viernes, 1 de septiembre de 2017

Miércoles 06 de Septiembre de 2017

“EL SEÑOR VIENE A NUESTRA CASA Y NOS SANA”

PRIMERA LECTURA
COLOSENSES 1,1-8

“El mensaje de la verdad ha llegado a vosotros y al mundo entero”
Pablo, apóstol de Cristo Jesús por designio de Dios, y el hermano Timoteo, a los santos que viven en Colosas, hermanos fieles a Cristo. Os deseamos la gracia y la paz de Dios, nuestro Padre. En nuestras oraciones damos siempre gracias por vosotros a Dios, Padre de nuestro Señor Jesucristo, desde que nos enteramos de vuestra fe en Cristo Jesús y del amor que tenéis a todos los santos. Os anima a esto la esperanza de lo que Dios os tiene reservado en los cielos, que ya conocisteis cuando llegó hasta vosotros por primera vez el Evangelio, la palabra, el mensaje de la verdad. Éste se sigue propagando y dando fruto en el mundo entero, como ha ocurrido entre vosotros desde el día en que lo escuchasteis y comprendisteis de verdad la gracia de Dios. Fue Epafras quien os lo enseñó, nuestro querido compañero de servicio, fiel ministro de Cristo para con vosotros, el cual nos ha informado de vuestro amor en el Espíritu. Palabra del Señor.

REFLEXIÓN
La Carta a los Colosenses, que empezamos a escuchar el día de hoy, es una gran contemplación de la misión de Cristo ante el mundo y la historia humana. Pablo, llegado a la madurez de su vida, y sujeto a la persecución y en la cárcel, nos regala desde su cautiverio una meditación sobre el lugar de Jesucristo en el origen, centro y meta del universo mismo.
Esta carta, por lo tanto, supone una especie de "salto” en el modo de hablar sobre Jesús. Después de la Carta a los Colosenses diremos con renovada convicción que El es el Salvador de mi vida y de tu vida, pero también que es el Salvador de la Historia, y el Señor del Universo. Y por ello Pablo, proclama ante todo la fuerza arrolladora de un mensaje que no puede dejar de transformar todo lo que toca. Sorprenden estas palabras en un hombre que tenía todas las razones del mundo para sentirse fracasado, deprimido y anulado.  Pero Pablo saca fuerzas a pesar de su situación, para decir que ese Evangelio triunfa en todas partes a pesar de estar el mismo encarcelado, Pablo no se limita a lo inmediato: su mirada trasciende los muros de la cárcel que lo encierra, su mirada trasciende su presente de tinieblas y le permite ya habitar la mañana gloriosa en que todo el Universo presencia la victoria del "Señor de señores", Pablo visualiza y aprecia la Luz verdadera en Jesús y quiere que también nosotros lo hagamos.

SALMO RESPONSORIAL 51
R. / Confío en tu misericordia, Señor, por siempre jamás.
Pero yo, como verde olivo,
en la casa de Dios,
confío en la misericordia de Dios
por siempre jamás. R.

Te daré siempre gracias
porque has actuado;
proclamaré delante de tus fieles:
"Tu nombre es bueno." R.

OREMOS CON EL SALMO
El comienzo de este Salmo es una vigorosa acusación contra los que promueven la injusticia, valiéndose del poder que les confiere su puesto relevante en la sociedad. En la denuncia se percibe un acento profético, y la culminación de la misma es el anuncio del castigo que el Señor tiene reservado a los que obran de esa manera. El justo, en cambio, puede vivir confiadamente bajo la protección de Dios. La confianza en el Señor es uno de los temas incesantes del Salmo, que nunca pierde su actualidad; el juicio queda en manos de Dios. 

LECTURA DEL EVANGELIO
LUCAS 4,38-44
“También a los otros pueblos tengo que anunciarles el reino de Dios, para eso me han enviado”
En aquel tiempo, al salir Jesús de la sinagoga, entró en casa de Simón. La suegra de Simón estaba con fiebre muy alta y le pidieron que hiciera algo por ella. Él, de pie a su lado, increpó a la fiebre, y se le pasó; ella, levantándose en seguida, se puso a servirles.
Al ponerse el sol, los que tenían enfermos con el mal que fuera se los llevaban; y él, poniendo las manos sobre cada uno, los iba curando. De muchos de ellos salían también demonios, que gritaban: "Tú eres el Hijo de Dios." Los increpaba y no les dejaba hablar, porque sabían que él era el Mesías. Al hacerse de día, salió a un lugar solitario. La gente lo andaba buscando; dieron con él e intentaban retenerlo para que no se les fuese. Pero él les dijo: "También a los otros pueblos tengo que anunciarles el reino de Dios, para eso me han enviado." Y predicaba en las sinagogas de Judea. Palabra del Señor.

REFLEXIÓN
Tres acciones de Jesús nos ayudan a comprender el ímpetu de su acción misionera. Primero, la capacidad de recuperar en el hogar personas que se habían abandonado a sus dolencias y que habían perdido su capacidad de amar en el servicio. La suegra de Pedro en su postración es objeto de atenciones, pero es incapaz de responder a ellas con generosidad. La mano que Jesús le tiende le ayuda a salir de ese estado y la motiva a servir a la comunidad de servidores que sigue a Jesús. En segundo lugar, lo que se hace en el hogar se extiende para todos en la puerta de la ciudad. Las personas afectadas por esas posesiones ideológicas que los anulan descubren en Jesús al ungido, a la persona capaz de comunicar la vida y el amor, de liberar al ser humano abatido y enajenado. En tercer lugar lo que acontece en la entrada de la ciudad se extiende por toda la comarca. El evangelio es una buena noticia para todos y aquellos que quieran acogerse a ella encuentran en Jesús un puente hacia una nueva realidad en la que la esperanza, el amor y la fe son posibles.

ORACIÓN
Espíritu Santo enciende en nosotros(as) un amor tan grande que logremos ser verdaderos servidores(as) de tu Buena Nueva, por donde nos lleves.  Que no se trate solo de palabras sino que nuestras obras hablen a  los demás del Evangelio del dominio propio, el buen trato, la sabiduría,  misericordia, justicia y servicio, es decir todo lo que encierra el  amor en Ti. Amén.


“Dios, no es indiferente a nuestros sufrimientos, necesidades  y angustias, Él se conmueve”

Jueves 07 de Septiembre de 2017


“DEJAR TODO Y SEGUIR A JESÚS”

PRIMERA LECTURA
COLOSENSES 1,9-14

“Fructificarán en obras buenas”
Por esto nosotros, desde el día que lo supimos, no hemos dejado de orar por ustedes y de pedir a Dios que los haga conocer plenamente su voluntad y les dé toda clase de sabiduría y entendimiento espiritual. Así podrán portarse como deben hacerlo los que son del Señor, haciendo siempre lo que a él le agrada, dando frutos de toda clase de buenas obras y creciendo en el conocimiento de Dios. Pedimos que él, con su glorioso poder, los haga fuertes; así podrán ustedes soportarlo todo con mucha fortaleza y paciencia, y con alegría darán gracias al Padre, que los ha capacitado a ustedes para recibir en la luz la parte de la herencia que él dará al pueblo santo. Dios nos libró del poder de las tinieblas y nos llevó al reino de su amado Hijo, por quien tenemos la liberación y el perdón de los pecados.  Palabra del Señor.

REFLEXIÓN
Uno de los aspectos más interesantes de la primera lectura del día de hoy es el llamado hacia la plenitud. Creer es un ejercicio, un dinamismo. La vida cristiana no puede resumirse en "tener" fe, como quien posee algo que ha quedado bajo su poder. Más bien, ser cristiano, en la óptica de Pablo es quedar bajo el poder de la fe, es decir, entrar en un proceso que ha tenido su comienzo maravilloso cuando nos abrimos a la propuesta del amor de Dios, pero que debe perfeccionar ese comienzo hasta "llegar a conocer con plenitud su voluntad".
Es fácil, caer en el error de convertir el cristianismo en un sistema de ideas, una especie de filosofía, y por ello Pablo entiende que no podemos agarrar la esencia del cristianismo, si no es por gracia. Ser cristiano no es, o por lo menos no se limita a ser, un coleccionista de ideas que encajan bien unas en otras. Pablo ora por los colosenses, y por nosotros, porque sabe que sólo en la gracia y por la gracia podemos llegar a descubrir la verdadera sabiduría, esa que nos mueve a agradar al mismo Dios de quien la recibimos.

SALMO RESPONSORIAL 97
R./ El Señor da a conocer su victoria.

El Señor da a conocer su victoria,
revela a las naciones su justicia:
se acordó de su misericordia y de su fidelidad
en favor de la casa de Israel. R.

Los confines de la tierra han contemplado
la victoria de nuestro Dios.
Aclama al Señor, tierra entera;
gritad, vitoread, tocad. R.

Tocad la cítara para el Señor,
suenen los instrumentos:
con clarines y al son de trompetas,
aclamad al Rey y Seños. R.

OREMOS CON EL SALMO  
Este es un canto de aclamación a la realeza de Dios, Señor del universo y de la historia. El despliegue del poder salvador de Dios llega a su punto culminante en la encarnación de su Hijo y en la victoria de este sobre la muerte y el pecado.

LECTURA DEL EVANGELIO
LUCAS 5,1-11

“Dejándolo todo, le siguieron”

En una ocasión, estando Jesús a orillas del Lago de Genesaret, se sentía apretujado por la multitud que quería oír el mensaje de Dios. Jesús vio dos barcas en la playa. Los pescadores habían bajado de ellas a lavar sus redes. Jesús subió a una de las barcas, que era de Simón, y le pidió que la alejara un poco de la orilla. Luego se sentó en la barca, y desde allí comenzó a enseñar a la gente. Cuando terminó de hablar, le dijo a Simón:
--Lleva la barca a la parte honda del lago, y echen allí sus redes, para pescar.
Simón le contestó:  --Maestro, hemos estado trabajando toda la noche sin pescar nada; pero, ya que tú lo mandas, voy a echar las redes.
Cuando lo hicieron, recogieron tanto pescado que las redes se rompían. Entonces hicieron señas a sus compañeros de la otra barca, para que fueran a ayudarlos. Ellos fueron, y llenaron tanto las dos barcas que les faltaba poco para hundirse. Al ver esto, Simón Pedro se puso de rodillas delante de Jesús y le dijo:
--¡Apártate de mí, Señor, porque soy un pecador!
Es que Simón y todos los demás estaban asustados por aquella gran pesca que habían hecho. También lo estaban Santiago y Juan, hijos de Zebedeo, que eran compañeros de Simón. Pero Jesús le dijo a Simón:  --No tengas miedo; desde ahora vas a pescar hombres.
Entonces llevaron las barcas a tierra, lo dejaron todo y se fueron con Jesús.  Palabra del Señor.

REFLEXIÓN
La Palabra de Dios, predicada y escuchada desde una barca y a orillas de un lago, antecede el llamado de los primeros discípulos a convertirse en pescadores de una nueva humanidad. Pedro acepta “remar mar adentro” porque cree en la Palabra de Jesús, aunque no está muy convencido de su efectividad. La abundancia de la pesca muestra que la palabra de Jesús produce resultados. Ella no es vacía ni ambigua; es siempre acción creadora y liberadora. Fe y vida son dos realidades que no podemos separar. Pedro se reconoce pecador porque había dudado de la efectividad de la misión de Jesús. El y sus socios Santiago y Juan no saben qué hacer ni decir. La vida está por cambiarles y tienen miedo. Dejarlo todo para vivir al estilo de Jesús es una decisión que requiere tiempo. Sin embargo, las palabras de Jesús superan los miedos y las indecisiones, y los invitan a ellos y a nosotros a convertirnos en pescadores de una humanidad cansada de pasar la noche sin alimento, sin vivienda, sin amor…; una humanidad necesitada de remar “mar adentro” para encontrar vida en abundancia.

ORACIÓN
Que gran ejemplo es ver como Tú desde cualquier lugar y circunstancia enseñas a la gente, como das certeza, con obras, de tu bondad y poder para transformar hasta lo imposible. Por eso en pequeñas comunidades nos reunimos en torno a Ti para celebrar y buscar tu guía en el propósito de ser, a tu estilo, pescadores(as) de hombres y mujeres, para que se animen a caminar en la búsqueda del verdadero sentido de ser comunidad de amor en el Espíritu. Amén.

“La presencia de Dios en nuestra vida nos lleva a reconocer nuestra indignidad y procurar la conversión”

Viernes 08 de Septiembre de 2017


“ELEGIDA DE ENTRE LOS HUMILDES”

PRIMERA LECTURA
MIQUEAS 5,1-4ª

“El tiempo en que la madre dé a luz”
Así dice el Señor: "Pero tú, Belén de Efrata, pequeña entre las aldeas de Judá, de ti saldrá el jefe de Israel. Su origen es desde lo antiguo, de tiempo inmemorial. Los entrega hasta el tiempo en que la madre dé a luz, y el resto de sus hermanos retornará a los hijos de Israel. En pie, pastoreará con la fuerza del Señor, por el nombre glorioso del Señor, su Dios. Habitarán tranquilos, porque se mostrará grande hasta los confines de la tierra, y éste será nuestra paz." Palabra del Señor.
REFLEXIÓN
En esta lectura escuchamos al profeta Miqueas, este campesino, que vive y actúa entre los años 750 y 700 a.C., ha tenido que huir de su pueblo a causa de la invasión asiria, y se refugia en Jerusalén. Allí al ver la situación de injusticia social y la proliferación de cultos paganos, lanza sus oráculos de destrucción mezclados con anuncios de una nueva situación en la que se cumplirán las promesas de Dios mediante una monarquía digna de sus orígenes davídicos.
El nuevo rey se caracterizará por varias cosas: sus orígenes humildes, pues nacerá en la aldea de Belén; su continuidad con la dinastía davídica; con él terminará el tiempo de abandono y dispersión; en él se manifestará la mano de Dios a favor de su pueblo y, como el objetivo es que el pueblo pueda vivir en paz, este rey tiene como nombre la misma paz.

SALMO RESPONSORIAL: 12
R./Desbordo de gozo con el Señor.

Porque yo confío en tu misericordia:
Se alegra mi corazón con tu auxilio. R.

Y cantaré al Señor por el bien que me ha hecho. R.

OREMOS CON EL SALMO
La confianza en el amor de Dios es el centro de la espiritualidad de los salmos. El cristiano repite con San Pablo “Tengo la certeza de que ni la muerte ni la vida, ni los ángeles, ni los demonios, ni lo presente, ni lo futuro; ningún poder creado, ni lo más alto, ni lo más profundo, ninguna otra criatura podrá separarnos del amor de Dios manifestado en Cristo Jesús nuestro Señor.

LECTURA DEL EVANGELIO
MATEO 1,1-16.18-23

“La criatura que hay en ella viene del Espíritu Santo”
Genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abrahán. Abrahán engendró a Isaac, Isaac a Jacob, Jacob a Judá y a sus hermanos. Judá engendró, de Tamar, a Farés y a Zará, Farés a Esrón, Esrón a Aram, Aram a Aminadab, Aminadab a Naasón, Naasón a Salmón, Salmón engendró, de Rahab, a Booz; Booz engendró, de Rut, a Obed; Obed a Jesé, Jesé engendró a David, el rey. David, de la mujer de Urías, engendró a Salomón, Salomón a Roboam, Roboam a Abías, Abías a Asaf, Asaf a Josafat, Josafat a Joram, Joram a Ozías, Ozías a Joatán, Joatán a Acaz, Acaz a Ezequías, Ezequías engendró a Manasés, Manasés a Amós, Amos a Josías; Josías engendró a Jeconías y a sus hermanos, cuando el destierro de Babilonia. Después del destierro de Babilonia, Jeconías engendró a Salatiel, Salatiel a Zorobabel, Zorobabel a Abiud, Abiud a Eliaquín, Eliaquín a Azor, Azor a Sadoc, Sadoc a Aquim, Aquim a Eliud, Eliud a Eleazar, Eleazar a Matán, Matán a Jacob; y Jacob engendró a José, el esposo de María, de la cual nació Jesús, llamado Cristo.
El nacimiento de Jesucristo fue de esta manera: María, su madre, estaba desposada con José y, antes de vivir juntos, resultó que ella esperaba un hijo por obra del Espíritu Santo. José, su esposo, que era justo y no quería denunciarla, decidió repudiarla en secreto. Pero, apenas había tomado esta resolución, se le apareció en sueños un ángel del Señor que le dijo: "José, hijo de David, no tengas reparo en llevarte a María, tu mujer, porque la criatura que hay en ella viene del Espíritu Santo. Dará a luz un hijo, y tú le pondrás por nombre Jesús, porque él salvará a su pueblo de los pecados." Todo esto sucedió para que se cumpliese lo que había dicho el Señor por el Profeta: "Mirad: la Virgen concebirá y dará a luz un hijo y le pondrá por nombre Emmanuel, que significa "Dios con nosotros". Palabra del Señor.

REFLEXIÓN
La celebración del nacimiento de María, del que no tenemos un pasaje bíblico explícito, es celebrar que los planes de Dios para con la humanidad son planes llenos de misericordia y fidelidad. El meditar el texto de la genealogía de Jesús y su nacimiento, recordando el hecho más trascendente de María, su maternidad divina, nos hace captar que fue la causa y el origen de todas las prerrogativas y gracias especiales. El nacimiento de María es bendición y alegría para todo el mundo. María nos invita hoy a implicarnos como Ella, la llena de gracia y escogida por Dios, en el proyecto del Reino. Como Ella, escribir con nuestra vida y compromiso cotidiano historia de salvación. Concientizar que somos invitados también a colaborar con el proyecto de Dios, es casi inimaginable lo que puede realizar la persona humana cuando pone todas sus energías, sus conocimientos y su amor al servicio de este proyecto con la fuerza del Espíritu Santo. María, ayúdanos a ser como tú.

ORACIÓN
Te alabamos Señor, y te bendecimos por el misterio de la Virgen Madre y su natividad. En ella descubrimos  tu rostro y encontramos razones para seguir esperando en Ti. Concédenos un corazón como el suyo: limpio, libre, dócil y confiado y enséñanos de su silencio, sabiduría y fe. Amén.

“María de Nazaret nos enseña la pureza de su corazón, la constancia de su fe  y la grandeza de su humildad”


Sábado 09 de Septiembre de 2017

“OPTEMOS POR LA VIDA”

PRIMERA LECTURA
COLOSENSES 1,21-23

“Dios os ha reconciliado para haceros santos, sin mancha”

Hermanos: Antes estabais también vosotros alejados de Dios y erais enemigos suyos por la mentalidad que engendraban vuestras malas acciones; ahora, en cambio, gracias a la muerte que Cristo sufrió en su cuerpo de carne, Dios os ha reconciliado para haceros santos, sin mancha y sin reproche en su presencia. La condición es que permanezcáis cimentados y estables en la fe, e inamovibles en la esperanza del Evangelio que escuchasteis. En el mismo que se proclama en la creación entera bajo el cielo, y yo, Pablo, fui nombrado su ministro. Palabra del Señor.
REFLEXIÓN
Pablo centraba su comunidad de  Colosas  en la verdad acerca de Cristo, el Señor, hoy a la luz de esa verdad Pablo, expone algunas consecuencias para la comunidad: primero un don, cuando no conocían a Cristo estaban alejados de Dios, expuestos al pecado y sus consecuencias, pero por la pascua de Cristo "Dios los ha reconciliado" y los ha constituido en "santos, sin mancha y sin reproche". Y segundo una tarea: permanecer cimentados y estables en la fe, e inamovibles en la esperanza del Evangelio.
Entendamos también el sentido de la muerte que nos menciona el texto, la muerte de Cristo, como tal, como toda muerte, no es en sí misma algo bueno. Dios, que es el Dios de la vida, no nos creó para la muerte, ni llamó a esta tierra para aniquilarlo. Lo que hace grande la muerte es que supone dar la vida, y en Jesucristo hay vida. La muerte, en cuanto, entrega de la vida, es una señal maravillosa de amor y un signo indeleble de obediencia. Lo que admiramos, pues, y lo que agradecemos en la muerte del Jesús es entonces eso: amor y obediencia. Y más lo admiramos y celebramos cuando llegamos a entender que el pecado, raíz de todos nuestros males, no es otra cosa que desamor y desobediencia. La muerte de Cristo, nos trajo una nueva esperanza, mantengámonos entonces, firmes en la fe y actuemos con obediencia y coherencia, en consonancia con el Evangelio que nos han predicado.
SALMO RESPONSORIAL 53
R. / Dios es mi auxilio.
Oh Dios, sálvame por tu nombre,
sal por mí con tu poder.
Oh Dios, escucha mi súplica,
atiende a mis palabras. R.

Pero Dios es mi auxilio,
el Señor sostiene mi vida.
Te ofreceré un sacrificio voluntario,
dando gracias a tu nombre, que es bueno. R.

OREMOS CON EL SALMO
Esta breve oración es una súplica para pedir la protección divina en medio de la opresión. La petición está acompañada de una profesión de fe y de confianza en el Señor, que es el “sostén” y el defensor de sus fieles. El salmista concluye con la promesa de ofrecer un sacrificio de acción de gracias y de dar testimonio públicamente de la bondad del Señor .

LECTURA DEL EVANGELIO
LUCAS 6,1-5

¿Por qué hacéis en sábado lo que no está permitido?
Un sábado, Jesús atravesaba un sembrado; sus discípulos arrancaban espigas y, frotándolas con las manos, se comían el grano. Unos fariseos les preguntaron: "¿Por qué hacéis en sábado lo que no está permitido?" Jesús les replicó: "¿No habéis leído lo que hizo David, cuando él y sus hombres sintieron hambre? Entró en la casa de Dios, tomó los panes presentados, que sólo pueden comer los sacerdotes, comió él y les dio a sus compañeros." Y añadió: "El Hijo del hombre es señor del sábado." Palabra del Señor.
REFLEXIÓN
Jesús nos muestra el verdadero sentido de las cosas. La primer fidelidad que Dios nos pide y que nos compromete a ser más humanos y más responsables, es la fidelidad a la persona humana y a la búsqueda de su bien y de su crecimiento pleno. Así las leyes y mandamientos tendrán sentido cuando son los medios que nos ayudan a discernir dónde se encuentra el bien y la fuerza de crecimiento de cada persona. Haciendo uso de nuestra inteligencia y conocimiento debemos decidir de qué modo podemos expresar y mantener en fidelidad el espíritu de la ley y los mandamientos responsablemente y promoviendo así el bien y la vida que se nos ha encomendado. De este modo, el sábado pierde su valor absoluto, para ser solamente el tiempo del encuentro libre y fiel entre el creyente y el Padre, por medio de Jesús. El amor y la confianza en Dios nos ayuden a ser fieles de manera responsable.

ORACIÓN
Señor Jesús Tú nos permitiste la reconciliación con  el Dios de todo lo creado. Por favor que tu Espíritu nos mantenga unidos a ti, en conversión constante de nuestro corazón, a través de tu Palabra, la oración, la comunidad, y de las personas y espacios que alimentan nuestra espiritualidad; que no nos quedemos en minucias o legalismos que no nos formen en el amor y el servicio. Amén.

“Cada quien es Señor de sí mismo cuando abre su corazón a Dios, a los hermanos y opta por la vida”


Lunes 11 de Septiembre de 2017


“ACOGER AL SER HUMANO AL ESTILO DE DIOS”

PRIMERA LECTURA
COLOSENSES 1,24-2,3

“Dios me ha nombrado ministro de la Iglesia para anunciaros a vosotros el misterio escondido desde siglos”
Hermanos: Me alegro de sufrir por vosotros: así completo en mi carne los dolores de Cristo, sufriendo por su cuerpo que es la Iglesia, de la cual Dios me ha nombrado ministro, asignándome la tarea de anunciaros a vosotros su mensaje completo: el misterio que Dios ha tenido escondido desde siglos y generaciones y que ahora ha revelado a sus santos. A estos Dios ha querido dar a conocer la gloria y riqueza que este misterio encierra para los gentiles: es decir, que Cristo es para vosotros la esperanza de la gloria.
Nosotros anunciamos a ese Cristo; amonestamos a todos, enseñamos a todos, con todos los recursos de la sabiduría, para que todos lleguen a la madurez en su vida en Cristo: ésta es mi tarea, en la que lucho denodadamente con la fuerza poderosa que él me da. Quiero que tengáis noticia del empeñado combate que sostengo por vosotros y los de Laodicea, y por todos los que no me conocen personalmente. Busco que tengan ánimos y estén compactos en el amor mutuo, para conseguir la plena convicción que da el comprender, y que capten el misterio de Dios. Este misterio es Cristo, en quien están encerrados todos los tesoros del saber y del conocer. Palabra del Señor.
REFLEXIÓN
El dolor y el sufrimiento es repetidamente valorado de modo particular en el Nuevo Testamento como manifestación de amor: Ahora me alegro de mis padecimientos por vosotros, dice San Pablo a los Colosenses. El propio Cristo reprende severamente a Pedro, cuando quiere hacerle abandonar los pensamientos sobre el sufrimiento y sobre la muerte de cruz. Jesús deseaba su sufrimiento, aunque le costaba, hasta entrar en agonía por la Pasión ya inminente.
La perspectiva de sufrimiento: de fatiga agobiante, de trabajo que parece excesivo, de dolor crónico, de incapacidad definitiva, de marginación, de abandono, de incomprensión, de humillación continua, de permanente frustración… podría cegarnos e inducirnos a menospreciar esos momentos y situaciones que vienen a ser como la angustia en Getsemaní, cuando ruega Jesús al Padre que le libre de aquel Cáliz: las palabras de la oración de Cristo en Getsemaní prueban la verdad del amor mediante la verdad del sufrimiento. San Pablo enseña con su actitud y con su ejemplo que el cristiano puede y debe imitar la disposición del Señor ante el dolor. Cristo ya había exigido a los suyos el sacrificio para alcanzar el Reino de los Cielos: Si alguno quiere venir en pos de mí… tome cada día su cruz. La fidelidad a Cristo exige este sacrificio. Entrad por la puerta angosta, porque amplia es la puerta y ancho el camino que conduce a la perdición, y son muchos los que entran por ella. ¡Qué angosta es la puerta y estrecho el camino que conduce a la Vida, y qué pocos son los que la encuentran!

SALMO  RESPONSORIAL 61
R. / De Dios viene mi salvación y mi gloria.

Descansa sólo en Dios, alma mía,
porque él es mi esperanza;
sólo él es mi roca y mi salvación,
mi alcázar: no vacilaré. R.

Pueblo suyo, confiad en él,
desahogad ante él vuestro corazón,
que Dios es nuestro refugio. R.

OREMOS CON EL SALMO
En medio del peligro amenazante, el salmista expresa su confianza inalterable en Dios. Solo de Él espera ayuda. Igual confianza nos inspira el Nuevo Testamento, pero nos proporciona  un motivo más profundo de esperanza: la unión con Cristo presente en medio de su pueblo.  

LECTURA DEL EVANGELIO
LUCAS 6,6-11
“Estaban al acecho para ver si curaba en sábado”
Un sábado, entró Jesús en la sinagoga a enseñar. Había allí un hombre que tenía parálisis en el brazo derecho. Los escribas y los fariseos estaban al acecho para ver si curaba en sábado, y encontrar de qué acusarlo. Pero él, sabiendo lo que pensaban, dijo al hombre del brazo paralítico: "Levántate y ponte ahí en medio." Él se levantó y se quedó en pie. Jesús les dijo: "Os voy a hacer una pregunta: ¿Qué está permitido en sábado: hacer el bien o el mal, salvar a uno o dejarlo morir?" Y, echando en torno una mirada a todos, le dijo al hombre: "Extiende el brazo." Él lo hizo, y su brazo quedó restablecido. Ellos se pusieron furiosos y discutían qué había que hacer con Jesús. Palabra del Señor.

REFLEXIÓN

Lucas nos mantiene con la mirada en las acciones de Jesús frente al sábado; el escenario de este episodio es la sinagoga, lugar de culto de la tradición judía con un alto sentido de pertenecía. El objetivo de la presencia de Jesús en ese lugar era, como lo afirma Lucas, mostrar en qué consiste su enseñanza.
Es de notar que en las sinagogas sólo enseñaban los maestros o rabinos, por lo general oficio ejercido por varones notables. Lucas ya nos ha informado que la gente se agolpaba para escuchar a Jesús; sus palabras y la forma de enseñar en diversos lugares atrae a la muchedumbre, que siente que hay algo nuevo en ese galileo; la gente logra establecer la diferencia entre la sinagoga y Jesús.
La enseñanza en esta ocasión es acerca la defensa de la vida. El Dios de Jesús es un Dios de vivos y ha optado por la vida como valor supremo. La pregunta sobre si está permitido en sábado, día dedicado a Dios, salvar la vida o destruirla, marca el talante de la discusión y hacia dónde va encaminada la propuesta del Reino de Dios proclamada por Jesús.

ORACIÓN
Amado Maestro, tú te desgastaste, te sacrificaste por anunciar la Buena Nueva. Necesitamos de tu fuerza para ser pregoneros empeñados, esforzados y  dedicados a salvar vidas. Ayúdanos para que con nuestras palabras y acciones demostremos que lo más importante para Dios es el ser humano, su bienestar, su liberación, su paz y que esto solo se logra con una vida en el Espíritu, y es lo que debemos transmitir. Amén.


“Las estructuras sociales deben estar al servicio de las personas, de la vida, la dignidad y el derecho”

Martes 12 de Septiembre de 2017


“CRISTO ES LA SÍNTESIS DE TODO”


PRIMERA LECTURA
COLOSENSES 2,6-15

“Dios os dio vida en Cristo, perdonándonos todos los pecados”

Hermanos: Ya que habéis aceptado a Cristo Jesús, el Señor, proceded según él. Arraigados en él, dejaos construir y afianzar en la fe que os enseñaron, y rebosad agradecimiento. Cuidado con que haya alguno que os capture con esa teoría que es una insulsa patraña forjada y transmitida por hombres, fundada en los elementos del mundo y no en Cristo. Porque es en Cristo en quien habita corporalmente toda la plenitud de la divinidad, y por él, que es cabeza de todo principado y autoridad, habéis obtenido vuestra plenitud. Por él fuisteis también circuncidados con una circuncisión no hecha por hombres, cuando os despojaron de los bajos instintos de la carne, por la circuncisión de Cristo.
Por el bautismo fuisteis sepultados con Él, y habéis resucitado con Él, porque habéis creído en la fuerza de Dios que lo resucitó de entre los muertos. Estabais muertos por vuestros pecados, porque no estabais circuncidados; pero Dios os dio vida en él, perdonándoos todos los pecados. Borró el protocolo que nos condenaba con sus cláusulas y era contrario a nosotros; lo quitó de en medio, clavándolo en la cruz, y, destituyendo por medio de Cristo a los principados y autoridades, los ofreció en espectáculo público y los llevó cautivos en su cortejo. Palabra del Señor.
REFLEXIÓN
La Carta a los Colosenses nos presenta como un contraste entre lo que pueden las potestades, es decir, los elementos de este mundo, y lo que puede Jesucristo. Esta comunidad de Coloso estaba como fascinada con el mundo de las cosas espirituales, y habían entrado como en un culto exagerado a los seres espirituales, olvidándose de la centralidad de Jesucristo. Y por eso, en esta Carta Pablo intenta sobre todo, que aparezca la majestad, la unicidad de Jesucristo. Es una carta muy importante hoy también para nosotros, porque también hoy parece, que algunos cristianos pierden de vista la centralidad, la fundamentalidad de la Pascua del Señor. Y entonces, como que se pierden en devociones, incluso reemplazan la fe en Jesucristo, por la fe en los Ángeles, o en elementos de la naturaleza. Conocemos seguramente personas, que le están dando una gran importancia al aura, a las fuerzas magnéticas, a los reservorios energéticos, a los colores, a los aromas.
Y así, estamos asistiendo como a una especie de reencantamiento del mundo, como que el mundo vuelve a ser lugar mágico de fuerzas, de elementos que tendrían la cualidad, que tendrían la característica de cambiar nuestra vida. Y de este modo, muchas personas se apartan de la fe en Jesucristo. De varios modos, el Apóstol San Pablo le hace ver a estos cristianos, cómo es de superior el misterio de Cristo de cualquier otro misterio, de cualquier otra potestad, de cualquier otro ser, ya sea en los Cielos, en la tierra, o debajo de la tierra.
Cristo es supremo sobre todas las cosas. Somos obra suya; por consiguiente, vamos a entregarnos radical y totalmente al poder del amor y del señorío de Jesucristo, y vamos a suplicarle que nada nos aparte de Él, que su voluntad, que es la del Padre Celestial, se realice en toda nuestra vida para alabanza de su amor.
SALMO RESPONSORIAL: 144
R./ El Señor es bueno con todos.

Te ensalzaré, Dios mío, mi rey;
bendeciré tu nombre por siempre jamás.
Día tras día, te bendeciré
y alabaré tu nombre por siempre jamás. R.

El Señor es clemente y misericordioso,
 lento a la cólera y rico en piedad;
el Señor es bueno con todos,
es cariñoso con todas sus criaturas. R.

Que todas tus criaturas te den gracias, Señor,
que te bendigan tus fieles;
que proclamen la gloria de tu reinado,
que hablen de tus hazañas. R.

OREMOS CON EL SALMO
Este Salmo es un gozosa alabanza al Señor que es ensalzado como soberano amoroso y tierno, preocupado por todas sus criaturas. El centro espiritual de este canto está constituido por una celebración intensa y apasiona de la realeza divina. En la predicación de Jesús, el Reino, también un simbolismo central para expresar el proyecto salvífico de Dios que busca realizar en el ser humano una vida de alegría y paz.   

LECTURA DEL EVANGELIO
LUCAS 6,12-19
“Pasó la noche orando. Escogió a doce y los nombró apóstoles”
En aquel tiempo, subió Jesús a la montaña a orar, y pasó la noche orando a Dios. Cuando se hizo de día, llamó a sus discípulos, escogió a doce de ellos y los nombró apóstoles: Simón, al que puso de nombre Pedro, y Andrés, su hermano, Santiago, Juan, Felipe, Bartolomé, Mateo, Tomás, Santiago Alfeo, Simón, apodado el Celotes, Judas el de Santiago y Judas Iscariote, que fue el traidor. Bajó del monte con ellos y se paró en un llano, con un grupo grande de discípulos y de pueblo, procedente de toda Judea, de Jerusalén y de la costa de Tiro y de Sidón. Venían a oírlo y a que los curara de sus enfermedades; los atormentados por espíritus inmundos quedaban curados, y la gente trataba de tocarlo, porque salía de él una fuerza que los curaba a todos. Palabra del Señor.
REFLEXIÓN
El saber tomar decisiones correctas nunca será fruto de la casualidad. Son decisiones pensadas, maduradas, puestas en la balanza que piden tiempo y espacio suficientes para realizarlas. Jesús nos enseña como al subir a la montaña entabló un silencio para escuchar a su Padre, orar le ayudó a dialogar con Él sobre a quienes convendría elegir. Seguramente muchos de nosotros no estaríamos de acuerdo con esos elegidos porque con facilidad veríamos sus defectos y limitaciones, sin embargo, Jesús y su Padre ven más allá de lo que las apariencias muestran, toman en cuenta no sólo las cualidades sino también las posibilidades de error y sobre todo lo que más valoraron fue que todos tenían la capacidad de dar un SÍ generoso al Señor. Sabemos que todos perseveraron excepto uno ya que el Señor llama y en nosotros está la respuesta, nos da la libre voluntad para tomar decisiones y no es que el Señor se haya equivocado.
 Todos los días debemos buscar momentos de silencio y oración siguiendo el ejemplo del Señor. 

ORACIÓN
Te bendecimos, te damos gracias por este nuevo día, nuestro Buen Señor Jesús, a ti queremos dedicar nuestra vida; te pedimos haznos verdaderas personas orantes, listos para escucharte y preparados para actuar, guíanos en el camino y ayúdanos a comprender que nuestra misión en esta vida debe tener la marca de tu amor misericordioso, Aléjanos de todo sentimiento de egoísmo, intención proselitista de excluir a los demás; por el contrario ayúdanos a abrir nuestro corazón en bondad hacia todos nuestros hermanos, sin discriminación alguna. Amén.


“Se rompen las barreras de la injusticia no por la fuerza de la violencia, sino por la persuasión amorosa del Espíritu”

Miércoles 13 de Septiembre de 2017


“PREFERENCIA POR LOS POBRES”

PRIMERA LECTURA
COLOSENSES 3,1-11

“Habéis muerto con Cristo; en consecuencia, dad muerte a todo lo terreno que hay en vosotros”

Hermanos: Ya que habéis resucitado con Cristo, buscad los bienes de allá arriba, donde está Cristo, sentado a la derecha de Dios; aspirad a los bienes de arriba, no a los de la tierra. Porque habéis muerto, y vuestra vida está con Cristo escondida en Dios. Cuando aparezca Cristo, vida nuestra, entonces también vosotros apareceréis, juntamente con él, en gloria.
En consecuencia, dad muerte a todo lo terreno que hay en vosotros: la fornicación, la impureza, la pasión, la codicia y la avaricia, que es una idolatría. Esto es lo que atrae el castigo de Dios sobre los desobedientes. Entre ellos andabais también vosotros, cuando vivíais de esa manera; ahora, en cambio, deshaceos de todo eso: ira, coraje, maldad, calumnias y groserías, ¡fuera de vuestra boca! No sigáis engañándoos unos a otros. Despojaos del hombre viejo, con sus obras, y revestíos del nuevo, que se va renovando como imagen de su Creador, hasta llegar a conocerlo. En este orden nuevo no hay distinción entre judíos y gentiles, circuncisos e incircuncisos, bárbaros y escitas, esclavos y libres, porque Cristo es la síntesis de todo y está en todos. Palabra del Señor.
REFLEXIÓN
Pablo, el apóstol incansable, nos pone en movimiento el día de hoy: hacia arriba y hacia delante. Nos invita, nos apremia a buscar los bienes de cielo y a dejar atrás nuestro pasado. Pablo nos invita e invita a la comunidad de Colosas para que se mantengan en coherencia, si son conscientes que “han resucitado con Cristo”, deben ser consecuentes y buscar “los bienes de allá arriba” y no los de este mundo. De aquí aprendemos en primer lugar que la vida cristiana es movimiento más que posesión; conquista, más que dominio; más la búsqueda del peregrino, que la seguridad del residente. Queda claro también que la dirección no es la que cada cual pretenda, sino que el Señor Jesús, en virtud de su resurrección, se ha convertido en el punto omega de toda evolución y trasegar humano, y a la vez, en el punto de referencia y criterio de marcha de la humanidad entera.
Por otro lado, no dejemos perder ese otro dinamismo tan característico del pensamiento de Pablo entre lo antiguo y lo nuevo, entre el "hombre viejo" y el "hombre nuevo". El pecado es una flecha que pretende retardar el tiempo, para encarcelarnos en "lo mismo". Vivir el hombre nuevo, es vivir la Pascua, que nos debe llevar a renunciar a todo lo terreno que hay en el corazón (la codicia, la avaricia, la ira, calumnia, etc. Y en cambio revestirnos de la criatura nueva, que cada día se va asemejando más a su creador. “Buscad las cosas de arriba” significa vivir con una mentalidad no terrena y libre, vivir resucitados conscientes de que nuestra nueva condición exige, no tanto nuevos conocimientos sino un modo de vida diferente.

SALMO RESPONSORIAL 144
R. / El Señor es bueno con todos.

Día tras día, te bendeciré
y alabaré tu nombre por siempre jamás.
Grande es el Señor, merece toda alabanza,
es incalculable su grandeza. R.

Que todas tus criaturas te den gracias, Señor,
que te bendigan tus fieles;
que proclamen la gloria de tu reinado,
que hablen de tus hazañas. R.

Explicando tus hazañas a los hombres,
la gloria y majestad de tu reinado.
Tu reinado es un reinado perpetuo,
tu gobierno va de edad en edad. R.

OREMOS CON EL SALMO  .
Este Salmo es una alabanza al amor de Dios que se extiende a todas las criaturas. Conocido como "el Salmo de los Salmos," cuyos versos son parte de la liturgia judía y recitados tres veces al día. Presenta la plena revelación de Dios y su deseo respecto a su creación. Así también para los cristianos refleja que el reinado del Mesías es de amor, de paz y será eterno.
LECTURA DEL EVANGELIO
LUCAS 6,20-26

“Dichosos los pobres; ¡ay de vosotros, los ricos!”
En aquel tiempo, Jesús, levantando los ojos hacia sus discípulos, les dijo: "Dichosos los pobres, porque vuestro es el reino de Dios. Dichosos los que ahora tenéis hambre, porque quedaréis saciados. Dichosos los que ahora lloráis, porque reiréis. Dichosos vosotros, cuando os odien los hombres, y os excluyan, y os insulten, y proscriban vuestro nombre como infame, por causa del Hijo del hombre. Alegraos ese día y saltad de gozo, porque vuestra recompensa será grande en el cielo. Eso es lo que hacían vuestros padres con los profetas. Pero, ¡ay de vosotros, los ricos!, porque ya tenéis vuestro consuelo. ¡Ay de vosotros, los que ahora estáis saciados!, porque tendréis hambre. ¡Ay de los que ahora reís!, porque haréis duelo y lloraréis. ¡Ay si todo el mundo habla bien de vosotros! Eso es lo que hacían vuestros padres con los falsos profetas." Palabra del Señor.
REFLEXIÓN
El sermón de Lucas no será de la montaña, sino de la llanura. Las Bienaventuranzas tienen en él un carácter eminentemente social, tal como se refleja en su interés por describir situaciones concretas de pobres y ricos. Los destinatarios no pueden ser otros que los pobres, pues son éstos los que tienen hambre, los que lloran, los que son excluidos y perseguidos. “No hay que pensar que la mirada de Dios se dirija preferentemente a los pobres porque sean mejores o más justos que los ricos, sino porque Dios quiere ser misericordioso con los oprimidos o excluidos”. Desde el Éxodo Dios dejó en claro que escucha con atención el clamor de los pobres. A las bienaventuranzas de los pobres corresponden en Lucas cuatro “ayes”: a los ricos, los saciados, los que ríen y los que son alabados. La riqueza simboliza en la pluma lucana a los que están alejados de Dios por una riqueza adquirida con injusticia. En el “Magníficat” ya habíamos encontrado en labios de María una asombrosa crítica social de los ricos y plena acogida de los pobres (Lc 1,51-53). En definitiva, hay que evitar poner la vida al servicio de la riqueza, pues ésta suele resultar engañosa (Lc 12,16-20). El rostro de Jesús se ve mejor en los más débiles y necesitados.

ORACIÓN
Señor, gracias por revelarnos que el único camino para alcanzar la liberación es aprender de ti y actuar conforme a tu propuesta. Por favor mantennos con la conciencia bien abierta para  pensar no con la mentalidad del mundo sino la tuya, que nos preocupemos más por buscar tus riquezas, no caer en el orgullo, ni en la injusticia, que busquemos construir tu evangelio de amor que busca ayudar a los más pobres y necesitados. Amén.


“Todos necesitamos hacernos pobres de ambicionar cosas superfluas; salir de nuestro egoísmo para acercarnos a los otros”  (Papa Francisco)

Jueves 14 de Septiembre de 2017

“UN LLAMADO HA PRACTICAR LA MISERICORDIA”

PRIMERA LECTURA
COLOSENSES 3,12-17

“Por encima de todo, el amor, que es el ceñidor de la unidad consumada”

Hermanos: Como elegidos de Dios, santos y amados, vestíos de la misericordia entrañable, bondad, humildad, dulzura, comprensión. Sobrellevaos mutuamente y perdonaos, cuando alguno tenga quejas contra otro. El Señor os ha perdonado: haced vosotros lo mismo. Y por encima de todo esto, el amor, que es el ceñidor de la unidad consumada. Que la paz de Cristo actúe de árbitro en vuestro corazón; a ella habéis sido convocados, en un solo cuerpo. Y sed agradecidos. La palabra de Cristo habite en vosotros en toda su riqueza; enseñaos unos a otros con toda sabiduría; corregíos mutuamente. Cantad a Dios, dadle gracias de corazón, con salmos, himnos y cánticos inspirados. Y, todo lo que de palabra o de obra realicéis, sea todo en nombre del Señor Jesús, dando gracias a Dios Padre por medio de él. Palabra del Señor.

REFLEXIÓN
Sin duda es alto el nivel de vida y virtud que Pablo espera de los cristianos, según aprendemos de la primera lectura. Quiere que seamos "compasivos, magnánimos, humildes, afables y pacientes". Y lo primero que nos llama la atención es cómo en todas ellas brilla más la dimensión de recibir y de acoger que la de emprender o sobresalir. Según eso, lo grande de ser cristiano está decisivamente en la capacidad de construir en otros y con otros. Pablo nos quiere "compasivos" ante la debilidad o dolor de los demás; el mundo a menudo nos manda ser egoístas y tener cuidado sólo de nuestras metas y nuestro propio confort. Pablo nos quiere "magnánimos", es decir, de alma grande y horizontes amplios; el mundo pretende que nos concentremos en unas metas y que seamos mezquinos en nuestro manejo de los resentimientos y roces con los demás, como condición para construir nuestro pequeño imperio. Pablo nos pide "humildad" y el mundo nos reclama autosuficiencia, vanidad, egolatría, apetito de honores y una vida centrada en nosotros mismos y nuestros intereses. Pablo, en fin, quiere que vivamos en la "afabilidad" y la "paciencia", ya que el mundo parece pertenecer a los impacientes, a los implacables, a los inescrupulosos y a los "duros".

Pablo además nos da varias razones para actuar así: "Dios nos ha elegido, nos ha consagrado a él y nos ha dado su amor". Antes de pedir nada en nombre de Dios, el apóstol recuerda cuánto nos ha "dado" Dios y cuánto hemos sido  AMADOS por Él.

SALMO RESPONSORIAL 150
R. / Todo ser que alienta alabe al Señor.
Alabad al Señor en su templo,
alabadlo en su fuerte firmamento.
Alabadlo por sus obras magníficas,
alabadlo por su inmensa grandeza. R.

Alabadlo tocando trompetas,
alabadlo con arpas y cítaras,
alabadlo con tambores y danzas,
alabadlo con trompas y flautas. R.

Alabadlo con platillos sonoros,
alabadlo con platillos vibrantes.
Todo ser que alienta alabe al Señor. R.

OREMOS CON EL SALMO 
Este salmo es una invitación universal a la alabanza con acompañamiento de música y de danza. El salterio concluye con una invitación a la alabanza a Dios. La oración no se reduce a pedir dones, sino que tiene que ser sobre todo reconocimiento del amor y del poder divino.


LECTURA DEL EVNGELIO
LUCAS 6,27-38
“Sed compasivos como vuestro Padre es compasivo”
En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: "A los que me escucháis os digo: Amad a vuestros enemigos, haced el bien a los que os odian, bendecid a los que os maldicen, orad por los que os injurian. Al que te pegue en una mejilla, preséntale la otra; al que te quite la capa, déjale también la túnica. A quien te pide, dale; al que se lleve lo tuyo, no se lo reclames. Tratad a los demás como queréis que ellos os traten. Pues, si amáis sólo a los que os aman, ¿qué mérito tenéis? También los pecadores aman a los que los aman. Y si hacéis bien sólo a los que os hacen bien, ¿qué mérito tenéis? También los pecadores lo hacen. Y si prestáis sólo cuando esperáis cobrar, ¿qué mérito tenéis? También los pecadores prestan a otros pecadores, con intención de cobrárselo. ¡No! Amad a vuestros enemigos, haced el bien y prestad sin esperar nada; tendréis un gran premio y seréis hijos del Altísimo, que es bueno con los malvados y desagradecidos.
Sed compasivos como vuestro Padre es compasivo; no juzguéis, y no seréis juzgados; no condenéis, y no seréis condenados; perdonad, y seréis perdonados; dad, y se os dará: os verterán una medida generosa, colmada, remecida, rebosante. La medida que uséis, la usarán con vosotros."  Palabra del Señor.
REFLEXIÓN
 La lógica del mundo parece no superar en la práctica el antiguo “ojo por ojo, diente por diente”, “al enemigo hay que aniquilarlo”, o “los enemigos de mis enemigos son mis amigos”. En el Antiguo Testamento, el odio al enemigo era algo natural (Sal 34,1-8). Pero Jesús sorprende a la humanidad con otra lógica: “amen a sus enemigos”. El Dios de Jesús es ante todo el Dios de la Misericordia. El cristiano debe, por tanto, adoptar en su práctica cotidiana el comportamiento misericordioso de Dios. “Traten a los demás como quieren que ellos los traten a ustedes” es la llamada “regla de oro de la caridad cristiana”. Debemos tener cuidado de no entenderla de manera mercantilista, reduciéndola a un simple negocio de reciprocidad. Hay que entenderla como un amor que no se contenta sólo con evitar el mal, sino que se compromete a hacer el bien a los demás, quienes quiera que ellos sean. Frente a los conflictos ensayemos una actitud misericordiosa, y nos sorprenderemos de su capacidad de desarmar a los enemigos y calmar su agresividad.

ORACIÓN
Señor si hemos permitido que tu amor se derrame y permanezca en nuestros corazones, podremos llegar a ser personas que amen de verdad, aún a sus enemigos. Oh Dios que difícil comprender y llevar a cabo estos principios del Reino. Por esto como tus discípulos(as) te rogamos nos ayudes,  para que tu Espíritu Santo se mantenga activo en nuestro interior y nos capacite para toda obra buena, para amar sin límites y demostrarlo. Amén.  


“La fuerza del Espíritu Santo en un corazón lleno de Dios produce: amor por los enemigos, hacerles el bien y orar por ellos”