domingo, 1 de octubre de 2017

Jueves 05 de Octubre de 2017


“JESÚS SE PONE EN CAMINO”

PRIMERA LECTURA
NEHEMÍAS 8,1-4A.5-6.7B-12

“Esdras abrió el libro de la Ley, bendijo al Señor, y todo el pueblo respondió: Amén, amén”

En aquellos días, todo el pueblo se reunió como un solo hombre en la plaza que se abre ante la Puerta del Agua y pidió a Esdras, el escriba, que trajera el libro de la Ley de Moisés, que Dios había dado a Israel. El sacerdote Esdras trajo el libro de la Ley ante la asamblea, compuesta de hombres, mujeres y todos los que tenían uso de razón. Era el día primero del mes séptimo. En la plaza de la Puerta del Agua, desde el amanecer hasta el mediodía, estuvo leyendo el libro a los hombres, a las mujeres y a los que tenían uso de razón. Toda la gente seguía con atención la lectura de la Ley. Esdras, el escriba, estaba de pie en el púlpito de madera que había hecho para esta ocasión. Esdras abrió el libro a la vista de todo el pueblo -pues se hallaba en un puesto elevado- y, cuando lo abrió, toda la gente se puso en pie. Esdras bendijo al Señor, Dios grande, y todo el pueblo, levantando las manos, respondió: "Amén, amén." Después se inclinaron y adoraron al Señor, rostro en tierra.
Los levitas explicaron la Ley al pueblo, que se mantenía en sus puestos. Leían el libro de la ley de Dios con claridad y explicando el sentido, de forma que comprendieron la lectura. Nehemías, el gobernador, Esdras, el sacerdote y escriba, y los levitas que enseñaban al pueblo decían al pueblo entero: "Hoy es un día consagrado a nuestro Dios: No hagáis duelo ni lloréis." Porque el pueblo entero lloraba al escuchar las palabras de la Ley. Y añadieron: "Andad, comed buenas tajadas, bebed vino dulce y enviad porciones a quien no tiene, pues es un día consagrado a nuestro Dios. No estéis tristes, pues el gozo en el Señor es vuestra fortaleza." Los levitas acallaban al pueblo diciendo: "Silencio, que es un día santo; no estéis tristes." El pueblo se fue, comió, bebió, envió porciones y organizó una gran fiesta, porque había comprendido lo que le habían explicado. Palabra de Dios.

REFLEXIÓN
En la primera lectura de hoy son posibles varias reflexiones. Una que tiene su importancia es el trabajo conjunto de laicos y sacerdotes. Nehemías era un laico, un hombre de gobierno, una persona práctica; Esdras, en cambio, era un sacerdote, un hombre del culto y el templo, una persona de estudio y oración. Ambos fueron necesarios para ayudar a la restauración y renovación del pueblo elegido, una vez pasados los años espantosos del destierro en Babilonia.

A veces pasa en la Iglesia que se trata a los laicos como si fueran creyentes de menor categoría o como si su derecho o su deber de aspirar a la perfección no fuera comparable con el que tienen los consagrados. Otras veces pasa que se trata a los sacerdotes como si fueran sólo un "mal necesario" que sólo tiene sentido si aparece lo menos posible y lidera lo menos posible. Todavía otras veces hay quienes pretender clericalizar a los laicos (hasta sugerir que presidan la eucaristía, por ejemplo) mientras que otros no quieren descansar hasta que el clero se secularice al máximo, teniendo un trabajo civil, esposa e hijos.

Estos libros, como Esdras y Nehemías en la Biblia, nos recuerdan que el plan de Dios es más complejo, más bello y más eficiente a la vez. Así como no hay que suprimir a los hombres para que las mujeres encuentren su lugar en la sociedad (ni lo contrario), así tampoco hay que eliminar a los laicos para que el clero se sienta bien, ni quitar a los sacerdotes para que el laico respire.


SALMO RESPONSORIAL: 18
R. / Los mandatos del Señor son rectos y alegran el corazón.

La ley del Señor es perfecta
y es descanso del alma;
el precepto del Señor es fiel
e instruye al ignorante. R.

Los mandatos del Señor son rectos
y alegran el corazón;
la norma del Señor es límpida
y da luz a los ojos. R.

La voluntad del Señor es pura
y eternamente estable;
los mandamientos del Señor son verdaderos
y eternamente justos. R.

Más preciosos que el oro,
más que el oro fino;
más dulces que la miel
de un panal que destila. R.


.  OREMOS CON EL SALMO
Este salmo hace la alabanza de la revelación de Dios, primero en las obras de la creación y luego en la ley, para terminar con una humilde oración. La revelación de Dios  tiene su punto culminante en Jesús, Palabra definitiva de Dios, camino, verdad y vida.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                 
LECTURA DEL EVANGELIO
LUCAS 10,1-12

En aquel tiempo, designó el Señor otros setenta y dos y los mandó por delante, de dos en dos, a todos los pueblos y lugares adonde pensaba ir él. Y les decía: "La mies es abundante y los obreros pocos; rogad, pues, al dueño de la mies que mande obreros a su mies. ¡Poneos en camino! Mirad que os mando como corderos en medio de lobos. No llevéis talega, ni alforja, ni sandalias; y no os detengáis a saludar a nadie por el camino. Cuando entréis en una casa, decid primero: "Paz a esta casa". Y si allí hay gente de paz, descansará sobre ellos vuestra paz; si no, volverá a vosotros. Quedaos en la misma casa, comed y bebed lo que tengan, porque el obrero merece su salario. No andéis cambiando de casa. Si entráis en un pueblo y os reciben bien, comed lo que os pongan, curad a los enfermos que haya, y decid: "Está cerca de vosotros el reino de Dios". Cuando entréis en un pueblo y no os reciban, salid a la plaza y decid: "Hasta el polvo de vuestro pueblo, que se nos ha pegado a los pies, nos lo sacudimos sobre vosotros. De todos modos, sabed que está cerca el reino de Dios." Os digo que aquel día será más llevadero para Sodoma que para ese pueblo."  Palabra del Señor.

REFLEXIÓN
Estamos ante un pasaje rico en criterios sobre el seguimiento de Jesús. Se trata de una elección de dimensiones más universales y ecuménicas, dado que se nombra a setenta y dos, con el encargo de ir a todas las ciudades. El grupo es organizado en parejas y enviado de dos en dos, muy probablemente conformado por hombres y mujeres. Con las imágenes de una cosecha abundante y una escasez de trabajadores para recogerla, Jesús procura animar y motivar a sus oyentes para que, no siendo sordos a las urgencias misioneras, se integren a aquel colectivo de discípulos y discípulas. El envío exige condiciones frágiles y limitadas, sin provisiones para el camino. Sin embargo, esos misioneros llevan la fortaleza en la capacidad de trasmitir la paz, aceptar lo propio de las culturas, hacer valer el derecho a un salario, sanar a las personas enfermas, proclamar la llegada del Reino de Dios y denunciar públicamente su rechazo. – Quienes, llamados por Jesús, formamos parte de la comunidad cristiana, debemos hacer realidad la vivencia del Reino de Dios en medio de los conflictos, las crisis y las dificultades. Esto explica la expresión “enviados en medio de lobos”. – ¿Y nosotros, nos sentimos también enviados en misión?

ORACIÓN
Bendito Dios, Gracias porque tu Palabra es instrucción, nos abre el entendimiento y nos motiva a seguirte con responsabilidad y cumplimiento, en el amor, para salir, preferiblemente de dos en dos, a dar  testimonio de Ti con nuestra voz y acción. Ayúdanos a desarrollar una fe dinámica a ejemplo de los discípulos de tu época. Amén.


“Que la luz y la gracia de Dios encienda la llama del amor a la misión que Dios nos ha encomendado”

Viernes 06 de Octubre de 2017


“ACOGER LA SALVACIÓN QUE DA JESÚS”

PRIMERA LECTURA
BARUC 1,15-22

“Pecamos contra el Señor no haciéndole caso”

Confesemos que el Señor, nuestro Dios, es justo, y a nosotros nos abruma hoy la vergüenza: a los judíos y vecinos de Jerusalén, a nuestros reyes y gobernantes, a nuestros sacerdotes y profetas y a nuestros padres; porque pecamos contra el Señor no haciéndole caso, desobedecimos al Señor, nuestro Dios, no siguiendo los mandatos que el Señor nos había dado. Desde el día en que el Señor sacó a nuestros padres de Egipto hasta hoy, no hemos hecho caso al Señor, nuestro Dios, hemos rehusado obedecerle. Por eso, nos persiguen ahora las desgracias y la maldición con que el Señor conminó a Moisés, su siervo, cuando sacó a nuestros padres de Egipto para darnos una tierra que mana leche y miel. No obedecimos al Señor, nuestro Dios, que nos hablaba por medio de sus enviados, los profetas; todos seguimos nuestros malos deseos, sirviendo a dioses ajenos y haciendo lo que el Señor, nuestro, Dios reprueba. Palabra de Dios.

REFLEXIÓN
Baruc fue probablemente el secretario y hombre de confianza del profeta Jeremías, que se encuentra en Babilonia, con los desterrados, hacia el año 580 antes de Cristo. Su oración está cargada de emoción y humildad. Abiertamente reconoce que todo el pueblo, empezando por los políticos y los sacerdotes, es culpable de lo que les está pasando por su infidelidad a la Alianza hecha con Yavhé.

Muchas veces nos preguntamos ¿por qué pasan cosas malas en el mundo, por qué no nos resultan nuestros planes, por qué nos persigue la calamidad, por qué Dios hace oídos sordos a tanto sufrimiento?. Es entonces, cuando debemos entrar en la intimidad de la oración y tomar conciencia de que en la mayor parte de males está puesta la mano del hombre.  Tenemos que aprender las lecciones que nos da la historia. Los períodos de decadencia de una persona o de la Iglesia se deben seguramente a muchas causas. Entre otras, nuestra propia dejadez y nuestra infidelidad para con Dios, Padre rico en misericordia que no nos trata como merecen nuestros pecados, sino que se compadece siempre de sus hijos. Sembramos vientos y recogemos tempestades. Olvidamos la base sólida del edificio y luego nos quejamos de que el primer ventarrón ha derrumbado sus paredes.

Por eso la oración de Baruc sigue siendo actual. Solemos excusarnos echando las culpas a los demás o las instituciones o al mundo que nos rodea. Pero entonar un mea culpa de vez en cuando, reconocer nuestras fallas, nuestra debilidad y nuestra culpa, no en el de los demás, nos puede ayuda a progresar en nuestra vida de fe.

SALMO RESPONSORIAL: 78
R. / Líbranos, Señor, por el honor de tu nombre.

Dios mío, los gentiles han entrado en tu heredad,
han profanado tu santo templo,
han reducido Jerusalén a ruinas.
Echaron los cadáveres de tus siervos
en pasto a las aves del cielo,
y la carne de tus fieles
a las fieras de la tierra. R.

Derramaron su sangre como agua
 en torno a Jerusalén,
y nadie la enterraba.
Fuimos el escarnio de nuestros vecinos,
la irrisión y la burla de los que nos rodean.
¿Hasta cuándo, Señor?
¿Vas a estar siempre enojado?
¿Arderá como fuego tu cólera? R.

No recuerdes contra nosotros
las culpas de nuestros padres;
que tu compasión nos alcance pronto,
pues estamos agotados. R.

Socórrenos, Dios, Salvador nuestro,
por el honor de tu nombre;
líbranos y perdona nuestros pecados
a causa de tu nombre. R.

OREMOS CON EL SALMO
El salmista reconoce que la tragedia nacional es el justo castigo de reiteradas infidelidades; pero hace presente al Señor que esa derrota compromete la gloria de su Nombre, ya que Israel es su Pueblo y su “rebaño”. Si no escucha el llanto de los cautivos, los paganos pensarán que es inútil servir al Señor.

LECTURA DEL EVANGELIO
LUCAS 10,13-16

“Quien me rechaza a mí rechaza al que me ha enviado”

En aquel tiempo, dijo Jesús: "¡Ay de ti, Corozaín; ay de ti, Betsaida! Si en Tiro y en Sidón se hubieran hecho los milagros que en vosotras, hace tiempo que se habrían convertido, vestidas de sayal y sentadas en la ceniza. Por eso el juicio les será más llevadero a Tiro y a Sidón que a vosotras. Y tú, Cafarnaún, ¿piensas escalar el cielo? Bajarás al infierno. Quien a vosotros os escucha a mí me escucha; quien a vosotros os rechaza a mí me rechaza; y quien me rechaza a mí rechaza al que me ha enviado." Palabra del Señor.

REFLEXIÓN

Que tremendas palabras de Jesús contra estos pueblos que han escuchado el mensaje y observado los signos pero se hacen indiferentes. Cuando el Papa Francisco publicó su encíclica Laudato Si’, muchos empresarios, financistas, banqueros e industriales se sintieron amenazados en sus intereses. Dijeron que el Papa Francisco con sus constantes pronunciamientos se constituía en el “Hombre más peligroso del mundo”. No se dejaron interpelar por las palabras del Papa. El temor a perder sus seguridades y posesiones les llevó a encerrarse en su propio egoísmo y a colocar una barrera infranqueable entre su realidad y los cuestionamientos de la Palabra y este representante de Dios. Sin embargo seguimos trabajando para que toda la creación alcance la armonía que procede de la justicia, la paz y la ecología y alabe a su Señor, creador de la vida y de la historia. ¿Cómo va nuestro proceso de conversión? ¿Nos dejamos interpelar por la Palabra del Señor? ¿Estamos trabajando por la conversión personal y comunitaria? ¿Hacemos posible un mundo nuevo?.

ORACIÓN
Señor, muchas veces hemos retrocedido en el caminar espiritual y nos “enfriamos”, porque dejamos de lado el encuentro intimo contigo, la Biblia y la comunidad. Nos volvemos de nuevo intolerantes y descuidados en nuestras relaciones interpersonales. Ayúdanos por favor para que esto no suceda, pues sin tu cobertura perderemos la luz. Amén      


“No seamos sordos(as) a la Palabra de Dios, ni con nuestras actitudes rechacemos su mensaje de liberación”

Sábado 07 de Octubre de 2017


“LA EFICAZ ALEGRÍA DE LA SALVACIÓN”

PRIMERA LECTURA
BARUC 4,5-12.27-29

“El que os mandó las desgracias os mandará el gozo”

Ánimo, pueblo mío, que llevas el nombre de Israel. Os vendieron a los gentiles, pero no para ser aniquilados; por la cólera de Dios contra vosotros os entregaron a vuestros enemigos, porque irritasteis a vuestro Creador, sacrificando a demonios y no a Dios; os olvidasteis del Señor eterno que os había criado, y afligisteis a Jerusalén que os sustentó. Cuando ella vio que el castigo de Dios se avecinaba dijo: "Escuchad, habitantes de Sión, Dios me ha enviado una pena terrible: vi cóm el Eterno desterraba a mis hijos e hijas; yo los crié con alegría, los despedí con lágrimas de pena. Que nadie se alegre viendo a esta viuda abandonada de todos. Si estoy desierta, es por los pecados de mis hijos, que se apartaron de la ley de Dios. Ánimo, hijos, gritad a Dios, que el que os castigó se acordará de vosotros. Si un día os empeñasteis en alejaros de Dios, volveos a buscarlo con redoblado empeño. El que os mandó las desgracias, os mandará el gozo eterno de vuestra salvación." Palabra de Dios.

REFLEXIÓN
Todavía se oyen por ahí reparos en contra del arrepentimiento. Me explico: "arrepentimiento" se asocia muy fuertemente a veces con "sentimiento de culpa", y esta "culpa" se asocia con pérdida de autoestima, tendencia al autocastigo, baja general del ánimo y de las fuerzas, tendencia a la depresión y la amargura... y así sucesivamente. Hay que admitir que no le falta razón a esta crítica. Cuando el arrepentimiento se concentra en lo que nosotros hicimos mal, indudablemente tiende hacia la desesperación y el suicidio. ¡Pero ese no es el arrepentimiento que predica la Biblia, y eso nos lo recuerda la primera lectura de hoy!

Un encuentro de dos verdades: mi verdad de pecador y la verdad del Dios perdonador. Quedarme en mi verdad de pecador es quedarme en la mitad de la verdad, y eso en realidad es una mentira. Por eso arrepentirse es abrirse al plan que Dios tiene para conmigo. Es reconocer en dónde estoy... para encontrar por fin hacia dónde voy, como dice Baruc: "Así como un día se empeñaron en alejarse de Dios, así vuélvanse ahora a Él y búsquenlo con mayor empeño; pues el que les mandó todas estas desgracias les dará también con su salvación la eterna alegría".

SALMO RESPONSORIAL: 68
R / El Señor escucha a los pobres.

Miradlo, los humildes, y alegraos,
buscad al Señor, y vivirá vuestro corazón.
Que el Señor escucha a sus pobres,
no desprecia a sus cautivos.
Alábenlo el cielo y la tierra,
las aguas y cuanto bulle en ellas. R.

El Señor salvará a Sión,
reconstruirá las ciudades de Judá,
y las habitarán en posesión.
La estirpe de sus siervos la heredará,
los que aman su nombre vivirán en ella. R.

OREMOS CON EL SALMO
Este salmo es una lamentación de profunda emotividad de alguien que sufre profundas aflicciones y clama a Dios para que le socorra a él personalmente y a todo el pueblo. Salmo frecuentemente citado en el Nuevo Testamento que lo entiende como referido a Cristo, el justo sufriente por excelencia, que confía plenamente en Dios 

LECTURA DEL EVANGELIO
LUCAS 10,17-24

“Estad alegres porque vuestros nombres están inscritos en el cielo”

En aquel tiempo, los setenta y dos volvieron muy contentos y dijeron a Jesús: "Señor, hasta los demonios se nos someten en tu nombre." Él les contestó: "Veía a Satanás caer del cielo como un rayo. Mirad: os he dado potestad para pisotear serpientes y escorpiones y todo el ejército del enemigo. Y no os hará daño alguno. Sin embargo, no estéis alegres porque se os someten los espíritus; estad alegres porque vuestros nombres están inscritos en el cielo."
En aquel momento, lleno de la alegría del Espíritu Santo, exclamó: "Te doy gracias, Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque has escondido estas cosas a los sabios y a los entendidos, y las has revelado a la gente sencilla. Sí, Padre, porque así te ha parecido bien. Todo me lo ha entregado mi Padre, y nadie conoce quién es el Hijo, sino el Padre; ni quién es el Padre, sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo se lo quiere revelar." Y volviéndose a sus discípulos, les dijo aparte: "¡Dichosos los ojos que ven lo que vosotros veis! Porque os digo que muchos profetas y reyes desearon ver lo que veis vosotros, y no lo vieron; y oír lo que oís, y no lo oyeron." Palabra del Señor.

REFLEXIÓN
La alegría del evangelio es para ser comunicada. Eso hicieron los discípulos del Señor cuando retornaron de su experiencia misionera. Ellos han captado el sentido profundo de la evangelización: derrotar las fuerzas del mal que se manifiestan en la injusticia, la violencia, la opresión y la exclusión de las personas. La buena noticia libera, salva y dignifica al ser humano. Pero solo quienes tienen un corazón sensible al paso de Dios por los acontecimientos más pequeños e imperceptibles de la vida pueden regocijarse con ese actuar salvífico. Desde hace varios años el Papa Benedicto XVI y los Obispos de Aparecida nos invitaron a una gran misión continental y poco a poco se ha venido desarrollando en nuestro continente. Se perciben frutos de conversión personal y comunitaria que van transformando paulatinamente la sociedad; pero todavía no termina la jornada. Queda mucho por hacer. Y tú tienes un lugar en esta historia de evangelización para que la ayudes a construir. Oremos por las misiones, especialmente de nuestro continente de la esperanza.



ORACIÓN
Señor al hacernos tus hijos e hijas, velar por nuestras necesidades y abrir los ojos a las realidades de esta sociedad actual, solo tu Palabra nos puede sostener, es alimento para nuestra vida, nos lleva a conocerte más y a interiorizar en nuestro ser. Ayúdanos a no decaer, a que siempre sea novedad y nos ayude a ver tu rostro de amor en el Espíritu. Amén   


“Que nos cause alegría contarnos entre los amigos de Jesús, cuyos nombres están escritos en el libro de la vida”

Domingo 08 de Octubre de 2017


“DIOS Y SU VIÑA”


PRIMERA LECTURA
ISAÍAS 5,1-7

“La viña del Señor de los ejércitos es la casa de Israel”

Voy a cantar en nombre de mi amigo un canto de amor a su viña. Mi amigo tenía una viña en fértil collado. La entrecavó, la descantó, y plantó buenas cepas; construyó en medio una atalaya y cavó un lagar. Y esperó que diese uvas, pero dio agrazones. Pues ahora, habitantes de Jerusalén, hombres de Judá, por favor, sed jueces entre mí y mi viña. ¿Qué más cabía hacer por mi viña que yo no lo haya hecho? ¿Por qué, esperando que diera uvas, dio agrazones? Pues ahora os diré a vosotros lo que voy a hacer con mi viña: quitar su valla para que sirva de pasto, derruir su tapia para que la pisoteen. La dejaré arrasada: no la podarán ni la escardarán, crecerán zarzas y cardos; prohibiré a las nubes que lluevan sobre ella. La viña del Señor de los ejércitos es la casa de Israel; son los hombres de Judá su plantel preferido. Esperó de ellos derecho, y ahí tenéis: asesinatos; esperó justicia, y ahí tenéis: lamentos. Palabra de Dios.

REFLEXIÓN
Este canto de la viña, compuesto por Isaías al principio de su misterio y recitado, probablemente, con ocasión de la fiesta de la vendimia, es una de las piezas poética más hermosas de toda la Biblia. Se trata de un mensaje al pueblo como comunidad de Dios, a través de un canto  que hoy llamaríamos una canción de protesta o denuncia, por lo que interesa mucho conocer un poco la situación sociopolítica, religiosa  y económica del momento. De esta situación podemos hacernos idea y leemos después las siete maldiciones que se pronuncian contra los acaparadores, poderosos terratenientes opresores de tierras y fortunas, que habían desplazado al pueblo pobre, contra los especuladores del suelo y los estafadores, los jueces y líderes corrompidos, los campeones en beber vino y los que banquetean despreocupados de la necesidad y miseria de sus hermanos, los que confunden el mal y el bien y los que son sabios a sus propios ojos.

SALMO RESPONSORIAL: 79
R. / La viña del Señor es la casa de Israel.

Sacaste una vid de Egipto,
expulsaste a los gentiles, y la trasplantaste.
Extendió sus sarmientos hasta el mar,
y sus brotes hasta el Gran Río. R.

¿Por qué has derribado su cerca
 para que la saqueen los viandantes,
la pisoteen los jabalíes
y se la coman las alimañas? R.

Dios de los ejércitos, vuélvete:
mira desde el cielo, fíjate,
ven a visitar tu viña,
la cepa que tu diestra plantó,
y que tú hiciste vigorosa. R.

No nos alejaremos de ti:
danos vida, para que invoquemos tu nombre.
Señor, Dios de los ejércitos, restáuranos,
que brille tu rostro y nos salve. R.

OREMOS CON EL SALMO
Este salmo se refiere sobre todo a las calamidades del reino del norte. Utiliza la alegoría de David. La imagen de la vid es utilizada también en el Nuevo Testamento para referirse al pueblo de Dios. Nosotros también debemos repetir: “La luz de tu mirada nos dará la salvación”.

SEGUNDA LECTURA
FILIPENSES 4,6-9

“Poned esto por obra, y el Dios de la paz estará con vosotros”.

Hermanos: Nada os preocupe; sino que, en toda ocasión, en la oración y súplica con acción de gracias, vuestras peticiones sean presentadas a Dios. Y la paz de Dios, que sobrepasa todo juicio, custodiará vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús. Finalmente, hermanos, todo lo que es verdadero, noble, justo, puro, amable, laudable, todo lo que es virtud o mérito, tenedlo en cuenta. Y lo que aprendisteis, recibisteis, oísteis y visteis en mí, ponedlo por obra. Y el Dios de la paz estará con vosotros. Palabra del Señor.

REFLEXIÓN

Pablo escribe a la comunidad de Filipos, con un destino muy incierto, se despide de todos sus discípulos(as). Y lo hace con una invitación a la paz: “nada os preocupe”. Ahora bien, esta actitud del cristiano no surge de una filosofía o modo de entender la vida a nivel simplemente humano, sino que surge de la seguridad del encuentro con el Señor de la Vida. “Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardará vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús “: la paz que proviene de Dios está en otro plano diferente al que proviene de las posibilidades humanas y de su modo de comprenderlas. Es una paz que como un centinela, mantiene al cristiano adherido de corazón y pensamiento a Jesucristo unido siempre a la pequeña comunidad de vida. Finalmente el apóstol termina con una doble recomendación a la comunidad: asumir los valores humanos captados y divulgados  por los pensadores griegos del momento pero, leyéndolos a partir de los valores del evangelio, es decir haciendo una lectura de la vida iluminada por el texto sagrado.

LECTURA DEL EVANGELIO
MATEO 21,33-43

“Arrendará la viña a otros labradores”

En aquel tiempo, dijo Jesús a los sumos sacerdotes y a los senadores del pueblo: "Escuchad otra parábola: Había un propietario que plantó una viña, la rodeó con una cerca, cavó en ella un lagar, construyó la casa del guarda, la arrendó a unos labradores y se marchó de viaje. Llegado el tiempo de la vendimia, envió sus criados a los labradores, para percibir los frutos que le correspondían. Pero los labradores, agarrando a los criados, apalearon a uno, mataron a otro, y a otro lo apedrearon. Envió de nuevo otros criados, más que la primera vez, e hicieron con ellos lo mismo. Por último les mandó a su hijo, diciéndose: "Tendrán respeto a mi hijo." Pero los labradores, al ver al hijo, se dijeron: "Éste es el heredero: venid, lo matamos y nos quedamos con su herencia." Y, agarrándolo, lo empujaron fuera de la viña y lo mataron. Y ahora, cuando vuelva el dueño de la viña, ¿qué hará con aquellos labradores?" Le contestaron: "Hará morir de mala muerte a esos malvados y arrendará la viña a otros labradores, que le entreguen los frutos a sus tiempos." Y Jesús les dice: "¿No habéis leído nunca en la Escritura: "La piedra que desecharon los arquitectos es ahora la piedra angular. Es el Señor quien lo ha hecho, ha sido un milagro patente"? Por eso os digo que se os quitará a vosotros el reino de Dios y se dará a un pueblo que produzca sus frutos." Palabra del Señor.

REFLEXIÓN
Jesús se vale  en el evangelio de hoy de la viña para expresar su mensaje. Muchos grupos fanáticos consideraban que la salvación de Israel era la única meta de la historia. Jesús cuestionó duramente esta manera de pensar, por superficial y excluyente. Por eso, muchos líderes sectarios, tanto de derecha como de izquierda, consideraron que Jesús era una amenaza. Para Jesús el Reino de Dios estaba abierto a todos los seres humanos «de buena voluntad», o sea, todas las personas que tengan como valor primero de su vida el Amor y la Justicia. Porque, como dice esa maravillosa canción litúrgica (el salmo 71), el Reino es «Vida, Verdad, Justicia, Paz, Gracia, Amor». Por eso es por lo que no eran importantes para Jesús las diferencias raciales, de género o de cualquier otro tipo: todas las personas «de buena voluntad», todas las que estén dispuestas a vivir la solidaridad fraterna, están invitadas. Y Jesús no sólo propuso esto como un ideal, sino que lo realizó con su práctica.
Esta manera de actuar y de pensar le acarreó agudos y profundos conflictos con los grupos religiosos y políticos de la época, incluso con sus propios discípulos. Para los hombres ortodoxos y severamente religiosos, esta apertura del Reino de Dios a los extranjeros, enfermos y pecadoras era absolutamente impensable. Más aún, ellos consideraban que fuera de Israel y de su particular religión no había salvación para nadie. Se consideraban «propietarios» del Reino de Dios.
Jesús los desafía abiertamente, y por medio de esa comparación con la viña, les muestra que esa severidad recalcitrante no conduce a la salvación. El profeta de Galilea se burla de las pretensiones privatizadoras de los fariseos, de los religiosos y les muestra que Dios entrega el Reino a aquellas comunidades que viven el amor y la justicia. El Reino no es propiedad privada de nadie ni de ningún grupo en particular. Nadie lo tiene asegurado a título de una raza o religión concreta.
Toda la vida y ministerio de Jesús es compromiso con la vida. Sus acciones y palabras convocan a todos a compartir su vida en la nueva realidad humana y mundana que la construcción del Reino va provocando: sus obras poderosas, su acogida hacia los excluidos, el anuncio de la utopía de Dios que abre nuevos horizontes de esperanza en el corazón de los pobres. Éstos y otros signos son manifestaciones de la voluntad del Padre que envía a Jesús para que los hijos e hijas «tengan vida y la tengan en abundancia» (Jn 10,10) y que, por ello, invita a celebrar el retorno del hijo «que estaba muerto y ha vuelto a la vida» ( Lc 15,32).

ORACIÓN
Señor y Padre Nuestro, vuelve hoy tus ojos a tu pueblo, mira tú viña amada y visítala con tu fuerza y bendición. Regálanos tu Espíritu para que podamos brindar como producto, frutos abundantes de vida. Restáuranos, consérvanos en ti para que demos alabanzas y servicio a tu Reino. Amén


“Necesitamos ser personas que produzcan frutos de amor, justicia, solidaridad y fidelidad”

Lunes 09 de Octubre de 2017


“LA ÚNICA LEY ES LA DEL AMOR”

PRIMERA LECTURA
JONÁS 1,1-2,1-11

“Se levantó Jonás para huir lejos del Señor”

Jonás, hijo de Amitai, recibió la palabra del Señor: "Levántate y vete a Nínive, la gran ciudad, y proclama en ella: "Su maldad ha llegado hasta mí."" Se levantó Jonás para huir a Tarsis, lejos del Señor; bajó a Jafa y encontró un barco que zarpaba para Tarsis; pagó el precio y embarcó para navegar con ellos a Tarsis, lejos del Señor. Pero el Señor envió un viento impetuoso sobre el mar, y se alzó una gran tormenta en el mar, y la nave estaba a punto de naufragar. Temieron los marineros, e invocaba cada cual a su dios. Arrojaron los pertrechos al mar, para aligerar la nave, mientras Jonás, que había bajado a lo hondo de la nave, dormía profundamente. El capitán se le acercó y le dijo: "¿Por qué duermes? Levántate e invoca a tu Dios; quizá se compadezca ese Dios de nosotros, para que no perezcamos." Y decían unos a otros: "Echemos suertes para ver por culpa de quién nos viene esta calamidad." Echaron suertes, y la suerte cayó sobre Jonás. Le interrogaron: "Dinos, ¿por qué nos sobreviene esta calamidad? ¿Cuál es tu oficio? ¿De dónde vienes? ¿Cuál es tu país? ¿De qué pueblo eres?" Él les contestó: "Soy un hebreo; adoro al Señor, Dios del cielo, que hizo el mar y la tierra firme." Temieron grandemente aquellos hombres y le dijeron: "¿Qué has hecho?" Pues comprendieron que huía del Señor, por lo que él había declarado. Entonces le preguntaron: "¿Qué haremos contigo para que se nos aplaque el mar?" Porque el mar seguía embraveciéndose. Él contestó: "Levantadme y arrojadme al mar, y el mar se os aplacará; pues sé que por mi culpa os sobrevino esta terrible tormenta." Pero ellos remaban para alcanzar tierra firme, y no podían, porque el mar seguía embraveciéndose. Entonces invocaron al Señor, diciendo: "¡Ah, Señor, que no perezcamos por culpa de este hombre, no nos hagas responsables de una sangre inocente! Tú eres el Señor que obras como quieres." Levantaron, pues, a Jonás y lo arrojaron al mar; y el mar calmó su cólera. Y temieron mucho al Señor aquellos hombres. Ofrecieron un sacrificio al Señor y le hicieron votos. El Señor envió un gran pez a que se comiera a Jonás, y estuvo Jonás en el vientre del pez tres días y tres noches seguidas. El Señor dio orden al pez, y vomitó a Jonás en tierra firme. Palabra de Dios.

REFLEXIÓN
El libro de Jonás es como una parábola extensa, o como una novela corta, que deja preciosas enseñanzas: sobre la misericordia sorprendente de Dios, y sobre la inesperada respuesta de Jonás y la respuesta misma que muchas veces nosotros damos.
Si hay una especie de constante en la Biblia es que a Dios le cuesta conseguir ayudantes. Moisés se queja de que no sabe hablar, Gedeón de que su familia es poco importante, Jeremías de que es muy joven, y Jonás, ya lo vemos hoy, no quiere ir a donde le envía el Señor, ni hacer lo que él le manda y sale huyendo de su destino.
Miremos la primera actitud de Jonás, la resistencia al llamado. Dios llama a Jonás para una misión, pero Jonás se resiste. Oyó la voz de Dios, y huyó de esa voz. Y lo que a él se le ocurrió para huir, fue tomar un barco para irse muy lejos. La historia continúa en que el barco está a punto de naufragar, la gente se pregunta qué está sucediendo, y Jonás tiene la honestidad de reconocer que él, con su rebeldía, ha trastornado el orden de las cosas, y que la única solución es que lo boten a él por la borda del barco. Así sucede, y ahí es cuando Jonás queda en el vientre del cetáceo, tres días y tres noches.
El relato también nos habla del corazón de Jonás: es un hombre que ama la justicia más que la propia vida. Es capaz de reconocer dónde está lo malo y dónde lo bueno, aunque ello implique morir él mismo. Por algo Dios le tiene una misión que consiste precisamente en denunciar el mal.

Reconozcamos que la voz de Dios, aunque Dios sea la fuente de toda bondad, es a veces una voz difícil de aceptar. Al igual que Jonás, Dios quiere que escuchemos su voz, cada uno de nosotros tiene un encargo del Señor, tenemos una misión,: y es ser sus testigos para el mundo. No es tarea fácil. Tal vez la realidad que nos rodea sea peor que Nínive y nos haga sentir miedo y dudar de que las cosas puedan cambiar. Tal vez sintamos la tentación de huir o permanecer indiferentes, creyendo que no somos capaces de transformar el mundo para Dios … pero entonces ¿Quién hará el trabajo?. Volvamos nuestra mirada a Jesús y aprendamos de Él, que aún en los momentos más difíciles de su vida, permaneció fiel al Padre, y triunfó y cumplió su misión.

SALMO RESPONSORIAL: Interleccional: Jonás 2,3-8
R. / Sacaste mi vida de la fosa, Señor.

En mi aflicción clamé al Señor,
y me atendió;
desde el vientre del infierno pedí auxilio,
y escuchó mi clamor. R.

Me arrojaste a lo profundo en alta mar,
me rodeaban las olas,
tus corrientes y tu oleaje pasaban sobre mí. R.

Yo dije: "Me has arrojado de tu presencia;
quien pudiera ver de nuevo tu santo templo." R.

Cuando se me acababan las fuerzas
me acordé del Señor;
llegó hasta ti mi oración,
hasta tu santo templo. R.

LECTURA DEL EVANGELIO
LUCAS 10,25-37

“¿Quién es mi prójimo?”

En aquel tiempo, se presentó un maestro de la Ley y le preguntó a Jesús para ponerlo a prueba: "Maestro, ¿qué tengo que hacer para heredar la vida eterna?" Él le dijo: "¿Qué está escrito en la Ley? ¿Qué lees en ella?" Él contestó: "Amarás al Señor, tu, Dios con todo tu corazón y con toda tu alma y con todas tus fuerzas y con todo tu ser. Y al prójimo como a ti mismo." Él le dijo: "Bien dicho. Haz esto y tendrás la vida." Pero el maestro de la Ley queriendo justificarse, preguntó a Jesús: "¿Y quién es mi prójimo?" Jesús le dijo: "Un hombre bajaba de Jerusalén a Jericó, cayó en manos de unos bandidos, que lo desnudaron, lo molieron a palos y se marcharon, dejándolo medio muerto. Por casualidad, un sacerdote bajaba por aquel camino y, al verlo, dio un rodeo y pasó de largo. Y lo mismo hizo un levita que llegó a aquel sitio: al verlo dio un rodeo y pasó de largo.
Pero un samaritano que iba de viaje, llegó a donde estaba él y, al verlo, le dio lástima, se le acercó, le vendó las heridas, echándoles aceite y vino, y, montándolo en su propia cabalgadura, lo llevó en una posada y lo cuidó. Al día siguiente, sacó dos denarios y, dándoselos al posadero, le dijo: "Cuida de él, y lo que gastes de más yo te lo pagaré a la vuelta." ¿Cuál de estos tres te parece que se portó como prójimo del que cayó en manos de los bandidos?" Él contestó: "El que practicó la misericordia con él." Díjole Jesús: "Anda, haz tu lo mismo." Palabra del Señor.

REFLEXIÓN
“Misericordia quiero y no sacrificios”. La palabra “misericordia” muy usada en nuestro medio, particularmente religioso, significa sentir en el corazón, en las entrañas, el sufrimiento de la otra persona. Es un sentimiento que mueve a actuar en favor del otro, que no deja indiferente. Palabras sinónimas por su sentido podrían ser compasión: padecer con… solidaridad, hospitalidad. “Misericordia” no es solo un vocablo para describir un sentimiento humano. Misericordia revela el modo de ser y de actuar de Dios. El llamado buen Samaritano, es decir, aquel hombre que se llenó de compasión por el herido, se solidarizó con él, está develando el mismísimo rostro de Dios. Dios es Misericordia. Sólo quien vive la misericordia conoce a Dios por la vía de la experiencia, único camino de acceso a Dios. El creyente tiene como misión primordial impregnar este mundo de calidez, calidad, amor solidario y compasivo. ¿Cómo lo vives tú, los tuyos y tu comunidad?

ORACIÓN
Amado Dios que caminas con nuestras debilidades, gracias por enseñarnos, motivarnos y ser paciente, hasta lograr que nuestro ser asimile tu proyecto, lo anhele y luche por alcanzarlo. Por favor desde el corazón te decimos que deseamos amarte amarnos y amar a nuestro prójimo hasta el extremo, solo así lograremos reconocer tu acción en el mundo. Amén.

“Pidamos al Señor no permita que nos alejemos de Él por ir tras falsas aspiraciones”

Martes 10 de Octubre de 2017


“LLAMADOS(AS) A LA ESCUCHA Y AL SERVICIO”


PRIMERA LECTURA
JONÁS 3,1-10

“Los ninivitas se convirtieron de su mala vida, y Dios se compadeció”

De nuevo vino la palabra del Señor sobre Jonás: "Levántate y vete a Nínive, la gran ciudad, y predícale el mensaje que te digo." Se levantó Jonás y fue a Nínive, como mandó el Señor. Nínive era una gran ciudad, tres días hacían falta para recorrerla. Comenzó Jonás a entrar por la ciudad y caminó durante un día, proclamando: "¡Dentro de cuarenta días Nínive será destruida!" Creyeron en Dios los ninivitas; proclamaron el ayuno y se vistieron de saco, grandes y pequeños.

Llegó el mensaje al rey de Nínive; se levantó del trono, dejó el manto, se cubrió de saco, se sentó en el polvo y mandó al heraldo a proclamar en su nombre a Nínive: "Hombres y animales, vacas y ovejas, no prueben bocado, no pasten ni beban; vístanse de saco hombres y animales; invoquen fervientemente a Dios, que se convierta cada cual de su mala vida y de la violencia de sus manos; quizá se arrepienta, se compadezca Dios, quizá cese el incendio de su ira, y no pereceremos." Y vio Dios sus obras, su conversión de la mala vida; se compadeció y se arrepintió Dios de la catástrofe con que había amenazado a Nínive, y no la ejecutó. Palabra de Dios.

REFLEXIÓN
Son tantos los ejemplos de dureza del corazón humano ante el llamado de Dios, son tantas las oportunidades en que los profetas parece que predicaron en el vacío, son tantas, en fin, las ocasiones en que la rebeldía se impone sobre la sensatez, que hoy no podemos sino alegrarnos de que los ninivitas hayan aceptado la palabra de Jonás. Por una vez, funcionó. El ejemplo de la conversión de estos paganos, que fueron capaces de oír a un profeta de una religión que no era la suya, fue citado más de una vez por Jesús. "Los hombres de Nínive se levantarán con esta generación en el juicio y la condenarán, porque ellos se arrepintieron con la predicación de Jonás; y mirad, algo más grande que Jonás está aquí."Mateo 12, 41, y también dijo: "de la misma manera que Jonás vino a ser una señal para los ninivitas, así también lo será el Hijo del Hombre para esta generación." Lucas 11,30.

Dios hizo fecundo a Jonás. Notemos que el común denominador en la Biblia, es que prácticamente a los profetas la gente no los oye: Isaías, Jeremías, Ezequiel; Samuel, lo que encontramos son profetas que no fueron escuchados. Jonás fue la excepción, fue un ministerio excepcional, después de haber traicionado su vocación, fue un ministerio muy humilde, valioso ante los ojos de Dios, y Dios le hizo fecundo, aunque hubiera resbalado.
Entendamos que Dios permanece y que Él puede bendecir nuestras palabras, que nuestro Dios es el Dios que resucita a los muertos, cambia nuestras realidades, está por encima de toda situación, nuestro Dios es el que nos hace nacer de nuevo y siempre nos da otra oportunidad.

SALMO RESPONSORIAL: 129
R./ Si llevas cuentas de los delitos, Señor, ¿quién podrá resistir?

Desde lo hondo a ti grito, Señor;
Señor, escucha mi voz;
estén tus oídos atentos
a la voz de mi súplica. R.

Si llevas cuentas de los delitos, Señor,
¿quién podrá resistir? Pero de ti procede el perdón,
y así infundes respeto. R.

Porque del Señor viene la misericordia,
la redención copiosa;
y él redimirá a Israel
 de todos sus delitos. R.

OREMOS CON EL SALMO
Este salmo es un humilde reconocimiento del pecado y acto de confianza en el perdón de Dios  para el salmista y para todo el pueblo. Con la misma convicción de que todos necesitamos el perdón de Dios, podemos hacer nuestra las palabras del salmista. En Cristo, Dios concede a todos el perdón   

LECTURA DEL EVANGELIO
LUCAS 10,38-42

“Marta lo recibió en su casa. María ha escogido la mejor parte”

En aquel tiempo, entró Jesús en una aldea, y una mujer llamada Marta lo recibió en su casa. Ésta tenía una hermana llamada María, que, sentada a los pies del Señor, escuchaba su palabra. Y Marta se multiplicaba para dar abasto con el servicio; hasta que se paró y dijo: "Señor, ¿no te importa que mi hermana me haya dejado sola con el servicio? Dile que me eche una mano." Pero el Señor le contestó: "Marta, Marta, andas inquieta y nerviosa con tantas cosas; sólo una es necesaria. María ha escogido la parte mejor, y no se la quitarán."  Palabra del Señor.

REFLEXIÓN
Vivimos en ambientes de tremenda agitación y velocidad las 24 horas del día. Desde la mañana hasta la noche la gente va de un lado para otro como hormiguero que no para de deambular. Los tiempos para la gratuidad, el compartir, el disfrutar la vida se han esfumado por la grieta del fondo. No hay tiempo para la reflexión, la meditación y la oración. Incluso, los creyentes, los agentes de pastoral, los sacerdotes,  nos dejamos arrastrar fácilmente por el torrente vertiginoso de una vida sin calidad ni hospitalidad. Y no es que no haya que trabajar para ganar el sustento y de paso, aportar a la construcción de la sociedad. Jesús no cuestiona el trabajo de Marta, sino que exalta la actitud de María para acoger su persona y dejarse llenar de su palabra de luz y de esperanza. ¿Qué tiempo dedicamos a la reflexión y a la oración reposaba y sabrosa? ¿Qué espacios cualificados ofrecemos para compartir con calma y profundidad con nuestros familiares y compañeros? 

ORACIÓN
Cuando reconocemos tu Palabra, Señor, y nos disponemos a escucharla y sentirla encontramos paz, aliento e instrucción para la acción. Ayúdanos por favor a ser oidores (as), aquietándonos y atendiendo a tu amorosa sabiduría y enseñanza para salir luego a ponerla en práctica.  Amén    


“Que en nosotros(as) la gracia triunfe sobre el pecado, el amor sobre el egoísmo y la oración sobre el activismo”