domingo, 1 de abril de 2012

Lunes 16 de Abril de 2012

Lunes 2ª semana de Pascua


“RENACIDOS DE LA FUENTE VIVA DEL ESPIRITU SANTO”

PRIMERA LECTURA
HECHOS DE LOS APÓSTOLES 4,23-31


“AL TERMINAR LA ORACIÓN, LOS LLENÓ A TODOS EL ESPÍRITU SANTO, Y ANUNCIABAN CON VALENTÍA LA PALABRA DE DIOS”



En aquellos días, puestos en libertad, Pedro y Juan volvieron al grupo de los suyos y les contaron lo que les habían dicho los sumos sacerdotes y los ancianos. Al oírlo, todos juntos invocaron a Dios en voz alta: "Señor, tú hiciste el cielo, la tierra, el mar y todo lo que contienen; tú inspiraste a tu siervo, nuestro padre David, para que dijera: "¿Por qué se amotinan las naciones, y los pueblos planean un fracaso? Se alían los reyes de la tierra, los príncipes conspiran contra el Señor y contra su Mesías." Así fue: en esta ciudad se aliaron Herodes y Poncio Pilato con los gentiles y el pueblo de Israel contra tu santo siervo Jesús, tu Ungido, para realizar cuanto tu poder y tu voluntad habían determinado. Ahora, Señor, mira cómo nos amenazan, y da a tus siervos valentía para anunciar tu palabra; mientras tu brazo realiza curaciones, signos y prodigios, por el nombre de tu santo siervo Jesús."


Al terminar la oración, tembló el lugar donde estaban reunidos, los llenó a todos el Espíritu Santo, y anunciaban con valentía la palabra de Dios. Palabra del Señor


REFLEXIÓN
Nos va a presentar hoy una de las cualidades fundamentales de la nueva comunidad: es orante. Toda la vida debe ser un ejercicio de encuentro con Dios y la fuerza de la acción de esta nueva comunidad está en relación íntima y estrecha con el Padre Dios. Por eso, cuando Pedro y Juan volvieron a donde estaban reunidos –los suyos- y contaron lo que había pasado en su encuentro con las autoridades, todos se pusieron a orar. Podían haber tenido otras reacciones: preparar argumentos y salidas para escapar de la persecución, apelar a otras influencias, pero se pusieron a orar a Dios, a partir de las circunstancias que estaban viviendo. Saben “orar la vida” viéndola desde los ojos de Dios. El temblor del lugar de la reunión se interpreta, en la Escritura, como asentimiento de Dios: Dios escuchó la oración de aquella comunidad. Los llenó de su Espíritu, como en un renovado Pentecostés, y así pudieron seguir predicando la Palabra, a pesar de los malos augurios de la persecución.

SALMO RESPONSORIAL: 2
R. /Dichosos los que se refugian en ti, Señor.

¿Por qué se amotinan las naciones,
y los pueblos planean un fracaso?
Se alían los reyes de la tierra,
los príncipes conspiran
contra el Señor y contra su Mesías:
"Rompamos sus coyundas,
sacudamos su yugo". R.

El que habita en el cielo sonríe,
el Señor se burla de ellos.
Luego les habla con ira,
los espanta con su cólera:
"Yo mismo he establecido a mi rey
en Sión, mi monte santo." R.

Voy a proclamar el decreto del Señor;
él me ha dicho:
"Tú eres mi Hijo: yo te he engendrado hoy.
Pídemelo: te daré en herencia las naciones,
en posesión, los confines de la tierra:
los gobernarás con cetro de hierro,
los quebrarás como jarro de loza." R.

LECTURA DEL EVANGELIO
JUAN 3,1-8

EL QUE NO NAZCA DE NUEVO NO PUEDE VER EL REINO DE DIOS”



Había un fariseo llamado Nicodemo, jefe judío. Éste fue a ver a Jesús de noche y le dijo: "Rabí, sabemos que has venido de parte de Dios, como maestro; porque nadie puede hacer los signos que tú haces si Dios no está con él." Jesús le contestó: "Te lo aseguro, el que no nazca de nuevo no puede ver el reino de Dios." Nicodemo le pregunta: "¿Cómo puede nacer un hombre, siendo viejo? ¿Acaso puede por segunda vez entrar en el vientre de su madre y nacer?" Jesús le contestó: "Te lo aseguro, el que no nazca de agua y de Espíritu no puede entrar en el reino de Dios. Lo que nace de la carne es carne, lo que nace del Espíritu es espíritu. No te extrañes de que te haya dicho: "Tenéis que nacer de nuevo"; el viento sopla donde quiere y oyes su ruido, pero no sabes de dónde viene ni a dónde va. Así es todo el que ha nacido del Espíritu." Palabra del Señor.


REFLEXIÓN
Las acciones milagrosas de Jesús llaman la atención a Nicodemo, representante oficial del judaísmo y encargado de velar por la doctrina que se enseña a sus contemporáneos en el territorio de su jurisdicción. Nicodemo, junto con un pequeño grupo de fariseos, se siente interesado por Jesús, simpatiza con él pues actúa en nombre de Dios, y por ello decide visitarlo de noche, tiempo preciso para aquellos que sienten miedo de ser juzgados, miedo de verse perjudicados en sus intereses sociales por seguir un proyecto de vida diferente al oficial. Sin embargo, reconocer las obras de Jesús no es suficiente para comprender plenamente el sentido de su misión; hace falta algo más, hace falta “nacer de nuevo”. Cuando Jesús habla de un nuevo nacimiento desde “arriba”, se refiere a cambiar por completo la mentalidad común de comprender a Dios y a los seres humanos; es necesario asumir una nueva mentalidad, nuevos comportamientos y nuevas actitudes que permitan entender y vivenciar la lógica del Reino de Dios. La acción del Espíritu y la eficacia del bautismo posibilitan al hombre y a la mujer abrirse plenamente al misterio de Dios y comprometerse con su proyecto. – ¿Somos conscientes de la misión que hemos asumido por medio del sacramento del bautismo?

ORACIÓN
Gracias amado Jesús por el regalo maravilloso de tu Espíritu Santo que nos ayuda a nacer de nuevo, a transformar nuestra vieja condición de humanos sin Dios, haciéndonos nuevas criaturas, hijos suyos, que miran tu proyecto de amor como una alternativa para ir sembrado un mundo diferente de acuerdo con tu proyecto de vida para el mundo. Amén.

Martes 17 de Abril de 2012

Martes 2ª semana de Pascua


"RENACER DEL AGUA Y DEL ESPIRITU”


PRIMERA LECTURA
HECHOS DE LOS APÓSTOLES 4,32-37



“TODOS PENSABAN Y SENTÍAN LO MISMO”


En el grupo de los creyentes todos pensaban y sentían lo mismo: lo poseían todo en común y nadie llamaba suyo propio nada de lo que tenía. Los apóstoles daban testimonio de la resurrección del Señor Jesús con mucho valor. Y Dios los miraba a todos con mucho agrado. Ninguno pasaba necesidad, pues los que poseían tierras o casas las vendían, traían el dinero y lo ponían a disposición de los apóstoles; luego se distribuía según lo que necesitaba cada uno. José, a quien los apóstoles apellidaron Bernabé, que significa Consolado, que era levita y natural de Chipre, tenía un campo y lo vendió; llevó el dinero y lo puso a disposición de los apóstoles. Palabra del Señor.

REFLEXIÓN
Es una muestra ideal de vida de una comunidad cristiana. Es una invitación, un reto, no para que digamos: qué lindos que eran los discípulos, sino para que nos sintamos movidos a vivir como Jesús quería, con una renuncia total y verdadera a cualquier pretensión de riqueza y no porque sea malo tener cosas, sino porque el tener es una tentación grande y sólo venciéndola podemos ser verdaderamente libres. Tal vez esta comunidad en la que yo vivo no piense que es posible vivir a la manera de Jesús, hace dos mil años tampoco creían que eso fuera posible. Sin embargo, cuando nos arriesgamos a vivir de verdad, y nos aventuramos a ser felices, descubrimos como Jesús que no se necesita mucho y que es más lo que sobra que lo que conviene. Ser capaces de renunciar, es ser capaces de poner nuestra felicidad más allá de las cosas, de lo que tengo y de lo que puedo. Este pasaje nos vuelve a cuestionar sobre nuestras esclavitudes, sobre nuestros tesoros, sobre nuestra incredulidad frente al: déjalo todo y sígueme.

SALM O RESPONSORIAL: 92
R. / El Señor reina, vestido de majestad.

El Señor reina, vestido de majestad,
el Señor, vestido y ceñido de poder. R.

Así está firme el orbe y no vacila.
Tu trono está firme desde siempre,
y tú eres eterno. R.

Tus mandatos son fieles y seguros;
la santidad es el adorno de tu casa,
Señor, por días sin término. R.

LECTURA DEL EVANGELIO
JUAN 3,5a.7b-15


“NADIE HA SUBIDO AL CIELO, SINO EL QUE BAJÓ DEL CIELO, EL HIJO DEL HOMBRE”


En aquel tiempo, dijo Jesús a Nicodemo: "Tenéis que nacer de nuevo; el viento sopla donde quiere y oyes su ruido, pero no sabes de dónde viene ni a dónde va. Así es todo el que ha nacido del Espíritu." Nicodemo le preguntó: "¿Cómo puede suceder eso?" Le contestó Jesús: "Y tú, el maestro de Israel, ¿no lo entiendes? Te lo aseguro, de lo que sabemos hablamos; de lo que hemos visto damos testimonio, y no aceptáis nuestro testimonio. Si no creéis cuando os hablo de la tierra, ¿cómo creeréis cuando os hable del cielo? Porque nadie ha subido al cielo, sino el que bajó del cielo, el Hijo del hombre. Lo mismo que Moisés elevó la serpiente en el desierto, así tiene que ser elevado el Hijo del hombre, para que todo el que cree en él tenga vida eterna." Palabra del Señor.


REFLEXIÓN
El Espíritu actúa en todo tiempo y en todo lugar; es una fuerza que dinamiza la vida de los seres humanos haciendo todo nuevo en ellos. La actuación del Espíritu es entonces misteriosa como la del viento; no se sabe dónde inicia y dónde termina, pero está ahí, junto a nosotros. Esta acción “misteriosa” y renovadora es la que no entiende Nicodemo; no entiende cómo actúa el Espíritu vivificador. Jesús representa la novedad de Dios; él es quien da verdadero testimonio de la acción liberadora del Espíritu; es quien expresa fielmente la voluntad de Dios; sin embargo, los judíos no quieren aceptar este testimonio. Vemos en este relato que Jesús es el único Revelador que ha bajado del cielo a comunicar la voluntad del Padre; él es quien ha asumido plenamente el compromiso recibido por el bautismo, a través del Espíritu, y por ello anuncia de antemano el camino que conduce a la salvación. La serpiente levantada en el desierto (que representa la glorificación mediante la Cruz) es la figura más clara que emplea Juan para explicar el misterio de la salvación y su finalidad, que consiste en dar vida eterna a todo aquel que crea en él.


ORACIÓN
Señor así como el agua que creaste para mantener la vida, nos quita la sed, limpia y alimenta ayúdanos para que tu Espíritu nos lleve a entender el sentido de tu paso por la vida, donde lo importante no es la pretensión de riqueza y poder, sino abrir el corazón para permitir que acontezca en nosotros el milagro de la libertad y el amor. Amén.

Miércoles 18 de Abril de 2012

Miércoles 2ª semana de Pascua



“CUANDO EL AMOR SE QUEDA SIN COMPARACIÓN”



PRIMERA LECTURA
HECHOS DE LOS APÓSTOLES 5,17-26



“LOS HOMBRES QUE METISTEIS EN LA CÁRCEL ESTÁN EN EL TEMPLO ENSEÑANDO AL PUEBLO”

En aquellos días, el sumo sacerdote y los de su partido -la secta de los saduceos-, llenos de envidia, mandaron prender a los apóstoles y meterlos en la cárcel común. Pero, por la noche, el ángel del Señor les abrió las puertas de la celda y los sacó fuera, diciéndoles: "Id al templo y explicadle allí al pueblo íntegramente este modo de vida."
Entonces ellos entraron en el templo al amanecer y se pusieron a enseñar. Llegó entre tanto el sumo sacerdote con los de su partido, convocaron el Sanedrín y el pleno de los ancianos israelitas, y mandaron por los presos a la cárcel. Fueron los guardias, pero no los encontraron en la celda, y volvieron a informar: "Hemos encontrado la cárcel cerrada, con las barras echadas, y a los centinelas guardando las puertas; pero, al abrir, no encontramos a nadie dentro." El comisario del templo y los sumos sacerdotes no atinaban a explicarse qué había pasado con los presos. Uno se presentó, avisando: "Los hombres que metisteis en la cárcel están ahí en el templo y siguen enseñando al pueblo." El comisario salió con los guardias y se los trajo, sin emplear la fuerza, por miedo a que el pueblo los apedrease. Palabra del Señor.


REFLEXIÓN
Seguimos el comportamiento de la primera comunidad y de los discípulos, seguimos el apostolado que está en cabeza de Pedro. Y nos encontramos hoy con que, de nuevo, han ido a parar a la cárcel los apóstoles. Los ha mandado detener el Sanedrín, sobre todo el grupo de los saduceos. Pero el ángel del Señor les libera y les anima a seguir dando testimonio. Se repite a dinámica de la Pascua de Jesús: la muerte y la resurrección, la persecución y la liberación. Y los apóstoles obedientes una vez más, e íntimamente convencidos de lo que hacen, -se ponen a enseñar en el templo- ya de buena mañana. La obra de Dios sigue adelante: no tiene barreras. Las autoridades tienen que volver a mandar que los detengan, aunque con miedo al pueblo. A la fe en Cristo Jesús que predican, los apóstoles la llama el ángel: “ese modo de vida”. Y es que no se trata sólo de conocimiento, sino un estilo que revoluciona la vida entera de los seguidores de Jesús.


SALMO RESPONSORIAL: 33
R. / Si el afligido invoca al Señor, él lo escucha.

Bendigo al Señor en todo momento,
su alabanza está siempre en mi boca;
mi alma se gloría en el Señor:
que los humildes lo escuchen y se alegren. R.

Proclamad conmigo la grandeza del Señor,
ensalcemos juntos su nombre.
Yo consulté al Señor, y me respondió,
me libró de todas mis ansias. R.

Contempladlo, y quedaréis radiantes,
vuestro rostro no se avergonzará.
Si el afligido invoca al Señor, él lo escucha
y lo salva de sus angustias. R.

El ángel del Señor acampa
en torno a sus fieles y los protege.
Gustad y ved qué bueno es el Señor,
dichoso el que se acoge a él. R.

LECTURA DEL EVANGELIO
JUAN 3,16-21


“DIOS MANDÓ SU HIJO PARA QUE EL MUNDO SE SALVE POR ÉL”


Tanto amó Dios al mundo que entregó a su Hijo único para que no perezca ninguno de los que creen en él, sino que tengan vida eterna. Porque Dios no mandó su Hijo al mundo para juzgar al mundo, sino para que el mundo se salve por él.
El que cree en él no será juzgado; el que no cree ya está juzgado, porque no ha creído en el nombre del Hijo único de Dios. El juicio consiste en esto: que la luz vino al mundo, y los hombres prefirieron las tiniebla a la luz, porque sus obras eran malas. Pues todo el que obra perversamente detesta la luz y no se acerca a la luz, para no verse acusado por sus obras. En cambio, el que realiza la verdad se acerca a la luz, para que se vea que sus obras están hechas según Dios. Palabra del Señor.



REFLEXIÓN
En muchas ocasiones se ha comprendido la propuesta del amor cristiano simplemente como un conjunto de principios éticos, que nos permiten vivir en comunidad, como un discurso emotivo que impacta en los corazones de algunos “ingenuos” creyentes; y no se ha asumido como un proyecto de vida, que exige la conversión radical y la entrega total de la vida en beneficio de los más débiles de la sociedad. El Amor, eje central del evangelio de san Juan, es el acto que mejor define la voluntad de Dios frente a la humanidad; es la mejor manera de expresar la total cercanía de Dios al ser humano, que se concreta definitivamente en la Encarnación y en la entrega de su Hijo en la Cruz, con el único fin de que la humanidad tenga vida en abundancia. Dios es amor y su profundo deseo es salvar a la humanidad a través de su Hijo, quien es la luz del mundo. La salvación a la que se refiere Juan consiste en acoger las acciones de la “luz” y rechazar las “tinieblas”, símbolo del pecado. – Los que hemos asumido como proyecto de vida el amor cristiano tenemos la obligación de ser testigos de la luz, por medio de la solidaridad y la fraternidad.


ORACIÓN
Cuan grande es el amor de Dios que sobrepasa todo entendimiento. Entregar a su hijo único para que los seres humanos restablezcan la comunión con el Padre y comprendan el sentido de la vida en comunidad realmente no tiene comparación. Gracias por tu bendito amor y ayúdame a no apartarme de ti ni de tu proyecto liberador y comunitario para toda tierra. Amén.

Jueves 19 de Abril de 2012

Jueves 2ª semana de Pascua


“UN PADRE QUE POR AMOR CONFÍA TODO A SU HIJO”
PRIMERA LECTURA
HECHOS DE LOS APÓSTOLES 5,27-33


“TESTIGOS DE ESTO SOMOS NOSOTROS Y EL ESPÍRITU SANTO”

En aquellos días, los guardias condujeron a los apóstoles a presencia del Sanedrín, y el sumo sacerdote les interrogó: "¿No os habíamos prohibido formalmente enseñar en nombre de ése? En cambio, habéis llenado Jerusalén con vuestra enseñanza y queréis hacernos responsables de la sangre de ese hombre." Pedro y los apóstoles replicaron: "Hay que obedecer a Dios antes que a los hombres. El Dios de nuestros padres resucitó a Jesús, a quien vosotros matasteis, colgándolo de un madero. La diestra de Dios lo exaltó, haciéndolo jefe y salvador, para otorgarle a Israel la conversión con el perdón de los pecados. Testigos de esto somos nosotros y el Espíritu Santo, que Dios da a los que le obedecen." Esta respuesta los exasperó, y decidieron acabar con ellos. Palabra del Señor.


REFLEXIÓN


Se nos vuelve a mostrar que Jesús transformó la vida de los hombres. Éstos que eran discípulos miedosos que abandonaron a Jesús en su camino del calvario, ahora son hombres decididos a darlo todo. Por eso aparecen de nuevo los apóstoles dándonos ejemplo de valentía y coherencia. Pedro insiste en el arrepentimiento de las autoridades judías. Les recuerda cómo Dios transforma la muerte del justo en camino de redención. Por esto, Jesús es propuesto como Guía y Salvador. La furia de los saduceos no se hizo esperar, por fortuna, un hombre prudente evitó un castigo mayor y aconsejó una salida diplomática. La comunidad, a pesar del castigo, sale fortalecida de este enfrentamiento y continúa dando testimonio y transformando la situación de los marginados.

SALMO RESPONSORIAL: 33
R. / Si el afligido invoca al Señor, él lo escucha.

Bendigo al Señor en todo momento,
su alabanza está siempre en mi boca.
Gustad y ved qué bueno es el Señor,
dichoso el que se acoge a él. R.

El Señor se enfrenta con los malhechores,
para borrar de la tierra su memoria.
Cuando uno grita, el Señor lo escucha
y lo libra de sus angustias. R.

El Señor está cerca de los atribulados,
salva a los abatidos.
Aunque el justo sufra muchos males,
de todos lo libra el Señor. R.

LECTURA DEL EVANGELIO
JUAN 3,31-36


“EL PADRE AMA AL HIJO Y TODO LO HA PUESTO EN SU MANO”


El que viene de lo alto está por encima de todos. El que es de la tierra es de la tierra y habla de la tierra. El que viene del cielo está por encima de todos. De lo que ha visto y ha oído da testimonio, y nadie acepta su testimonio. El que acepta su testimonio certifica la veracidad de Dios. El que Dios envió habla las palabras de Dios, porque no da el Espíritu con medida. El Padre ama al Hijo y todo lo ha puesto en su mano. El que cree en el Hijo posee la vida eterna; el que no crea al Hijo no verá la vida, sino que la ira de Dios pesa sobre él. Palabra del Señor.


REFLEXIÓN
En el relato que leemos hoy existe un elemento que es fundamental a la hora de vivir con pertenencia la experiencia de fe en Jesús de Nazaret; este elemento es la libertad. Juan hace énfasis en que el creer o no creer no depende de circunstancias externas a la persona, sino que depende sustancialmente del proceso de discernimiento que cada hombre y mujer realiza, según sus opciones y principios de vida. Por lo tanto, es necesario comprender el “juicio de Dios” no como una acción que procede del mismo Dios, sino como un hecho que nace en el interior de cada uno, pues está claro que el proyecto del Padre es una propuesta y no una obligación. Queda a merced del ser humano vincularse o no a esta propuesta; si lo hace, significa entrar en una relación con Dios, que conducirá a una plena participación en su vida y en su promesa; no hacerlo equivale a despreciar una oferta de amor, a auto-excluirse de la vida y a auto-juzgarse como un ser que aborrece la luz. – Como creyentes, es importante para nosotros discernir las razones por las que hemos elegido el camino de la luz, y, obviamente, expresar esas razones a través del amor que hemos recibido de Dios.


ORACIÓN
Gracias porque tu bendita Palabra sigue siendo el canal de acceso a tu corazón, pues allí descubrimos la grandeza de la comunidad por excelencia, que ama sin medida y realiza sus obras de promoción y calor divino y humano con desinterés, confiando y obedeciendo entre si al plan de bienestar para todas la criaturas. Ayúdanos por favor a serte fiel y caminar en tu Hijo. Amén.

Viernes 20 de Abril de 2012

Viernes 2ª semana de Pascua



“EL RESUCITADO SE HACE CARGO DE NUESTRAS NECESIDADES”


PRIMERA LECTURA
HECHOS DE LOS APÓSTOLES 5,34-42



SALIERON CONTENTOS DE HABER MERECIDO AQUEL ULTRAJE POR EL NOMBRE DE JESÚS”

En aquellos días, un fariseo llamado Gamaliel, doctor de la Ley, respetado por todo el pueblo, se levantó en el Sanedrín, mandó que sacaran fuera un momento a aquellos hombres y dijo: "Israelitas, pensad bien lo que vais a hacer con esos hombres. No hace mucho salió un tal Teudas, dándoselas de hombre importante, y se le juntaron unos cuatrocientos hombres. Fue ejecutado, dispersaron a todos sus secuaces, y todo acabó en nada. Más tarde, cuando el censo, salió Judas el Galileo, arrastrando detrás de sí gente del pueblo; también pereció, y dispersaron a todos sus secuaces. En el caso presente, mi consejo es éste: No os metáis con esos hombres; soltadlos. Si su idea y su actividad son cosa de hombres, se dispersarán; pero, si es cosa de Dios, no lograréis dispersarlos, y os expondríais a luchar contra Dios."
Le dieron la razón y llamaron a los apóstoles, los azotaron, les prohibieron hablar en nombre de Jesús y los soltaron. Los apóstoles salieron del Sanedrín contentos de haber merecido aquel ultraje por el nombre de Jesús. Ningún día dejaban de enseñar, en el templo y por las casas, anunciando el Evangelio de Jesucristo. Palabra del Señor.

REFLEXIÓN
Los apóstoles encuentran un defensor ante el supremo consejo judío. Se trata de Gamaliel, un respetado maestro de la ley perteneciente al grupo de los fariseos y miembro del sanedrín. Más tarde nos dirá el mismo libro de los Hechos que Pablo fue su discípulo.
Gamaliel expone ante sus colegas un argumento muy convincente en Israel, en esos tiempos agitados del siglo I hubo muchos movimientos revolucionarios, de carácter mesiánico, es decir, que sus líderes se presentaban como el enviado definitivo, escatológico, de Dios para salvar a su pueblo. Y así menciona la insurrección de un tal Teudas y la de Judas, el galileo, ambas tuvieron lugar por la época del nacimiento de Cristo, relacionadas con los levantamientos populares que siguieron a la muerte de Herodes el Grande en el año IV a.C.
Gamaliel recuerda a los senadores judíos que esas insurrecciones acabaron en nada: sus jefes fueron muertos violentamente y sus seguidores dispersados. Les aconseja entonces que no den mucha importancia al naciente movimiento de los apóstoles. Gamaliel no era cristiano, tal vez tampoco simpatizaría con el cristianismo, pero era un hombre tolerante, respetuoso de las ideas de los demás, enemigo de la violencia y de la injusticia; hombres como él, están muy cerca del Reino de Dios, son los que llamamos “hombres de buena voluntad”, que sin saberlo, encarnan muchos de los valores y de las virtudes evangélicas.
Nos vamos dando cuenta de cómo van dando un giro los lugares y las palabras de la predicación de la nueva Iglesia de Jesús. Poco a poco van abandonando los lugares habituales de predicación (templo, sinagogas, puerta de las ciudades) e inician la misión “puerta a puerta”. La visita evangelizadora a las casas comienza a perfilarse como una opción razonable para una minoría que confía más en la decisión personal que en las grandes masas.

SALMO RESPONSORIAL: 26
R. / Una cosa pido al Señor: habitar en su casa.


El Señor es mi luz y mi salvación,
¿a quién temeré?
El Señor es la defensa de mi vida,
¿quién me hará temblar? R.

Una cosa pido al Señor,
eso buscaré:
habitar en la casa del Señor
por los días de mi vida;
gozar de la dulzura del Señor,
contemplando su templo. R.

Espero gozar de la dicha del Señor
en el país de la vida.
Espera en el Señor, sé valiente,
ten ánimo, espera en el Señor. R.

LECTURA DEL EVANGELIO
JUAN 6,1-15

“REPARTIÓ A LOS QUE ESTABAN SENTADOS TODO LO QUE QUISIERON”



En aquel tiempo, Jesús se marchó a la otra parte del lago de Galilea (o de Tiberíades). Lo seguía mucha gente, porque habían visto los signos que hacía con los enfermos. Subió Jesús entonces a la montaña y se sentó allí con sus discípulos. Estaba cerca la Pascua, la fiesta de los judíos. Jesús entonces levantó los ojos, y al ver que acudía mucha gente, dice a Felipe: "¿Con qué compraremos panes para que coman éstos?" Lo decía para tantearlo, pues bien sabía él lo que iba a hacer. Felipe le contestó: "Doscientos denarios de pan no bastan para que a cada uno le toque un pedazo."
Uno de sus discípulos, Andrés, el hermano de Simón Pedro, le dice: "Aquí hay un muchacho que tiene cinco panes de cebada y un par de peces; pero, ¿qué es eso para tantos?" Jesús dijo: "Decid a la gente que se siente en el suelo." Había mucha hierba en aquel sitio. Se sentaron; sólo los hombres eran unos cinco mil. Jesús tomó los panes, dijo la acción de gracias y los repartió a los que estaban sentados, y lo mismo todo lo que quisieron del pescado.
Cuando se saciaron, dice a sus discípulos: "Recoged los pedazos que han sobrado; que nada se desperdicie." Los recogieron y llenaron doce canastas con los pedazos de los cinco panes de cebada, que sobraron a los que habían comido. La gente entonces, al ver el signo que había hecho, decía: "Este sí que es el Profeta que tenía que venir al mundo." Jesús, sabiendo que iban a llevárselo para proclamarlo rey, se retiró otra vez a la montaña él solo. Palabra del Señor.


REFLEXIÓN
A través del “signo” de la multiplicación de los panes se evidencia el sistema económico que rige a la comunidad judía del momento, caracterizada especialmente por el binomio “compra-venta”, donde “comprar” significa obtener el bien necesario para la vida, a cambio de dinero. Este sistema crea una fuerte dependencia, ya que la vida, expresada en el alimento, no está directamente al alcance del ser humano, sino que está mediada por ciertos individuos que acaparan el poder. Jesús no asume esta estructura económica, y, como respuesta a la necesidad que se presenta, enseña a sus discípulos una manera nueva de relacionarse con los bienes que se poseen. Felipe simboliza la impotencia de los pobres, pues ni con medio año de jornal se puede dar de comer a tanta gente. Andrés presenta a Jesús una alternativa diferente al comprar, pero se da cuenta de que, aunque haya un muchacho dispuesto a compartir lo que tiene, no es suficiente para cambiar la realidad; el sistema es más fuerte y es casi imposible independizarse de él. Sin embargo, el milagro comienza cuando se comparte lo poco que se tiene, cuando comprendemos que los bienes que poseemos no nos pertenecen; que son dones recibidos de Dios y, por lo tanto, deben ser compartidos con toda la humanidad.


ORACIÓN
Gracias Señor por seguir realizando los mismos gestos misericordiosos de bendición, enseñando a compartir el pan de vida con todos nosotros, tus nuevos(as) discípulos(as). Por satisfacer a plenitud nuestras necesidades y también por darnos la fuerza para seguir luchando por superar todos nuestros problemas. Amén.

Sábado, 21 de abril de 2012

“SER CAPACES DE ABANDONARSE EN JESÚS SIEMPRE”




PRIMERA LECTURA
HECHOS DE LOS APÓSTOLES 6,1-7




“ELIGIERON A SIETE HOMBRES LLENOS DE ESPÍRITU”



En aquellos días, al crecer el número de los discípulos, los de lengua griega se quejaron contra los de lengua hebrea, diciendo que en el suministro diario no atendían a sus viudas. Los Doce convocaron al grupo de los discípulos y les dijeron: "No nos parece bien descuidar la palabra de Dios para ocuparnos de la administración. Por tanto, hermanos, escoged a siete de vosotros, hombres de buena fama, llenos de espíritu y de sabiduría, y los encargaremos de esta tarea: nosotros nos dedicaremos a la oración y al ministerio de la palabra." La propuesta les pareció bien a todos y eligieron a Esteban, hombre lleno de fe y de Espíritu Santo, a Felipe, Prócoro, Nicanor, Timón, Parmenas y Nicolás, prosélito de Antioquía. Se los presentaron a los apóstoles y ellos les impusieron las manos orando.
La palabra de Dios iba cundiendo, y en Jerusalén crecía mucho el número de discípulos; incluso muchos sacerdotes aceptaban la fe. Palabra del Señor

REFLEXIÓN


Los cristianos no somos gente perfecta, esto hay que tenerlo muy claro, hasta ahora solamente vamos en camino de santidad, pero no de perfección; aunque intentamos serlo, no hemos acabado nuestro proceso de conversión, aunque algunos ya llevemos nuestro tiempo andando por ese camino. Esto no es algo novedoso, siempre la humanidad ha pasado por estas situaciones. Por muy buena que sea una comunidad, no es perfecta, tampoco es extraño que en el camino haya habido momentos de crisis y tensión.
La primera comunidad de Jerusalén en los Hechos de los Apóstoles también paso por dificultades internas y externas; no era una comunidad ideal. Los diferentes grupos con sus diversas lenguas, aramea y griega, tenían problemas en la convivencia. La lengua no es sólo una gramática y un vocabulario: es el reflejo de una cultura y de una formación. La fe en Cristo une a todos los grupos pero la sensibilidad no cambia fácilmente y puede dar lugar a roces y tensiones como la que encontramos hoy en esta primera lectura. Es admirable la serenidad con que se resolvió el conflicto, con un oportuno diálogo entre los apóstoles y la comunidad. Así se llegó al nombramiento y ordenación a partir de la propuesta de nombres por parte de todos, de esos siete diáconos del grupo helénico, y luego, a una razonable descentralización y división de funciones entre los apóstoles y los diáconos.
Tradicionalmente se ha considerado este pasaje como la institución del diaconado en la iglesia, con la oración y la imposición de las manos por parte de los apóstoles y sus sucesores. Quedan así asociados como colaboradores del ministerio de los presbíteros y los obispos. Aunque aquí parecía que los diáconos se iban a dedicar a la administración y organización de los bienes de la comunidad, mientras los apóstoles de tiempo completo a la predicación de la Palabra y la oración. Así lo veremos en los días sucesivos con Esteban y Felipe.

SALMO RESPONSORIAL: 32
R. / Que tu misericordia, Señor, venga sobre nosotros, como lo esperamos de ti.

Aclamad, justos, al Señor,
que merece la alabanza de los buenos.
Dad gracias al Señor con la citara,
tocad en su honor el arpa de diez cuerdas. R.

Que la palabra del Señor es sincera,
y todas sus acciones son leales
/ él ama la justicia y el derecho,
y su misericordia llena la tierra. R.

Los ojos del Señor están puestos en sus fieles,
en los que esperan en su misericordia,
para librar sus vidas de la muerte
y reanimarlos en tiempo de hambre. R.

LECTURA DEL EVANGELIO
JUAN 6,16-21


"VIERON A JESÚS CAMINANDO SOBRE EL LAGO"



Al oscurecer, los discípulos de Jesús bajaron al lago, embarcaron y empezaron a atravesar hacia Cafarnaún. Era ya noche cerrada, y todavía Jesús no los había alcanzado; soplaba un viento fuerte, y el lago se iba encrespando. Habían remado unos cinco o seis kilómetros, cuando vieron a Jesús que se acercaba a la barca, caminando sobre el lago, y se asustaron. Pero él les dijo: "Soy yo, no temáis." Querían recogerlo a bordo, pero la barca tocó tierra en seguida, en el sitio a donde iban.

REFLEXIÓN
El texto que leímos ayer hacía patente la falsa comprensión que los discípulos tenían frente al poder de Jesús. Ellos querían hacerlo rey, pues veían en él a un hombre capaz de hacer verdadera justicia. Este propósito nacionalista era contrario a la actitud de servicio que Jesús había asumido en la multiplicación de los panes. Los discípulos se han alejado de la luz, han embarcado sin Jesús, y sin él la barca-comunidad comienza a ser atacada por las olas, pues han perdido su horizonte, han optado por permanecer en la ideología propia del sistema opresor, son partidarios del poder y desean que Jesús también lo sea; pero es imposible, pues el poder, cualquiera que sea, somete la libertad del ser humano y se hace enemigo del amor. Sólo la presencia de Jesús puede erradicar el miedo de los discípulos; basta con escuchar su palabra para que los atemorizados discípulos lo reconozcan y lleguen a tierra firme. – En muchas ocasiones, como Iglesia, hemos optado ciegamente por el poder y el reconocimiento, alejándonos así del amor a Dios y a los hermanos; preferimos vender nuestra libertad al sistema por temor de ser juzgados; es necesario vencer el miedo, porque el miedo es la ausencia de libertad y de fe en el Señor.

ORACIÓN


Amado Jesús ayúdanos a no temer, a confiar en que tú nos sostienes y caminas con nosotros aunque por nuestra condición no te veamos claramente. Gracias porque en medio de las dificultades nos das la certeza de tu apoyo y tu presencia, por eso no podemos dejar de comunicarnos contigo, con el Padre-madre y el Espíritu Santo. Amén

Domingo 22 de Abril de 2012

3º Domingo de Pascua

Como veremos en las tres lecturas de hoy sentimos la presencia de la fragilidad humana del creyente, expresada en la duda y el cuestionamiento, el miedo y el temor, el pecado y la traición, el repudio de la santidad y del amor.

Pero la experiencia de la Pascua está precisamente en la comprensión de esa debilidad, en volver a ofrecer el llamado a la conversión y al perdón de los pecados y, sobre todo, en comprometernos a todos ser testigos del amor salvador de Cristo, que a todos acoge, a todos ama, a todos perdona
.




“CAPACITADOS PARA COMPRENDER LAS PALABRAS DEL RESUCITADO”


PRIMERA LECTURA
HECHOS DE LOS APOSTOLES 3,13-15.17-19



"MATÁSTEIS AL AUTOR DE LA VIDA, PERO DIOS LO RESUCITÓ DE ENTRE LOS MUERTOS"


En aquellos días, Pedro dijo a la gente: "El Dios de Abrahán, de Isaac y de Jacob, el Dios de nuestros padres, ha glorificado a su siervo Jesús, al que vosotros entregasteis y rechazasteis ante Pilato, cuando había decidido soltarlo. Rechazasteis al santo, al justo, y pedisteis el indulto de un asesino; matasteis al autor de la vida, pero Dios lo resucitó de entre los muertos, y nosotros somos testigos. Sin embargo, hermanos, sé que lo hicisteis por ignorancia, y vuestras autoridades lo mismo; pero Dios cumplió de esta manera lo que había dicho por los profetas, que su Mesías tenía que padecer. Por tanto, arrepentíos y convertíos, para que se borren vuestros pecados." Palabra del Señor.

REFLEXIÓN

En la lectura de los Hechos encontramos de nuevo a Pedro, que se dirige a todo Israel y lo sigue invitando a la conversión. Pedro tranquiliza a sus oyentes haciéndoles ver que todo ha sido fruto de la ignorancia, pero al mismo tiempo los anima a acoger al Resucitado como al último y definitivo don otorgado por Dios. La muerte de Jesús se convierte para el creyente en sacrificio expiatorio. No hay asomo de resentimiento ni de venganza, sino llamado al arrepentimiento para recibir la plenitud del amor y de la misericordia del Padre, que se concreta en la confianza y en la seguridad de haber recuperado aquella filiación rota por la desobediencia.

El creyente, expuesto a las tentaciones, rupturas y caídas no tiene por qué sentirse condenado eternamente al fracaso o a la separación de Dios.

SALMO RESPONSORIAL: 4
R. / Haz brillar sobre nosotros la luz de tu rostro, Señor.

Escúchame cuando te invoco, Dios, defensor mío;
tú que en el aprieto me diste anchura,
ten piedad de mí y escucha mi oración. R.

Hay muchos que dicen: "¿Quién nos hará ver la dicha,
si la luz de tu rostro ha huido de nosotros?" R.
En paz me acuesto y en seguida me duermo,
porque tú solo, Señor, me haces vivir tranquilo. R.

SEGUNDA LECTURA
1JUAN 2,1-5



"ÉL ES VÍCTIMA DE PROPICIACIÓN POR NUESTROS PECADOS Y TAMBIÉN POR LOS DEL MUNDO ENTERO"

Hijos míos, os escribo esto para que no pequéis. Pero, si alguno peca, tenemos a uno que abogue ante el Padre: a Jesucristo, el Justo. Él es víctima de propiciación por nuestros pecados, no sólo por los nuestros, sino también por los del mundo entero. En esto sabemos que lo conocemos: en que guardamos sus mandamientos. Quien dice: "Yo lo conozco", y no guarda sus mandamientos, es un mentiroso, y la verdad no está en él. Pero quien guarda su palabra, ciertamente el amor de Dios ha llegado en él a su plenitud. En esto conocemos que estamos en él. Palabra del Señor.

REFLEXIÓN
Juan nos da hoy en su Primera Carta el anuncio gozoso del perdón y de la reconciliación consigo mismo y con Dios. El cristiano está invitado por vocación a vivir la santidad; sin embargo, las infidelidades a esta vocación no son motivo de rechazo definitivo por parte de Dios, más bien son motivo de su amor y su misericordia, al tiempo que son un motivo esperanzador para el cristiano, para mantener una actitud de sincera conversión.

LECTURA DEL EVANGELIO
LUCAS 24,35-48


“ASÍ ESTABA ESCRITO: EL MESÍAS PADECERÁ Y RESUCITARÁ DE ENTRE LOS MUERTOS AL TERCER DÍA”

En aquel tiempo, contaban los discípulos lo que les había pasado por el camino y cómo habían reconocido a Jesús al partir el pan. Estaban hablando de estas cosas, cuando se presenta Jesús en medio de ellos y les dice: "Paz a vosotros." Llenos de miedo por la sorpresa, creían ver un fantasma. Él les dijo: "¿Por qué os alarmáis?, ¿por qué surgen dudas en vuestro interior? Mirad mis manos y mis pies: soy yo en persona. Palpadme y daos cuenta de que un fantasma no tiene carne y huesos, como veis que yo tengo." Dicho esto, les mostró las manos y los pies. Y como no acababan de creer por la alegría, y seguían atónitos, les dijo: "¿Tenéis ahí algo de comer?" Ellos le ofrecieron un trozo de pez asado. Él lo tomó y comió delante de ellos. Y les dijo: "Esto es lo que os decía mientras estaba con vosotros: que todo lo escrito en la ley de Moisés y en los profetas y salmos acerca de mí tenía que cumplirse." Entonces les abrió el entendimiento para comprender las Escrituras. Y añadió: "Así estaba escrito: el Mesías padecerá, resucitará de entre los muertos al tercer día, y en su nombre se predicará la conversión y el perdón de los pecados a todos los pueblos, comenzando por Jerusalén. Vosotros sois testigos de esto."

ORACIÓN
Nos debatimos en una sociedad marcada por la injusticia social, la negación de la vida y la dignidad humana, Por favor que en este tiempo pascual, con la ayuda del Espíritu del Resucitado, quienes te seguimos podamos comprender, guardar y mostrar al mundo tus mandatos de amor. Amén.

Martes 24 de Abril de 2012

Martes 3ª semana de Pascua


“DIOS NOS DA EL VERDADERO PAN DEL CIELO”

PRIMERA LECTURA
HECHOS DE LOS APOSTOLES 7,51-8,1a

"SEÑOR JESÚS, RECIBE MI ESPÍRITU”

En aquellos días, Esteban decía al pueblo, a los ancianos y a los escribas: "¡Duros de cerviz, incircuncisos de corazón y de oídos! Siempre resistís al Espíritu Santo, lo mismo que vuestros padres. ¿Hubo un profeta que vuestros padres no persiguieran? Ellos mataron a los que anunciaban la venida del Justo, y ahora vosotros lo habéis traicionado y asesinado; recibisteis la Ley por mediación de ángeles, y no la habéis observado."

Oyendo estas palabras, se recomían por dentro y rechinaban los dientes de rabia. Esteban, lleno de Espíritu Santo, fijó la mirada en el cielo, vio la gloria de Dios, y a Jesús de pie a la derecha de Dios, y dijo: "Veo el cielo abierto y al Hijo del hombre de pie a la derecha de Dios." Dando un grito estentóreo, se taparon los oídos; y, como un solo hombre, se abalanzaron sobre él, lo empujaron fuera de la ciudad y se pusieron a apedrearlo. Los testigos, dejando sus capas a los pies de un joven llamado Saulo, se pusieron también a apedrear a Esteban, que repetía esta invocación: "Señor Jesús, recibe mi espíritu." Luego, cayendo de rodillas, lanzó un grito: "Señor, no les tengas en cuenta este pecado." Y, con estas palabras, expiró. Saulo aprobaba la ejecución. Palabra del Señor.

REFLEXIÓN
Seguimos leyendo la pequeña historia de Esteban, el protagonista de la lectura de ayer. Hoy encontramos un discurso bastante fuerte en contra de los judíos que no entienden el mensaje de Jesús. Delante del Sanedrin en pleno, pronuncia, con entereza un largo discurso, del que solo escuchamos aquí el final, pero que está lleno de frases mordaces y duras de parte del acusado a sus acusadores: ¡hombres duros de cerviz, incircuncisos de corazón y de oídos!. ¡Sois como fueron vuestros padres….. que mataron a los profetas! Al oir sus corazones se consumían de rabia y rechinaban sus dientes contra él. Si nos damos cuenta esas frases mordaces, no son más que una reanudación de lo que decía Jesús y decían todos los profetas. Al final el texto termina, tristemente, con la sentencia de muerte contra Esteban.

SALMO RESPONSORIAL: 30
R. / A tus manos, Señor, encomiendo mi espíritu.

Sé la roca de mi refugio,
un baluarte donde me salve,
tú que eres mi roca y mi baluarte;
por tu nombre dirígeme y guíame. R.

A tus manos encomiendo mi espíritu:
tú, el Dios leal, me librarás
yo confío en el Señor
Tu misericordia sea mi gozo y mi alegría. R.

Haz brillar tu rostro sobre tu siervo,
sálvame por tu misericordia.
En el asilo de tu presencia los escondes
de las conjuras humanas. R.


LECTURA DEL EVANGELIO
JUAN 6,30-35

“NO FUE MOISÉS, SINO QUE ES MI PADRE EL QUE DA EL VERDADERO PAN DEL CIELO”

En aquel tiempo, dijo la gente a Jesús: "¿Y qué signo vemos que haces tú, para que creamos en ti? ¿Cuál es tu obra? Nuestros padres comieron el maná en el desierto, como está escrito: "Les dio a comer pan del cielo."" Jesús les replicó: "Os aseguro que no fue Moisés quien os dio pan del cielo, sino que es mi Padre el que os da el verdadero pan del cielo. Porque el pan de Dios es el que baja del cielo y da vida al mundo." Entonces le dijeron: "Señor, danos siempre de este pan." Jesús les contestó: "Yo soy el pan de la vida. El que viene a mí no pasará hambre, y el que cree en mí nunca pasará sed." Palabra del Señor.

REFLEXIÓN
La multitud sigue sin entender el sentido profundo de los signos realizados por Jesús; no entiende su obrar en el mundo, ya que “no han visto el signo”. Las preguntas suscitadas entre la gente evidencian su falta de fe; ven a Jesús como un hombre con poder, pero no lo perciben como el Hijo de Dios, como el Revelador del Padre; por ello exigen de él señales milagrosas para creer, tanto es así que la gente insinúa que sus milagros son inferiores a los realizados por Moisés, pues éste no dio de comer a una multitud una sola vez, sino durante muchos días en el desierto. Sin embargo, el pan que comieron los antepasados de este grupo de judíos no fue otorgado por Moisés, sino por el mismo Dios, quien ahora se lo otorga a través de su Hijo. Jesús es el verdadero pan, el alimento que mantiene al ser humano sujeto a la vida. Él es quien realmente conduce al pueblo hacia la tierra prometida, hacia una vida plena y abundante. Pero, para que así sea, es necesario creer en Jesús, tener fe en Él y aceptarlo como el verdadero pan de la vida, como aquel que alienta constantemente nuestra esperanza.

ORACIÓN
Seguirte a ti Señor es comulgar con tu Proyecto de vida y tu mismo destino. Sólo una fe gratuita y desinteresada puede otorgarle a nuestra existencia un sentido nuevo, donde tú eres el alimento que da fuerza para enfrentar y resolver las situaciones a partir de la intensa comunión contigo, que nos sacia de pan y vida verdadera. Amén

Lunes 23 de Abril de 2012

Lunes 3ª semana de Pascua


"BUSCARLO SI, PERO PORQUE EL ES EL ENVIADO DEL PADRE"



PRIMERA LECTURA
HECHOS DE LOS APÓSTOLES 6,8-15



“NO LOGRABAN HACER FRENTE A LA SABIDURÍA Y AL ESPÍRITU CON QUE HABLABA”


En aquellos días, Esteban, lleno de gracia y poder, realizaba grandes prodigios y signos en medio del pueblo. Unos cuantos de la sinagoga llamada de los libertos, oriundos de Cirene, Alejandría, Cilicia y Asia, se pusieron a discutir con Esteban; pero no lograban hacer frente a la sabiduría y al espíritu con que hablaba. Indujeron a unos que asegurasen: "Le hemos oído palabras blasfemas contra Moisés y contra Dios." Alborotaron al pueblo, a los ancianos y a los escribas, agarraron a Esteban por sorpresa y lo condujeron al Sanedrín, presentando testigos falsos que decían: "Este individuo no para de hablar contra el templo y la Ley. Le hemos oído decir que ese Jesús de Nazaret destruirá el templo y cambiará las tradiciones que recibimos de Moisés." Todos los miembros del Sanedrín miraron a Esteban, y su rostro les pareció el de un ángel.

REFLEXIÓN
Hechos nos va haciendo un recorrido interesante del desarrollo de la primera comunidad cristiana. Y con el texto de hoy nos muestra que no sólo los apóstoles fueron protagonistas en la primera comunidad, porque hoy aparece uno de los diáconos recién ordenados, se trata de Esteban, dando testimonio de Cristo ante el pueblo y las autoridades, con la misma valentía y lucidez que Pedro y los demás apóstoles.
Esteban fue el primer mártir cristiano. Por lo que podemos leer, su manera de pensar y de hablar excitaba los ánimos, incluso de los judíos libertos, que se llamaban así porque, después de haber sido llevados como esclavos fuera de Palestina, habían sido liberados y devueltos, y que en principio se suponía que eran de un talante más abierto que los judíos de Jerusalén. Por eso tenían sinagoga propia. Pero aun a ellos les resulta inadmisible que Esteban, lleno del Espíritu, les muestre con su elocuencia cómo Jesús , el Resucitado, ha superado la ley y el Templo, y que sólo en él está la salvación. Por eso le acusan: “éste habla contra el Templo y contra las tradiciones que hemos recibido de Moisés”. Se cumple una vez más el anuncio que hizo Jesús a sus discípulos: cuando fueran llevados ante los tribunales, el Espíritu les sugeriría que tenían que decir.

SALMO RESPONSORIAL: 118
R. / Dichoso el que camina en la voluntad del Señor.


Aunque los nobles se sienten a murmurar de mí,
tu siervo medita tus leyes;
tus preceptos son mi delicia,
tus decretos son mis consejeros. R.

Te expliqué mi camino, y me escuchaste:
enséñame tus leyes;
instrúyeme en el camino de tus decretos,
y meditaré tus maravillas. R.

Apártame del camino falso,
y dame la gracia de tu voluntad;
escogí el camino verdadero,
deseé tus mandamientos. R.

LECTURA DEL EVANGELIO
JUAN 6,22-29


“TRABAJAD, NO POR EL ALIMENTO QUE PERECE, SINO POR EL ALIMENTO QUE PERDURA PARA LA VIDA ETERNA”


Después que Jesús hubo saciado a cinco mil hombres, sus discípulos lo vieron caminando sobre el lago. Al día siguiente, la gente que se había quedado al otro lado del lago notó que allí no había habido más que una lancha y que Jesús no había embarcado con sus discípulos, sino que sus discípulos se habían marchado solos. Entretanto, unas lanchas de Tiberíades llegaron cerca del sitio donde habían comido el pan sobre el que el Señor pronunció la acción de gracias. Cuando la gente vio que ni Jesús ni sus discípulos estaban allí, se embarcaron y fueron a Cafarnaún en busca de Jesús. Al encontrarlo en la otra orilla del lago, le preguntaron: "Maestro, ¿cuándo has venido aquí?" Jesús les contestó: "Os lo aseguro, me buscáis, no porque habéis visto signos, sino porque comisteis pan hasta saciaros. Trabajad, no por el alimento que perece, sino por el alimento que perdura para la vida eterna, el que os dará el Hijo del hombre; pues a éste lo ha sellado el Padre, Dios." Ellos le preguntaron: "Y, ¿qué obras tenemos que hacer para trabajar en lo que Dios quiere?" Respondió Jesús: "La obra que Dios quiere es ésta: que creáis en el que él ha enviado."

REFLEXIÓN
El texto que la liturgia nos ofrece hoy es el comienzo del discurso sobre el pan de vida, manifestación principal de Jesús en el evangelio de san Juan. Este relato se conecta profundamente con lo que el filósofo Hegel, en su momento, afirmaba con relación a la importancia de la historia: El destino del espíritu es hacerse consciente de sí mismo. Jesús recrimina a esa multitud de seguidores-entusiastas porque no son conscientes de lo que están haciendo; no han comprendido el sentido último de los signos realizados (multiplicación de los panes y caminar sobre las aguas); están interesados únicamente en los beneficios que pueden recibir del mismo Jesús. Esta multitud no busca al Maestro, quien es la luz y la vida; sólo buscan el alimento transitorio, aquel que mantiene nuestra vida terrena-biológica. El interés de Jesús es que sus seguidores puedan encontrar en él el alimento que otorga el sentido pleno a la existencia y a la historia (Dios), y que puedan recuperar la dignidad y la vida que el poder de dominio de algunos pocos les ha arrebatado. La misión de la Iglesia hoy es despertar la conciencia crítica del ser humano, hacerlo consciente de su historia y de su existencia en el mundo.

ORACIÓN
Gracias porque hoy tu Palabra nos lleva a reflexionar sobre el sentido de tu existencia desde el Padre Dios, quien nos amó primero y te envió para que nos volviéramos a reconciliar con El. Por eso para ti es tan importante que sigamos no los signos de amor sino a quienes nos aman tan intensamente hasta morir y permanecer en nuestra vida, si abrimos el entendimiento y te lo permitimos. Amén.

Miércoles 25 de Abril de 2012

San Marcos Evangelista

“TESTIGOS ACREDITADOS POR LOS SIGNOS QUE LES ACOMPAÑAN”

PRIMERA LECTURA
1PEDRO 5,5b-14
“OS SALUDA MARCOS, MI HIJO”

Queridos hermanos: Tened sentimientos de humildad unos con otros, porque Dios resiste a los soberbios, pero da su gracia a los humildes. Inclinaos, pues, bajo la mano poderosa de Dios, para que, a su tiempo, os ensalce. Descargad en él todo vuestro agobio, que él se interesa por vosotros. Sed sobrios, estad alerta, que vuestro enemigo, el diablo, como león rugiente, ronda buscando a quién devorar. Resistidle firmes en la fe, sabiendo que vuestros hermanos en el mundo entero pasan por los mismos sufrimientos. Tras un breve padecer, el mismo Dios de toda gracia, que os ha llamado en Cristo a su eterna gloria, os restablecerá, os afianzará, os robustecerá. Suyo es el poder por los siglos. Amén

Os he escrito esta breve carta por mano de Silvano, al que tengo por hermano fiel, para exhortaros y atestiguaros que ésta es la verdadera gracia de Dios. Manteneos en ella. Os saluda la comunidad de Babilonia, y también Marcos, mi hijo. Saludaos entre vosotros con el beso del amor fraterno. Paz a todos vosotros, los cristianos. . Palabra del Señor.

REFLEXIÓN
En la fiesta del evangelista San Marcos se nos presenta un mensaje de la carta de Pedro en la que se destaca la relación de éste con Marcos, quien se asume desde la tradición como el evangelista. De esta lectura es bueno meditar la capacidad de aguante que debe tener un creyente para salir adelante: “Resistidle firmes en la fe”. La vida no es fácil y nos vemos siempre enfrentados a muchas situaciones que nos hacen sufrir y nos hacen sentir miedo. El que confía en Dios tiene que ser capaz de mantenerse firme en su opción de fe y tiene que enfrentar con amor y valor cada una de estas situaciones. En este tiempo de Pascua cada uno debe tener claro que no puede negarse a la batalla que todo creyente tiene que dar, pero tienen que hacerlo con la certeza de la victoria de Cristo que celebramos. Aguantamos y luchamos porque sabemos que en Cristo somos más que vencedores.

SALMO RESPONSORIAL: 88
R. / Cantaré eternamente tus misericordias, Señor.

Cantaré eternamente las misericordias del Señor,
anunciaré tu fidelidad por todas las edades.
Porque dije: "Tu misericordia es un edificio eterno,
más que el cielo has afianzado tu fidelidad." R.

El cielo proclama tus maravillas, Señor,
y tu fidelidad, en la asamblea de los ángeles.
¿Quién sobre las nubes se compara a Dios?
¿Quién como el Señor entre los seres divinos? R.

Dichoso el pueblo que sabe aclamarte:
caminará, oh Señor, a la luz de tu rostro;
tu nombre es su gozo cada día,
tu justicia es su orgullo. R.

LECTURA DEL EVANGELIO
MARCOS 16,15-20

“PROCLAMAD EL EVANGELIO A TODA LA CREACIÓN”

En aquel tiempo, se apareció Jesús a los Once y les dijo: "Id al mundo entero y proclamad el Evangelio a toda la creación. El que crea y se bautice se salvará; el que se resista a creer será condenado. A los que crean, les acompañarán estos signos: echarán demonios en mi nombre, hablarán lenguas nuevas, cogerán serpientes en sus manos y, si beben un veneno mortal, no les hará daño. Impondrán las manos a los enfermos, y quedarán sanos."

Después de hablarles, el Señor Jesús subió al cielo y se sentó a la derecha de Dios. Ellos se fueron a pregonar el Evangelio por todas partes, y el Señor cooperaba confirmando la palabra con las señales que los acompañaban. Palabra del Señor.



REFLEXIÓN
Hoy celebramos como comunidad creyente la vida apostólica de san Marcos, hombre que escribe su evangelio con el fin de afirmar que Jesús de Nazaret es el Mesías, el Hijo de Dios, la Buena Noticia comunicada por Dios a toda la humanidad. El relato que leemos este día forma parte del final del evangelio de Marcos, cuando Jesús resucitado envía a sus apóstoles a proclamar la Buena Noticia a toda la humanidad, luego de un intenso proceso de conversión y de apertura total a la fe por parte de sus discípulos. Marcos insiste en la madurez de la fe, ya que sin ella no es posible acoger plenamente el evangelio; la fe es necesaria para poder salvarse. El signo que mejor expresa esa opción radical por el proyecto de Jesús es el bautismo. Quien ha elegido el bautismo es porque realmente ha tenido una experiencia profunda con Jesús resucitado, y la expresa a través de signos liberadores, signos que evidencian la presencia del Señor en medio de la comunidad cristiana. – Es triste percibir actualmente la pérdida del sentido liberador y salvífico de los sacramentos; es necesario que, como comunidad creyente, asumamos con seriedad y compromiso la misión que se desprende de cada uno de ellos.

ORACIÓN
Ante tantos enemigos destructores que hay en esta humanidad, como la exclusión, el hambre, el sistema económico injusto que condena a la muerte a persona y hasta pueblos enteros, ayúdanos a tus seguidores(as) a continuar anunciando el Reino de la vida con signos concretos de solidaridad, justicia, fraternidad y buen trato. Amén.



Jueves 26 de Abril de 2012

Jueves 3ª semana de Pascu

“CREER Y COMER SU CARNE PARA LA VIDA ETERNA”


PRIMERA LECTURA
HECHOS DE LOS APÓSTOLES 8,26-40

“SIGUIÓ SU VIAJE LLENO DE ALEGRÍA”


En aquellos días, el ángel del Señor le dijo a Felipe: "Ponte en camino hacia el Sur, por la carretera de Jerusalén a Gaza, que cruza el desierto." Se puso en camino y, de pronto, vio venir a un etíope; era un eunuco, ministro de Candaces, reina de Etiopía e intendente del tesoro, que había ido en peregrinación a Jerusalén. Iba de vuelta, sentado en su carroza, leyendo el profeta Isaías.
El Espíritu dijo a Felipe: "Acércate y pégate a la carroza." Felipe se acercó corriendo, le oyó leer el profeta Isaías, y le preguntó: "¿Entiendes lo que estás leyendo?" Contestó: "¿Y cómo voy a entenderlo, si nadie me guía?" Invitó a Felipe a subir y a sentarse con él. El pasaje de la Escritura que estaba leyendo era éste: "Como cordero llevado al matadero, como oveja ante el esquilador, enmudecía y no abría la boca. Sin defensa, sin justicia se lo llevaron, ¿quién meditó en su destino? Lo arrancaron de los vivos." El eunuco le preguntó a Felipe: "Por favor, ¿de quién dice esto el profeta?; ¿de él mismo o de otro?" Felipe se puso a hablarle y, tomando pie de este pasaje, le anunció el Evangelio de Jesús. En el viaje llegaron a un sitio donde había agua, y dijo el eunuco: "Mira, agua. ¿Qué dificultad hay en que me bautice?" Mandó parar la carroza, bajaron los dos al agua, y Felipe lo bautizó. Cuando salieron del agua, el Espíritu del Señor arrebató a Felipe. El eunuco no volvió a verlo, y siguió su viaje lleno de alegría. Felipe fue a parar a Azoto y fue evangelizando los poblados hasta que llegó a Cesarea.

REFLEXIÓN
El libro de hechos que seguimos en las primeras lecturas de este tiempo nos presenta hoy el episodio del eunuco a quien evangeliza y bautiza el diácono Felipe. Éste es un relato típicamente lucano. Miremos que es bastante paralelo al de los discípulos de Emaús: entonces la catequesis la hizo el mismo Jesús y desembocó en la fracción del pan. Ahora es un diácono el que anuncia la fe y termina con el bautismo. La escena parece que tiene la intención de presentar cómo es el camino de la iniciación cristiana: el anuncio de Jesús, la fe, la celebración sacramental y la vida cristiana. Evangelización, conversión, sacramento, vida. El proceso está bien descrito. El eunuco, pagano tiene buena disposición religiosa. No puede ser admitido al pueblo de Israel, pero lee sus Escrituras. Tiene curiosidad por saber quién es el Siervo de Yahvé. Felipe, a partir de esa situación –sube a la carroza del eunuco. Todo un símbolo-, entra en diálogo con él, le explica las Escrituras. Del Antiguo Testamento le ayuda a pasar al Nuevo y le da a conocer a Jesús como el Mesías, el Siervo y el Salvador. También Jesús, a los de Emaús, les invitó a entender los hechos actuales a partir del Antiguo Testamento. El eunuco es bautizado y sigue su camino lleno de alegría. Por su parte, el díácono es conducido por el Espíritu a seguir evangelizando en otro lugar.

SALMO RESPONSORIAL: 65
R. / Aclamad al Señor, tierra entera.

Bendecid, pueblos, a nuestro Dios,
haced resonar sus alabanzas,
porque él nos ha devuelto la vida
y no dejó que tropezaran nuestros pies. R.

Fieles de Dios, venid a escuchar,
os contaré lo que ha hecho conmigo:
a él gritó mi boca
y lo ensalzó mi lengua. R.

Bendito sea Dios, que no rechazó mi súplica
ni me retiró su favor. R.

LECTURA DEL EVANGELIO
JUAN 6,44-51

“YO SOY EL PAN VIVO QUE HA BAJADO DEL CIELO”

En aquel tiempo, dijo Jesús a la gente: "Nadie puede venir a mí, si no lo atrae el Padre que me ha enviado. Y yo lo resucitaré el último día. Está escrito en los profetas: "Serán todos discípulos de Dios." Todo el que escucha lo que dice el Padre y aprende viene a mí. No es que nadie haya visto al Padre, a no ser el que procede de Dios: ése ha visto al Padre. Os lo aseguro: el que cree tiene vida eterna. Yo soy el pan de la vida. Vuestros padres comieron en el desierto el maná y murieron: éste es el pan que baja del cielo, para que el hombre coma de él y no muera. Yo soy el pan vivo que ha bajado del cielo; el que coma de este pan vivirá para siempre. Y el pan que yo daré es mi carne para la vida del mundo."

REFLEXIÓN
A través de este relato san Juan expresa a la comunidad de creyentes que es Dios mismo quien enseña a la humanidad el camino de la fe, el camino para reconocer a Jesús como el verdadero pan que ha bajado del cielo. Entonces, es importante resaltar la perfecta pedagogía de Dios, con la cual Él nos acerca continuamente al alimento que otorga vida plena, por medio de la fe. Esta consiste en la integración o identificación total con Jesús resucitado, que vive plenamente en cada creyente. Esa integración ocurre cuando el ser humano opta libremente por escuchar, aprender y vivir la Palabra del Padre, cuando la comunidad de creyentes confiesa que Jesús, máximo don de Dios a la humanidad, es el verdadero alimento que libra de la muerte, es decir, que libera a la persona de todo tipo de egoísmo y lo capacita para abrir su mente y su corazón a la vida en comunidad, donde el pan eucarístico es la expresión culmen de esa apertura. – Los creyentes en el Dios de la vida debemos ser “expertos” en compartir con amor nuestra vida con los que más sufren en la sociedad, ya que ésa es la mejor manera de enseñarle al mundo el misterio de la fe.

ORACIÓN
Que el celebrar la Eucaristía nos lleve a nosotros(as), tu comunidad discipular a ser más abiertos y no encerrarnos creyéndonos ser mejores que los demás, sin humildad ni misericordia, o aún caminando contigo reflejar prepotencia. No señor, queremos ser discípulos(as) sabios(as), amorosos(as y muy necesitados(as) de Ti, para que así puedas decir: “Estas ovejas han comido de mi pan y vivirán para siempre en mi”. Amén.



Viernes 27 de Abril de 2012

Viernes 3ª semana de Pascua

"LA VERDADERA COMIDA Y LA VERDADERA BEBIDA"

PRIMERA LECTURA
HECHOS DE LOS APÓSTOLES 9,1-20

“ES UN INSTRUMENTO ELEGIDO POR MÍ PARA DAR A CONOCER MI NOMBRE A LOS PUEBLOS”

En aquellos días, Saulo seguía echando amenazas de muerte contra los discípulos del Señor. Fue a ver al sumo sacerdote y le pidió cartas para las sinagogas de Damasco, autorizándolo a traerse presos a Jerusalén a todos los que seguían el nuevo camino, hombres y mujeres.

En el viaje, cerca ya de Damasco, de repente, una luz celeste lo envolvió con su resplandor. Cayó a tierra y oyó una voz que le decía: "Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues?" Preguntó él: "¿Quién eres, Señor?" Respondió la voz: "Soy Jesús, a quien tú persigues. Levántate, entra en la ciudad, y allí te dirán lo que tienes que hacer." Sus compañeros de viaje se quedaron mudos de estupor, porque oían la voz, pero no veían a nadie. Saulo se levantó del suelo y, aunque tenía los ojos abiertos, no veía. Lo llevaron de la mano hasta Damasco. Allí estuvo tres días ciego, sin comer ni beber.

Había en Damasco un discípulo, que se llamaba Ananías. El Señor lo llamó en una visión: "Ananías." Respondió él: "Aquí estoy, Señor." El Señor le dijo: "Ve a la calle Mayor, a casa de Judas, y pregunta por un tal Saulo de Tarso. Está orando, y ha visto a un cierto Ananías que entra y le impone las manos para que recobre la vista." Ananías contestó: "Señor, he oído a muchos hablar de ese individuo y del daño que ha hecho a tus santos en Jerusalén. Además, trae autorización de los sumos sacerdotes para llevarse presos a todos los que invocan tu nombre." El Señor le dijo: "Anda, ve; que ese hombre es un instrumento elegido por mí para dar a conocer mi nombre a pueblos y reyes, y a los israelitas. Yo le enseñaré lo que tiene que sufrir por mi nombre."

Salió Ananías, entró en la casa, le impuso las manos y dijo: "Hermano Saulo, el Señor Jesús, que se te apareció cuando venías por el camino, me ha enviado para que recobres la vista y te llenes de Espíritu Santo." Inmediatamente se le cayeron de los ojos una especie de escamas, y recobró la vista. Se levantó, y lo bautizaron. Comió, y le volvieron las fuerzas. Se quedó unos días con los discípulos de Damasco, y luego se puso a predicar en las sinagogas, afirmando que Jesús es el Hijo de Dios. Palabra del Señor.

REFLEXIÓN
Al leer hoy por extenso el relato de la conversión de Pablo, uno no sabe que admirar más: el plan sorprendente de Dios, la respuesta de Pablo o la actitud acogedora de la comunidad de Damasco. La iniciativa ha sido de Cristo Jesús. Pablo era de las últimas personas que uno esperaría que fueran llamadas como apóstoles de Cristo. Dios nos sorprende siempre: tanto en el AT como en el NT, la elección que hace de las personas parece a veces la menos indicada para los fines que se pretenden conseguir. : "Soy Jesús, a quien tú persigues” elegir como testigo suyo al que más está persiguiendo a su comunidad? Ante las reticencias lógicas de Ananías, Jesús responde defendiendo a Pablo: : "Anda, ve; que ese hombre es un instrumento elegido por mí para dar a conocer mi nombre”

SALMO RESPONSORIAL: 116
R. / Id al mundo entero y proclamad el Evangelio.

Alabad al Señor, todas las naciones,
aclamadlo, todos los pueblos. R.
Firme es su misericordia con nosotros,
su fidelidad dura por siempre. R.

LECTURA DEL EVANGELIO
JUAN 6,52-59

“MI CARNE ES VERDADERA COMIDA, Y MI SANGRE ES VERDADERA BEBIDA”

En aquel tiempo, disputaban los judíos entre sí: "¿Cómo puede éste darnos a comer su carne?" Entonces Jesús les dijo: "Os aseguro que si no coméis la carne del Hijo del hombre y no bebéis su sangre, no tenéis vida en vosotros. El que come mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna, y yo lo resucitaré en el último día. Mi carne es verdadera comida, y mi sangre es verdadera bebida. El que come mi carne y bebe mi sangre habita en mí y yo en él. El Padre que vive me ha enviado, y yo vivo por el Padre; del mismo modo, el que me come vivirá por mí. Éste es el pan que ha bajado del cielo: no como el de vuestros padres, que lo comieron y murieron; el que come este pan vivirá para siempre." Esto lo dijo Jesús en la sinagoga, cuando enseñaba en Cafarnaún. Palabra del Señor.

REFLEXIÓN
El texto que leemos este día es muy claro: Jesús entrega su carne y su sangre por la vida del mundo. Cuando Juan habla de “carne” se está refiriendo sencillamente al “hombre”, al ser humano real y concreto que se encuentra inmerso en la historia, al ser humano en toda su fragilidad. Ser “carne” es vivir como hombre, sentir como hombre; es tener un cuerpo mediante el cual es posible expresarse. Jesús entonces es carne, es un ser humano, es un hombre real que se entrega totalmente por nosotros, porque comprende su existencia orientada no para sí mismo, sino para los otros. Por lo tanto, cuando Jesús afirma que es necesario “comer” su carne y “beber” su sangre para tener vida eterna, está diciendo que es fundamental identificarnos, unirnos profundamente a él, ya que él nos comunica la vida y, al unirnos a él, aprendemos a actuar como él. – Todo lo anterior nos lleva a reflexionar sobre nuestra participación en el sacramento de la Eucaristía, pues dicho sacramento significa entregar nuestras vidas por una sola causa: ser “carne” para la vida del mundo. Cuando comulgamos, ¿somos conscientes del compromiso que se desprende de la participación en la mesa eucarística?

ORACIÓN
Ayúdanos a entender que Tú eres el alimento bajado de la dimensión del Dios amor, y que por eso tu Cuerpo y tu Sangre son fuente de vida para quienes anhelamos caminar contigo, haciéndonos más humanos, espirituales y conscientes de nuestras debilidades, pero con un gran ánimo para servir y llevar tu Palabra inmersa en nuestra realidad. Amén.

Sábado 28 de Abril de 2012

Sábado 3ª semana de Pascua

“SOLO TÚ, SEÑOR, TIENES PALABRAS DE VIDA ETERNA”

PRIMERA LECTURA
HECHOS DE LOS APÓSTOLES 9,31-42


“LA IGLESIA SE IBA CONSTRUYENDO Y SE MULTIPLICABA, ANIMADA POR EL ESPÍRITU SANTO”

En aquellos días, la Iglesia gozaba de paz en toda Judea, Galilea y Samaría. Se iba construyendo y progresaba en la fidelidad al Señor, y se multiplicaba, animada por el Espíritu Santo.

Pedro recorría el país y bajó a ver a los santos que residían en Lida. Encontró allí a un cierto Eneas, un paralítico que desde hacía ocho años no se levantaba de la camilla. Pedro le dijo: "Eneas, Jesucristo te da la salud; levántate y haz la cama." Se levantó inmediatamente. Lo vieron todos los vecinos de Lida y de Saron, y se convirtieron al Señor.

Había en Jafa una discípula llamada Tabita, que significa Gacela. Tabita hacia infinidad de obras buenas y de limosnas. Por entonces cayó enferma y murió. La lavaron y la pusieron en la sala de arriba. Lida está cerca de Jafa. Al enterarse los discípulos de que Pedro estaba allí, enviaron dos hombres a rogarle que fuera a Jafa sin tardar. Pedro se fue con ellos. Al llegar a Jafa, lo llevaron a la sala de arriba, y se le presentaron las viudas, mostrándole con lágrimas los vestidos y mantos que hacía Gacela cuando vivía. Pedro mandó salir fuera a todos. Se arrodilló, se puso a rezar y, dirigiéndose a la muerta, dijo: "Tabita, levántate." Ella abrió los ojos y, al ver a Pedro, se incorporó. Él la cogió de la mano, la levantó y, llamando a los santos y a las viudas, se la presentó viva. Esto se supo por todo Jafa, y muchos creyeron en el Señor. Palabra del Señor.

REFLEXIÓN
En el inicio de esta lectura se nos dice por primera vez que “la iglesia gozaba de paz”, pero se subraya por las constantes persecuciones que habían tenido –especialmente por el recién convertido Pablo-. Y aprovechando la ocasión, el protagonista de hoy. Pedro sale de Jerusalén y hace un recorrido por las comunidades cristianas, a modo de visita pastoral, para reanimarla en su fe. Su presencia va acompañada por dos hechos milagrosos: la curación de un paralítico llamado Eneas, en Lida, y la resurrección de una discípula que había fallecido en Jafa, Tabita. La fuerza curativa de Jesús se ha comunicado ahora a su Iglesia, en la persona de Pedro, que explícitamente invoca a Jesús: “Eneas, Jesucristo te da la s alud, levántate”. Y también al resucitar a la mujer, primero se arrodilla y se pone a rezar, antes de mandarle: “Tabita, levántate”. Es lo que habían hecho él y Juan a la puerta del Templo cuando curaron al paralítico “en el nombre de Jesús”. Vemos los protagonistas de la historia de la Iglesia: Jesús, su Espíritu y la comunidad misma, con sus ministros. Jesús, desde su existencia gloriosa, sigue presente a su Iglesia, la llena de fuerza por su Espíritu y sigue así actuando a través de ella. Se explica que Lucas pueda describir un panorama tan optimista: “la comunidad se iba construyendo y progresaba en la fidelidad al Señor, y se multiplicaba animada por el Espíritu Santo.

SALMO RESPONSORIAL: 115
R. / ¿Cómo pagaré al Señor todo el bien que me ha hecho?

¿Cómo pagaré al Señor
todo el bien que me ha hecho?
Alzaré la copa de la salvación,
invocando su nombre. R.

Cumpliré al Señor mis votos
en presencia de todo el pueblo.
Mucho le cuesta al Señor
la muerte de sus fieles. R.

Señor, yo soy tu siervo,
siervo tuyo, hijo de tu esclava:
rompiste mis cadenas.
Te ofreceré un sacrificio de alabanza,
invocando tu nombre, Señor. R.

LECTURA DEL EVANGELIO
JUAN 6,60-69

“¿A QUIÉN VAMOS A ACUDIR? TÚ TIENES PALABRAS DE VIDA ETERNA”

En aquel tiempo, muchos discípulos de Jesús, al oírlo, dijeron: "Este modo de hablar es duro, ¿quién puede hacerle caso?" Adivinando Jesús que sus discípulos lo criticaban, les dijo: "¿Esto os hace vacilar?, ¿y si vierais al Hijo del hombre subir a donde estaba antes? El Espíritu es quien da vida; la carne no sirve de nada. Las palabras que os he dicho son espíritu y vida. Y con todo, algunos de vosotros no creen." Pues Jesús sabía desde el principio quiénes no creían y quién lo iba a entregar. Y dijo: "Por eso os he dicho que nadie puede venir a mí, si el Padre no se lo concede."

Desde entonces, muchos discípulos suyos se echaron atrás y no volvieron a ir con él. Entonces Jesús les dijo a los Doce: "¿También vosotros queréis marcharos?" Simón Pedro le contestó: "Señor, ¿a quién vamos a acudir? Tú tienes palabras de vida eterna; nosotros creemos y sabemos que tú eres el Santo consagrado por Dios." Palabra del Señor.

REFLEXIÓN
El relato de ayer afirmaba que es necesario identificarnos y unirnos a Cristo, a través de la fe, para tener vida eterna. El texto de hoy nos presenta un público atento, que rechaza vincularse a Jesús, pues no comprende a cabalidad sus palabras, especialmente cuando se refería al “comer” su cuerpo y “beber” su sangre. Esta expresión es importante para asimilar la verdadera intención del discurso impartido por Jesús en la sinagoga de Cafarnaúm, ya que no quiere decir que los seguidores tengan que practicar el canibalismo para lograr la vida eterna y la participación plena en las promesas de Dios, sino que quienes se sienten atraídos por la propuesta de Jesús deben creer que tanto la carne de la Encarnación como la carne de la Eucaristía están llenas del Espíritu de Dios; es decir, que el Pan de Vida es el ofrecimiento de un don espiritual, mas no carnal, que es fuente de vida para la humanidad. Sólo los discípulos, a través de Pedro, asumen dicho ofrecimiento, pues han creído en las palabras del Maestro y han entendido que la carne de Jesús está llena del Espíritu. Por lo tanto, la fe es necesaria para reconocer que en Jesús encontramos el alimento que fortalece nuestra vida y nuestra esperanza en Dios.

ORACIÓN
Aunque humanamente parece difícil entender lo que nos revelas acerca de lo que tu eres, el tener un encuentro y caminar íntimamente contigo y tu Palabra, nos lleva a la luz que brinda tu Espíritu al entendimiento, como le sucedió a Pedro, para poder exclamar: Tu no solo tienes palabras sino hechos de vida eterna. Gracias amado Jesucristo. Amén.

Domingo 29 de Abril de 2012

4º Domingo de Pascua

“EL PASTOR QUE AMA CON EL AMOR DEL PADRE”

PRIMERA LECTURA
Hechos de los Apóstoles 4,8-12

“NINGÚN OTRO PUEDE SALVAR”

En aquellos días, Pedro, lleno del Espíritu Santo, dijo: "Jefes del pueblo y ancianos: Porque le hemos hecho un favor a un enfermo, nos interrogáis hoy para averiguar qué poder ha curado a ese hombre; pues, quede bien claro a todos vosotros y a todo Israel que ha sido el nombre de Jesucristo Nazareno, a quien vosotros crucificasteis y a quien Dios resucitó de entre los muertos; por su nombre, se presenta éste sano ante vosotros. Jesús es la piedra que desechasteis vosotros, los arquitectos, y que se ha convertido en piedra angular; ningún otro puede salvar; bajo el cielo, no se nos ha dado otro nombre que pueda salvarnos."

REFLEXIÓN
Nos encontramos en el contexto de la curación del paralítico. El paralítico pertenecía a la escuela del Templo y de la Ley, per nunca había superado su situación de enfermedad y no había podido participar plenamente en el culto comunitario. Pedro y Juan le devuelven la salud, lo integran a una comunidad nueva en el gozo y la alabanza y testimonian su paso a la Escuela de Jesús, al rebaño del Buen pastor. Jesús transformó su vida, le dio plenitud, porque Él es el Único Salvador.

SALMO RESPONSORIAL: 117
R. / La piedra que desecharon los arquitectos es ahora la piedra angular.


Dad gracias al Señor porque es bueno,
porque es eterna su misericordia.
Mejor es refugiarse en el Señor
que fiarse de los hombres,
mejor es refugiarse en el Señor
que fiarse de los jefes. R.

Te doy gracias porque me escuchaste
y fuiste mi salvación.
La piedra que desecharon los arquitectos
es ahora la piedra angular.
Es el Señor quien lo ha hecho,
ha sido un milagro patente. R.

Bendito el que viene en nombre del Señor,
os bendecimos desde la casa del Señor.
Tú eres mi Dios, te doy gracias;
 Dios mío, yo te ensalzo.
Dad gracias al Señor porque es bueno,
porque es eterna su misericordia. R.

SEGUNDA LECTURA
1JUAN 3,1-2

"¡VEREMOS A DIOS TAL CUAL ES!"

Queridos hermanos: Mirad qué amor nos ha tenido el Padre para llamarnos hijos de Dios, pues ¡lo somos! El mundo no nos conoce porque no le conoció a él. Queridos, ahora somos hijos de Dios y aún no se ha manifestado lo que seremos. Sabemos que, cuando él se manifieste, seremos semejantes a él, porque lo veremos tal cual es.

LECTURA DEL EVANGELIO
JUAN 10,11-18

“EL BUEN PASTOR DA LA VIDA POR LAS OVEJAS”

En aquel tiempo, dijo Jesús: "Yo soy el buen Pastor. El buen pastor da la vida por las ovejas; el asalariado, que no es pastor ni dueño de las ovejas, ve venir el lobo, abandona las ovejas y huye; y el lobo hace estrago y las dispersa; y es que a un asalariado no le importan las ovejas.

Yo soy el buen Pastor, que conozco a las mías, y las mías me conocen, igual que al Padre me conoce, y yo conozco al Padre; yo doy mi vida por las ovejas. Tengo, además, otras ovejas que no son de este redil; también a ésas las tengo que traer, y escucharán mi voz, y habrá un solo rebaño, un solo Pastor. Por esto me ama el Padre, porque yo entrego mi vida para poder recuperarla. Nadie me la quita, sino que yo la entrego libremente. Tengo poder para entregarla y tengo poder para recuperarla: este mandato he recibido de mi Padre."

REFLEXION
El evangelista Juan presenta a Jesús como «buen pastor», o por dar una traducción más adecuada, como «modelo de pastor». El pastor modelo se define porque da su vida en función de las ovejas. Quien no ama a las ovejas hasta ese extremo no es buen pastor. El pastor aparece en el evangelio de hoy por oposición al asalariado o mercenario que apacienta a las ovejas por dinero; el asalariado cuando viene el peligro (lobo) deja que mueran las ovejas.

La relación del pastor-Jesús con las ovejas-pueblo es una relación personal y recíproca de conocimiento profundo e íntimo (conozco a las mías y ellas me conocen a mí). Conocer a Jesús significa experimentar su amor e identificarse con su persona y actividad. Esta relación de conocimiento-amor es tan profunda que Jesús la compara a la que existe entre él y el Padre, basada también en la comunidad de Espíritu, que crea la unidad de designio y de propósito.

Pero el rebaño de Jesús no se limita al pueblo de Israel, pues Jesús proclama que tiene otras ovejas que no son de ese recinto, palabra que designa el atrio del templo o, más ampliamente, a la institución judía, en la cual se han arrogado los puestos de poder unos individuos que carecen de todo derecho a ello y que son en realidad explotadores (ladrones) que usan de la violencia (bandidos) para someter al pueblo, manteniéndolo en un estado de miseria (cf. Jr 2,8; 23,1-4; Ez 34,2-10; Zac 11,4-17). Son esa gente que ha convertido la casa de su Padre en casa de negocios (Jn 2,16).

Él tiene otras ovejas que no son del pueblo de Israel, pues pertenecen al mundo pagano y ha venido para formar una nueva comunidad humana que no se limita ya a los judíos sino que se extiende a todos sin distinción de raza, credo o estatuto social.

Jesús, el modelo de pastor, demuestra que es el verdadero pastor porque entrega su vida por las ovejas. Ante su auditorio de dirigentes judíos (v. 19) que lo odian e intentan matarlo, Jesús afirma que es precisamente su prontitud para desafiar la muerte lo que hace manifestarse en él el amor del Padre.

Jesús se entrega a sí mismo y así se recobra, porque al darse él mismo hace suyo el dinamismo de amor del Padre y de esta manera realiza su condición de hijo, adquiriendo la plenitud del propio ser. La demostración continua de amor del Padre se realiza en la presencia y actividad incesante del Espíritu en Jesús y se manifiesta en su obrar.

Como Jesús, quien se da a sí mismo por amor no lo hace con la esperanza de recobrar la vida como premio a ese sacrificio (mérito), sino con la certeza de poderla tomar de nuevo, por la fuerza del amor mismo. Donde hay amor hasta el límite hay vida sin límite, pues el amor es fuerza de vida. Dar la vida significa creer hasta el fin en la verdad y potencia del amor.

Jesús afirma su absoluta libertad en su entrega. Nadie puede quitarle la vida, él la da por propia iniciativa. Indica así que, aunque sean las circunstancias históricas las que van a llevarlo a la muerte, eso puede suceder porque él ha hecho su opción de llegar hasta el fin.

El Padre, que ama a Jesús, le deja plena libertad; como Hijo, Jesús dispone de sus actos (Está en mi mano entregarla, etc.; cf. 3,35). La relación entre Jesús y el Padre no es de sumisión, sino de amor que identifica. El mandamiento del Padre no es una orden, sino un encargo; formula el designio común del Padre y Jesús, que nace de su comunión en el Espíritu (5,30). El evangelista utiliza el término "mandamiento" para oponerlo a los de la antigua Ley. Moisés recibió muchos (Éx 24,12; Dt 12,28, etc.), Jesús uno solo, el del amor hasta el extremo, el mismo que será propuesto a la humanidad (12,49; 13,34).

Y este pastor modelo -que es Jesús-, es también según Pedro en el libro de los Hechos, «la piedra que desecharon ustedes, los arquitectos y que se ha convertido en piedra angular» de la comunidad.

ORACIÓN
Gracias Señor porque tu nos amas incondicionalmente, como lo hace una madre por sus hijos; por eso es hermoso saber que tu creaste el cuidado, la ternura, la enseñanza y la exhortación para que creciéramos tanto en nuestra materia, como en nuestro espíritu y siempre estas ahí acompañándonos y cuidándonos con tu desvelo, tu Palabra, tu ejemplo, tu vara, tu cayado y tu abrazo, así tengas que deponer tu vida. Amén.

Lunes 30 de Abril de 2012


Lunes 4ª semana de Pascua

“UN PASTOR, UNA PUERTA, UN REBAÑO, UNA IDENTIDAD”

PRIMERA LECTURA
HECHOS DE LOS APÓSTOLES 11,1-18

"TAMBIÉN A LOS GENTILES LES HA OTORGADO DIOS LA CONVERSIÓN QUE LLEVA A LA VIDA"

En aquellos días, los apóstoles y los hermanos de Judea se enteraron de que también los gentiles habían recibido la palabra de Dios. Cuando Pedro subió a Jerusalén, los partidarios de la circuncisión le reprocharon: "Has entrado en casa de incircuncisos y has comido con ellos."

Pedro entonces se puso a exponerles los hechos por su orden: "Estaba yo orando en la ciudad de Jafa, cuando tuve en éxtasis una visión: Algo que bajaba, una especie de toldo grande, cogido de los cuatro picos, que se descolgaba del cielo hasta donde yo estaba. Miré dentro y vi cuadrúpedos, fieras, reptiles y pájaros. Luego oí una voz que me decía: "Anda, Pedro, mata y come." Yo respondí: "Ni pensarlo, Señor; jamás ha entrado en mi boca nada profano o impuro." La voz del cielo habló de nuevo: "Lo que Dios ha declarado puro, no lo llames tú profano." Esto se repitió tres veces, y de un tirón lo subieron todo al cielo.

En aquel preciso momento se presentaron, en la casa donde estábamos, tres hombres que venían de Cesarea con un recado para mí. El Espíritu me dijo que me fuera con ellos sin más. Me acompañaron estos seis hermanos, y entramos en casa de aquel hombre. Él nos contó que había visto en su casa al ángel que, en pie, le decía: "Manda recado a Jafa e invita a Simón Pedro a que venga; lo que te diga te traerá la salvación a ti y a tu familia."

En cuanto empecé a hablar, bajó sobre ellos el Espíritu Santo, igual que había bajado sobre nosotros al principio; me acordé de lo que había dicho el Señor: "Juan bautizó con agua, pero vosotros seréis bautizados con Espíritu Santo." Pues, si Dios les ha dado a ellos el mismo don que a nosotros, por haber creído en el Señor Jesucristo, ¿quién era yo para oponerme a Dios?"
Con esto se calmaron y alabaron a Dios diciendo: "También a los gentiles les ha otorgado Dios la conversión que lleva a la vida." Palabra del Señor.

REFLEXIÓN
Asistimos a un episodio de difusión de la Palabra de Salvación. Pedro es iluminado con la acción poderosa del Espíritu Santo y descubre que hay una nueva frontera a atravesar y un buen obstáculo por vencer. Ya no debe subsistir esa separación entre judíos y no judíos. ¡Todos somos herederos de la triste herencia, que es el pecado, y llamados a la hermosa herencia, que es la gracia! ¡Todos necesitamos amor y perdón, para todos es el anuncio de la vida nueva en Cristo Jesús.
SALMO RESPONSORIAL: 41
R. / Mi alma tiene sed de ti, Dios vivo.

Como busca la cierva corrientes de agua,
así mi alma te busca a ti, Dios mío;
tiene sed de Dios, del Dios vivo:
¿cuándo entraré a ver el rostro de Dios? R.

Envía tu luz y tu verdad:
que ellas me guíen
y me conduzcan hasta tu monte santo,
hasta tu morada. R.
Que yo me acerque al altar de Dios,
al Dios de mi alegría;
que te dé gracias al son de la cítara,
Dios, Dios mío. R.

LECTURA DEL EVANGELIO
JUAN 10,1-10
"YO SOY LA PUERTA DE LAS OVEJAS"

En aquel tiempo, dijo Jesús: "Os aseguro que el que no entra por la puerta en el aprisco de las ovejas, sino que salta por otra parte, ése es ladrón y bandido; pero el que entra por la puerta es pastor de las ovejas. A éste le abre el guarda, y las ovejas atienden a su voz, y él va llamando por el nombre a sus ovejas y las saca fuera. Cuando ha sacado todas las suyas, camina delante de ellas, y las ovejas lo siguen, porque conocen su voz; a un extraño no lo seguirán, sino que huirán de él, porque no conocen la voz de los extraños."

Jesús les puso esta comparación, pero ellos no entendieron de qué les hablaba. Por eso añadió Jesús: "Os aseguro que yo soy la puerta de las ovejas. Todos los que han venido antes de mí son ladrones y bandidos; pero las ovejas no los escucharon. Yo soy la puerta: quien entre por mí se salvará y podrá entrar y salir, y encontrará pastos. El ladrón no entra sino para robar y matar y hacer estrago; yo he venido para que tengan vida y la tengan abundante." Palabra del Señor.

REFLEXIÓN
Juan, por medio de esta hermosa alegoría, quiere expresar que Jesús es el verdadero Pastor, es el hombre que realmente conduce el rebaño hacia los mejores pastos del lugar. Dicha alegoría es una síntesis de la profunda reflexión que desarrolló la comunidad joánica a partir de la experiencia de vida junto al Maestro, llegando a la conclusión de que el proyecto de Jesús es una puerta que comunica la humanidad con la vida plena. Las diferentes imágenes que encontramos en este relato (la puerta, el salteador y el pastor) quieren poner de manifiesto que las actitudes y comportamientos de Jesús son una propuesta de vida diferente a la que promueven los líderes del orden social y económico del momento, quienes, tal como describe el relato, son extraños que no promueven y defienden la vida de la comunidad; son ésos que entran por otro lado al rebaño para “robar, destrozar y matar”. El buen pastor es aquel que se identifica con sus ovejas, aquel que se involucra en la dinámica de las mismas. – La comunidad cristiana debe reconocer nuevamente la voz de su Pastor para dejarse conducir en libertad por el camino de la misericordia y la justicia, ya que muchas veces camina por el sendero de la indiferencia y la comodidad.

ORACIÓN
Señor, ayúdanos a nacer del Espíritu y comprender que para llegar a vivir en tu Reino desde la tierra debemos hacernos pequeñas comunidades donde seas el centro y logremos escuchar tu voz y tener la confianza que aunque nos quieran destruir el amor que te tenemos, Tú nos proteges y nos sigues alimentando para ser más como Tú y así haciendo redes, que fortalecidas con tu presencia, podamos desarrollar planes de vida según tu bondadosa voluntad. Amén.