús a sus discípulos esta parábola: "El Reino de los cielos se parecerá a diez doncellas que tomaron sus lámparas y salieron a esperar al esposo. Cinco de ellas eran necias y cinco eran sensatas. Las necias, al tomar las lámparas, se dejaron el aceite; en cambio, las sensatas se llevaron alcuzas de aceite con las lámparas. El esposo tardaba, les entró sueño a todas y se durmieron. A medianoche se oyó una voz: "¡Que llega el esposo, salid a recibirlo!" Entonces se despertaron todas aquellas doncellas y se pusieron a preparar sus lámparas. Y las necias dijeron a las sensatas: "Dadnos un poco de vuestro aceite, que se nos apagan las lámparas". Pero las sensatas contestaron: "Por si acaso no hay bastante para vosotras y nosotras, mejor es que vayáis a la tienda y os lo compréis". Mientras iban a comprarlo llegó el esposo, y las que estaban preparadas entraron con él al banquete de bodas y se cerró la puerta. Más tarde llegaron también las otras doncellas, diciendo: "Señor, señor, ábrenos". Pero él respondió: "Os lo aseguro: no os conozco". Por tanto, velad, porque no sabéis el día ni la hora". Palabra del Señor.

REFLEXIÓN
Continuamos hoy con el tema de la vigilancia. Otro aspecto de la vigilancia es la previsión. Cuando en muchos lugares de nuestra geografía se ha presentado catástrofes naturales y no ha habido previsión los problemas de salubridad y hambrunas se triplican enormemente. Pero cuando se ha tomado precauciones fácilmente se puede enfrentar la crisis. Así es la vida del creyente. Si ha tomado precauciones para afrontar los momentos críticos de la experiencia de fe, las llamadas “noches oscuras” y se tienen buenas provisiones, entonces los problemas serán más llevaderos y las soluciones se podrán alcanzar con relativa calma. Vivimos un mundo complejo, diverso que hace tambalear la experiencia de fe. Pero si hay suficientes provisiones de oración continua, escucha y lectura de la Palabra de Dios,  permanente ejercicio de la caridad, solidaridad, vamos a afrontar mejor los vientos huracanados que se avecinan. Jesús hoy nos llama a mantener la lámpara del corazón siempre encendida con el fuego del amor y de la misericordia. Practicar constantemente la justicia y el derecho, para que el aceite de la reconciliación, la paz y el perdón nunca nos falte.  

ORACIÓN
Te damos infinitas gracias por todo lo que nos has permitido caminar en Ti, sentimos tu cercanía y  apoyo en medio de las dificultades, de lo que no entendemos, de las necesidades físicas, materiales y aún espirituales. Aunque las cargas parezcan tan pesadas, sabemos que son manifestación de la fuerza y liberación que Tú impregnas en nuestra existencia. Que como hoy nos enseñas en el evangelio estemos siempre con la lámpara encendida, preparados con la fuerza de la oración, de tu Palabra, de tu Espíritu para los tiempos difíciles. Oramos, damos gracias y bendecimos la vida de  Miriam Riveros en su cumpleaños.

Dediquémonos a sembrar luz allí donde abundan las tinieblas”

Sábado 29 de Agosto de 2020

Martirio de San Juan el Bautista

“DAR LA VIDA POR CRISTO”

PRIMERA LECTURA
Jeremías 1, 17-19

Diles que yo te mando. No les tengas miedo

En aquellos días recibí esta palabra del Señor: “Cíñete los lomos, ponte en pie y diles lo que yo te mando. No les tengas miedo, que si no, yo te meteré miedo de ellos. Mira; yo te convierto hoy en plaza fuerte, en columna de hierro, en muralla de bronce, frente a todo el país: frente a los reyes y príncipes de Judá, frente a los sacerdotes y la gente del campo. Lucharán contra ti, pero no te podrán, porque yo estoy contigo para librarte.” Oráculo del Señor.   Palabra de Dios.

REFLEXIÓN

Detengámonos en algunas frases del profeta Jeremías y con ellas contemplemos la valentía de Juan el Bautista. El Señor le dirige la palabra al joven Jeremías y le da órdenes en forma de imperativo:

1. Cíñete es decir prepárate para emprender algo nuevo, para empezar un camino.
2. Prepárate,  la misión que se le encomienda a Jeremías requiere de su parte una fuerte dosis de preparación.
3. Ponte en pie, pues se trata de enfrentar a un pueblo de corazón obstinado; y ponerse de pie es un signo de autoridad y valentía; tendrá que denunciarle al pueblo obstinado, que el proyecto que Dios les pide va más allá de los sacrificios rituales.
4. Diles lo que yo te mando, Jeremías no podrá hacer otra cosa que decir las palabras del Señor, a veces le parecerán demasiado duras y se sentirá casi incapaz de seguir anunciando el querer de Dios pero Dios estará con él y le dará el coraje necesario para enfrentar al pueblo.
5. No temas, no demuestres inseguridad delante de ellos para que yo no te quebrante. El profeta no podrá desistir, ni mostrar miedo, su forma de hablar ha de ser la de uno que no tiene duda de la palabra que anuncia, de la autoridad que le ha sido conferida por la vocación con la que ha sido capacitado.         

Salmo responsorial 70
R. / Mi boca contará tu auxilio

A ti, Señor , me acojo:
no quede yo derrotado para siempre;
tú que eres justo, líbrame y ponme a salvo,
inclina a mí tu oído y sálvame. R.

Sé tu mi roca de refugio,
el alcázar donde me salve,
porque mi peña y mi alcázar eres tú, 
Dios mío, líbrame de la mano perversa. R.

Porque tú, Dios mío, fuiste mi esperanza
y mi confianza, Señor, desde mi juventud.
En el vientre materno ya me apoyaba en ti,
en el seno tú me sostenías. R.

 Mi boca contará tu auxilio,
y todo el día tu salvación.
Dios mío, me instruiste desde mi juventud,
y hasta hoy relato tus maravillas. R.

OREMOS CON EL SALMO
El salmista apela a su larga experiencia de anciano para expresar, en medio de la aflicción, su confianza inalterable en la ayuda del Señor. El quiere dejar un testimonio de la gracia de Dios a las generaciones venideras, se encuentra la petición y la acción de gracias. La comunidad discipular en su oración también recure a la memoria del pasado, expresa en el presente su fe y su confianza en la esperanza del Reino de Dios.

LECTURA DEL EVANGELIO
Marcos 6,17-29

Quiero que ahora mismo me des en una bandeja la cabeza de Juan, el Bautista

En aquel tiempo, Herodes había mandado prender a Juan y lo había metido en la cárcel, encadenado. El motivo era que Herodes se había casado con Herodías, mujer de su hermano Filipo, y Juan le decía que no le era lícito tener la mujer de su hermano. Herodías aborrecía a Juan y quería quitarlo de en medio; no acababa de conseguirlo, porque Herodes respetaba a Juan, sabiendo que era un hombre honrado y santo, y lo defendía. Cuando lo escuchaba, quedaba desconcertado, y lo escuchaba con gusto.
La ocasión llegó cuando Herodes, por su cumpleaños, dio un banquete a sus magnates, a sus oficiales y a la gente principal de Galilea. La hija de Herodías entró y danzó, gustando mucho a Herodes y a los convidados. El rey le dijo a la joven: "Pídeme lo que quieras, que te lo doy." Y le juró: "Te daré lo que me pidas, aunque sea la mitad de mi reino." Ella salió a preguntarle a su madre: "¿Qué le pido?" La madre le contestó: "La cabeza de Juan, el Bautista." Entró ella en seguida, a toda prisa, se acercó al rey y le pidió: "Quiero que ahora mismo me des en una bandeja la cabeza de Juan, el Bautista." El rey se puso muy triste; pero, por el juramento y los convidados, no quiso desairarla. En seguida le mandó a un verdugo que trajese la cabeza de Juan. Fue, lo decapitó en la cárcel, trajo la cabeza en una bandeja y se la entregó a la joven; la joven se la entregó a su madre. Al enterarse sus discípulos, fueron a recoger el cadáver y lo enterraron.  Palabra de Dios.

REFLEXIÓN

Palabras como profeta, mártir, testigo parecen sinónimos. El profeta es quien denuncia, enrostra, cuestiona y confronta al poder establecido encarnado en una estructura social, institución o persona. La consecuencia del ejercicio de la profecía, generalmente, es el martirio. Y mártir y testigo son sinónimos. Juan bautista es la síntesis del profeta-mártir-testigo. Confronta la corrupción y la crueldad de Herodes. Es encarcelado por este a pesar que le tenga cierta admiración y aprecio. Actitud que queda diluida porque lo encarcela y luego lo manda matar. ¿Cómo es posible que la danza de una chiquilla mimada y malcriada valga más que la cabeza de un ser humano con infinidad de valores? ¿Dónde queda el afecto y admiración del tirano por el bautista? Hoy siguen muriendo muchos bautistas fieles al evangelio de la vida y la dignidad humana. Muchos siguen siendo asesinados por los sistemas represivos generadores de muerte, violencia e injusticia. Pero la verdad y la justicia siempre prevalecerán porque son dones que brotan del corazón del mismo Dios.
Recordemos que la misión de Juan fue la de ser el precursor del evangelio de Jesús y tuvo que pagar un precio; nuestra misión hoy es la de ser continuadores de esa misma misión. Como Juan, nosotros preparamos la irrupción del Mesías en la vida del pueblo; como Juan, nuestra tarea principal se concentra en dar testimonio de la verdad que Dios revela en Jesús de Nazaret; como Juan, nosotros también debemos ayudar a otras personas a buscar y a seguir a Jesús.

ORACIÓN
Señor vivir a tu estilo y llevar la gran comisión es difícil, nos desestabiliza y hasta nos puede quitar la vida, solo en la certeza de que estás con nosotros y que tu Espíritu nos fortalece se puede caminar en Ti. Gracias porque nos regalas tantos medios para armarnos de valor y no desfallecer. Amén.

“La maldad queda derrotada ante el testimonio de quienes son coherentes con su fe”


Domingo 30 de Agosto de 2020


“RENUNCIAR A LOS CRITERIOS DE ESTE MUNDO”

PRIMERA LECTURA
JEREMÍAS 20,7-9

“La Palabra del Señor se volvió oprobio para mí”

Me sedujiste, Señor, y me dejé seducir; me forzaste y me pudiste. Yo era el hazmerreír todo el día, todos se burlaban de mí. Siempre que hablo tengo que gritar: "Violencia", proclamando: "Destrucción". La palabra del Señor se volvió para mí oprobio y desprecio todo el día. Me dije: "No me acordaré de él, no hablaré más en su nombre"; pero ella era en mis entrañas fuego ardiente, encerrado en los huesos; intentaba contenerlo, y no podía.          Palabra de Dios.

REFLEXIÓN

La liturgia de hoy centra la atención sobre las consecuencias dolorosas del ministerio profético y del seguimiento de Jesús. Tanto Jeremías como Mateo, llaman la atención sobre el conflicto que tienen que afrontar tanto el profeta como Jesús. 

La experiencia del exilio marcó la vida del pueblo de Israel. Fue un momento muy doloroso, que le exigió replantear su fe en el Dios de la Alianza. En este marco histórico se ubica el Profeta Jeremías. El pasaje pone de relieve el clamor del profeta Jeremías porque Dios le ha seducido y le ha forzado, ha sido objeto de burla de todos y la palabra ha sido motivo de dolor y desprecio. Por eso el profeta ha querido desentenderse de la misión, pero la Palabra ha sido más fuerte y, prácticamente, lo ha vencido.

La mayoría de los profetas bíblicos han sufrido experiencias similares a las de Jeremías. Son rechazados por sus propios hermanos y por las autoridades correspondientes. Muchos de ellos tuvieron que sufrir la muerte o el destierro. Pero pudo más la fidelidad a Dios y a su Pueblo que su propia seguridad y bienestar. La Palabra de Dios actúa en el profeta como un fuego abrasador que no lo deja tranquilo y lo mantiene siempre alerta en el cumplimiento de su misión.

SALMO RESPONSORIAL: 62
R./ Mi alma está sedienta de ti, Señor, Dios mío.

Oh Dios, tú eres mi Dios, por ti madrugo,
mi alma está sedienta de ti;
mi carne tiene ansia de ti,
como tierra reseca, agostada, sin agua. R.

¡Cómo te contemplaba en el santuario
viendo tu fuerza y tu gloria!
Tu gracia vale más que la vida,
te alabarán mis labios. R.

Toda mi vida te bendeciré
y alzaré las manos invocándote.
Me saciaré como de enjundia y de manteca,
y mis labios te alabarán jubilosos. R.

Porque fuiste mi auxilio,
y a la sombra de tus alas canto con júbilo;
mi alma está unida a ti,
y tu diestra me sostiene. R.


OREMOS CON EL SALMO
La experiencia del culto en el templo deja en el salmista un profundo anhelo de comunión con Dios y de alegría confiada. El anhelo de unión con Dios está inherente en el espíritu humano. La experiencia de relación con Dios es fuente de alegría y de paz. Cristo promete torrentes de agua viva a quienes crean en Él (Juan 7,38)


SEGUNDA LECTURA
ROMANOS 12,1-2
“Presentad vuestros cuerpos como hostia viva”
Os exhorto, hermanos, por la misericordia de Dios, a presentar vuestros cuerpos como hostia viva, santa, agradable a Dios; éste es vuestro culto razonable. Y no os ajustéis a este mundo, sino trasformaos por la renovación de la mente, para que sepáis discernir lo que es la voluntad de Dios, lo bueno, lo que le agrada, lo perfecto. Palabra del Señor.

REFLEXIÓN
La segunda lectura de la carta de Pablo a los cristianos de Roma utiliza un lenguaje imperativo. Estos versículos sirven de enlace entre la parte anterior, de orden más indicativo. El lenguaje es exhortativo. Les habla no sólo como hermano en la fe sino con la autoridad del Apóstol. Les invita a hacer de su cuerpo una ofrenda permanente a Dios. El verdadero culto no se reduce a ritos externos sino que procede de una vida recta. El cuerpo, vehículo de la vida interior, debe ser un canto de alabanza y gratitud a Dios. En esto consiste la conversión para Pablo: en una vida totalmente transformada por el Espíritu de Dios, en el cambio de mentalidad, de valores, de horizonte. Sólo así se podrán tener los criterios de discernimiento para buscar, encontrar y realizar la voluntad de Dios.

LECTURA DEL EVANGELIO
MATEO 16,21-27

“El que quiera venirse conmigo, que se niegue a sí mismo”

En aquel tiempo, empezó Jesús a explicar a sus discípulos que tenía que ir a Jerusalén y padecer allí mucho por parte de los ancianos, sumos sacerdotes y escribas, y que tenía que ser ejecutado y resucitar al tercer día. Pedro se lo llevó aparte y se puso a increparlo: "¡No lo permita Dios, Señor! Eso no puede pasarte." Jesús se volvió y dijo a Pedro: "Quítate de mi vista, Satanás, que me haces tropezar; tú piensas como los hombres, no como Dios." Entonces dijo a sus discípulos: "El que quiera venirse conmigo, que se niegue a sí mismo, que cargue con su cruz y me siga. Si uno quiere salvar su vida, la perderá; pero el que la pierda por mí la encontrará. ¿De qué le sirve a un hombre ganar el mundo entero, si arruina su vida? ¿O qué podrá dar para recobrarla? Porque el Hijo del hombre vendrá entre sus ángeles, con la gloria de su Padre, y entonces pagará a cada uno según su conducta." Palabra del Señor.

REFLEXIÓN
En el evangelio de Mateo, nos encontramos con un bello esquema de Jesús, sobre el discipulado como su seguimiento hasta la cruz». Jesús pone de manifiesto a sus discípulos que el camino de la resurrección está estrechamente vinculado a la experiencia dolorosa de la cruz. El núcleo principal es el primer anuncio de la pasión. Pero los discípulos, simbolizados en la persona de Pedro, no han comprendido esta realidad. Ellos están convencidos del mesianismo glorioso de Jesús que se enmarca dentro de las expectativas mesiánicas del momento. Jesús rechaza enfáticamente esta propuesta, pues la voluntad del Padre no coincide con la expectativa de Pedro y los discípulos. Por eso Pedro aparece como instrumento de Satanás delante de Jesús para obstaculizar su misión.
El maestro invita al discípulo a continuar su camino detrás de él porque aún no ha alcanzado la madurez del discípulo. Luego Jesús se dirige a todos los discípulos para señalarles que el camino del seguimiento por parte del discípulo también comporta la cruz. No hay verdadero discipulado si no se asume el mismo camino del Maestro. El anuncio del evangelio trae consigo persecución y sufrimiento. Tomar la cruz significa participar en la muerte y resurrección de Jesús. La pérdida de la vida por la Causa de Jesús habilita al discípulo para alcanzarla en plenitud junto a Dios.
En el Bautismo hemos sido consagrados sacerdotes profetas y reyes. Hoy no podemos prescindir del profetismo en el seguimiento de Jesús. Y sabemos que las consecuencias del profetismo, vinculado estrechamente a la misión evangelizadora, son la oposición, la persecución, el rechazo y el martirio. Muchos hombres y mujeres en distintas partes del mundo se han jugado la vida por la fe y la defensa de los valores del evangelio. Si se quiere seguir a Jesús en fidelidad tendremos que enfrentar muchas contradicciones, caminar en contravía de lo que propone el orden establecido, la cultura imperante y la globalización del mercado –que no es otra cosa que la globalización de la exclusión
Quisieramos vivir un cristianismo cómodo, sin sobresaltos, sin conflictos. Pero Jesús es claro en su invitación: hay que tomar la cruz, hay que arriesgar la vida, hay que perder los privilegios y seguridades que nos ofrece la sociedad si queremos ser fieles al evangelio.

ORACIÓN
Bendito Señor, Tú fuiste rechazado, negado, violentado y asesinado por no seguir los criterios de este mundo y lo aceptaste por amor al Padre y a la humanidad entera, por eso te damos gracias hoy. Señor. Te pedimos que nos ayudes a superar el temor y la inseguridad, que nos puede llevar a acceder a cosas de este mundo que solo nos traen desobediencia, y otras consecuencias y sobre todo nos apartan de Ti y de seguir tus preceptos para ejercer el primer y mayor mandamiento: el amor. No permitas que nos apartemos de tu Espíritu Santo que nos guía, ilumina y acrecienta nuestro amor, para seguirte plenamente. Amén


“Amar y abrazar la cruz supone aceptar las situaciones inesperadas, los ataques injustos y confiar en el plan que tiene Dios para nosotros”

Lunes 31 de Agosto de 2020


“LAS CREDENCIALES DE JESÚS”

PRIMERA LECTURA
1CORINTIOS 2, 1-5

“Os anuncié el misterio de Cristo crucificado”

Yo, hermanos, cuando vine a vosotros a anunciaros el misterio de Dios, no lo hice con sublime elocuencia o sabiduría, pues nunca entre vosotros me precié de saber cosa alguna, sino a Jesucristo, y éste crucificado. Me presenté a vosotros débil y temblando de miedo; mi palabra y mi predicación no fue con persuasiva sabiduría humana, sino en la manifestación y el poder del Espíritu, para que vuestra fe no se apoye en la sabiduría de los hombres, sino en el poder de Dios. Palabra del Señor.

REFLEXIÓN

Pablo le está hablando a la Comunidad de Corinto y les cuenta varias cosas, hay varios elementos propios de la vida del predicador: El  primero:  Él se presentó, "no con sublime elocuencia, sino conociendo a Cristo y a Cristo Crucificado" "No con sabiduría humana", sino con conocimiento de Jesucristo, que es como la contradicción de la sabiduría humana, porque en Cristo Crucificado, lo que encontramos es algo que rebasa nuestras explicaciones, que desafía nuestra inteligencia;  compiten el absurdo del pensamiento humano y el absurdo de la misericordia sin límites de Dios. Y en medio de ese absurdo,  y vacío, se manifiesta la poderosa gracia de Dios, el predicador viene a contar del amor de Dios que rebasa a toda explicación. El segundo: "Me presenté a vosotros débil y temeroso".  En otra ocasión, incluso Pablo recuerda que llegó enfermo físicamente y dice que su aspecto no era agradable. Pero esta condición de pobreza, esta condición de absoluta desconfianza de sí mismo, hizo que se apoyara solamente y completamente en la gracia que venía a anunciar. De manera que su propia debilidad, él la convirtió en una gran fortaleza. Pablo ya iba en un nivel espiritual supremamente alto, en una madurez en la Cruz de Cristo muy grande. De modo que él no perdió la paz, ni por su enfermedad, ni por su estado de salud, ni por el fracaso que acababa de tener en la predicación en Atenas.
El tercero:  El poder del Espíritu,  hay  dejarse llevar por la manifestación del poder del  Espíritu Santo, el predicador debe ser dócil a  la efusión del Espíritu, de sus manifestaciones de  gozo, de alabanza y de intercesión. Y finalmente, en lugar el  que le da Pablo a la fe. Toda la predicación está hecha para que la gente se  agarre, se fíe,  no de la sabiduría de los hombres, sino del poder de Dios.
 Pidámosle al Dios de la vida que nos de la gracia de llegar a ser esos predicadores que quiere de nosotros en todos los ambientes que nos ponga, hablando y actuando con  su sabiduría, fortalecidos en medio de la debilidad, dóciles a su Espíritu y sostenidos y suspendidos  en su fe.

SALMO RESPONSORIAL: 118
R. / Cuánto amo tu voluntad, Señor!

¡Cuánto amo tu voluntad!:
todo el día estoy meditando. R.

Tu mandato me hace más sabio que mis enemigos,
siempre me acompaña. R.

Soy más docto que todos mis maestros,
porque medito tus preceptos. R.

Soy más sagaz que los ancianos,
porque cumplo tus leyes. R.

Aparto mi pie de toda senda mala,
para guardar tu palabra. R.

No me aparto de tus mandamientos,
porque tú me has instruido. R.

OREMOS CON EL SALMO
Este salmo el más largo de todos, presenta la excelencia de la ley de Dios, entendida como la manifestación de la voluntad de Dios para el ser humano. Su cumplimiento le asegura el bienestar y la dicha. La urgencia de cumplir siempre la voluntad de Dios nace de la misma fe. Para nosotros se trata de “la ley perfecta del amor” que se encuentra en el Evangelio y se encarna en el seguimiento de Cristo.  


LECTURA DEL EVANGELIO
LUCAS 4, 16-30

“Me ha enviado para dar la Buena Noticia a los pobres... Ningún profeta es bien mirado en su tierra”

En aquel tiempo fue Jesús a Nazaret, donde se había criado; entró en la sinagoga, como era su costumbre los sábados, y se puso en pie para hacer la lectura. Le entregaron el libro del profeta Isaías y, desarrollándolo, encontró el pasaje donde estaba escrito: "El Espíritu del Señor está sobre mí, porque él me ha ungido. Me ha enviado para dar la Buena Noticia a los pobres, para anunciar a los cautivos la libertad, y a los ciegos la vista. Para dar libertad a los oprimidos; para anunciar el año de gracia del Señor". Y, enrollando el libro, lo devolvió al que lo ayudaba y se sentó. Toda la sinagoga tenía los ojos fijos en él. Y él se puso a decirles: "Hoy se cumple esta Escritura que acabáis de oír". Y todos le expresaban su aprobación y se admiraban de las palabras de gracia que salían de sus labios. Y decían: "¿No es éste el hijo de José?" Y les dijo: "Sin duda me recitaréis aquel refrán: "Médico, cúrate a ti mismo"; haz también aquí, en tu tierra, lo que hemos oído que has hecho en Cafarnaúm". Y añadió: "Os aseguro que ningún profeta es bien mirado en su tierra. Os garantizo que en Israel había muchas viudas en tiempos de Elías, cuando estuvo cerrado el cielo tres años y seis meses y hubo una gran hambre en todo el país; sin embargo, a ninguna de ellas fue enviado Elías más que a una viuda de Sarepta, en el territorio de Sidón. Y muchos leprosos había en Israel en tiempos del profeta Eliseo; sin embargo, ninguno de ellos fue curado más que Naamán, el sirio". Al oír esto, todos en la sinagoga se pusieron furiosos y, levantándose, lo empujaron fuera del pueblo hasta un barranco del monte en donde se alzaba su pueblo, con intención de despeñarlo. Pero Jesús se abrió paso entre ellos y se alejaba. Palabra del Señor.

REFLEXIÓN
La palabra «evangelio» significa buena noticia y el evangelio que Jesús comunica es una Buena Noticia dirigida a las personas pobres, marginadas y oprimidas. La intención de Jesús es devolver esa palabra de consuelo y esperanza al pueblo que sufre, ya que la función original de la Escritura es la de animar la vida de fe del creyente sencillo. Las palabras de Jesús, aunque pertenecen a la esencia del mensaje profético, no son bien recibidas por cuanto suponen una manera de asumir la misión que se aparta de la interpretación tradicional. En nuestros días hemos asistido a un acontecimiento semejante, ya que el pueblo sencillo ha comenzado a leer directamente la Sagrada Escritura y a crear nuevos modos de acercamiento como la Lectura Comunitaria y Pastoral de la Biblia. En estos modos de lectura orante se recupera lo esencial de la Escritura, que es ser buena noticia para todos, particularmente para el pueblo pobre, creyente y sencillo. Estos modos también ayudan para que sea la misma comunidad cristiana la que asuma la misión de Jesús y se sienta ungida para comunicar el evangelio a todos los excluidos y marginados.

ORACIÓN
Amado Jesús Tú tan lleno del Espíritu de Dios, nos enseñas hoy a ser fuertes y sabios para afrontar todo desprecio, desplante y ceguera de aquellos quienes no han vivido el encuentro personal contigo. Ayúdanos a que tú Espíritu Santo nos levante y nos apoye para no desfallecer en medio de todas las situaciones que hacen que los demás cuestionen nuestro amor por ti.  Oramos, damos gracias y bendecimos la vida de Teresita Quiñones en su cumpleaños.  Amén

“Jesús el ungido por el Espíritu de Dios nos indica la misión hacia las personas pobres, débiles y desesperanzadas”