Miércoles 21 de Febrero de 2018

“CONVERSIÓN, LA MÁS GRANDE SEÑAL”

PRIMERA LECTURA

JONÁS 3,1-10

“Los ninivitas se convirtieron de su mala vida”

Vino la palabra del Señor sobre Jonás: "Levántate y vete a Nínive, la gran ciudad, y predícale el mensaje que te digo." Se levantó Jonás y fue a Nínive, como mandó el Señor. Nínive era una gran ciudad, tres días hacían falta para recorrerla. Comenzó Jonás a entrar por la ciudad y caminó durante un día, proclamando: "¡Dentro de cuarenta días Nínive será destruida!" Creyeron en Dios los ninivitas; proclamaron el ayuno y se vistieron de saco, grandes y pequeños.  Llegó el mensaje al rey de Nínive; se levantó del trono, dejó el manto, se cubrió de saco, se sentó en el polvo y mandó al heraldo a proclamar en su nombre a Nínive: "Hombres y animales, vacas y ovejas, no prueben bocado, no pasten ni beban; vístanse de saco hombres y animales; invoquen fervientemente a Dios, que se convierta cada cual de su mala vida y de la violencia de sus manos; quizá se arrepienta, se compadezca Dios, quizá cese el incendio de su ira, y no pereceremos." Y vio Dios sus obras, su conversión de la mala vida; se compadeció y se arrepintió Dios de la catástrofe con que había amenazado a Nínive, y no la ejecutó. Palabra de Dios

REFLEXIÓN

Cuando Jonás empieza a predicar, habla de parte de Dios, y lo que dice es cierto. Sin embargo, aunque es cierto, es condicional: "Nínive será destruida"; pero Nínive no fue destruida, porque esos corazones se quebrantaron, se abrieron al arrepentimiento. Y ese es el ejemplo hermoso que nos presenta el rey de Nínive, un rey que ni siquiera nombre tiene,  un rey de una inmensa ciudad;  renunció por completo a su propia gloria; qué impacto tuvo que haber causado en la Corte de aquella inmensa ciudad que el rey es el primero, es el que va adelante; se quita su manto, abandona su trono y reemplaza su trono por el piso duro, y reemplaza su manto por el sayal y por la ceniza; se viste de suciedad, se viste de iniquidad, y no tiene otro solio sino el piso, la tierra.

Sin embargo, este rey no dejó de ser rey; allá sentado, dice aquí: "se sentó en el polvo, se cubrió de saco, ceniza y mandó al heraldo"; allá sentado en el piso, cubierto de mugre, allá sigue siendo el rey, ¿pero para qué le sirve su realeza allá? Le sirve para mandar a todo el reino. Eso es lo que Dios tiene que ver en esta Cuaresma, tiene que ver esas obras. "Vio que se convertían de la mala vida" . Y entonces viene la parte tierna, la parte misericordiosa, amorosa, que es la que a uno lo conmueve más: "Dios se compadeció, se arrepintió"  ¡Qué mensaje tan hermoso para nosotros! Pues vamos a pedirle a Dios que nos dé conversión de corazón; que verdaderamente nuestro entendimiento, así confundido, sin buscar ya más argumentos de nada, se vuelva hacia Dios y le diga: "Tú eres mi único Dios, yo me arrepiento de todo lo que he hecho".

SALMO RESPONSORIAL: 50

R. / Un corazón quebrantado y humillado, tú, Dios mío, no lo desprecias.

Misericordia, Dios mío, por tu bondad,

 por tu inmensa compasión borra mi culpa;

lava del todo mi delito,

limpia mi pecado. R.

Oh Dios, crea en mí un corazón puro,

renuévame por dentro con espíritu firme;

no me arrojes lejos de tu rostro,

no me quites tu santo espíritu. R.

Los sacrificios no te satisfacen:

si te ofreciera un holocausto, no lo querrías.

Mi sacrificio es un espíritu quebrantado;

un corazón quebrantado y humillado,

tú no lo desprecias. R.

OREMOS CON EL SALMO

También nos dice este salmo cuaresmal, que el ser humano ha pecado "contra Dios" y sólo contra Él... Sin duda, conoce las repercusiones sociales de su falta, pero en el acto litúrgico de la confesión pone el acento sobre Dios, que está en el origen de todas las cosas, tanto del perdón como del sentido último de todo pecado, cambiar de vida en Dios.

LECTURA DEL EVANGELIO

LUCAS 11,29-32

“A esta  generación no se le dará más signo que el signo de Jonás”

En aquel tiempo, la gente se apiñaba alrededor de Jesús, y él se puso a decirles: "Esta generación es una generación perversa. Pide un signo, pero no se le dará más signo que el signo de Jonás. Como Jonás fue un signo para los habitantes de Nínive, lo mismo será el Hijo del hombre para esta generación. Cuando sean juzgados los hombres de esta generación, la reina del Sur se levantará y hará que los condenen; porque ella vino desde los confines de la tierra para escuchar la sabiduría de Salomón, y aquí hay uno que es más que Salomón. Cuando sea juzgada esta generación, los hombres de Nínive se alzarán y harán que los condenen; porque ellos se convirtieron con la predicación de Jonás, y aquí hay uno que es más que Jonás." Palabra del Señor

REFLEXIÓN

Jesús se indigna ante la proliferación de falsos mesías o profetas, que engañan a toda una generación. Para nosotros, el evangelio de hoy es como una espina que se clava en el corazón. En ocasiones caemos en la tentación de atar nuestra fe a la realización de signos extraordinarios y espectaculares por parte de Dios. Es propio del cristiano orar a Dios y pedirle de acuerdo a nuestras necesidades. Dios dice que lo que pidamos con fe se nos concederá. Pero otra cosa es chantajear a Dios y peor aún, manipular la conciencia de los creyentes con milagros ambientados en espectáculos casi teatrales. Vale la pena recordar que los grandes milagros de Dios están en la cotidianidad de la vida, en el aire que respiramos, la sonrisa de un niño, el abrazo de un amigo. Jesús es más que Jonás y la Reina del Sur, porque es el verdadero y auténtico milagro de Dios compartido con toda la creación.  Hagamos el ensayo de hacer una lista de todos los milagros que hace Dios en un solo día. Te sorprenderás.

ORACIÓN

Señor Jesús, gracias por el itinerario bíblico caminado contigo,  gracias por todo tu amor, bendición y bendiciones. Perdona nuestra  incredulidad, perdónanos por pedirte signos y señales que confirmen tu amor por nosotros; cuando Tú mismo ya eres el gran milagro. Danos de tu sabiduría para que podamos aprender a discernir todo lo que viene de ti, recibe nuestra humilde oración que brota de lo profundo de nuestro corazón. Amén

“Llenos de alegría y optimismo, dediquemos más tiempo a poner en práctica el estilo de vida de Jesús y la confianza en Dios”

Viernes 23 de Febrero de 2018

“NO MÁS LEYES”

PRIMERA LECTURA

EZEQUIEL 18,21-28

¿Acaso quiero yo la muerte del malvado, y no que se convierta de su conducta y que viva?

Así dice el Señor Dios: "Si el malvado se convierte de los pecados cometidos y guarda mis preceptos, practica el derecho y la justicia, ciertamente vivirá y no morirá. No se le tendrán en cuenta los delitos que cometió, por la justicia que hizo, vivirá. ¿Acaso quiero yo la muerte del malvado -oráculo del Señor-, y no que se convierta de su conducta y que viva? Si el justo se aparta de su justicia y comete maldad, imitando las abominaciones del malvado, ¿vivirá acaso?; no se tendrá en cuenta la justicia que hizo: por la iniquidad que perpetró y por el pecado que cometió, morirá. Comentáis: "No es justo el proceder del Señor." Escuchad, casa de Israel: ¿Es injusto mi proceder?, ¿o no es vuestro proceder el que es injusto? Cuando el justo se aparta de su justicia, comete la maldad y muere, muere por la maldad que cometió. Y cuando el malvado se convierte de la maldad que hizo y practica el derecho y la justicia, él mismo salva su vida. Si recapacita y se convierte de los delitos cometidos, ciertamente vivirá y no morirá." Palabra de Dios

REFLEXIÓN

Una de las dimensiones, quizá la más hermosa de la conversión a la que estamos invitados especialmente en la Cuaresma, es la reconciliación. Reconciliación con Dios, cuando el pecador recapacita, deja su mala vida y se acoge a aquella palabra que hemos escuchado hoy por boca de Ezequiel: "¿Acaso quiero yo la muerte del pecador y no que se convierta y viva?"

Nuestra conversión entonces no nace de nosotros sino nace del deseo mismo de Dios. Convertirse no es tanto un esfuerzo nuestro, a menos que hablemos del esfuerzo por abrir la puerta para que entre la salvación. Convertirse es darle la razón a Dios, es reconocer que su Palabra es verdadera, es más fuerte que nosotros, que su modo de vida; que lo que Él quiere para nosotros es bello y es bueno; es recibir esa Palabra de Dios, es abrirle espacio entre nosotros y dejar que esa Palabra que estuvo primero, finalmente venza, finalmente gane en nuestras vidas.

SALMO RESPONSORIAL: 129

R./ Si llevas cuenta de los delitos, Señor, ¿quién podrá resistir?

Desde lo hondo a ti grito, Señor;

Señor, escucha mi voz;

estén tus oídos atentos

a la voz de mi súplica. R.

Si llevas cuenta de los delitos, Señor,

¿quién podrá resistir?

Pero de ti procede el perdón,

y así infundes respeto. R.

Mi alma espera en el Señor,

espera en su palabra;

mi alma aguarda al Señor,

más que el centinela la aurora.

Aguarde Israel al Señor,

como el centinela la aurora. R.

Porque del Señor viene la misericordia,

la redención copiosa;

y él redimirá a Israel

de todos sus delitos. R.

OREMOS CON EL SALMO

Este salmo es un humilde reconocimiento del pecado y acto de confianza en el perdón de Dios para el salmista y para todo el pueblo. Con la misma convicción de que todos necesitamos el perdón de Dios, podemos hacer nuestra la palabra del salmista. En Cristo, Dios concede a todos(as) el perdón de corazón.   

LECTURA DEL EVANGELIO

MATEO 5,20-26

“Vete primero a reconciliarte con tu hermano”

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: "Si no sois mejores que los escribas y fariseos, no entraréis en el reino de los cielos. Habéis oído que se dijo a los antiguos: "No matarás", y el que mate será procesado. Pero yo os digo: Todo el que esté peleado con su hermano será procesado. Y si uno llama a su hermano "imbécil", tendrá que comparecer ante el Sanedrín, y si lo llama "renegado", merece la condena del fuego. Por tanto, si cuando vas a poner tu ofrenda sobre el altar, te acuerdas allí mismo de que tu hermano tiene quejas contra ti, deja allí tu ofrenda ante el altar y vete primero a reconciliarte con tu hermano, y entonces vuelve a presentar tu ofrenda. Con el que te pone pleito, procura arreglarte en seguida, mientras vais todavía de camino, no sea que te entregue al juez, y el juez al alguacil, y te metan en la cárcel. Te aseguro que no saldrás de allí hasta que hayas pagado el último cuarto." Palabra del Señor

REFLEXIÓN

Para Jesús, los letrados y fariseos no son personas malas, solo incoherentes, hasta la hipocresía misma. La aclaración es necesaria porque en ocasiones, nuestras actuaciones son semejantes a la de ellos. Hay personas que dicen que tienen su conciencia tranquila porque nunca han matado, robado, fornicado, ni incumplido los mandamientos. Pero cuando comenzamos a preguntar por la violencia verbal que humilla al hermano, por la ambición que explota al prójimo, por la indiferencia ante los problemas del mundo.., la conciencia se pone intranquila. Jesús quiere que sus discípulos entiendan que los pecados no se miden por su tamaño sino por el impacto dañino en la fraternidad, la justicia y la convivencia humana. No es posible llamarse cristiano y agredir con violencia física o verbal al hermano; no es comprensible ser cristiano y discriminar al otro por su raza, género, orientación sexual o situación social; no es coherente ser personas de oración o asistencia asidua a la eucaristía, si sellamos nuestro corazón para impedir que entren el perdón y la reconciliación. Jesús pide coherencia de vida y conversión de los pecados.

ORACIÓN

En este día, Oh buen Señor, queremos hoy quebrantarnos y llorar como David arrepentido y penitente; queremos asumir la cruz de la disciplina, de la abnegación, de las adversidades, de la enfermedad, para que incluso en ellas resplandezca el brillo de la luz y de la fe salvadora y ardiente que brotan de Tí. Amén

“La misericordia es la virtud principal del corazón de Dios, hay que practicarla con hechos y palabras que reflejen su amor, pensando siempre en la vida y dignidad de la otra persona”

Sábado 24 de Febrero de 2018

“AMEN A SUS ENEMIGOS”

PRIMERA LECTURA

DEUTERONOMIO 26,16-19

“Serás el pueblo santo del Señor”

Moisés habló al pueblo, diciendo: "Hoy te manda el Señor, tu Dios, que cumplas estos mandatos y decretos. Guárdalos y cúmplelos con todo el corazón y con toda el alma. Hoy te has comprometido a aceptar lo que el Señor te propone: Que él será tu Dios, que tú irás por sus caminos, guardarás sus mandatos, preceptos y decretos, y escucharás su voz. Hoy se compromete el Señor a aceptar lo que tú le propones: Que serás su propio pueblo, como te prometió, que guardarás todos sus preceptos, que él te elevará en gloria, nombre y esplendor, por encima de todas las naciones que ha hecho, y que serás el pueblo santo del Señor, como ha dicho."  Palabra de Dios

REFLEXIÓN

Esta lectura nos enseña una cosa más: "Tú vas a ser propiedad del Señor", le dice Moisés al pueblo, a punto de entrar en la Tierra Prometida. Con esa lógica, si nosotros somos propiedad de Dios, significa que Dios puede cumplir su voluntad en nosotros. Declararnos propiedad de Dios es declararnos obedientes a Dios, es declararnos siervos de Dios.

Es decirle a Dios: "Te doy permiso de que obres en mí tu voluntad, te doy permiso de que dispongas de mí". Con este acto por el que nosotros nos declaramos propiedad de Dios, le permitimos a Dios cumplir su voluntad en nosotros, que es la cosa más maravillosa, porque si Dios cumple su voluntad en nosotros, entonces Él nos lleva a su propia plenitud. Nosotros somos la obra de Dios, cuando le damos permiso a Dios de que cumpla su voluntad en nosotros, le damos permiso de que Él complete su obra. Nadie puede alcanzar la santidad si no es con la vida de Dios adentro; nadie alcanza la santidad si no es dejando obrar al Santo que es Dios en nosotros. Por eso, ser propiedad de Dios y ser posesión de Dios significa que esa voluntad del Señor se va a cumplir en nosotros, y significa que esa santidad, que es su plan original, se va a realizar en nuestras vidas.

SALMO RESPONSORIAL: 118

R. / Dichoso el que camina en la voluntad del Señor.

Dichoso el que, con vida intachable,

camina en la voluntad del Señor;

dichoso el que, guardando sus preceptos,

lo busca de todo corazón. R.

Tú promulgas tus decretos

para que se observen exactamente.

Ojalá esté firme mi camino,

para cumplir tus consignas. R.

Te alabaré con sincero corazón

cuando aprenda tus justos mandamientos.

Quiero guardar tus leyes exactamente,

tú, no me abandones. R.

OREMOS CON EL SALMO

Retomemos y reflexionemos el mensaje que nos deja este salmo: “En nuestro tiempo se da más importancia a programas, métodos, ceremonias y actividades de la iglesia. Nuestro énfasis principal debería recaer en la Palabra de Dios porque ella es lo único que Él ha prometido bendecir”.

LECTURA DEL EVANGELIO

MATEO 5,43-48

“Sed perfectos como vuestro Padre celestial”

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: "Habéis oído que se dijo: "Amarás a tu prójimo" y aborrecerás a tu enemigo. Yo, en cambio, os digo: Amad a vuestros enemigos, y rezad por los que os persiguen. Así seréis hijos de vuestro Padre que está en el cielo, que hace salir su sol sobre malos y buenos, y manda la lluvia a justos e injustos. Porque, si amáis a los que os aman, ¿qué premio tendréis? ¿No hacen lo mismo también los publicanos? Y si saludáis sólo a vuestros hermanos, ¿qué hacéis de extraordinario? ¿No hacen lo mismo también los gentiles? Por tanto, sed perfectos, como vuestro Padre celestial es perfecto." Palabra del Señor

REFLEXIÓN

Una enseñanza novedosa y revolucionaria de Jesús para la época, fue “amar a los enemigos” Estamos de acuerdo en que es una frase ejemplar, pero difícil de cumplir. Lo común, en tiempos de Jesús y hoy, es odiar y, si es posible, eliminar al enemigo, al que piensa y actúa diferente. Con su propuesta de ampliar los círculos del amor, Jesús coloca la ética del amor cristiano en un lugar muy alto, pues, se trata de pasar del círculo del amor circunscrito a los más cercanos, a un círculo más universal, incluyendo a los enemigos. Esto significa cambios profundos en las relaciones humanas. En adelante, lo que identifica al cristiano y lo hace verdaderamente hijo de Dios, es el amor universal, que hace posible que el sol, la lluvia, la justicia, la no violencia, nos cubra a todos sin distinción. La “perfección” no consiste en la estricta observancia de la ley como proponían los fariseos. Lo que hace perfecto al ser humano, es decir, lo que lo hace realmente bueno y semejante al Padre, es el amor total y universal.

ORACIÓN

Hoy nos recuerdas, Señor y Dios, que estamos comprometidos contigo por fidelidad de conciencia. A pesar de nuestras debilidades y miserias, vuelve hoy hacia nosotros una y otra vez tu rostro misericordioso y haz que nos presentemos siempre al mundo como hijos tuyos. Amén 

“La Oración hace milagros; y esto vale no solo cuando tenemos enemigos, sino también cuando percibimos alguna antipatía, alguna pequeña enemistad” (papa Francisco)

Domingo 25 de Febrero 2018

.“ESCUCHARLO”

PRIMERA LECTURA

GÉNESIS 22,1-2.9-13.15-18

“El sacrificio de Abrahán, nuestro padre en la fe”

En aquellos días, Dios puso a prueba a Abrahán, llamándole: "¡Abrahán!" Él respondió: "Aquí me tienes." Dios le dijo: "Toma a tu hijo único, al que quieres, a Isaac, y vete al país de Moria y ofrécemelo allí en sacrificio, en uno de los montes que yo te indicaré."  Cuando llegaron al sitio que le había dicho Dios, Abrahán levantó allí el altar y apiló la leña, luego ató a su hijo Isaac y lo puso sobre el altar, encima de la leña. Entonces Abrahán tomó el cuchillo para degollar a su hijo; pero el ángel del Señor le gritó desde el cielo: "¡Abrahán, Abrahán!" Él contestó: "Aquí me tienes." El ángel le ordenó: "No alargues la mano contra tu hijo ni le hagas nada. Ahora sé que temes a Dios, porque no te has reservado a tu hijo, tu único hijo."

Abrahán levanto los ojos y vio un carnero enredado por los cuernos en la maleza. Se acercó, tomó el carnero y lo ofreció en sacrificio en lugar de su hijo. El ángel del Señor volvió a gritar a Abrahán desde el cielo: "Juro por mí mismo -oráculo del Señor-: Por haber hecho esto, por no haberte reservado a tu hijo único, te bendeciré, multiplicaré a tus descendientes como las estrellas del cielo y como la arena de la playa. Tus descendientes conquistarán las puertas de las ciudades enemigas. Todos los pueblos del mundo se bendecirán con tu descendencia, porque me has obedecido."    Palabra de Dios

REFLEXIÓN

Abraham es puesto a prueba en torno a la promesa que es su hijo Isaac, que es pedido en sacrificio por Dios y que Abraham está dispuesto  sacrificar. Aquí debemos tener en cuenta que muchos de los cultos de Mesopotamia realizaban sacrificios humanos, en la figura del patriarca Dios rompe con esta costumbre al no permitir que se sacrifique a su hijo, y al dar un carnero como sacrificio se pasa de los sacrificios humanos a los sacrificios de animales, en especial de corderos y bueyes. Esta prueba en el caminar de Abraham lo lleva a madurar en la fe y descubrir que Dios es el Señor de la vida para todos. Él no quiere la muerte de nadie. La fe, la plena confianza en el proyecto que Dios tiene para Abraham, hace que éste se abandone con confianza en la voluntad del Señor.

SALMO RESPONSORIAL: 115

R. / Caminaré en presencia del Señor en el país de la vida.

Tenía fe, aun cuando dije:

"¡Qué desgraciado soy!"

Mucho le cuesta al Señor

la muerte de sus fieles. R.

Señor, yo soy tu siervo,

siervo tuyo, hijo de tu esclava:

rompiste mis cadenas.

Te ofreceré un sacrificio de alabanza,

invocando tu nombre, Señor. R.

Cumpliré al Señor mis votos

en presencia de todo el pueblo,

en el atrio de la casa del Señor,

en medio de ti, Jerusalén. R.

OREMOS CON EL SALMO

Alguien que ha experimentado la protección divina en una grave aflicción da gracias al Señor por su bondad y proclama ante la comunidad los beneficios recibidos de Dios. Nuestra Eucaristía es la acción de gracias de la comunidad por los beneficios recibidos mediante Cristo y así repite con el salmista: “Alzaré la copa de la salvación invocando su nombre”.

SEGUNDA LECTURA

ROMANOS 8,31b-34

“Dios no perdonó a su propio Hijo”

Hermanos: Si Dios está con nosotros, ¿quién estará contra nosotros? El que no perdonó a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos dará todo con él? ¿Quién acusará a los elegidos de Dios? ¿Dios, el que justifica? ¿Quién condenará? ¿Será acaso Cristo, que murió, más aún, resucitó y está a la derecha de Dios, y que intercede por nosotros? Palabra del Señor

REFLEXIÓN

El himno cristológico de las carta a los Romanos celebra la certeza de la victoria de Jesús en la cruz. Las preguntas de Pablo  dejan entrever la certeza de que, en medio de las dificultades por las que naturalmente pasa el creyente, Dios nunca falla. Las promesas de Dios siempre se realizan, aún en las circunstancias más complejas y oscuras, pues el misterio pascual de Cristo Jesús es la prenda de nuestra fe. Cabe hoy preguntarnos ¿Cuáles certezas queremos celebrar hoy? ¿Eso tiene que ver con nuestra realidad? 

LECTURA DEL EVANGELIO

MARCOS 9,2-10

“Éste es mi Hijo amado”

En aquel tiempo, Jesús se llevó a Pedro, a Santiago y a Juan, subió con ellos solos a una montaña alta, y se transfiguró delante de ellos. Sus vestidos se volvieron de un blanco deslumbrador, como no puede dejarlos ningún batanero del mundo. Se les aparecieron Elías y Moisés, conversando con Jesús. Entonces Pedro tomó la palabra y le dijo a Jesús: "Maestro, ¡qué bien se está aquí! Vamos a hacer tres tiendas, una para ti, otra para Moisés y otra para Elías." Estaban asustados, y no sabía lo que decía. Se formó una nube que los cubrió, y salió una voz de la nube: "Éste es mi Hijo amado; escuchadlo." De pronto, al mirar alrededor, no vieron a nadie más que a Jesús, solo con ellos.

Cuando bajaban de la montaña, Jesús les mandó: "No contéis a nadie lo que habéis visto, hasta que el Hijo del hombre resucite de entre los muertos." Esto se les quedó grabado, y discutían qué querría decir aquello de "resucitar de entre los muertos".  Palabra del Señor

REFLEXIÓN

Después del anuncio de la pasión y del llamado al seguimiento Marcos introduce el relato de la transfiguración.  Una Pascua “anticipada” junto a una crucifixión igualmente “anticipada.

Nos encontramos con  una invitación a los discípulos para subir a la montaña, lugar donde Dios habita, lugar donde se puede ver mejor el horizonte. Allí se vive una experiencia maravillosa de contemplación: descubrir a Jesús como el Centro mismo de la Ley (Moisés) y los profetas( Elías), como el Hijo Amado del Padre, como aquel que nos da la Ley nueva del amor que se sacrifica hasta la muerte por nosotros, pero resucita y nos da a participar su propia victoria. Abraham escuchó el llamado que Dios le hizo y respondió: “¡Aquí me tienes Señor!” Jesús escuchó el deseo de su Padre y ofreció su vida por nosotros. Los discípulos (as) estamos llamados a escuchar la voz del Padre en la voz de Jesús que nos enseña y nos conduce de la muerte a la vida, por la entrega de nuestra existencia en el amor.

Podemos entonces comenzar a experimentar una doble experiencia de contemplación y de escucha. Viendo a Jesús en su entrega de amor por nosotros y dándole  gracias;  escuchando  su voz, leyendo de una manera más intensa Palabra  y dejando que ella penetre en nuestro corazón y nuestra vida, llamándonos al cambio y la reconciliación, con una vivencia de comunión con Él,  que se refleje en  el cotidiano de la vida,  simbolizado en el bajar al  valle, pasando por la cruz. Es ese  permanecer en  la realidad  que estamos llamados a transformar bajo la  luz de Dios.

ORACIÓN

Padre maravilloso, contemplamos agradecidos tu misterio de gracia y bendición. En un exceso de tu amor, nos has entregado a tu Hijo, para que seamos salvados por Él. Su obediencia lo llevó hasta la muerte y tu poder lo resucitó de entre los muertos. Enséñanos a vivir el misterio de muerte y vida, de entrega y amor, de obediencia y salvación para que podamos alcanzar también la gloria futura de la resurrección. Amén  

“Ser creyentes es vivir escuchando a Jesús, para lo que debemos apartamos de los ruidos del

mundo que nos ensordecen”

Lunes 26 de Febrero de 2018

“SÉ COMPASIVO Y MISERICORDIOSO”

PRIMERA LECTURA

DANIEL  9,4b-10

“Hemos pecado, hemos cometido crímenes y delitos”

Señor, Dios grande y terrible, que guardas la alianza y eres leal con los que te aman y cumplen tus mandamientos. Hemos pecado, hemos cometido crímenes y delitos, nos hemos rebelado apartándonos de tus mandatos y preceptos. No hicimos caso a tus siervos, los profetas, que hablaban en tu nombre a nuestros reyes, a nuestros príncipes, padres y terratenientes. Tú, Señor, tienes razón, a nosotros nos abruma hoy la vergüenza: a los habitantes de Jerusalén, a judíos e israelitas, cercanos y lejanos, en todos los países por donde los dispersaste por los delitos que cometieron contra ti. Señor, nos abruma la vergüenza: a nuestros reyes, príncipes y padres, porque hemos pecado contra ti. Pero, aunque nosotros nos hemos rebelado, el Señor, nuestro Dios, es compasivo y perdona. No obedecimos al Señor, nuestro Dios, siguiendo las normas que nos daba por sus siervos, los profetas. Palabra de Dios

REFLEXIÓN

La lectura de Daniel es una súplica de misericordia, es un texto muy provechoso para aprender humildad, para orar con humildad. El reconocimiento de que Dios es justo y que nosotros hemos pecado contra Él. Pero ese reconocimiento de nuestros pecados se convierte en una fuerte súplica de misericordia, nosotros reconocemos nuestros pecados para hundirnos, pero no en la desesperación sino en la bondad de Dios, en su piedad, en su clemencia.

SALMO RESPONSORIAL: 78

R. / Señor, no nos trates como merecen nuestros pecados.

No recuerdes contra nosotros

las culpas de nuestros padres;

que tu compasión nos alcance pronto,

pues estamos agotados. R.

Socórrenos, Dios, salvador nuestro,

por el honor de tu nombre;

líbranos y perdona nuestros pecados

a causa de tu nombre. R.

Llegue a tu presencia el gemido del cautivo:

con tu brazo poderoso,

salva a los condenados a muerte. R.

Mientras, nosotros, pueblo tuyo,

ovejas de tu rebaño,

te daremos gracias siempre,

contaremos tus alabanzas

de generación en generación. R.

OREMOS CON EL SALMO

El salmista reconoce que la tragedia nacional es el justo castigo de reiteradas infidelidades; pero hace presente al Señor que esa derrota compromete la gloria de su Nombre, ya que Israel es su Pueblo y su “rebaño”. Si no escucha el llanto de los cautivos, los paganos pensarán que es inútil servir al Señor.

LECTURA DEL EVANGELIO

LUCAS 6,36-38

“Perdonad, y seréis perdonados”

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: "Sed compasivos como vuestro Padre es compasivo; no juzguéis, y no seréis juzgados; no condenéis, y no seréis condenados; perdonad, y seréis perdonados; dad, y se os dará: os verterán una medida generosa, colmada, remecida, rebosante. La medida que uséis, la usarán con vosotros." Palabra del Señor

REFLEXIÓN

Son varios los textos donde se habla del perdón. Esto significa la importancia que le dio Jesús. El perdón se convierte en clave de identidad cristiana. El ejemplo lo puso Jesús cuando en la cruz perdonó a sus victimarios. Como en el padrenuestro, el perdón y el dar, deben ser actos recíprocos. Ambos son expresiones de humildad y generosidad que serán retribuidas por el mismo Dios. Jesús añade otra actitud, la compasión. Esta se entiende como una actitud y una tarea. No se trata de alimentar el sentimiento de la compasión, que solemos traducir en “pobrecito”, sino en una actitud y una práctica compasiva, que se define como la opción de compartir el sufrimiento con el otro, incluyendo el compromiso de ayudar y transformar la realidad que crea las condiciones de sufrimiento. La compasión abre en el cristianismo las puertas de la solidaridad y el compromiso con el “siervo sufriente”. La cruz será el signo por excelencia de la compasión de Jesús con la humanidad. Juzgar o condenar no es nuestra competencia, hacerlo sería usurpar el papel de Dios.

Nuestro compromiso existencial con Jesús nos invita a ser testigos de todo lo contrario: la solidaridad, la reconciliación, la generosidad, como actitudes elocuentes y proféticas que interpelan al mundo y lo invitan a la transformación radical de sus estructuras.

ORACIÓN

Señor, hoy queremos comprometernos a ser tus verdaderos testigos. Ayúdanos a siempre a tener una actitud compasiva con los que nos rodean, a crear situaciones y ambientes de  reconciliación, perdón, generosidad, solidaridad; ayúdanos desde nuestro entorno, ir cambiando el mundo poco poco. Enséñanos a perdonar como tú nos perdonas, a dar como Tú nos das, a vivir como tú lo hacías. Amén

“La compasión nos lleva a asumir compromisos concretos para construir la justicia y la fraternidad”

Martes 27 de Febrero del 2018

“CULTO VERDADERO”

PRIMERA LECTURA

ISAÍAS 1,10.16-20

“Aprended a obrar bien, buscad el derecho”

Oíd la palabra del Señor, príncipes de Sodoma, escucha la enseñanza de nuestro Dios, pueblo de Gomorra: "Lavaos, purificaos, apartad de mi vista vuestras malas acciones. Cesad de obrar mal, aprended a obrar bien; buscad el derecho, enderezad al oprimido; defended al huérfano, proteged a la viuda. Entonces, venid y litigaremos -dice el Señor-. Aunque vuestros pecados sean como púrpura, blanquearán como nieve; aunque sean rojos como escarlata, quedarán como lana. Si sabéis obedecer, lo sabroso de la tierra comeréis; si rehusáis y os rebeláis, la espada os comerá. Lo ha dicho el Señor." Palabra de Dios

REFLEXIÓN

Isaías utiliza un lenguaje brusco para dirigirse a su propio pueblo. Llama a los jefes de Judá "príncipes de Sodoma" y a la gente del común "pueblo de Gomorra", comparándolos así con las ciudades pecadoras por excelencia, aquellas en que el pecado se volvió una forma de vida y una especie de ley. Una comparación tan drástica sólo podía significar una cosa: el destino de Judá está echado; no cabe esperar otra cosa sino fuego y azufre desde el cielo. Sin embargo, he aquí que la voz del profeta no anuncia un diluvio de condenación sino una proclama de conversión: "lávense, purifíquense". El mensaje de fondo, entonces, tiene una connotación fortísima de esperanza, cual si dijera: "de un lodazal como Sodoma y de una ciénaga como Gomorra es posible aún la limpieza; es posible aún la conversión".

Isaías nos enseña los pasos fundamentales para esta liberación: deja de hacer el mal, aprende a hacer el bien, busca la justicia, haz bien al necesitado. Destaquemos que se trata ante todo de acciones y no de sentimientos o afectos. No hay que esperar a sentirnos con ganas de ser buenos para empezar a ser buenos. Las "ganas" pueden estar o no, pero seguramente no nos vamos a deleitar en el bien cuando empezamos a educarnos en el bien. Al principio no tendrá buen sabor, y por eso no se nos pide que nos guste o no lo siempre lo hagamos.

SALMO RESPONSORIAL: 49

R. / Al que sigue buen camino le haré ver la salvación de Dios.

"No te reprocho tus sacrificios,

pues siempre están tus holocaustos ante mí.

Pero no aceptaré un becerro de tu casa,

ni un cabrito de tus rebaños. R.

¿Por qué recitas mis preceptos

y tienes siempre en la boca mi alianza,

tú que detestas mi enseñanza

y te echas a la espalda mis mandatos? R.

Esto haces, ¿y me voy a callar?

¿Crees que soy como tú?

El que me ofrece acción de gracias,

ése me honra;

al que sigue buen

le haré ver la salvación de Dios." R.

OREMOS CON EL SALMO

Este salmo no indica que El Señor Juez Supremo, echa en cara a su pueblo el atribuir excesivo valor a los sacrificios de animales, y reprocha a los malos el  no poner en práctica las exigencias de la alianza. El Nuevo Testamento reconoce que el sacrificio de Cristo supera y hace caducos los antiguos sacrificios, pero nos recuerda también la necesidad de vivir de acuerdo con nuestra profesión de fe. 

LECTURA DEL EVANGELIO

MATEO 23,1-12

“No hacen lo que dicen”

En aquel tiempo, Jesús habló a la gente y a sus discípulos, diciendo: "En la cátedra de Moisés se han sentado los escribas y los fariseos: haced y cumplid lo que os digan; pero no hagáis lo que ellos hacen, porque ellos no hacen lo que dicen. Ellos lían fardos pesados e insoportables y se los cargan a la gente en los hombros, pero ellos no están dispuestos a mover un dedo para empujar. Todo lo que hacen es para que los vea la gente: alargan las filacterias y ensanchan las franjas del manto; les gustan los primeros puestos en los banquetes y los asientos de honor en las sinagogas; que les hagan reverencias por la calle y que la gente los llame maestros. Vosotros, en cambio, no os dejéis llamar maestro, porque uno solo es vuestro maestro, y todos vosotros sois hermanos. Y no llaméis padre vuestro a nadie en la tierra, porque uno solo es vuestro Padre, el del cielo. No os dejéis llamar consejeros, porque uno solo es vuestro consejero, Cristo. El primero entre vosotros será vuestro servidor. El que se enaltece será humillado, y el que se humilla será enaltecido." Palabra del Señor

REFLEXIÓN

Jesús denuncia las contradicciones, que ayer como hoy, suelen darse al interior de las religiones, en dirigentes y fieles. Las autoridades religiosas siempre han pensado que la multiplicación de normas y leyes, les hace más fácil mantener la sumisión de sus feligreses. En tiempo de Jesús, los judíos debían cumplir unos 613 preceptos. Por esto, Jesús dirá que la ley debe estar al servicio del ser humano y no al contrario, de otra manera, la experiencia de Dios es reducida a prácticas rituales totalmente alejadas de la realidad. Es más fácil una hora de rodillas que dar comida al hambriento o de vestir al desnudo o de dar de beber al sediento. Los letrados y fariseos se pasaban horas inventando e imponiendo nuevas normas o mandamientos, quedando solo minutos para atender lo importante, al ser humano, donde realmente reconocemos y alabamos al Dios de Jesús. La invitación es simple, coherencia de vida. Trabajemos esta Cuaresma por mantener un equilibrio entre lo que creemos y lo que hacemos, entre lo que rezamos y practicamos, entre lo que decimos y vivimos. 

ORACIÓN

Tu, Señor Jesús, fuiste en la tierra ejemplo supremo de siervo afligido y lacerado que abrazaste todas nuestras debilidades, menos el pecado; y todo lo hiciste con amor, denunciando la ingratitud e injusticia de quienes se mofaban de Ti. Haznos vivir hoy el gozo de la gratuidad para que reservándonos sólo lo necesario, podamos ser pródigo sen el servicio y entrega a los demás. Amén 

“El culto agradable a Dios no son los ritos y las limosnas, sino la conversión personal, esto es desechar las malas acciones y aprender a hacer el bien”

Miércoles 28 de Febrero de 2018

“PODER CONTRA SERVICIO”

PRIMERA LECTURA

JEREMÍAS .18,18-20

“Vengan, lo heriremos con su propia lengua”

Dijeron: "Venid, maquinemos contra Jeremías, porque no falta la ley del sacerdote, ni el consejo del sabio, ni el oráculo del profeta; venid, lo heriremos con su propia lengua y no haremos caso de sus oráculos." Señor, hazme caso, oye cómo me acusan. ¿Es que se paga el bien con mal, que han cavado una fosa para mí? Acuérdate de cómo estuve en tu presencia, intercediendo en su favor, para apartar de ellos tu enojo. Palabra de Dios

REFLEXIÓN

El sufrimiento de Jeremías, imagen de todos los que sufren por ser buenos. Cosa tan chocante como ver prosperar a los malvados, y descubrir que la intriga, la violencia o la trampa logran su cometido.

Sin embargo, hay otro enfoque sobre este asunto. El que es bueno mientras recibe cosas buenas y deja de serlo cuando las pierde demuestra que no amaba tanto la bondad como su recompensa. Más que un hombre bueno era un buen mercenario, pues iba detrás de su paga. Dicho de otro modo: el que sigue siendo bueno cuando la bondad no es buen negocio demuestra que en realidad sí es lo que parece ser. La maldad es el crisol en que se refina la verdad de la bondad.

SALMO RESPONSORIAL: 30

R. /Sálvame, Señor, por tu misericordia.

Sácame de la red que me han tendido,

porque tú eres mi amparo.

A tus manos encomiendo mi espíritu:

tú, el Dios leal, me librarás. R.

Oigo el cuchicheo de la gente,

y todo me da miedo; / se conjuran contra mí

y traman quitarme la vida. R.

Pero yo confío en ti, Señor,

te digo: "Tú eres mi Dios."

En tu mano están mis azares:

líbrame de los enemigos que me persiguen. R.

OREMOS CON EL SALMO

Este Salmo es un canto de acción de gracias después de una enfermedad grave. El salmista reconoce que el Señor lo puso en peligro de muerte por un pecado de presunción; pero luego, en respuesta a su plegaria, le dio una prueba evidente de su misericordia, haciendo que su dolor se convirtiera en alegría. Expresa un profundo sentimiento de confianza en el poder y amor de Dios. Las últimas palabras de Cristo en la cruz son una cita del verso 6. En él se cumple perfectamente la confianza en el poder y el amor de Dios, y es su resurrección se realiza con plenitud la liberación de la muerte y del mal, prenda y garantía de nuestra liberación definitiva.   

LECTURA DEL EVANGELIO

MATEO 20,17-28

“Lo condenarán a muerte”

En aquel tiempo, mientras iba subiendo Jesús a Jerusalén, tomando aparte a los Doce, les dijo por el camino: "Mirad, estamos subiendo a Jerusalén, y el Hijo del ombre va a ser entregado a los sumos sacerdotes y a los escribas, y lo condenarán a muerte y lo entregarán a los gentiles, para que se burlen de él, lo azoten y lo crucifiquen; y al tercer día resucitará."  Entonces se le acercó la madre de los Zebedeos con sus hijos y se postró para hacerle una petición. Él le preguntó: "¿Qué deseas?" Ella contestó: "Ordena que estos dos hijos míos se sienten en tu reino, uno a tu derecha y el otro a tu izquierda." Pero Jesús replicó: "No sabéis lo que pedís. ¿Sois capaces de beber el cáliz que yo he de beber?" Contestaron: "Lo somos." Él les dijo: "Mi cáliz lo beberéis; pero el puesto a mi derecha o a mi izquierda no me toca a mí concederlo, es para aquellos para quienes lo tiene reservado mi Padre."

Los otros diez, que lo habían oído, se indignaron contra los dos hermanos. Pero Jesús, reuniéndolos, les dijo: "Sabéis que los jefes de los pueblos los tiranizan y que los grandes los oprimen. No será así entre vosotros: el que quiera ser grande entre vosotros, que sea vuestro servidor, y el que quiera ser primero entre vosotros, que sea vuestro esclavo. Igual que el Hijo del hombre no ha venido para que le sirvan, sino para servir y dar su vida en rescate por muchos."  Palabra del Señor

REFLEXIÓN

Mateo continúa exponiendo el problema del poder que también seduce a los seguidores más cercanos de Jesús. Este pasaje se puede estructurar en tres partes. La primer parte (17-19) la podemos denominar como la propuesta liberadora de Jesús, que pasa necesariamente por la experiencia de la cruz. La segunda parte (20-24), la petición de la madre de los hijos del Zebedeo, que intercede para que Jesús otorgue privilegios a sus hijos, y la reacción competitiva de los demás discípulos. La tercera parte (25-27) expone la propuesta-respuesta de Jesús con relación a la ambición de poder que permea y seduce el corazón humano: el servicio, el despojo, la donación y la pequeñez deberán ser los distintivos que identifiquen a los auténticos discípulos de Jesús. Nuestra sociedad contemporánea está impregnada de padrinazgos políticos, de tráfico de influencias, de anulación del otro a como dé lugar para escalar peldaños en la vida social, política, económica, cultural, e incluso eclesial. El proyecto de Jesús implica asumir existencialmente las actitudes de renunciar a sus seguridades y entregarse plenamente al servicio de los hermanos, especialmente los más débiles y excluidos de la sociedad.

ORACIÓN

Padre Bueno, Tú nos pusiste en la existencia con cualidades excepcionales de inteligencia, voluntad y libertad; Tú nos dotaste de ingenios para descubrir una parte de los misterios de la naturaleza y de la vida;  pusiste en nuestras manos el poder de ser creadores contigo o destructores de tu obra. Concédenos hoy vivir y enseñar como buenos profetas con conciencia responsable en todos los planos de nuestra existencia; anunciando lo bueno   y denunciando toda obra que quiera destruir tu proyecto de vida. Amén.

“Jesús ama a los humildes, sencillos, a los que se ponen el overol del verdadero amor, del que se da por el bien del otro”