“LA TENTACIÓN BUSCA APARTARNOS DE LA
VOLUNTAD DE DIOS”
PRIMERA LECTURA
SANTIAGO 1,12-18
“Dios no tienta a nadie”
Queridos hermanos: Dichoso el hombre
que soporta la prueba, porque, una vez aquilatado, recibirá la corona de la
vida que el Señor ha prometido a los que lo aman. Cuando alguien se ve tentado,
no diga que Dios lo tienta; Dios no conoce la tentación al mal y él no tienta a
nadie. A cada uno le viene la tentación cuando su propio deseo lo arrastra y
seduce; el deseo concibe y da a luz el pecado, y el pecado, cuando se comete,
engendra muerte. Mis queridos hermanos, no os engañéis. Todo beneficio y todo
don perfecto viene de arriba, del Padre de los astros, en el cual no hay fases
ni períodos de sombra. Por propia iniciativa, con la palabra de la verdad, nos
engendró, para que seamos como la primicia de sus criaturas. Palabra del Señor.
REFLEXIÓN
Santiago nos habla de tentaciones,
pruebas, autoengaños…. Es fácil buscar excusas y decir cosas como: "Dios
me puso una prueba tan difícil que no la pude soportar." Y entrar luego a
quejarnos de la dureza de la vida o cobijarnos todos en la fragilidad humana.
Pero Santiago nos quiere ante todo honestos: no le echemos la culpa a Dios; no
nos disculpemos tan fácilmente; vayamos al centro y raíz real de nuestras
faltas. Según este apóstol, esa causa está en lo que deseamos; en nuestros
deseos y nuestros actos.
Pero reconocer el origen de nuestros
males no es suficiente si no atendemos también al origen de nuestros bienes.
Por eso él escribe: "Todo regalo valioso y todo don perfecto viene de
arriba, del Padre de las luces, en quien no hay cambios ni períodos de sombra."
De este modo, el capricho de nuestros deseos queda vencido por la libre
voluntad del que nos rescata de ellos y nos envuelve con su amor
redentor.
SALMO RESPONSORIAL: 93
R. / Dichoso el hombre a quien tú
educas, Señor.
Dichoso el hombre a quien tú educas,
al que enseñas tu ley,
dándole descanso tras los años duros.
R.
Porque el Señor no rechaza a su pueblo,
ni abandona su heredad:
el justo obtendrá su derecho,
y un porvenir los rectos de corazón. R.
Cuando me parece que voy a tropezar,
tu misericordia, Señor, me sostiene;
cuando se multiplican mis
preocupaciones,
tus consuelos son mi delicia. R.
OREMOS CON EL SALMO
Frente a la injusticia humana, el
salmista acude a Dios y le ruega que haga justicia y le da gracias por su
protección. Dios no hace compromisos con la injusticia y con el mal, pero el
juicio pertenece a él.
LECTURA DEL EVANGELIO
MARCOS 8,14-21
“Tened cuidado con la levadura de los
fariseos y con la de Herodes”
En aquel tiempo, a los discípulos se
les olvidó llevar pan, y no tenían más que un pan en la barca. Jesús les
recomendó: "Tened cuidado con la levadura de los fariseos y con la de Herodes."
Ellos comentaban: "Lo dice porque no tenemos pan." Dándose cuenta,
les dijo Jesús: "¿Por qué comentáis que no tenéis pan? ¿No acabáis de
entender? ¿Tan torpes sois? ¿Para qué os sirven los ojos si no veis, y los
oídos si no oís? A ver, ¿cuántos cestos de sobras recogisteis cuando repartí
cinco panes entre cinco mil? ¿Os acordáis?" Ellos contestaron:
"Doce." "¿Y cuántas canastas de sobras recogisteis cuando
repartí siete entre cuatro mil?" Le respondieron: "Siete." Él
les dijo: "¿Y no acabáis de entender?" Palabra del Señor.
REFLEXIÓN
La barca simboliza a la comunidad
reunida que se desplaza a realizar una misión. En ese momento no hay cabida
para otra preocupación que no sea los preparativos inmediatos de la
predicación. Sin embargo surgen dos preocupaciones que contradicen el
aprendizaje y la trayectoria del grupo de discípulos. Primero discuten porque
sólo tiene un pan para todos, a pesar de que poco antes Jesús había hecho
alcanzar el pan para la muchedumbre. Segundo, no escuchan a Jesús que les advierte
sobre el peligro de asumir la religiosidad inflacionaria y nacionalista de los
fariseos y herodianos, simbolizada en la levadura. En compañía de Jesús un pan
es más que suficiente para suplir las necesidades inmediatas de la comunidad;
la multiplicación de los panes comienza cuando todos aprenden a ver la comida
como un recurso de apoyo para la misión y no como un fin en sí mismo. En
compañía de Jesús la misión adquiere un carácter humanista y universal. Aunque
las urgencias de los pobres en Israel sean apremiantes, la comunidad de
seguidores está llamada a traspasar las fronteras nacionales, religiosas,
institucionales y culturales. Jesús va al encuentro de otras personas
necesitadas de su mensaje de esperanza y de su presencia sanadora.
ORACIÓN
Señor, desde siempre han existido la
luz y las tinieblas, el bien y el mal, la justicia y la injusticia y tú no eres
responsable del camino que decidamos coger, por eso necesitamos estar adheridos
a tu protección para no caer en los criterios que pone un mundo apartado
de ti, que rechaza el conocer y vivir el don del amor, para caer y permanecer
en las fuerzas del egoísmo y desamor. Amén
“Debemos basar nuestras
decisiones en lo que sea más justo, aunque nos cueste”
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