domingo, 1 de marzo de 2020

Miércoles 04 de Marzo de 2020




RECTIFICAR EL CAMINO

 PRIMERA LECTURA
JONÁS 3,1-10

“Los ninivitas se convirtieron de su mala vida”

Vino la palabra del Señor sobre Jonás: "Levántate y vete a Nínive, la gran ciudad, y predícale el mensaje que te digo." Se levantó Jonás y fue a Nínive, como mandó el Señor. Nínive era una gran ciudad, tres días hacían falta para recorrerla. Comenzó Jonás a entrar por la ciudad y caminó durante un día, proclamando: "¡Dentro de cuarenta días Nínive será destruida!" Creyeron en Dios los ninivitas; proclamaron el ayuno y se vistieron de saco, grandes y pequeños.  Llegó el mensaje al rey de Nínive; se levantó del trono, dejó el manto, se cubrió de saco, se sentó en el polvo y mandó al heraldo a proclamar en su nombre a Nínive: "Hombres y animales, vacas y ovejas, no prueben bocado, no pasten ni beban; vístanse de saco hombres y animales; invoquen fervientemente a Dios, que se convierta cada cual de su mala vida y de la violencia de sus manos; quizá se arrepienta, se compadezca Dios, quizá cese el incendio de su ira, y no pereceremos." Y vio Dios sus obras, su conversión de la mala vida; se compadeció y se arrepintió Dios de la catástrofe con que había amenazado a Nínive, y no la ejecutó. Palabra de Dios

REFLEXIÓN
Cuando Jonás empieza a predicar, habla de parte de Dios, y lo que dice es cierto. Sin embargo, aunque es cierto, es condicional: "Nínive será destruida"; pero Nínive no fue destruida, porque esos corazones se quebrantaron, se abrieron al arrepentimiento. Y ese es el ejemplo hermoso que nos presenta el rey de Nínive, un rey que ni siquiera nombre tiene,  un rey de una inmensa ciudad;  renunció por completo a su propia gloria; qué impacto tuvo que haber causado en la Corte de aquella inmensa ciudad que el rey es el primero, es el que va adelante; se quita su manto, abandona su trono y reemplaza su trono por el piso duro, y reemplaza su manto por el sayal y por la ceniza; se viste de suciedad, se viste de iniquidad, y no tiene otro  piso, sino la tierra.
Sin embargo, este rey no dejó de ser rey; allá sentado, dice aquí: "se sentó en el polvo, se cubrió de saco, ceniza y mandó al heraldo"; allá sentado en el piso, sigue siendo el rey, ¿pero para qué le sirve su realeza allá? Le sirve para mandar a todo el reino. Eso es lo que Dios tiene que ver en esta Cuaresma, tiene que ver esas obras. "Vio que se convertían de la mala vida" . Y entonces viene la parte misericordiosa, del texto: "Dios se compadeció, se arrepintió"  ¡Qué mensaje tan hermoso para nosotros! Pues vamos a pedirle a Dios que nos dé conversión de corazón; que verdaderamente nuestro entendimiento, así confundido, sin buscar ya más argumentos de nada, se vuelva hacia Dios y le diga: "Tú eres mi único Dios, yo me arrepiento de todo lo que he hecho".
SALMO RESPONSORIAL: 50
R. / Un corazón quebrantado y humillado, tú, Dios mío, no lo desprecias.

Misericordia, Dios mío, por tu bondad,
 por tu inmensa compasión borra mi culpa;
lava del todo mi delito,
limpia mi pecado. R.

Oh Dios, crea en mí un corazón puro,
renuévame por dentro con espíritu firme;
no me arrojes lejos de tu rostro,
no me quites tu santo espíritu. R.

Los sacrificios no te satisfacen:
si te ofreciera un holocausto, no lo querrías.
Mi sacrificio es un espíritu quebrantado;
un corazón quebrantado y humillado,
tú no lo desprecias. R.

OREMOS CON EL SALMO
También nos dice este salmo cuaresmal, que el ser humano ha pecado "contra Dios" y sólo contra Él... Sin duda, conoce las repercusiones sociales de su falta, pero en el acto litúrgico de la confesión pone el acento sobre Dios, que está en el origen de todas las cosas, tanto del perdón como del sentido último de todo pecado, cambiar de vida en Dios.

LECTURA DEL EVANGELIO
LUCAS 11,29-32

“A esta  generación no se le dará más signo que el signo de Jonás”

En aquel tiempo, la gente se apiñaba alrededor de Jesús, y él se puso a decirles: "Esta generación es una generación perversa. Pide un signo, pero no se le dará más signo que el signo de Jonás. Como Jonás fue un signo para los habitantes de Nínive, lo mismo será el Hijo del hombre para esta generación. Cuando sean juzgados los hombres de esta generación, la reina del Sur se levantará y hará que los condenen; porque ella vino desde los confines de la tierra para escuchar la sabiduría de Salomón, y aquí hay uno que es más que Salomón. Cuando sea juzgada esta generación, los hombres de Nínive se alzarán y harán que los condenen; porque ellos se convirtieron con la predicación de Jonás, y aquí hay uno que es más que Jonás." Palabra del Señor

REFLEXIÓN
Jesús se indigna ante la proliferación de falsos mesías o profetas, que engañan a toda una generación. Para nosotros, el evangelio de hoy es como una espina que se clava en el corazón. En ocasiones caemos en la tentación de atar nuestra fe a la realización de signos extraordinarios y espectaculares por parte de Dios. Es propio del cristiano orar a Dios y pedirle de acuerdo a nuestras necesidades. Dios dice que lo que pidamos con fe se nos concederá. Pero otra cosa es chantajear a Dios y peor aún, manipular la conciencia de los creyentes con milagros ambientados en espectáculos casi teatrales. Vale la pena recordar que los grandes milagros de Dios están en la cotidianidad de la vida, en el aire que respiramos, la sonrisa de un niño, el abrazo de un amigo. Jesús es más que Jonás y la Reina del Sur, porque es el verdadero y auténtico milagro de Dios compartido con toda la creación.  Hagamos el ensayo de hacer una lista de todos los milagros que hace Dios en un solo día. Te sorprenderás.

ORACIÓN
Señor Jesús, gracias por el itinerario bíblico caminado contigo,  gracias por todo tu amor, bendición y bendiciones. Perdona nuestra  incredulidad, perdónanos por pedirte signos y señales que confirmen tu amor por nosotros; cuando Tú mismo ya eres el gran milagro. Danos de tu sabiduría para que podamos aprender a discernir todo lo que viene de ti, recibe nuestra humilde oración que brota de lo profundo de nuestro corazón. Amén

La Cuaresma es el tiempo en el que somos llamados a conquistar con la gracia de Dios la verdad sobre nosotros y la mejor versión de nuestro corazón.

Jueves 05 de Marzo de 2020



“SABER DIRIGIR HACIA DIOS LAS JUSTAS NECESIDADES”

PRIMERA LECTURA
ESTER 14,1.3-5.12-14

“No tengo otro auxilio fuera de ti, Señor”

En aquellos días, la reina Ester, temiendo el peligro inminente, acudió al Señor y rezó así al Señor, Dios de Israel: "Señor mío, único rey nuestro. Protégeme, que estoy sola y no tengo otro defensor fuera de ti, pues yo misma me he expuesto al peligro. Desde mi infancia oí, en el seno de mi familia, cómo tú, Señor, escogiste a Israel entre las naciones, a nuestros padres entre todos sus antepasados, para ser tu heredad perpetua; y les cumpliste lo que habías prometido. Atiende, Señor, muéstrate a nosotros en la tribulación, y dame valor, Señor, rey de los dioses y señor de poderosos. Pon en mi boca un discurso acertado cuando tenga que hablar al león; haz que cambie y aborrezca a nuestro enemigo, para que perezca con todos sus cómplices. A nosotros, líbranos con tu mano; y a mí, que no tengo otro auxilio fuera de ti, protégeme tú, Señor, que lo sabes todo." Palabra de Dios.

REFLEXIÓN
Nos presentan como modelo de orante a Ester, aquella reina legendaria judía que por medio de su profeta logró cambiar el corazón del rey pagano que estaba tan mal aconsejado, de modo que dejara de perseguir al pueblo judío y más bien se convirtiera en su aliado.
Pero la fuerza de la convicción en las palabras de Ester, estuvo no tanto en sus encantos femeninos, que los tenía, cuanto en esta oración que le hemos escuchado en el día de hoy. La oración es la clave, la oración abre posibilidades insospechadas.
Entre una persona sin oración y esa misma persona cuando se resuelve a orar, hay tanta diferencia que casi parece que fueran dos personas.
Ester, sin oración, ¿qué es? Una mujer que pertenece al pueblo perseguido. Pensemos lo que significa este escrito, especialmente viniendo de una cultura que más bien se caracteriza por despreciar la opinión de la mujer.
En la sociedad judía una mujer no podía servir de testigo. Y se trata aquí no sólo de una mujer, sino de una que pertenece al pueblo perseguido, al pueblo odiado. No es nada, es menos que nada. Esa misma mujer, con oración, es la fuente de la victoria.
Se necesita mucho de esa oración como la de Ester: una oración con el corazón abierto, con la necesidad desnuda, una oración desde el fondo del alma, una oración con el corazón.

SALMO RESPONSORIAL: 137
R. / Cuando te invoqué, me escuchaste, Señor.

Te doy gracias, Señor, de todo corazón;
delante de los ángeles tañeré para ti,
me postraré hacia tu santuario. R.

Daré gracias a tu nombre,
por tu misericordia y tu lealtad;
cuando te invoqué, me escuchaste,
acreciste el valor en mi alma. R.

Tu derecha me salva.
El Señor completará sus favores conmigo:
Señor, tu misericordia es eterna,
no abandones la obra de tus manos. R.

OREMOS CON EL SALMO
Este Salmo es un canto de acción de gracias a Dios y expresión de confianza en la protección divina. La invitación a la acción de gracias es universal. 
LECTURA DEL EVANGELIO
MATEO 7,7-12

“Quien pide recibe”

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: "Pedid y se os dará, buscad y encontraréis, llamad y se os abrirá; porque quien pide recibe, quien busca encuentra y al que llama se le abre. Si a alguno de vosotros le pide su hijo pan, ¿le va a dar una piedra?; y si le pide pescado, ¿le dará una serpiente? Pues si vosotros, que sois malos, sabéis dar cosas buenas a vuestros hijos, ¡cuánto más vuestro Padre del cielo dará cosas buenas a los que le piden! En resumen: Tratad a los demás como queréis que ellos os traten; en esto consiste la Ley y los profetas." Palabra del Señor.

REFLEXIÓN
Un aspecto fundamental de la oración propuesta por Jesús es la confianza en la misericordia de Dios. La oración no consiste en presentar la lista de peticiones a Dios. Es necesario poner toda la vida en función del proyecto del Reino. Pedir, buscar y llamar, tres verbos que indican colocarse en acción. No basta sólo con pedir. Es necesario buscar a Jesús. Es urgente llamar a su puerta. Una verdadera oración nos tiene que llevar necesariamente a colocar la confianza en Dios, pero al mismo tiempo, procurar hacer su voluntad sobre nuestras vidas y sobre la vida de nuestros pueblos. Y la voluntad de Dios es siempre salvadora, liberadora. Sabemos que personas que se comprometieron hasta el fondo con la propuesta de Jesús eran personas de profunda oración como Francisco de Asís o Teresa de Calcuta. En segundo lugar, Jesús presenta una exigencia que se desprende de una auténtica oración fundada en el seguimiento y la fidelidad; es la equidad en el trato con los demás. No se puede orar y ser injusto, no se puede orar y ser violento, no se puede orar y ser corrupto. ¿Cómo anda nuestra coherencia entre vida y oración?

ORACIÓN
Señor, así como Esther, haznos constantes e insistentes en la oración, que nos dirijamos hacia ti en todo momento y sobre todo colocando nuestra humanidad a veces decaída, angustiada e insegura, en ti que eres misericordioso y actúas en medio de nuestra vida.  Vivimos confiados en ti, Bendito eres Señor.  Amén 

La oración abre posibilidades insospechadas.

Viernes 06 de Marzo de 2020



“EL CULTO PERFECTO QUE DIOS QUIERE”

PRIMERA LECTURA
EZEQUIEL 18,21-28

¿Acaso quiero yo la muerte del malvado, y no que se convierta de su conducta y que viva?

Así dice el Señor Dios: "Si el malvado se convierte de los pecados cometidos y guarda mis preceptos, practica el derecho y la justicia, ciertamente vivirá y no morirá. No se le tendrán en cuenta los delitos que cometió, por la justicia que hizo, vivirá. ¿Acaso quiero yo la muerte del malvado -oráculo del Señor-, y no que se convierta de su conducta y que viva? Si el justo se aparta de su justicia y comete maldad, imitando las abominaciones del malvado, ¿vivirá acaso?; no se tendrá en cuenta la justicia que hizo: por la iniquidad que perpetró y por el pecado que cometió, morirá. Comentáis: "No es justo el proceder del Señor." Escuchad, casa de Israel: ¿Es injusto mi proceder?, ¿o no es vuestro proceder el que es injusto? Cuando el justo se aparta de su justicia, comete la maldad y muere, muere por la maldad que cometió. Y cuando el malvado se convierte de la maldad que hizo y practica el derecho y la justicia, él mismo salva su vida. Si recapacita y se convierte de los delitos cometidos, ciertamente vivirá y no morirá." Palabra de Dios

REFLEXIÓN
Una de las dimensiones, quizá la más hermosa de la conversión a la que estamos invitados especialmente en la Cuaresma, es la reconciliación. Reconciliación con Dios, cuando el pecador recapacita, deja su mala vida y se acoge a aquella palabra que hemos escuchado hoy por boca de Ezequiel: "¿Acaso quiero yo la muerte del pecador y no que se convierta y viva?"
Nuestra conversión entonces no nace de nosotros sino nace del deseo mismo de Dios. Convertirse no es tanto un esfuerzo nuestro, a menos que hablemos del esfuerzo por abrir la puerta para que entre la salvación. Convertirse es darle la razón a Dios, es reconocer que su Palabra es verdadera, es más fuerte que nosotros, que su modo de vida; que lo que Él quiere para nosotros es bello y es bueno; es recibir esa Palabra de Dios, es abrirle espacio entre nosotros y dejar que esa Palabra que estuvo primero, finalmente venza, finalmente gane en nuestras vidas.
SALMO RESPONSORIAL: 129
R./ Si llevas cuenta de los delitos, Señor, ¿quién podrá resistir?

Desde lo hondo a ti grito, Señor;
Señor, escucha mi voz;
estén tus oídos atentos
a la voz de mi súplica. R.

Si llevas cuenta de los delitos, Señor,
¿quién podrá resistir?
Pero de ti procede el perdón,
y así infundes respeto. R.

Mi alma espera en el Señor,
espera en su palabra;
mi alma aguarda al Señor,
más que el centinela la aurora.
Aguarde Israel al Señor,
como el centinela la aurora. R.

Porque del Señor viene la misericordia,
la redención copiosa;
y él redimirá a Israel
de todos sus delitos. R.

OREMOS CON EL SALMO
Este salmo es un humilde reconocimiento del pecado y acto de confianza en el perdón de Dios para el salmista y para todo el pueblo. Con la misma convicción de que todos necesitamos el perdón de Dios, podemos hacer nuestra la palabra del salmista. En Cristo, Dios concede a todos(as) el perdón de corazón.   

LECTURA DEL EVANGELIO
MATEO 5,20-26

“Vete primero a reconciliarte con tu hermano”
En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: "Si no sois mejores que los escribas y fariseos, no entraréis en el reino de los cielos. Habéis oído que se dijo a los antiguos: "No matarás", y el que mate será procesado. Pero yo os digo: Todo el que esté peleado con su hermano será procesado. Y si uno llama a su hermano "imbécil", tendrá que comparecer ante el Sanedrín, y si lo llama "renegado", merece la condena del fuego. Por tanto, si cuando vas a poner tu ofrenda sobre el altar, te acuerdas allí mismo de que tu hermano tiene quejas contra ti, deja allí tu ofrenda ante el altar y vete primero a reconciliarte con tu hermano, y entonces vuelve a presentar tu ofrenda. Con el que te pone pleito, procura arreglarte en seguida, mientras vais todavía de camino, no sea que te entregue al juez, y el juez al alguacil, y te metan en la cárcel. Te aseguro que no saldrás de allí hasta que hayas pagado el último cuarto." Palabra del Señor

REFLEXIÓN

Para Jesús, los letrados y fariseos no son personas malas, solo incoherentes, hasta la hipocresía misma. La aclaración es necesaria porque en ocasiones, nuestras actuaciones son semejantes a la de ellos. Hay personas que dicen que tienen su conciencia tranquila porque nunca han matado, robado, fornicado, ni incumplido los mandamientos. Pero cuando comenzamos a preguntar por la violencia verbal que humilla al hermano, por la ambición que explota al prójimo, por la indiferencia ante los problemas del mundo.., la conciencia se pone intranquila. Jesús quiere que sus discípulos entiendan que los pecados no se miden por su tamaño sino por el impacto dañino en la fraternidad, la justicia y la convivencia humana. No es posible llamarse cristiano y agredir con violencia física o verbal al hermano; no es comprensible ser cristiano y discriminar al otro por su raza, género, orientación sexual o situación social; no es coherente ser personas de oración o asistencia asidua a la eucaristía, si sellamos nuestro corazón para impedir que entren el perdón y la reconciliación. Jesús pide coherencia de vida y conversión de los pecados.

ORACIÓN
Señor  nos has  enseñado  que en medio de los ultrajes e injusticias que padeciste, no  atacar, sino perdonar;  Señor necesitamos ese don maravilloso de pedir perdón y  perdonar. También te pedimos, Señor que nuestra vida lleve  tu sello, el sello de tu amor, que nuestra vida sea coherente con nuestras creencias, con tus principios, que nos hagas más humanos cada día y dóciles a tu acción. Amén

“Caminar siempre con Jesús transforma nuestra vida y nos hace más humanos”



Sábado 07 de Marzo de 2020



“AMAR A LOS ENEMIGOS NOS ACERCA MAS A DIOS”


PRIMERA LECTURA
DEUTERONOMIO 26,16-19

“Serás el pueblo santo del Señor

Moisés habló al pueblo, diciendo: "Hoy te manda el Señor, tu Dios, que cumplas estos mandatos y decretos. Guárdalos y cúmplelos con todo el corazón y con toda el alma. Hoy te has comprometido a aceptar lo que el Señor te propone: Que él será tu Dios, que tú irás por sus caminos, guardarás sus mandatos, preceptos y decretos, y escucharás su voz. Hoy se compromete el Señor a aceptar lo que tú le propones: Que serás su propio pueblo, como te prometió, que guardarás todos sus preceptos, que él te elevará en gloria, nombre y esplendor, por encima de todas las naciones que ha hecho, y que serás el pueblo santo del Señor, como ha dicho."  Palabra de Dios

REFLEXIÓN
Esta lectura nos enseña una cosa más: "Tú vas a ser propiedad del Señor", le dice Moisés al pueblo, a punto de entrar en la Tierra Prometida. Con esa lógica, si nosotros somos propiedad de Dios, significa que Dios puede cumplir su voluntad en nosotros. Declararnos propiedad de Dios es declararnos obedientes a Dios, es declararnos siervos de Dios.
Es decirle a Dios: "Te doy permiso de que obres en mí tu voluntad, te doy permiso de que dispongas de mí". Con este acto por el que nosotros nos declaramos propiedad de Dios, le permitimos a Dios cumplir su voluntad en nosotros, que es la cosa más maravillosa, porque si Dios cumple su voluntad en nosotros, entonces Él nos lleva a su propia plenitud. Nosotros somos la obra de Dios, cuando le damos permiso a Dios de que cumpla su voluntad en nosotros, le damos permiso de que Él complete su obra. Nadie puede alcanzar la santidad si no es con la vida de Dios adentro; nadie alcanza la santidad si no es dejando obrar al Santo que es Dios en nosotros. Por eso, ser propiedad de Dios y ser posesión de Dios significa que esa voluntad del Señor se va a cumplir en nosotros, y significa que esa santidad, que es su plan original, se va a realizar en nuestras vidas.
SALMO RESPONSORIAL: 118
R. / Dichoso el que camina en la voluntad del Señor.

Dichoso el que, con vida intachable,
camina en la voluntad del Señor;
dichoso el que, guardando sus preceptos,
lo busca de todo corazón. R.

Tú promulgas tus decretos
para que se observen exactamente.
Ojalá esté firme mi camino,
para cumplir tus consignas. R.

Te alabaré con sincero corazón
cuando aprenda tus justos mandamientos.
Quiero guardar tus leyes exactamente,
tú, no me abandones. R.

OREMOS CON EL SALMO
Este salmo, el más largo de todos, presenta las excelencias de la Ley de Dios, entendida como la manifestación de la voluntad de Dios para el hombre. Su cumplimiento le asegura el bienestar y la dicha. La urgencia de cumplir siempre la voluntad de Dios nace de la misma fe. Para nosotros se trata de “la ley perfecta del amor” que se encuentra en el evangelio y se encarna en el seguimiento de Cristo.  
LECTURA DEL EVANGELIO
MATEO 5,43-48

“Sed perfectos como vuestro Padre celestial

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: "Habéis oído que se dijo: "Amarás a tu prójimo" y aborrecerás a tu enemigo. Yo, en cambio, os digo: Amad a vuestros enemigos, y rezad por los que os persiguen. Así seréis hijos de vuestro Padre que está en el cielo, que hace salir su sol sobre malos y buenos, y manda la lluvia a justos e injustos. Porque, si amáis a los que os aman, ¿qué premio tendréis? ¿No hacen lo mismo también los publicanos? Y si saludáis sólo a vuestros hermanos, ¿qué hacéis de extraordinario? ¿No hacen lo mismo también los gentiles? Por tanto, sed perfectos, como vuestro Padre celestial es perfecto." Palabra del Señor

REFLEXIÓN
Una enseñanza novedosa y revolucionaria de Jesús para la época, fue “amar a los enemigos” Estamos de acuerdo en que es una frase ejemplar, pero difícil de cumplir. Lo común, en tiempos de Jesús y hoy, es odiar y, si es posible, eliminar al enemigo, al que piensa y actúa diferente. Con su propuesta de ampliar los círculos del amor, Jesús coloca la ética del amor cristiano en un lugar muy alto, pues, se trata de pasar del círculo del amor circunscrito a los más cercanos, a un círculo más universal, incluyendo a los enemigos. Esto significa cambios profundos en las relaciones humanas. En adelante, lo que identifica al cristiano y lo hace verdaderamente hijo de Dios, es el amor universal, que hace posible que el sol, la lluvia, la justicia, la no violencia, nos cubra a todos sin distinción. La “perfección” no consiste en la estricta observancia de la ley como proponían los fariseos. Lo que hace perfecto al ser humano, es decir, lo que lo hace realmente bueno y semejante al Padre, es el amor total y universal.

ORACIÓN
La lógica de tu Evangelio es tan contraria a la que vivimos en este mundo; y en ocasiones somos tan ciegos y no comprendemos la magnitud de tu enseñanza, lo que significa el verdadero amor. Queremos ser como tú, fieles a tu proyecto, ayúdanos hacerlo vida en nuestra realidad cotidiana. Amén

“Dios quiere cambiar el sistema de la convivencia humana”

Domingo 08 de Marzo 2020



“CAMINANDO DE LA MANO DE DIOS EN DEPENDENCIA Y OBEDIENCIA A ÉL”

PRIMERA LECTURA
GÉNESIS 12,1-4A

“Vocación de Abrahán, padre del pueblo de Dios”

En aquellos días, el Señor dijo a Abrán: "Sal de tu tierra y de la casa de tu padre, hacia la tierra que te mostraré. Haré de ti un gran pueblo, te bendeciré, haré famoso tu nombre, y será una bendición. Bendeciré a los que te bendigan, maldeciré a los que te maldigan. Con tu nombre se bendecirán todas las familias del mundo." Abrán marchó, como le había dicho el Señor. Palabra de Dios.

REFLEXIÓN
Abraham y Sara pertenecían a un clan de pastores seminómadas, de los muchos que buscaban pastos para sus rebaños lejos de las ciudades-estado que, por los años 1800 a.C. se estaban organizando en Mesopotamia y a lo largo de las costas del Mediterráneo. Abraham fue uno de los muchos grupos que emigraban, lo mismo que hoy, «buscando la vida». En ese andar luchando por la vida descubrieron el llamado de Dios a dejarlo todo y fiarse de su promesa de vida. Dios promete a Abraham que será padre de un pueblo numeroso y que tendrá una tierra, la “tierra prometida”. Es lo que anhelan sus corazones, lo que necesitan para vivir una vida humana y digna. Hoy son muchas las “minorías abrahámicas” que siguen escuchando el llamado de Dios, que les invita a buscar nuevas formas de “vida prometida” para todos los hijos de Dios. Hoy también hay muchísimos desplazados por el sistema neoliberal globalizado, que crea marginación y expulsa a los más débiles de sus tierras. Y millones de desplazados por efecto de las guerras y los problemas políticos. Son los nuevos Abrahán y Sara, que se ven forzados a dejarlo todo en busca de la vida digna que la realidad les niega en su lugar de origen.
Es de tener en cuenta también que la Biblia pone el origen de Israel en esta mitológica «migración» desde Oriente Próximo, «justificándolo» en la voluntad de Dios de elegirse un pueblo... y coloca a Abraham como padre «biológico» de Israel, y también le atribuye el ser «padre en la fe» de Israel, y también de todos nosotros.

SALMO RESPONSORIAL: 32
R. / Que tu misericordia, Señor, venga sobre nosotros, como lo esperamos de ti

La palabra del Señor es sincera,
y todas sus acciones son leales;
él ama la justicia y el derecho,
y su misericordia llena la tierra. R.

Los ojos del Señor están puestos en sus fieles,
en los que esperan en su misericordia,
para librar sus vidas de la muerte
y reanimarlos en tiempo de hambre. R.

Nosotros aguardamos al Señor:
él es nuestro auxilio y escudo.
Que tu misericordia, Señor, venga sobre nosotros,
como lo esperamos de ti. R.

OREMOS CON EL SALMO
Este Salmo es un canto de alabanza a Dios por su poder manifestado en la creación, en el gobierno de las naciones, en la ayuda concedida a su pueblo. El nuevo pueblo de Dios es más extenso que el solo Israel y tiene motivos más amplios aún para cantar su alabanza, con la humilde confianza de ser objeto del amor de Dios.  
SEGUNDA LECTURA
2TIMOTEO 1,8B-10

“Dios nos llama y nos ilumina”

Querido hermano: Toma parte en los duros trabajos del Evangelio, según la fuerza de Dios. Él nos salvó y nos llamó a una vida santa, no por nuestros méritos, sino porque, desde tiempo inmemorial, Dios dispuso darnos su gracia, por medio de Jesucristo; y ahora, esa gracia se ha manifestado al aparecer nuestro Salvador Jesucristo, que destruyó la muerte y sacó a la luz la vida inmortal, por medio del Evangelio. Palabra del Señor.

REFLEXIÓN
La segunda carta de Timoteo nos asegura que la Palabra de Dios no está encadenada. Ella hace su propio camino en medio de los muchos caminos del pueblo. Aunque hagamos muchas lecturas interesadas de ella, el Espíritu siempre encontrará las formas de echarla a volar, sobre todo en manos de los que buscan mejores situaciones de vida en dignidad y justicia, como Abrahán y Sara, o como los desplazados de hoy. Todos ellos, minorías abrahámicas o mayorías desplazadas, están pronunciando con su vida el rechazo a este sistema excluyente que ha perdido la brújula, y que podría encontrarla con la Buena Noticia de Jesucristo.

LECTURA DEL EVANGELIO
MATEO 17,1-9

“Su rostro resplandecía como el sol”

En aquel tiempo, Jesús tomó consigo a Pedro a Santiago y a su hermano Juan y se los llevó aparte a una montaña alta. Se transfiguró delante de ellos, y su rostro resplandecía como el sol, y sus vestidos se volvieron blancos como la luz. Y se les aparecieron Moisés y Elías conversando con él. Pedro, entonces, tomó la palabra y dijo a Jesús: "Señor, ¡qué bien se está aquí! Si quieres, haré tres tiendas: una para ti, otra para Moisés y otra para Elías." Todavía estaba hablando cuando una nube luminosa los cubrió con su sombra, y una voz desde la nube decía: "Éste es mi Hijo, el amado, mi predilecto. Escuchadlo." Al oírlo, los discípulos cayeron de bruces, llenos de espanto. Jesús se acercó y, tocándolos, les dijo: "Levantaos, no temáis."
Al alzar los ojos, no vieron a nadie más que a Jesús, solo. Cuando bajaban de la montaña, Jesús les mandó: "No contéis a nadie la visión hasta que el Hijo del hombre resucite de entre los muertos." Palabra del Señor.

REFLEXIÓN
La  comunidad de Mateo, nos invita a reflexionar hoy sobre el acontecimiento de la transfiguración, un anticipo de lo que será la Pascua. Este hecho sucede inmediatamente después del primer anuncio de la pasión (Mat. 16,21-26) y por tanto, debe ser leída y comprendida desde el llamado a los primeros discípulos(as) (comunidad) a ir con Jesús en su camino hacia la Pascua, pasando por la noche oscura que significa para ellos el escándalo de la cruz. La transfiguración es como un “aliciente esperanzador para el presente” de los discípulos(as); desconcertados por el anuncio de la pasión, dolor y sufrimiento del Señor, reciben en ella una justificación para su seguimiento discipulado; cuando Jesús les anuncia que va a subir a Jerusalén y allí va a morir en manos de los poderosos, de los hombres, sus miedos y temores se acrecentaron, y con ellos las confusiones y dudas sobre su seguimiento y si éste valía la pena. La Comunidad de Mateo, por su parte, también estaba temerosa y llena de miedos por la ruptura del cristianismo con el judaísmo oficial y por su expulsión de las sinagogas. Además, por el anuncio de la pasión y muerte de Jesús y la persecución y expulsión que vendría sobre la comunidad discipular de hombres y mujeres seguidores del Maestro. Desde esta realidad o breve contexto la transfiguración constituía una fuerza motivadora, o “aliciente para el futuro”; de antemano como un anticipo de lo que será la gran victoria del Resucitado en su comunidad en la próxima Pascua.
Por eso nos deja ver algunos símbolos o rasgos pascuales en el relato: Rostros resplandecientes como el sol, sus vestidos blancos como la luz; y las mismas palabras de Jesús: “No digan nada a nadie hasta que el Hijo del hombre haya resucitado de entre los muertos”. Jesús es el Mesías de Israel, porque con su Palabra y con su vida, ha llevado a plenitud lo anunciado en la ley antigua (Moisés) y los profetas (Elías). Jesús como en la antigüedad y todo gran profeta sube al monte (encuentro u oración), acompañado de sus discípulos (comunidad). Lo confirma una voz desde la nube, signo de la presencia Dios (Shekiná): “Este es mi Hijo, el amado, mi predilecto. Escúchenlo”. En la vida cotidiana y en el seguimiento del Mesías sufriente los discípulos(as) deberán reconocerle y escucharle siempre como el “Hijo de Dios”, aunque vea “desfigurado a quien han contemplado “transfigurado”. Una vez bendecidos o transfigurados los discípulos, aunque sienten la tentación de quedarse en el monte ante tal espectáculo, no lo hacen , sino que son remitidos por el Maestro a bajar al valle y ser ayer, hoy y siempre signo de bendición y transfiguración por un mundo que cada vez más se ha desfigurado.

ORACIÓN
Jesús, necesitamos comprender cómo los cuarenta días de preparación para el  proceso de tu crucifixión y paso glorioso a la verdadera dimensión tuya,  la Pascua, no se queda en un momento histórico, sino que es todo un sentido espiritual, que nos lleva a ver la Luz verdadera que eres Tú, amando, sirviendo y entregando la vida por amor. Amén

“Sin Dios la vida entera es un trasegar sin luz y sin sentido”