viernes, 1 de abril de 2016

Martes 05 de Abril de 2016


“DAR TESTIMONIO DE LO VISTO Y OÍDO”

PRIMERA LECTURA
HECHOS DE LOS APÓSTOLES  4,32-37

“Todos pensaban y sentían lo mismo”
En el grupo de los creyentes todos pensaban y sentían lo mismo: lo poseían todo en común y nadie llamaba suyo propio nada de lo que tenía. Los apóstoles daban testimonio de la resurrección del Señor Jesús con mucho valor. Y Dios los miraba a todos con mucho agrado. Ninguno pasaba necesidad, pues los que poseían tierras o casas las vendían, traían el dinero y lo ponían a disposición de los apóstoles; luego se distribuía según lo que necesitaba cada uno. José, a quien los apóstoles apellidaron Bernabé, que significa Consolado, que era levita y natural de Chipre, tenía un campo y lo vendió; llevó el dinero y lo puso a disposición de los apóstoles. Palabra del Señor.

REFLEXIÓN
Es una muestra ideal de vida de una comunidad cristiana. Es una invitación, un reto, no para que digamos: qué lindos que eran los discípulos, sino para que nos sintamos movidos a vivir como Jesús quería, con una renuncia total y verdadera a cualquier pretensión de riqueza y no porque sea malo tener cosas, sino porque el tener es una tentación grande y sólo venciéndola podemos ser verdaderamente libres. Tal vez esta comunidad en la que yo vivo no piense que es posible vivir a la manera de Jesús, hace dos mil años tampoco creían que eso fuera posible. Sin embargo, cuando nos arriesgamos a vivir  de verdad, y nos aventuramos a ser felices, descubrimos como Jesús que no se necesita mucho y que es más lo que sobra que lo que conviene. Ser capaces de renunciar, es ser capaces de poner nuestra felicidad más allá de las cosas, de lo que tengo y de lo que puedo.  Este pasaje nos vuelve a cuestionar sobre nuestras esclavitudes, sobre nuestros tesoros, sobre nuestra incredulidad frente al: déjalo todo y sígueme.

SALM O RESPONSORIAL: 92
R. / El Señor reina, vestido de majestad.

El Señor reina, vestido de majestad,
el Señor, vestido y ceñido de poder. R.

Así está firme el orbe y no vacila.
Tu trono está firme desde siempre,
y tú eres eterno. R.

Tus mandatos son fieles y seguros;
la santidad es el adorno de tu casa,
Señor, por días sin término. R.

OREMOS CON EL SALMO Y ACERQUÉMONOS  A SU CONTEXTO
Este es un himno a la majestad de Dios, Rey de la creación. Esta se describe con el lenguaje de poemas orientales antiguos que hablaban de la lucha entre el caos primitivo y el Dios Creador. La majestad de Dios sigue presente en sus enseñanzas y en el templo, y resplandece más mientras más conocemos la inmensidad del cosmos; pero más admirable es su amor manifestado en el nuevo templo que es Cristo.

LECTURA DEL EVANGELIO
JUAN 3,5a.7b-15

“Nadie ha subido al cielo, sino el que bajó del cielo, el Hijo del Hombre”
En aquel tiempo, dijo Jesús a Nicodemo: "Tenéis que nacer de nuevo; el viento sopla donde quiere y oyes su ruido, pero no sabes de dónde viene ni a dónde va. Así es todo el que ha nacido del Espíritu." Nicodemo le preguntó: "¿Cómo puede suceder eso?" Le contestó Jesús: "Y tú, el maestro de Israel, ¿no lo entiendes? Te lo aseguro, de lo que sabemos hablamos; de lo que hemos visto damos testimonio, y no aceptáis nuestro testimonio. Si no creéis cuando os hablo de la tierra, ¿cómo creeréis cuando os hable del cielo? Porque nadie ha subido al cielo, sino el que bajó del cielo, el Hijo del hombre. Lo mismo que Moisés elevó la serpiente en el desierto, así tiene que ser elevado el Hijo del hombre, para que todo el que cree en él tenga vida eterna." Palabra del Señor.
REFLEXIÓN
Vivir la novedad que Jesús describe como un nuevo nacimiento, sólo es posible por la vida en su Espíritu que es su “aliento vital” que sopla en la comunidad. Nacer de nuevo significa vivir en nosotros, por la acción del Espíritu de Jesús, la novedad de su proyecto vital, que no puede ser contenida ni retenida por ninguna norma o forma de la ley. Podemos ser fieles cumplidores de la ley, como Nicodemo, y aun así no experimentar la vida plena que sólo nos es dada por la fe en el crucificado. Es de cuestionar la fe de quien vive de respuestas fáciles, casi siempre preconcebidas, aunque no satisfagan. Sólo quien vive en el aliento vital de Jesús, que es su Espíritu, es capaz de volver a nacer y vivir la profunda novedad de su proyecto de vida. ¿Nos dejamos interrogar por la novedad del proyecto vital de Jesús viviendo según su aliento vital –que es su Espíritu–? 

ORACIÓN
Gracias Señor porque te has revelado a nosotros(as), sales a nuestro encuentro y nos ofreces tu amistad y compañía. Hoy nos pides que tu amor se note en la comunidad de quienes decidimos seguirte, que tomemos acciones que transformen todo egoísmo en comunión, con el vivir en comunidades unidas en un solo corazón, que comparten bienes, atienden a los más necesitados y profesan la fe con los labios y signos de vida. Amén.


“Ser solidarios con los pobres y necesitados  que encontremos en el camino, es el verdadero testimonio de vivir a Jesús Resucitado”    

Miércoles 06 de Abril de 2016


“EL HIJO DEMUESTRA EL GRAN AMOR DE DIOS POR NOSOTROS”

PRIMERA LECTURA
HECHOS DE LOS APÓSTOLES 5,17-26

Los hombres que metisteis en la cárcel están en el templo enseñando al pueblo

En aquellos días, el sumo sacerdote y los de su partido -la secta de los saduceos-, llenos de envidia, mandaron prender a los apóstoles y meterlos en la cárcel común. Pero, por la noche, el ángel del Señor les abrió las puertas de la celda y los sacó fuera, diciéndoles: "Id al templo y explicadle allí al pueblo íntegramente este modo de vida."
Entonces ellos entraron en el templo al amanecer y se pusieron a enseñar. Llegó entre tanto el sumo sacerdote con los de su partido, convocaron el Sanedrín y el pleno de los ancianos israelitas, y mandaron por los presos a la cárcel. Fueron los guardias, pero no los encontraron en la celda, y volvieron a informar: "Hemos encontrado la cárcel cerrada, con las barras echadas, y a los centinelas guardando las puertas; pero, al abrir, no encontramos a nadie dentro." El comisario del templo y los sumos sacerdotes no atinaban a explicarse qué había pasado con los presos. Uno se presentó, avisando: "Los hombres que metisteis en la cárcel están ahí en el templo y siguen enseñando al pueblo." El comisario salió con los guardias y se los trajo, sin emplear la fuerza, por miedo a que el pueblo los apedrease. Palabra del Señor.
REFLEXIÓN
Seguimos el comportamiento de la primera comunidad y de los discípulos, seguimos el apostolado que está en cabeza de Pedro. Y nos encontramos hoy con que, de nuevo, han ido a parar a la cárcel los apóstoles.  Los ha mandado detener el Sanedrín, sobre todo el grupo de los saduceos. Pero el ángel del Señor les libera y les anima a seguir dando testimonio. Se repite la dinámica de la Pascua de Jesús: la muerte y la resurrección, la persecución y la liberación. Y  los apóstoles obedientes una vez más, e íntimamente convencidos de lo que hacen, -se ponen a enseñar en el templo- ya de buena mañana. La obra de Dios sigue adelante: no tiene barreras. Las autoridades tienen que volver a mandar que los detengan, aunque con miedo al pueblo.  A la fe en Cristo Jesús que predican  los apóstoles la llama el ángel: “ese modo de vida”. Y es que no se trata sólo de conocimiento, sino un estilo que revoluciona la vida entera de los seguidores de Jesús.
SALMO RESPONSORIAL: 33
R. / Si el afligido invoca al Señor, él lo escucha.

Bendigo al Señor en todo momento,
su alabanza está siempre en mi boca;
mi alma se gloría en el Señor:
que los humildes lo escuchen y se alegren. R.

Proclamad conmigo la grandeza del Señor,
ensalcemos juntos su nombre.
Yo consulté al Señor, y me respondió,
me libró de todas mis ansias. R.

Contempladlo, y quedaréis radiantes,
vuestro rostro no se avergonzará.
Si el afligido invoca al Señor, él lo escucha
y lo salva de sus angustias. R.

El ángel del Señor acampa
en torno a sus fieles y los protege.
Gustad y ved qué bueno es el Señor,
dichoso el que se acoge a él. R.

OREMOS CON EL SALMO Y ACERQUÉMONOS  A SU CONTEXTO
Este salmo lo compuso David cuando se presentó ante el rey Abimelec y quiso hacerle creer que estaba loco. Por eso Abimelec le ordenó que saliera de su presencia. Es un Himno de alabanza al Señor por su palabra creadora y su dominio de la historia.
El plan de Dios es un plan de salvación que no pueden frustrar los planes humanos adversos; que incorpora en su realización las acciones de los hombres, conocidos por Dios. La confianza, como enlace del hombre con el plan de Dios, se convierte en factor histórico activo, para encarnarse en la historia de la salvación.
LECTURA DEL EVANGELIO
JUAN 3,16-21
“Dios mandó su Hijo para que el mundo se salve por Él”
Tanto amó Dios al mundo que entregó a su Hijo único para que no perezca ninguno de los que creen en él, sino que tengan vida eterna. Porque Dios no mandó su Hijo al mundo para juzgar al mundo, sino para que el mundo se salve por él.
El que cree en él no será juzgado; el que no cree ya está juzgado, porque no ha creído en el nombre del Hijo único de Dios. El juicio consiste en esto: que la luz vino al mundo, y los hombres prefirieron las tiniebla a la luz, porque sus obras eran malas. Pues todo el que obra perversamente detesta la luz y no se acerca a la luz, para no verse acusado por sus obras. En cambio, el que realiza la verdad se acerca a la luz, para que se vea que sus obras están hechas según Dios. Palabra del Señor.
REFLEXIÓN

La continuación del encuentro-diálogo de Jesús y Nicodemo, nos lleva a profundizar en la piedra angular de la obra del cuarto evangelista: “el Amor Mayor de Dios al mundo” que se manifiesta, ante todo, en la entrega de su Hijo único, para la vida de todos los que creen en Él. Es un amor que ni juzga ni condena pues se funda en la gratuidad de quien lo da y que quiere comunicarnos su misma vida, la vida eterna, que es la plenitud de la vida de Él en nosotros. Acoger y vivir en ese amor es estar en la luz; rechazarlo y negarlo es estar en las tinieblas. Se es juzgado o no según se crea o no en ese amor. El sufrimiento y la marginación en que viven millones de personas, dejan en evidencia lo mucho que aún nos falta para vivir en esa luz-amor. ¿Es desde la experiencia de este Amor Mayor de Dios que se configuran todas nuestras acciones y decisiones en la vida?

ORACIÓN
Padre, en el nombre de Jesús te rogamos que, a modelo de ustedes (padre e hijo), nos  ayudes a comprender y desarrollar un amor de donación y entrega que sea tan intenso y a tal punto, que nuestra existencia sea capaz de entregarlo todo por el bien de los semejantes y de todo lo creado por ti. Por tu Cruz, Jesús haznos más como Tú que entregas tu vida por favorecer a otros. Amén

“Aprovechemos todas las circunstancias, aún las adversidades, para anunciar el Evangelio y el amor de Dios por nosotros”


Jueves 07 de Abril de 2016


“SEGUIR A JESÚS PARA TENER VIDA PLENA”

PRIMERA LECTURA
HECHOS DE LOS APÓSTOLES 5,27-33

“Testigos de esto somos nosotros y el Espíritu Santo
En aquellos días, los guardias condujeron a los apóstoles a presencia del Sanedrín, y el sumo sacerdote les interrogó: "¿No os habíamos prohibido formalmente enseñar en nombre de ése? En cambio, habéis llenado Jerusalén con vuestra enseñanza y queréis hacernos responsables de la sangre de ese hombre." Pedro y los apóstoles replicaron: "Hay que obedecer a Dios antes que a los hombres. El Dios de nuestros padres resucitó a Jesús, a quien vosotros matasteis, colgándolo de un madero. La diestra de Dios lo exaltó, haciéndolo jefe y salvador, para otorgarle a Israel la conversión con el perdón de los pecados. Testigos de esto somos nosotros y el Espíritu Santo, que Dios da a los que le obedecen." Esta respuesta los exasperó, y decidieron acabar con ellos. Palabra del Señor.
REFLEXIÓN
En esta lectura,  se nos vuelve a mostrar que Jesús transformó la vida de los hombres.  Éstos que eran discípulos miedosos que abandonaron a Jesús en su camino del calvario, ahora son hombres decididos a darlo todo. Por eso aparecen de nuevo los apóstoles dándonos ejemplo de valentía y coherencia. Pedro insiste en el arrepentimiento de las autoridades judías. Les recuerda cómo Dios transforma la muerte del justo en camino de redención. Por esto, Jesús es propuesto como Guía y Salvador. La furia de los saduceos no se hizo esperar, por fortuna, un hombre prudente evitó un castigo mayor y aconsejó una salida diplomática. La comunidad, a pesar del castigo, sale fortalecida de este enfrentamiento y continúa dando testimonio y transformando la situación de los marginados.


SALMO RESPONSORIAL: 33
R. / Si el afligido invoca al Señor, él lo escucha.

Bendigo al Señor en todo momento,
su alabanza está siempre en mi boca.
Gustad y ved qué bueno es el Señor,
dichoso el que se acoge a él. R.

El Señor se enfrenta con los malhechores,
para borrar de la tierra su memoria.
Cuando uno grita, el Señor lo escucha
y lo libra de sus angustias. R.

El Señor está cerca de los atribulados,
salva a los abatidos.
Aunque el justo sufra muchos males,
de todos lo libra el Señor. R.

OREMOS CON EL SALMO Y ACERQUÉMONOS  A SU CONTEXTO
Salmo didáctico de forma alfabética (En hebreo, cada verso comienza con una nueva letra del alfabeto): el salmista nos participa su experiencia del amor de Dios y nos invita a hacer nosotros(as) mismas(os) esa experiencia. Jesús, más que nadie en este mundo, puede hablarnos del amor de Dios  y puede hacérnoslo comprender en toda su profundidad.
LECTURA DEL EVANGELIO
JUAN 3,31-36

El Padre ama al Hijo y todo lo ha puesto en su mano”

El que viene de lo alto está por encima de todos. El que es de la tierra es de la tierra y habla de la tierra. El que viene del cielo está por encima de todos. De lo que ha visto y ha oído da testimonio, y nadie acepta su testimonio. El que acepta su testimonio certifica la veracidad de Dios. El que Dios envió habla las palabras de Dios, porque no da el Espíritu con medida. El Padre ama al Hijo y todo lo ha puesto en su mano. El que cree en el Hijo posee la vida eterna; el que no crea al Hijo no verá la vida, sino que la ira de Dios pesa sobre él. Palabra del Señor.
REFLEXIÓN
Fiel a su estilo, el evangelista quiere demostrar como la obra del Hijo, Jesús, está por encima de las obras de la ley de las que es portavoz Nicodemo y, para ello se vale de varios binomios de oposición: “quien viene de arriba”, y “quien viene de la tierra”; “las cosas de la tierra” y “las cosas divinas”; “quien no acepta su testimonio” y “quienes aceptan su testimonio”; “quien cree....y tiene vida eterna” y “quien no cree…no verá la vida”. Jesús es el testigo fiel porque viene de lo alto y habla de lo que ha visto y oído (al Padre). Su testimonio es válido porque no habla de sí mismo (como las obras de la ley), sino de “las cosas divinas”, por el Espíritu que se le ha dado sin medida. Aceptar su testimonio hace veraz al Padre, que lo ha amado y se fía de él, y lo ha constituido en heredero de sus cosas poniendo todo en sus manos. Dar crédito a su testimonio es poseer ya la vida plena de Dios en nosotros (la vida eterna) y rechazarlo es auto-excluirse de esa vida que está por encima de cualquier bien que pudiera dispensar la observancia de la ley (la ira de Dios). ¿Creemos realmente que el camino de Jesús es más excelente que el camino de la ley?

ORACIÓN
Señor, necesitamos del Espíritu Santo que nos regalaste, para ser testigos en este tiempo presente de tu amor, que es promesa cumplida y siempre misericordioso. Por favor, no dejes de ayudarnos como a tus apóstoles(as),  a dar testimonio y a  comunicar de ti  más que con nuestras palabras escritas y habladas, con nuestra propia vida.  Amén

“Dispongámonos a obedecer primero a Dios antes que a nuestros propios proyectos y caprichos”

Viernes 08 de Abril de 2016


“COLABORANDO EN LA ACCIÓN LIBERADORA DE JESÚS”

PRIMERA LECTURA
HECHOS DE LOS APÓSTOLES 5,34-42

Salieron contentos de haber merecido aquel ultraje por el nombre de Jesús
En aquellos días, un fariseo llamado Gamaliel, doctor de la Ley, respetado por todo el pueblo, se levantó en el Sanedrín, mandó que sacaran fuera un momento a aquellos hombres y dijo: "Israelitas, pensad bien lo que vais a hacer con esos hombres. No hace mucho salió un tal Teudas, dándoselas de hombre importante, y se le juntaron unos cuatrocientos hombres. Fue ejecutado, dispersaron a todos sus secuaces, y todo acabó en nada. Más tarde, cuando el censo, salió Judas el Galileo, arrastrando detrás de sí gente del pueblo; también pereció, y dispersaron a todos sus secuaces. En el caso presente, mi consejo es éste: No os metáis con esos hombres; soltadlos. Si su idea y su actividad son cosa de hombres, se dispersarán; pero, si es cosa de Dios, no lograréis dispersarlos, y os expondríais a luchar contra Dios."
Le dieron la razón y llamaron a los apóstoles, los azotaron, les prohibieron hablar en nombre de Jesús y los soltaron. Los apóstoles salieron del Sanedrín contentos de haber merecido aquel ultraje por el nombre de Jesús. Ningún día dejaban de enseñar, en el templo y por las casas, anunciando el Evangelio de Jesucristo.  Palabra del Señor.
REFLEXIÓN
Los apóstoles encuentran un defensor ante el supremo consejo judío. Se trata de Gamaliel, un respetado maestro de la ley perteneciente al grupo de los fariseos y miembro del sanedrín. Más tarde nos dirá el mismo libro de los Hechos que Pablo fue su discípulo. Gamaliel expone ante sus colegas un argumento muy convincente en Israel, en esos tiempos agitados del siglo I hubo muchos movimientos revolucionarios, de carácter mesiánico, es decir, que sus líderes se presentaban como el enviado definitivo, escatológico, de Dios para salvar a su pueblo. Y así menciona la insurrección de un tal Teudas y la de Judas, el galileo, ambas tuvieron lugar por la época del nacimiento de Cristo, relacionadas con los levantamientos populares que siguieron a la muerte de Herodes el Grande en el año IV a.C.
Gamaliel recuerda a los senadores judíos que esas insurrecciones acabaron en nada: sus jefes fueron muertos violentamente y sus seguidores dispersados. Les aconseja entonces que no den mucha importancia al naciente movimiento de los apóstoles. Gamaliel no era cristiano, tal vez tampoco simpatizaría con el cristianismo, pero era un hombre tolerante, respetuoso de las ideas de los demás, enemigo de la violencia y de la injusticia; hombres como él, están muy cerca del Reino de Dios, son los que llamamos “hombres de buena voluntad”, que sin saberlo, encarnan muchos de los valores y de las virtudes evangélicas.
Nos vamos dando cuenta de cómo van dando un giro los lugares y las palabras de la predicación de la nueva Iglesia de Jesús. Poco a poco van abandonando los lugares habituales de predicación (templo, sinagogas, puerta de las ciudades) e inician la misión “puerta a puerta”. La visita evangelizadora a las casas comienza a perfilarse como una opción razonable para una minoría que confía más en la decisión personal que en las grandes masas.

SALMO RESPONSORIAL: 26
R. / Una cosa pido al Señor: habitar en su casa.
El Señor es mi luz y mi salvación,
¿a quién temeré?
El Señor es la defensa de mi vida,
¿quién me hará temblar? R.

Una cosa pido al Señor,
eso buscaré:
habitar en la casa del Señor
por los días de mi vida;
gozar de la dulzura del Señor,
contemplando su templo. R.

Espero gozar de la dicha del Señor
en el país de la vida.
Espera en el Señor, sé valiente,
ten ánimo, espera en el Señor. R.

OREMOS CON EL SALMO Y ACERQUÉMONOS  A SU CONTEXTO
La presencia de Dios en el templo es fuente de atracción constante y de alegría confiada. La presencia de Dios ente las personas se hace definitiva a través de su Hijo Jesucristo, quien es la luz que ilumina a todo ser humano. Él puso su morada entre nosotros para hacernos participar de su vida. 

LECTURA DEL EVANGELIO
JUAN 6,1-15

Repartió a los que estaban sentados todo lo que quisieron”
En aquel tiempo, Jesús se marchó a la otra parte del lago de Galilea (o de Tiberíades). Lo seguía mucha gente, porque habían visto los signos que hacía con los enfermos. Subió Jesús entonces a la montaña y se sentó allí con sus discípulos. Estaba cerca la Pascua, la fiesta de los judíos. Jesús entonces levantó los ojos, y al ver que acudía mucha gente, dice a Felipe: "¿Con qué compraremos panes para que coman éstos?" Lo decía para tantearlo, pues bien sabía él lo que iba a hacer. Felipe le contestó: "Doscientos denarios de pan no bastan para que a cada uno le toque un pedazo."
Uno de sus discípulos, Andrés, el hermano de Simón Pedro, le dice: "Aquí hay un muchacho que tiene cinco panes de cebada y un par de peces; pero, ¿qué es eso para tantos?" Jesús dijo: "Decid a la gente que se siente en el suelo." Había mucha hierba en aquel sitio. Se sentaron; sólo los hombres eran unos cinco mil. Jesús tomó los panes, dijo la acción de gracias y los repartió a los que estaban sentados, y lo mismo todo lo que quisieron del pescado. Cuando se saciaron, dice a sus discípulos: "Recoged los pedazos que han sobrado; que nada se desperdicie." Los recogieron y llenaron doce canastas con los pedazos de los cinco panes de cebada, que sobraron a los que habían comido. La gente entonces, al ver el signo que había hecho, decía: "Este sí que es el Profeta que tenía que venir al mundo." Jesús, sabiendo que iban a llevárselo para proclamarlo rey, se retiró otra vez a la montaña él solo.  Palabra del Señor.
REFLEXIÓN
A través del “signo” de la multiplicación de los panes se evidencia el sistema económico que rige a la comunidad judía del momento, caracterizada especialmente por el binomio “compra-venta”, donde “comprar” significa obtener el bien necesario para la vida, a cambio de dinero. Este sistema crea una fuerte dependencia, ya que la vida, expresada en el alimento, no está directamente al alcance del ser humano, sino que está mediada por ciertos individuos que acaparan el poder. Jesús no asume esta estructura económica, y, como respuesta a la necesidad que se presenta, enseña a sus discípulos una manera nueva de relacionarse con los bienes que se poseen. Felipe simboliza la impotencia de los pobres, pues ni con medio año de jornal se puede dar de comer a tanta gente. Andrés presenta a Jesús una alternativa diferente al comprar, pero se da cuenta de que, aunque haya un muchacho dispuesto a compartir lo que tiene, no es suficiente para cambiar la realidad; el sistema es más fuerte y es casi imposible independizarse de él. Sin embargo, el milagro comienza cuando se comparte lo poco que se tiene, cuando comprendemos que los bienes que poseemos no nos pertenecen; que son dones recibidos de Dios y, por lo tanto, deben ser compartidos con toda la humanidad.

ORACIÓN
Amado Dios, un signo cristiano, que nos identifica contigo, es el compartir la mesa de la vida, que incluye tanto lo material, como la cuota afectiva y espiritual que todos(as) necesitamos. Por favor ayúdanos a ser  misioneros(as) que en todo momento tienen esto tan presente, que se note en nuestra persona y comunidades que  permanecemos en ti, porque compartimos con el prójimo,  gracias al signo de tu amor. Amén

“Estamos llamados a saciar con amor la necesidad de otros y a enseñarles a pescar”

Sábado 09 de Abril de 2016


“JESÚS DA LA PAZ EN MEDIO DE LAS TORMENTAS DE LA VIDA”

PRIMERA LECTURA
HECHOS DE LOS APÓSTOLES 6,1-7

“Eligieron a siete hombres llenos de Espíritu”
En aquellos días, al crecer el número de los discípulos, los de lengua griega se quejaron contra los de lengua hebrea, diciendo que en el suministro diario no atendían a sus viudas. Los Doce convocaron al grupo de los discípulos y les dijeron: "No nos parece bien descuidar la palabra de Dios para ocuparnos de la administración. Por tanto, hermanos, escoged a siete de vosotros, hombres de buena fama, llenos de espíritu y de sabiduría, y los encargaremos de esta tarea: nosotros nos dedicaremos a la oración y al ministerio de la palabra." La propuesta les pareció bien a todos y eligieron a Esteban, hombre lleno de fe y de Espíritu Santo, a Felipe, Prócoro, Nicanor, Timón, Parmenas y Nicolás, prosélito de Antioquía. Se los presentaron a los apóstoles y ellos les impusieron las manos orando.
La palabra de Dios iba cundiendo, y en Jerusalén crecía mucho el número de discípulos; incluso muchos sacerdotes aceptaban la fe.  Palabra del Señor
REFLEXIÓN
Los cristianos no somos gente perfecta, esto hay que tenerlo muy claro, hasta ahora solamente vamos en camino de santidad, pero no de perfección; aunque intentamos serlo, no hemos acabado nuestro proceso de conversión, aunque algunos ya llevemos  nuestro tiempo andando por ese camino. Esto no es algo novedoso, siempre la humanidad ha pasado por estas situaciones. Por muy buena que sea una comunidad, no es perfecta, tampoco es extraño que en el camino haya habido momentos de crisis y tensión.
La primera comunidad de Jerusalén en los Hechos de los Apóstoles también paso por dificultades internas y externas; no era una comunidad ideal. Los diferentes grupos con sus diversas lenguas, aramea y griega, tenían problemas en la convivencia. La lengua no es sólo una gramática y un vocabulario: es el reflejo de una cultura y de una formación. La fe en Cristo une a todos los grupos pero la sensibilidad no cambia fácilmente y puede dar lugar a roces y tensiones como la que encontramos hoy en esta primera lectura. Es admirable la serenidad con que se resolvió el conflicto, con un oportuno diálogo entre los apóstoles y la comunidad. Así se llegó al nombramiento y ordenación a partir de la propuesta de nombres por parte de todos, de esos siete diáconos del grupo helénico, y luego, a una razonable descentralización y división de funciones entre los apóstoles y los diáconos. Tradicionalmente se ha considerado este pasaje como la institución del diaconado en la iglesia, con la oración y la imposición de las manos por parte de los apóstoles y sus sucesores. Quedan así asociados como colaboradores del ministerio de los presbíteros y los obispos. Aunque aquí parecía que los diáconos se iban a dedicar a la administración y organización de los bienes de la comunidad, mientras los apóstoles de tiempo completo a la predicación de la Palabra y la oración. Así lo veremos en los días sucesivos con Esteban y Felipe.

SALMO RESPONSORIAL: 32
R. / Que tu misericordia, Señor, venga sobre nosotros, como lo esperamos de ti.

Aclamad, justos, al Señor,
que merece la alabanza de los buenos.
Dad gracias al Señor con la citara,
tocad en su honor el arpa de diez cuerdas. R.

Que la palabra del Señor es sincera,
y todas sus acciones son leales
él ama la justicia y el derecho,
y su misericordia llena la tierra. R.

Los ojos del Señor están puestos en sus fieles,
en los que esperan en su misericordia,
para librar sus vidas de la muerte
y reanimarlos en tiempo de hambre. R.

OREMOS CON EL SALMO Y ACERQUÉMONOS  A SU CONTEXTO:
Este himno es una invitación a celebrar la omnipotencia de la Palabra de Dios, puesta de manifiesto en la creación del mundo (vs. 1-9), y a reconocer el designio divino que dirige todos los acontecimientos, en especial el destino del Pueblo elegido (vs. 10-12). La frustración de los planes de las naciones (v. 10) no es más que el reverso de esa solicitud universal de Dios, siempre dispuesto a eliminar los obstáculos que se oponen a los designios de su Providencia. Pero Dios no está presente únicamente en los grandes acontecimientos de la historia, sino que penetra en el corazón de cada hombre y vela sobre los detalles más pequeños de la vida cotidiana (vs. 13-15, 18-19).

LECTURA DEL EVANGELIO
JUAN 6,16-21

“Vieron a Jesús caminando sobre el lago”
Al oscurecer, los discípulos de Jesús bajaron al lago, embarcaron y empezaron a atravesar hacia Cafarnaún. Era ya noche cerrada, y todavía Jesús no los había alcanzado; soplaba un viento fuerte, y el lago se iba encrespando. Habían remado unos cinco o seis kilómetros, cuando vieron a Jesús que se acercaba a la barca, caminando sobre el lago, y se asustaron. Pero él les dijo: "Soy yo, no temáis." Querían recogerlo a bordo, pero la barca tocó tierra en seguida, en el sitio a donde iban. Palabra del Señor
REFLEXIÓN
El texto que leímos ayer hacía patente la falsa comprensión que los discípulos tenían frente al poder de Jesús. Ellos querían hacerlo rey, pues veían en él a un hombre capaz de hacer verdadera justicia. Este propósito nacionalista era contrario a la actitud de servicio que Jesús había asumido en la multiplicación de los panes. Los discípulos se han alejado de la luz, han embarcado sin Jesús, y sin él la barca-comunidad comienza a ser atacada por las olas, pues han perdido su horizonte, han optado por permanecer en la ideología propia del sistema opresor, son partidarios del poder y desean que Jesús también lo sea; pero es imposible, pues el poder, cualquiera que sea, somete la libertad del ser humano y se hace enemigo del amor. Sólo la presencia de Jesús puede erradicar el miedo de los discípulos; basta con escuchar su palabra para que los atemorizados discípulos lo reconozcan y lleguen a tierra firme. – En muchas ocasiones, como Iglesia, hemos optado ciegamente por el poder y el reconocimiento, alejándonos así del amor a Dios y a los hermanos; preferimos vender nuestra libertad al sistema por temor de ser juzgados; es necesario vencer el miedo, porque el miedo es la ausencia de libertad y de fe en el Señor.

ORACIÓN
Amado Jesús ayúdanos a no temer, a confiar en que tú nos sostienes y caminas con nosotros aunque por nuestra condición no te veamos claramente. Gracias porque en medio de las dificultades nos das la certeza de tu apoyo y tu presencia, por eso no podemos dejar de comunicarnos contigo. Amén.

“Pide al Señor te infunda paz, serenidad y sabiduría en momentos de crisis y dificultad”


Lunes 11 de Abril de 2016


“¿CUÁLES SON LAS RAZONES POR LAS QUE BUSCAMOS A JESÚS?”

PRIMERA LECTURA
HECHOS DE LOS APÓSTOLES 6,8-15


“No lograban hacer frente a la sabiduría y al espíritu con que hablaba

En aquellos días, Esteban, lleno de gracia y poder, realizaba grandes prodigios y signos en medio del pueblo. Unos cuantos de la sinagoga llamada de los libertos, oriundos de Cirene, Alejandría, Cilicia y Asia, se pusieron a discutir con Esteban; pero no lograban hacer frente a la sabiduría y al espíritu con que hablaba. Indujeron a unos que asegurasen: "Le hemos oído palabras blasfemas contra Moisés y contra Dios." Alborotaron al pueblo, a los ancianos y a los escribas, agarraron a Esteban por sorpresa y lo condujeron al Sanedrín, presentando testigos falsos que decían: "Este individuo no para de hablar contra el templo y la Ley. Le hemos oído decir que ese Jesús de Nazaret destruirá el templo y cambiará las tradiciones que recibimos de Moisés." Todos los miembros del Sanedrín miraron a Esteban, y su rostro les pareció el de un ángel. Palabra del Señor.

REFLEXIÓN
Hechos nos va haciendo un recorrido interesante del desarrollo de la primera comunidad cristiana. Y con el texto de hoy nos muestra que no sólo los apóstoles fueron protagonistas en la primera comunidad, porque hoy aparece uno de los diáconos recién ordenados, se trata de Esteban, dando testimonio de Cristo ante el pueblo y las autoridades, con la misma valentía y lucidez que Pedro y los demás apóstoles.
Esteban fue el primer mártir cristiano. Por lo que podemos leer, su manera de pensar y de hablar excitaba los ánimos, incluso de los judíos libertos, que se llamaban así porque, después de haber sido llevados como esclavos fuera de Palestina, habían sido liberados y devueltos, y que en principio se suponía que eran de un talante más abierto que los judíos de Jerusalén. Por eso tenían sinagoga propia. Pero aun a ellos les resulta inadmisible que Esteban, lleno del Espíritu, les muestre con su elocuencia cómo Jesús, el Resucitado, ha superado la ley y el Templo, y que sólo en él está la salvación. Por eso le acusan: “éste habla contra el Templo y contra las tradiciones que hemos recibido de Moisés”. Se cumple una vez más el anuncio que hizo Jesús a sus discípulos: cuando fueran llevados ante los tribunales, el Espíritu les sugeriría que tenían que decir.

Salmo responsorial: 118
R. / Dichoso el que camina en la voluntad del Señor.

Aunque los nobles se sienten a murmurar de mí,
tu siervo medita tus leyes;
tus preceptos son mi delicia,
tus decretos son mis consejeros. R.

Te expliqué mi camino, y me escuchaste:
enséñame tus leyes;
instrúyeme en el camino de tus decretos,
y meditaré tus maravillas. R.

Apártame del camino falso,
y dame la gracia de tu voluntad;
escogí el camino verdadero,
deseé tus mandamientos. R.

OREMOS CON EL SALMO Y ACERQUÉMONOS  A SU CONTEXTO
Este salmo el más largo de todos, está compuesto en forma alfabética. Presenta la excelencia de la Ley de Dios, entendida como la manifestación de la voluntad de Dios para el ser humano. Su cumplimiento le asegura el bienestar y la dicha. La urgencia de cumplir siempre la voluntad de Dios que nace de la  misma fe. Para nosotros se trata de “la ley perfecta del amor “que se encuentra en el Evangelio y se encarna en el seguimiento de Cristo    

LECTURA DEL EVANGELIO
JUAN 6,22-29

Trabajad, no por el alimento que perece, sino por el alimento que perdura para la vida eterna
Después que Jesús hubo saciado a cinco mil hombres, sus discípulos lo vieron caminando sobre el lago. Al día siguiente, la gente que se había quedado al otro lado del lago notó que allí no había habido más que una lancha y que Jesús no había embarcado con sus discípulos, sino que sus discípulos se habían marchado solos. Entretanto, unas lanchas de Tiberíades llegaron cerca del sitio donde habían comido el pan sobre el que el Señor pronunció la acción de gracias. Cuando la gente vio que ni Jesús ni sus discípulos estaban allí, se embarcaron y fueron a Cafarnaún en busca de Jesús. Al encontrarlo en la otra orilla del lago, le preguntaron: "Maestro, ¿cuándo has venido aquí?" Jesús les contestó: "Os lo aseguro, me buscáis, no porque habéis visto signos, sino porque comisteis pan hasta saciaros. Trabajad, no por el alimento que perece, sino por el alimento que perdura para la vida eterna, el que os dará el Hijo del hombre; pues a éste lo ha sellado el Padre, Dios." Ellos le preguntaron: "Y, ¿qué obras tenemos que hacer para trabajar en lo que Dios quiere?" Respondió Jesús: "La obra que Dios quiere es ésta: que creáis en el que él ha enviado." Palabra del Señor.
REFLEXIÓN
El texto de hoy  es el comienzo del discurso sobre el pan de vida, manifestación principal de Jesús en el evangelio de San Juan. Aquí vemos como la gente que busca a Jesús es parte de la multitud ante la cual partió el pan y a la que luego alimentó. Jesús conoce el corazón de las personas y sabe que lo buscan por el pan que los ha saciado.

Todavía no llegan a descubrir que el verdadero milagro no está solo en saciar lo físico sino en creer y comprometerse con el proyecto del Reino. Jesús recrimina a esa multitud de seguidores-entusiastas porque no son conscientes de lo que están haciendo; no han comprendido el sentido último de los signos realizados (multiplicación de los panes y caminar sobre las aguas); están interesados únicamente en los beneficios que pueden recibir del mismo Jesús. Esta multitud no busca al Maestro, quien es la luz y la vida; sólo buscan el alimento transitorio, aquel que mantiene nuestra vida terrena-biológica. El interés de Jesús es que sus seguidores puedan encontrar en él el alimento que otorga el sentido pleno a la existencia y a la historia (Dios), y que puedan recuperar la dignidad y la vida que el poder de dominio de algunos pocos les ha arrebatado.  
La obra de Dios consiste en que crean en Jesús y que la fe en él alcance la madurez a través de un proceso y de un itinerario de crecimiento. Para desarrollar ese proceso hay que disponerse a caminar con Jesús, a conformar comunidades de discípulos que se dejan guiar, formar y enviar por él. Con perseverante paciencia y sabiduría, Jesús invita a todos a su seguimiento. A quienes aceptan seguirlo, los introduce en el misterio del Reino de Dios, desarrolla en cada uno las potencialidades de su persona, los forma en la fuente del amor y los envía a anunciar la Buena Noticia con la fuerza del Espíritu y las urgencias de la realidad. Solo así podemos ser orgullosamente discípulos y misioneros.

ORACIÓN
Señor, muchos(as) vivimos cansados(as) de luchar por cosas efímeras y pasajeras descuidando  lo verdaderamente importante, nuestra relación y encuentro contigo; buscamos el pan que se acaba y no el pan verdadero que permanece,  buscamos primero las cosas materiales y nos olvidamos  de nuestro pan espiritual,  tu Palabra; nos alimentamos físicamente pero dejamos de alimentar nuestro espíritu. Ayúdanos Señor a buscarte  de todo corazón no por lo que haces sino por lo que eres, Señor queremos ser  discípulos(as) tuyos, a hacer comunidad y ser  verdaderos   constructores de tu Reino.   Amén.

“Jesús espera que tengamos un seguimiento autentico y profundo, guiado por la fe, la acción y el deseo de comunión con el Padre Dios”


Martes 12 de Abril de 2016


“EL PAN QUE DA VIDA AL MUNDO”


PRIMERA LECTURA
HECHOS DE LOS APOSTOLES 7,51-8,1a

“Señor Jesús, recibe mi Espíritu
En aquellos días, Esteban decía al pueblo, a los ancianos y a los escribas: "¡Duros de cerviz, incircuncisos de corazón y de oídos! Siempre resistís al Espíritu Santo, lo mismo que vuestros padres. ¿Hubo un profeta que vuestros padres no persiguieran? Ellos mataron a los que anunciaban la venida del Justo, y ahora vosotros lo habéis traicionado y asesinado; recibisteis la Ley por mediación de ángeles, y no la habéis observado."
Oyendo estas palabras, se recomían por dentro y rechinaban los dientes de rabia. Esteban, lleno de Espíritu Santo, fijó la mirada en el cielo, vio la gloria de Dios, y a Jesús de pie a la derecha de Dios, y dijo: "Veo el cielo abierto y al Hijo del hombre de pie a la derecha de Dios." Dando un grito muy fuerte, se taparon los oídos; y, como un solo hombre, se abalanzaron sobre él, lo empujaron fuera de la ciudad y se pusieron a apedrearlo. Los testigos, dejando sus capas a los pies de un joven llamado Saulo, se pusieron también a apedrear a Esteban, que repetía esta invocación: "Señor Jesús, recibe mi espíritu." Luego, cayendo de rodillas, lanzó un grito: "Señor, no les tengas en cuenta este pecado." Y, con estas palabras, expiró. Saulo aprobaba la ejecución.  Palabra del Señor.
REFLEXIÓN
Seguimos leyendo la pequeña historia de Esteban, el protagonista de la lectura de ayer.  Hoy encontramos un discurso bastante fuerte en contra de los judíos que no entienden el mensaje de Jesús. Delante del Sanedrin en pleno, pronuncia, con entereza un largo discurso, del que solo escuchamos aquí el final, pero que está lleno de frases mordaces y duras de parte del acusado a sus acusadores:  ¡hombres duros de cerviz, incircuncisos de corazón y de oídos!. ¡Sois como fueron  vuestros padres….. que mataron a los profetas!  Al oirlo sus corazones se consumían de rabia y rechinaban sus dientes contra él. Si nos damos cuenta esas frases mordaces, no son más que una reanudación de lo que decía Jesús y decían todos los profetas. Al final el texto termina, tristemente, con la sentencia de muerte contra Esteban.
SALMO RESPONSORIAL: 30
R. / A tus manos, Señor, encomiendo mi espíritu.

Sé la roca de mi refugio,
un baluarte donde me salve,
tú que eres mi roca y mi baluarte;
por tu nombre dirígeme y guíame. R.

A tus manos encomiendo mi espíritu:
tú, el Dios leal, me librarás
yo confío en el Señor
Tu misericordia sea mi gozo y mi alegría. R.

Haz brillar tu rostro sobre tu siervo,
sálvame por tu misericordia.
En el asilo de tu presencia los escondes
de las conjuras humanas. R.

OREMOS CON EL SALMO Y ACERQUÉMONOS  A SU CONTEXTO
En este salmo hay elementos de petición de ayuda, que hace alguien injustamente perseguido, combinados con la acción de gracias por la liberación concedida. De todas maneras se expresa un profundo sentimiento de confianza en el poder y amor de Dios. Las últimas palabras de Cristo en la cruz son una cita del verso 6. En Él se cumple perfectamente la confianza absoluta en el amor de Dios, y en su resurrección se realiza con plenitud la liberación de la muerte y del mal, prenda y garantía de nuestra liberación definitiva.  

LECTURA DEL EVANGELIO
JUAN 6,30-35
No fue Moisés, sino que es mi Padre el que da el verdadero Pan del Cielo
En aquel tiempo, dijo la gente a Jesús: "¿Y qué signo vemos que haces tú, para que creamos en ti? ¿Cuál es tu obra? Nuestros padres comieron el maná en el desierto, como está escrito: "Les dio a comer pan del cielo."" Jesús les replicó: "Os aseguro que no fue Moisés quien os dio pan del cielo, sino que es mi Padre el que os da el verdadero pan del cielo. Porque el pan de Dios es el que baja del cielo y da vida al mundo." Entonces le dijeron: "Señor, danos siempre de este pan." Jesús les contestó: "Yo soy el pan de la vida. El que viene a mí no pasará hambre, y el que cree en mí nunca pasará sed."  Palabra del Señor.
REFLEXIÓN
La multitud sigue sin entender el sentido profundo de los signos realizados por Jesús; no entiende su obrar en el mundo, ya que “no han visto el signo”. Las preguntas suscitadas entre la gente evidencian su falta de fe; ven a Jesús como un hombre con poder, pero no lo perciben como el Hijo de Dios, como el Revelador del Padre; por ello exigen de él señales milagrosas para creer, tanto es así que la gente insinúa que sus milagros son inferiores a los realizados por Moisés, pues éste no dio de comer a una multitud una sola vez, sino durante muchos días en el desierto. Sin embargo, el pan que comieron los antepasados de este grupo de judíos no fue otorgado por Moisés, sino por el mismo Dios, quien ahora se lo otorga a través de su Hijo. Jesús es el verdadero pan, el alimento que mantiene al ser humano sujeto a la vida. Él es quien realmente conduce al pueblo hacia la tierra prometida, hacia una vida plena y abundante. Pero, para que así sea, es necesario creer en Jesús, tener fe en Él y aceptarlo como el verdadero pan de la vida, como aquel que alienta constantemente nuestra esperanza.

ORACIÓN
Bendito Padre, el amor por ley no tiene sentido, pero el amor que nos enseñaste a través de tu Hijo, es lo más hermoso que podemos identificar de ti, porque encierra el verdadero sentido de la existencia. Ayúdanos, por favor, a que logremos vivirlo aquí, como Él lo hizo. Haznos justos(as), amables, misericordiosos(as), obedientes a ti y     llenos(as) de ese amor tuyo. Amén 

“Dios es quien guía y da sentido a la historia,  analicemos la realidad de manera esperanzadora no con tristeza y pesimismo”