jueves, 1 de mayo de 2014

Martes 27 de Mayo de 2014


Martes 6ª semana de Pascua

“EN LA IGLESIA ACTÚA EL PODER DEL ESPÍRITU”

PRIMERA LECTURA
HECHOS DE LOS APÓSTOLES 16,22-34

“Cree en el Señor Jesús y te salvarás tú y tu familia
En aquellos días, la plebe de Filipos se amotinó contra Pablo y Silas, y los magistrados dieron orden de que los desnudaran y los apalearan; después de molerlos a palos, los metieron en la cárcel, encargando al carcelero que los vigilara bien; según la orden recibida, los metió en la mazmorra y les sujetó los pies en el cepo.
A eso de media noche, Pablo y Silas oraban cantando himnos a Dios. Los otros presos escuchaban. De repente, vino una sacudida tan violenta que temblaron los cimientos de la cárcel. Las puertas se abrieron de golpe, y a todos se les soltaron las cadenas. El carcelero se despertó y, al ver las puertas de la cárcel de par en par, sacó la espada para suicidarse, imaginando que los presos se habían fugado. Pablo lo llamó a gritos: "No te hagas nada, que estamos todos aquí." El carcelero pidió una lámpara, saltó dentro, y se echó temblando a los pies de Pablo y Silas; los sacó y les preguntó: "Señores, ¿qué tengo que hacer para salvarme?" Le contestaron: "Cree en el Señor Jesús y te salvarás tú y tu familia." Y le explicaron la palabra del Señor, a él y a todos los de su casa. El carcelero se los llevó a aquellas horas de la noche, les lavó las heridas, y se bautizó en seguida con todos los suyos, los subió a su casa, les preparó la mesa, y celebraron una fiesta de familia por haber creído en Dios. Palabra del Señor.

REFLEXIÓN
Una vez más están siendo perseguidos los apóstoles. El motivo de la detención fue Pablo, al curar y convertir a una muchacha que actuaba de vidente o pitonisa, malogró el negocio de los que explotaban esta habilidad. La cosa es que apalearon a  Pablo y sus acompañantes y los metieron en la cárcel. La escena que sigue está llena de detalles a cual más interesantes: a media noche, Pablo y Silas, a pesar de estar medio muertos por la paliza, cantan salmos a Dios; un oportuno temblor del edificio abre las puertas de la cárcel y rompe las cadenas, pero Pablo no aprovecha para escapar, sino que se preocupa de que el carcelero no se haga daño y le instruye en la fe a él y a toda su familia, y les bautiza. Todo termina en una fiesta en casa del carcelero. Lo que podía haber sido un fracaso, termina bien. Y pablo y los suyos pueden seguir predicando a Cristo, aunque deciden salir de Filipos, por la tensión creada.
SALMO RESPONSORIAL: 137
R. / Señor, tu derecha me salva.

Te doy gracias, Señor, de todo corazón;
 delante de los ángeles tañeré para ti,
me postraré hacia tu santuario. R.

Daré gracias a tu nombre
por tu misericordia y tu lealtad.
Cuando te invoqué, me escuchaste,
acreciste el valor en mi alma. R.

Tu derecha me salva.
El Señor completará sus favores conmigo:
Señor, tu misericordia es eterna,
no abandones la obra de tus manos. R.

OREMOS CON EL SALMO Y ACERQUÉMONOS  A SU CONTEXTO
Canto de acción de gracias a Dios y expresión de confianza en la protección divina. La invitación a la acción de gracias es universal.

LECTURA DEL EVANGELIO
JUAN 16,5-11

“Si no me voy, no vendrá a vosotros el Defensor

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: "Ahora me voy al que me envió, y ninguno de vosotros me pregunta: "¿Adónde vas?" Sino que, por haberos dicho esto, la tristeza os ha llenado el corazón. Sin embargo, lo que os digo es la verdad: os conviene que yo me vaya; porque si no me voy, no vendrá a vosotros el Defensor. En cambio, si me voy, os lo enviaré. Y cuando venga, dejará convicto al mundo con la prueba de un pecado, de una justicia, de una condena. De un pecado, porque no creen en mí; de una justicia, porque me voy al Padre, y no me veréis; de una condena, porque el Príncipe de este mundo está condenado." Palabra del Señor.
REFLEXIÓN
La acción del Espíritu es fundamental en la vida del ser humano, pues es la fuerza que anima y sostiene su existencia; es el soplo divino que hace que el cuerpo inerte se convierta en un ser operante dador de vida; es la manifestación plena de la conciencia humana, elemento que diferencia al hombre de todo ser vivo. La partida de Jesús al Padre es motivo para que los discípulos se dejen habitar por la fuerza del Espíritu, convirtiendo a la comunidad en la habitación o morada del Espíritu de Dios; uniéndola, de esta manera, a él para provocar en ella la misma vida y misión de Cristo. Con este viento renovador que invade y dinamiza la comunidad, los discípulos tendrán la capacidad de desenmascarar el pecado del mundo, de anunciar la verdadera justicia de Dios y condenar las obras injustas del mundo provocadas por los líderes del mal. Hoy el Espíritu otorga a los que creen en Jesús una conciencia clara frente a las propuestas del “mundo”, denunciando así, por medio de la vivencia del amor, el gran pecado de la sociedad: centrar los intereses y las voluntades en el ámbito de lo individual y no en el ámbito de lo común, de lo que nos interesa a todos.

ORACIÓN
Amado Dios, como nos maravilla contemplar la vida de las  primeras comunidades cristianas, en ellas el Espíritu Santo suscitaba la unidad, el amor fraterno, solidario y manifestaciones de poder liberador. Ayúdanos a disponernos para que Él actué, buscando más momentos de oración, personal y comunitaria, que contagie a otros, anunciando con fidelidad y autoridad la Palabra y celebrando con alegría la fe que recibimos de Ti. Amén

“Para quien se deja conducir por el Espíritu Santo, lucha por darlo a conocer al mundo; para el mundo, parece que no hay Dios.”

Miércoles 28 de Mayo de 2014


Miércoles 6ª semana de Pascua

“SIN EL ESPÍRITU NO SE COMPRENDE LA PALABRA”

PRIMERA LECTURA
HECHOS 17, 15.22-18,1

“Eso que veneráis sin conocerlo, os lo anuncio yo

En aquellos días, los que conducían a Pablo lo llevaron hasta Atenas, y se volvieron con encargo de que Silas y Timoteo se reuniesen con Pablo cuanto antes.
Pablo, de pie en medio del Areópago, dijo: "Atenienses, veo que sois casi nimios en lo que toca a religión. Porque, paseándome por ahí y fijándome en vuestros monumentos sagrados, me encontré un altar con esta inscripción: "Al Dios desconocido." Pues eso que veneráis sin conocerlo, os lo anuncio yo. El Dios que hizo el mundo y lo que contiene, él es Señor de cielo y tierra y no habita en templos construidos por hombres, ni lo sirven manos humanas; como si necesitara de alguien, él que a todos da la vida y el aliento, y todo. De un solo hombre sacó todo el género humano para que habitara la tierra entera, determinando las épocas de su historia y las fronteras de sus territorios. Quería que lo buscasen a él, a ver si, al menos a tientas, lo encontraban; aunque no está lejos de ninguno de nosotros, pues en él vivimos, nos movemos y existimos; así lo dicen incluso algunos de vuestros poetas: "Somos estirpe suya." Por tanto, si somos estirpe de Dios, no podemos pensar que la divinidad se parezca a imágenes de oro o de plata o de piedra, esculpidas por la destreza y la fantasía de un hombre. Dios pasa por alto aquellos tiempos de ignorancia, pero ahora manda a todos los hombres en todas partes que se conviertan. Porque tiene señalado un día en que juzgará el universo con justicia, por medio del hombre designado por él; y ha dado a todos la prueba de esto, resucitándolo de entre los muertos."
Al oír "resurrección de muertos", unos lo tomaban a broma, otros dijeron: "De esto te oiremos hablar en otra ocasión." Pablo se marchó del grupo. Algunos se le juntaron y creyeron, entre ellos Dionisio el areopagita, una mujer llamada Dámaris y algunos más. Después de esto, dejó Atenas y se fue a Corinto. Palabra del Señor.
REFLEXIÓN
Uno de los discursos de Pablo que más hemos oído mencionar es éste que nos trae el texto de Hechos, en Atenas, en medio del Areópago, el centro simbólico del pensamiento filosófico y religioso.  El suyo es un discurso típico de cómo hay que presentar el plan de Dios a paganos. En éste caso, a los pensadores griegos. Pablo se adapta a su manera de pensar, se hace en verdad “griego con los griegos”, como en otras ocasiones había sido “judío con  los judíos”. Capta su atención y su benevolencia con la alusión al altar del “dios desconocido”. Y en seguida les habla del Dios Creador, de cómo no puede habitar en templos humanos, de cómo le podemos conocer a través de la naturaleza. Más aún, de que “somos estirpe suya” –cosa que Pablo afirma citando a un pensador griego- y por tanto le tenemos que buscar dentro de nosotros mismos, porque “en el vivimos, nos movemos y existimos”. Les invita, por tanto, a una espiritualización de su religión, para llegar en seguida a Cristo Jesús, el enviado por Dios, al que resucitó de entre los muertos. Es precisamente aquí, al hablar de la resurrección –que se ve que los griegos no pueden entender- cuando se da una reacción claramente negativa e irónica por parte de la mayoría. Aunque si hay algunos hombres y mujeres que abrazan la fe.
SALMO RESPONSORIAL: 148
R/. Llenos están el cielo y la tierra de tu gloria.

Llenos están el cielo y la tierra de tu gloria.
Alabad al Señor en el cielo,
alabad al Señor en lo alto.
Alabadlo, todos sus ángeles;
alabadlo, todos sus ejércitos. R.

Reyes y pueblos del orbe,
príncipes y jefes del mundo,
los jóvenes y también las doncellas,
los viejos junto con los niños. R.

Alaben el nombre del Señor,
el único nombre sublime.
Su majestad sobre el cielo y la tierra. R.

Él acrece el vigor de su pueblo.
Alabanza de todos sus fieles,
de Israel, su pueblo escogido. R.

OREMOS CON EL SALMO Y ACERQUÉMONOS  A SU CONTEXTO
Canto de alabanza al Dios de las victorias. La verdadera victoria de Dios es la victoria sobre el mal y sobre la muerte realizada en Cristo

LECTURA DEL EVANGELIO
JUAN 16,12-15

“El Espíritu de la verdad os guiará hasta la verdad plena
En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: "Muchas cosas me quedan por deciros, pero no podéis cargar con ellas por ahora; cuando venga él, el Espíritu de la verdad, os guiará hasta la verdad plena. Pues lo que hable no será suyo: hablará de lo que oye y os comunicará lo que está por venir. Él me glorificará, porque recibirá de mí lo que os irá comunicando. Todo lo que tiene el Padre es mío. Por eso os he dicho que toma de lo mío y os lo anunciará." Palabra del Señor.
REFLEXIÓN
Juan desvela en esta sección de su evangelio el importante papel que juega el Espíritu en la comunidad. Éste iluminará a los discípulos en el futuro, los conducirá por el camino de la verdad plena, ya que Jesús no ha podido comunicarles todo lo que necesitan saber, ni tampoco ellos tienen la capacidad de comprender la profundidad de sus palabras. Es importante tener claro a qué se refiere Juan cuando habla de la “verdad plena”, especialmente ahora que la Iglesia se ve sumergida en medio de la diversidad, la interculturalidad y el pluralismo religioso, tal como lo estuvo la comunidad joánica. La “verdad plena” es el mismo Jesús de Nazaret, es el mismo Dios hecho carne en la historia de la humanidad, es el amor absoluto entregado por Dios a través de su único Hijo; esta Verdad otorga sentido al hombre y a la mujer que ha optado libremente en creer en el Dios de la Vida; es una Verdad que es universal, que es para todos aquellos que se sienten llamados a vivir y promover de diversas maneras la paz, la justicia, la fraternidad, el respeto por la Vida en todas sus manifestaciones. Es en lo diverso, en lo que “no es igual”, donde realmente se evidencia la acción universal del Espíritu de Dios.
ORACIÓN
¡Ay Señor!, tu regalo del Espíritu Santo para quienes creemos en tus palabras y acciones es un descanso, refugio y don que nos conduce a la comprensión de la verdad plena, a entender que Él nos comunica lo que nos quieres decir. Lo necesitamos tanto para poder anunciarte, denunciar la opresión y saber llevar a otros a tu proyecto comunitario de paz, justicia y verdadero amor.  Te suplicamos que no solo este sobre nosotros(as) sino dentro de nosotros(as). Amén

"Pero el Paráclito, el Espíritu Santo, que el Padre enviará en mi Nombre, les enseñará todo y les recordará lo que les he dicho."


Jueves 29 de Mayo de 2014

Jueves 6ª semana de Pascua

“CONTAGIADOS(AS) POR EL ESPÍRTU MISIONERO”

PRIMERA LECTURA
HECHOS DE LOS APOSTOLES 18,1-8

“Se quedó a trabajar en su casa. Todos los sábados discutía en la sinagoga

En aquellos días, Pablo dejó Atenas y se fue a Corinto. Allí encontró a un tal Aquila, judío natural del Ponto, y a su mujer Priscila; habían llegado hacía poco de Italia, porque Claudio había decretado que todos los judíos abandonasen Roma. Se juntó con ellos y, como ejercía el mismo oficio, se quedó a trabajar en su casa; eran tejedores de lona. Todos los sábados discutía en la sinagoga, esforzándose por convencer a judíos y griegos. Cuando Silas y Timoteo bajaron de Macedonia, Pablo se dedicó enteramente a predicar, sosteniendo ante los judíos que Jesús es el Mesías.

Como ellos se oponían y respondían con insultos, Pablo se sacudió la ropa y les dijo: "Vosotros sois responsables de lo que os ocurra, yo no tengo culpa. En adelante me voy con los gentiles." Se marchó de allí y se fue a casa de Ticio Justo, hombre temeroso de Dios, que vivía al lado de la sinagoga. Crispo, el jefe de la sinagoga, creyó en el Señor con toda su familia; también otros muchos corintios que escuchaban creían y se bautizaban. Palabra del Señor.

REFLEXIÓN
Desde Atenas y seguramente con una cierta sensación de fracaso, a pesar de que se ha constituido un pequeño núcleo de cristianos, Pablo pasa a Corinto, de momento sin acompañantes. Corinto era una ciudad muy movida, de ambiente romano, capital de la provincia de Acaya, activa en su comercio, de mala fama por sus costumbres. Aquí va a estar Pablo un año y medio (entre los años 49 y 50, fundando una comunidad cristiana a la que luego escribirá dos cartas.  El pasaje nos da detalles muy expresivos del estilo evangelizador de Pablo: ante todo, trabaja para su propia manutención, al menos hasta que vienen Silas y Timoteo, que le permiten dedicarse de lleno a la predicación, lo hace colaborando con Aquila y Prisca, un matrimonio que acaba de ser expulsado de Roma por el decreto de Claudio, y que son fabricantes de tiendas, como él; los sábados empieza a ir a la sinagoga, a predicar a Jesús como el Mesías esperado; pero los judíos no le aceptan, lo que provoca la ruptura de Pablo: ellos serán los responsables de lo que les pueda venir por no haber sabido reconocer al mesías enviado por Dios; y se dedica a predicar a los paganos, que en buen número se convierten, como también acepta la fe nada menos que el jefe de la sinagoga, Crispo.  En un ambiente difícil como Corinto, Pablo cosecha éxitos y fracasos a la vez. Unos cuantos paganos se van convirtiendo y constituirán el primer núcleo de la comunidad.

SALMO RESPONSORIAL: 97
R. / El Señor revela a las naciones su victoria.

Cantad al Señor un cántico nuevo,
porque ha hecho maravillas:
su diestra le ha dado la victoria,
su santo brazo. R.

El Señor da a conocer su victoria,
revela a las naciones su justicia:
se acordó de su misericordia y su fidelidad
en favor de la casa de Israel. R.

Los confines de la tierra han contemplado
la victoria de nuestro Dios.
Aclama al Señor, tierra entera;
gritad, vitoread, tocad. R.

LECTURA DEL EVANGELIO
JUAN 16,16-20

“Estaréis tristes, pero vuestra tristeza se convertirá en alegría
En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: "Dentro de poco ya no me veréis, pero poco más tarde me volveréis a ver." Comentaron entonces algunos discípulos: "¿Qué significa eso de "dentro de poco ya no me veréis, pero poco más tarde me volveréis a ver", y eso de "me voy con el Padre"?" Y se preguntaban: "¿Qué significa ese "poco"? No entendemos lo que dice." Comprendió Jesús que querían preguntarle y les dijo: "¿Estáis discutiendo de eso que os he dicho: "Dentro de poco ya no me veréis, pero poco más tarde me volveréis a ver"? Pues sí, os aseguro que lloraréis y os lamentaréis vosotros, mientras el mundo estará alegre; vosotros estaréis tristes, pero vuestra tristeza se convertirá en alegría." Palabra del Señor.
REFLEXIÓN
Es importante no perder de vista el trasfondo antropológico en el que se desarrolla el relato que leemos hoy. La vida y la muerte son dos realidades inherentes al ser humano que definen nuestra existencia en el mundo; vida-muerte es un proceso natural por el que cada uno de nosotros debe pasar necesariamente. El discurso que Juan plantea en esta sección del evangelio asume este proceso como camino obligatorio para seguir radicalmente al Maestro, ya que, para producir fruto abundante, la semilla tiene que morir; por tal razón Jesús habla sobre su propia muerte, advierte a sus discípulos de la tristeza que los invadirá; pero los alienta diciéndoles que no será duradera, pues él vendrá prontamente. En este discurso la realidad de la muerte no se comprende como pérdida, como el fin de la existencia, sino como el puente hacia la vida plena, tal como sucedió con la vida de Jesús; su entrega total a la humanidad fue recompensada por Dios con la resurrección. El servicio, el amor fraterno y la entrega total a los más débiles y marginados de la sociedad es el camino correcto para seguir a Jesús; la vida del cristiano debe ser un constante morir para dar vida a los demás y así vivenciar plenamente la alegría del Reino.

ORACIÓN
Señor Nuestro, aunque pasamos por valles oscuros en muchos momentos de nuestra vida, al poco tiempo reconocemos tu acción maravillosa y poderosa en nuestra existencia, que nos lleva a gozarnos en  ti y a decirte: “heme aquí que dispuesta(o) estoy  a hacer misión, como tú me lo permitas”. Por favor que por donde yo vaya  y vayan los de mi comunidad, reflejemos de dónde venimos, de quien somos  y para dónde vamos. Amén

“Debemos ser pescadores de hombres, no guardianes del acuario”

Viernes 30 de Mayo de 2014


Viernes 6ª semana de Pascua

“ES EL SEÑOR QUIEN LEVANTA A LA COMUNIDAD”

PRIMERA LECTURA
HECHOS DE LOS APÓSTOLES 18,9-18

“Muchos de esta ciudad son pueblo mío
Estando Pablo en Corinto, una noche le dijo el Señor en una visión: "No temas, sigue hablando y no te calles, que yo estoy contigo, y nadie se atreverá a hacerte daño; muchos de esta ciudad son pueblo mío."
Pablo se quedó allí un año y medio, explicándoles la palabra de Dios. Pero, siendo Galión procónsul de Acaya, los judíos se abalanzaron en masa contra Pablo, lo condujeron al tribunal y lo acusaron: "Éste induce a la gente a dar a Dios un culto contrario a la Ley." Iba Pablo a tomar la palabra, cuando Galión dijo a los judíos: "Judíos, si se tratara de un crimen o de un delito grave, sería razón escucharos con paciencia; pero, si discutís de palabras, de nombres y de vuestra ley, arreglaos vosotros. Yo no quiero meterme a juez de esos asuntos." Y ordenó despejar el tribunal. Entonces agarraron a Sóstenes, jefe de la sinagoga, y le dieron una paliza delante del tribunal. Galión no hizo caso.
Pablo se quedó allí algún tiempo; luego se despidió de los hermanos y se embarcó para Siria con Priscila y Aquila. En Cencreas se afeitó la cabeza, porque había hecho un voto.  Palabra del Señor. Palabra del Señor.
REFLEXIÓN
Hechos nos presenta un capítulo interesante, en una visión nocturna, en un sueño, el Señor le dice a Pablo, una de las frases de las que más veces se escuchan tanto en el Antiguo Testamento como en el Nuevo Testamento, dirigidas a personas a las que Dios ha elegido para ser sus testigos en el mundo: “no temas” oyeron lo mismo Moisés, Jeremías, María y ahora Pablo.
En el caso de Pablo, la estancia en Corinto debía serle difícil, por dificultades externas e internas. La voz del Señor le anima “no temas, sigue hablando y no te calles, que yo estoy contigo”. Y hay otro motivo que puede resultarnos sorprendente: “muchos de esta ciudad son pueblo mío”. La escena que describe a continuación Lucas es bastante cómica, porque el procónsul Galión se desentiende irónicamente de la discusión, al ver que no afecta al orden público, sino a cuestiones internas de religión, y no hace caso tampoco al ver que apalean precisamente al jefe de la sinagoga, que ahora es Sóstenes. También hoy puede Dios decirnos: “muchos de esta ciudad son pueblo mío”. A pesar de la mala fama de Corinto, Dios espera que muchos se conviertan porque están destinados a la vida.

SALMO RESPONSORIAL: 46
R. / Dios es el rey del mundo.

Pueblos todos, batid palmas,
aclamad a Dios con gritos de júbilo;
porque el Señor es sublime y terrible,
emperador de toda la tierra. R.

Él nos somete los pueblos
y nos sojuzga las naciones;
 él nos escogió por heredad suya:
gloria de Jacob, su amado. R.

Dios asciende entre aclamaciones;
el Señor, al son de trompetas:
tocad para Dios, tocad,
tocad para nuestro Rey, tocad. R.

OREMOS CON EL SALMO Y ACERQUÉMONOS  A SU CONTEXTO
Canto de aclamación a la realeza de Dios, Señor del universo y Señor de la historia. El NT da sentido más pleno al carácter universal de la realeza de Dios. El Reino de Dios sobre todas las naciones se realiza por medio del anuncio del Evangelio a todos los pueblos.

LECTURA DEL EVANGELIO
JUAN 16,20-23a

“Nadie os quitará vuestra alegría
En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: "Os aseguro que lloraréis y os lamentaréis vosotros, mientras el mundo estará alegre; vosotros estaréis tristes, pero vuestra tristeza se convertirá en alegría. La mujer, cuando va a dar a luz, siente tristeza, porque ha llegado su hora; pero, en cuanto da a luz al niño, ni se acuerda del apuro, por la alegría de que al mundo le ha nacido un hombre. También vosotros ahora sentís tristeza; pero volveré a veros, y se alegrará vuestro corazón, y nadie os quitará vuestra alegría. Ese día no me preguntaréis nada."  Palabra del Señor.

REFLEXIÓN
El símbolo del parto es empleado por Jesús no sólo para hacer referencia a su propia resurrección, sino también para hablar de la resurrección que experimenta el hombre y la mujer al liberarse de la opresión y el egoísmo; todo aquel que renuncia al individualismo, a la violencia y a la indiferencia inicia un proceso de resurrección y de participación en el Reino de Dios, gracias a ese aliento divino que fluye en el corazón de la humanidad, que le permite mirar el mundo con esperanza, con una visión alentadora de la vida, la cual derrota toda realidad de muerte y tristeza. El parto expresa en este relato la esperanza de la humanidad, pues la vida no se puede comprender únicamente como un camino de sufrimiento, de derrotas, de verdades ya sabidas y de destinos irremediables. El mensaje de Jesús es claro: no estamos condenados a vivir en el dolor y en el sufrimiento; éstos son parte de nuestra vida, pero no son la totalidad de la misma. Dios nos ha llamado a ser hombres y mujeres de la esperanza, convencidos de que la última palabra no pertenece al horror de la muerte, sino que le pertenece a la vida, a la alegría del amor fraterno.

ORACIÓN
En un mundo tan pagano como el de ayer y hoy es muy difícil hacer comunidad y mantenerse en ella. Nos lo presenta tu Palabra, pues nos entristecemos y desanimamos ante las vivencias negativas que tengamos que pasar, pero solo en ti, cuando ya somos de los tuyos, y por más sufrimiento, no nos apartamos de ti, ni de la comunidad,  logramos manejar esas dificultades y salir victoriosos juntos y juntas, para seguir caminando, transmitiendo y haciendo vida el mensaje. Gracias Señor, Amén.

“La luz de Cristo iluminará a la gente sencilla, no habrá muchos sabios y entendidos, pero la alegría de predicar el Evangelio, nadie se la podrá quitar”

Sábado 31 de Mayo de 2014

Fiesta de la Visitación de María

“EN MARÍA EL SEÑOR VISITA A SU PUEBLO”
PRIMERA LECTURA
SOFONÍAS 3,14-18

“El Señor será el rey de Israel, en medio de ti”

Regocíjate, hija de Sión; grita de júbilo, Israel; alégrate y gózate de todo corazón, Jerusalén. El Señor ha cancelado tu condena, ha expulsado a tus enemigos. El Señor será el rey de Israel, en medio de ti, y ya no temerás. Aquel día dirán a Jerusalén: "No temas, Sión, no desfallezcan tus manos. El Señor, tu Dios, en medio de ti, es un guerrero que salva. Él se goza y se complace en ti, te ama y se alegra con júbilo como en día de fiesta." Apartaré de ti la amenaza, el oprobio que pesa sobre ti. Palabra de Dios.

REFLEXIÓN
Este texto es un salmo de alabanza a Sión por las maravillas que el Señor ha hecho en la ciudad Santa de Jerusalén. Yahvé ha perdonado a su pueblo y le ha suscitado una fuerza llena de esperanza “no temas” porque el Dios de todo poder está con el pueblo. Él ha protegido y sustentado su existencia. No desmayen tus manos porque tu Dios está en medio de ti.

SALMO RESPONSORIAL: INTERLECCIONAL: ISAÍAS 12,2-6
R. / Qué grande es en medio de ti el Santo de Israel.

El Señor es mi Dios y salvador:
confiaré y no temeré,
porque mi fuerza y mi poder es el Señor,
él fue mi salvación.
Y sacaréis aguas con gozo
de las fuentes de la salvación. R.

Dad gracias al Señor,
invocad su nombre,
contad a los pueblos sus hazañas,
proclamad que su nombre es excelso. R.
Tañed para el Señor, que hizo proezas,
anunciadlas a toda la tierra;
gritad jubilosos, habitantes de Sión:
"Qué grande es en medio de ti
el Santo de Israel." R.

OREMOS CON EL SALMO Y ACERQUÉMONOS  A SU CONTEXTO
Cántico de acción de gracias, de alabanza compuesto para celebrar la esperanza del glorioso reino del santo de Israel. La mención de aquel día, y el hecho de que haya cesado la indignación de Dios, lo convierten en un himno mesiánico. Va por ello más allá del Israel posterior al exilio y anticipa la plenitud de la salvación mesiánica. Es otra descripción gráfica del gozo de las personas cuando Jesucristo venga a reinar sobre la tierra.

LECTURA DEL EVANGELIO
LUCAS 1,39-56

¿Quién soy yo para que me visite la madre de mi Señor?

En aquellos días, María se puso en camino y fue aprisa a la montaña, a un pueblo de
Judá; entró en casa de Zacarías y saludó a Isabel. En cuanto Isabel oyó el saludo de
María, saltó la criatura en su vientre. Se llenó Isabel del Espíritu Santo y dijo a voz
en grito: "¡Bendita tú entre las mujeres, y bendito el fruto de tu vientre! ¿Quién soy
yo para que me visite la madre de mi Señor? En cuanto tu saludo llegó a mis oídos,
la criatura saltó de alegría en mi vientre. Dichosa tú, que has creído, porque lo que te
ha dicho el Señor se cumplirá."
María dijo: "Proclama mi alma la grandeza del Señor, se alegra mi espíritu en Dios, mi
salvador; porque ha mirado la humillación de su esclava. Desde ahora me felicitarán
todas las generaciones, porque el Poderoso ha hecho obras grandes por mí: su nombre
es santo, y su misericordia llega a sus fieles de generación en generación. Él hace
proezas con su brazo: dispersa a los soberbios de corazón, derriba del trono a los
poderosos y enaltece a los humildes, a los hambrientos los colma de bienes y a los ricos
los despide vacíos. Auxilia a Israel, su siervo, acordándose de la misericordia -como lo
había prometido a nuestros padres- en favor de Abrahán y su descendencia por siempre."

María se quedó con Isabel unos tres meses y después volvió a su casa. Palabra del
Señor.

REFLEXIÓN
No es solo una “visitación”, es sobre todo un encuentro de vida. Dos mujeres, de
 generaciones distintas han sido elegidas por Dios para que sus vientres se conviertan en
 huertos donde brotará la salvación. Todo encuentro cuando está mediado por la vida es
motivo de profunda alegría. Por eso, Isabel, quien representa la generación mayor y por
tanto el paso del “viejo” al Nuevo Testamento, grita con voz fuerte, para que el mundo
se entere que su prima María, quien representa la generación joven y por tanto el Nuevo
Testamento, ha sido bendecida por Dios por el fruto que lleva en su vientre. Luego
 Isabel le regala a María una de las expresiones más preciosas en el Nuevo Testamento:
¡Dichosa tú que creíste! ¿Alguna vez nos ha dicho alguien estas palabras? ¿Se caracteriza nuestra vida cristiana, como lo hizo María, por decirle siempre sí a Dios,
por correr, visitar y encontrar las comunidades para compartirles la alegría de nuestra fe,
 por entonar cánticos que expresen una fe humilde, sencilla y misericordiosa, una fe
que conoce la realidad, que denuncia el egoísmo de los poderosos y una fe comprometida con los humildes y los hambrientos, una fe que tiene memoria histórica?
ORACIÓN
Mujer, madre y amiga, tan real, tan humana, pero tan espiritual, es tu preciosa Madre Señor Jesús. Gracias porque en ella y en muchas otras mujeres nos has dignificado y has hecho presencia. Ayúdanos a hombres y mujeres a valorarlas, aprender de ellas y hacernos fuerza que genera vida, lleva a la resurrección, luchando por la transformación de vidas y sociedades en amor y justicia. Amén

“Para María de Nazaret, la fe es ponerse en camino e ir apresuradamente hacia quien necesita ayuda”


martes, 1 de abril de 2014

REFLEXIÓN MES DE ABRIL

CUARESMA 2014: EL SER HUMANO EN BUSCA DE LOS TRES GRANDES AMORES

Continuaremos en este mes el tiempo que ya iniciamos de la Cuaresma. Como lo hemos conversamos con muchos de ustedes, el término cuaresma viene de cuarenta, cuyos significado es: purificación preparación y penitencia. Época rica en simbología y especialmente en oportunidades para la revisión de nuestra vida personal, familiar y comunitaria; días donde el gran énfasis es la invitación a la “Conversión”, pero a la vez también un tiempo tan pobre, que se ha reducido a veces a simples practicas externas de religiosidad y piedad alienante. ¿Cómo lograr extraer mejores frutos de la Cuaresma?
Por siglos, los cristianos han celebrado la Cuaresma, la seguimos celebrando y se va a celebrar, no sabemos hasta cuándo. Pero siempre habrá algo que debe preocupar: ¿Por qué las cosas siguen igual? ¿Por qué aunque los templos se llenan, no se ven cambios reales y duraderos en nuestro comportamiento humano y cristiano? Quizás ocurre que no se ha hecho de este tiempo litúrgico y de otros una verdadera experiencia y encuentro personal con el que todo lo cambia, reconcilia y transforma, Jesús de Nazaret.

Por eso para que se de ese encuentro con el resucitado es muy importante subrayar el valor y la importancia de:

ü           El Encuentro con la Palabra
ü           La Comunión en la oración
ü           La Solidaridad y fraternidad en comunidad
ü           La Misión desde el servicio a los más necesitados

De esta manera haremos resonancia a la misma Palabra que vendrá y no volverá vacía (Is. 55,10) “Como la lluvia, así caerá mi Palabra, no volverá a mi sin antes haber dado su fruto”.
Estas anteriores herramientas definitivamente, no solamente en este tiempo sino siempre, nos tienen que llevar a un reencuentro vivo con los tres grandes amores de la existencia humana:

1.                  DIOS – fuente de todo amor- El medio para encontrarme con Él es la ORACIÓN (manos levantadas)
2.                  YO -Rencuentro conmigo mismo(a)– El medio para encontrarme el AYUNO(me abrazo)
3.                  EL OTRO(A)- el prójimo–El medio para encontrarme con el otro es la OFRENDA generosa en el servicio  a los demás (manos extendidas).

La Cuaresma también en su objetivo, como lo vimos antes que es la conversión, es un tiempo propicio para regresar a la casa del Padre; como el Hijo Prodigo, que después de despilfarrar todos sus bienes y tocar fondo, se arrepiente (dolor y reconocimiento del error cometido y decisión de cambio) y decide regresar para amar radicalmente a su Padre. La conversión, significa pues, un trasteo, o cambiar de dirección, es decir pasar de una situación a otra: de la oscuridad a la luz, de la muerte a la vida, etc. Recordemos que el gran clamor del discípulo(a) arrepentido(a) es el del salmo “misericordia Señor, que he caído” (salmo50 (51)). Caímos, ¿Habrá un nueva oportunidad?, ¿Podremos levantarnos? (Jer. 8,14).

Terminemos recordando que no estamos solos en este camino o desierto cuaresmal, donde muy seguramente están al asecho las tentaciones, pruebas o crisis; el Espíritu que acompaño a Jesús desde el bautismo y lo llevo a vencer en el desierto al mal (diablo) y sus pruebas, también está contigo y conmigo y nos acompañará para que en Jesús todos seamos vencedores en nuestras tentaciones y crisis. Finalmente la última semana de este mes nos llevara a iniciar la gran celebración de la Pascua, que se iniciará con la Semana Mayor o Semana santa, que en si es el final de la Cuaresma.

Les deseo un especial encuentro con estos tres amores, para unas felices pascuas. Bendiciones

Roberto Zamudio