Domingo 25 de Agosto de 2019

“LA SALVACIÓN ALCANZA HASTA LOS CONFINES DE LA TIERRA”

PRIMERA LECTURA

ISAÍAS 66, 18-21

“De todos los países traerán a todos vuestros hermanos”

Así dice el Señor: "Yo vendré para reunir a las naciones de toda lengua: vendrán para ver mi gloria, les daré una señal, y de entre ellos despacharé supervivientes a las naciones: a Tarsis, Etiopía, Libia, Masac, Tubal y Grecia, a las costas lejanas que nunca oyeron mi fama ni vieron mi gloria; y anunciarán mi gloria a las naciones. Y de todos los países, como ofrenda al Señor, traerán a todos vuestros hermanos a caballo y en carros y en literas, en mulos y dromedarios, hasta mi monte santo de Jerusalén -dice el Señor-, como los israelitas, en vasijas puras, traen ofrendas al templo del Señor. De entre ellos escogeré sacerdotes, y levitas" -dice el Señor-. Palabra de Dios.

REFLEXIÓN

Las lecturas de este domingo nos invitan a abrir a la acción de Dios, especialmente para acoger los que vienen de lejos, y así alegrarnos que se agrande la familia de los hijos de Dios. En esta primera lectura del profeta Isaías, nos entusiasma con su amplitud de mirada, con las dimensiones de la salvación que Dios ofrece a todas las naciones y países.

Las ofrendas ya no serán dones llevados al templo, sino las mismas personas presentadas a Dios como ofrenda, venidas de todas las direcciones. Pero no son simples personas las que se ofrecen, sino hermanos, pues los extranjeros serán considerados de ahora adelante como familia, pueblo de Dios.     

SALMO RESPONSORIAL: 116

R./ Id al mundo entero y proclamad el Evangelio

Alabad al Señor, todas las naciones,

aclamadlo, todos los pueblos. R.

Firme es su misericordia con nosotros,

su fidelidad dura por siempre. R.

OREMOS CON EL SALMO

Este salmo es una invitación universal a alabar al Señor y proclamar por todas las naciones su Palabra. La comunidad seguidora de Jesús universaliza aún más esta invitación y es una invitación también para nosotros que somos su pueblo.

SEGUNDA LECTURA

HEBREOS 12, 5-7. 11-13

“El Señor reprende a los que ama”

Hermanos: Habéis olvidado la exhortación paternal que os dieron: "Hijo mío, no rechaces la corrección del Señor, no te enfades por su reprensión; porque el Señor reprende a los que ama y castiga a sus hijos preferidos." Aceptad la corrección, porque Dios os trata como a hijos, pues, ¿qué padre no corrige a sus hijos? Ninguna corrección nos gusta cuando la recibimos, sino que nos duele; pero, después de pasar por ella, nos da como fruto una vida honrada y en paz. Por eso, fortaleced las manos débiles, robusteced las rodillas vacilantes, y caminad por una senda llana: así el pie cojo, en vez de retorcerse, se curará. Palabra del Señor.

REFLEXIÓN

El texto de hebreos nos anima sobremanera, pues aclara que la corrección de Dios está fundamentada de su gran amor para con los suyos. Si bien la exhortación y la corrección no es lo que más guste al ser humano, ella tiene efectos maravillosos en quien la acoge desde el amor, porque produce paz y santidad, abre nuevas perspectivas, mantiene todo en su debida proporción y humildad.

   

LECTURA DEL EVANGELIO

LUCAS 13, 22-30

“Vendrán de oriente y occidente y se sentarán a la mesa en el reino de Dios”

En aquel tiempo, Jesús, de camino hacia Jerusalén, recorría ciudades y aldeas enseñando. Uno le preguntó: "Señor, ¿serán pocos los que se salven?" Jesús les dijo: "Esforzaos en entrar por la puerta estrecha. Os digo que muchos intentarán entrar y no podrán. Cuando el amo de la casa se levante y cierre la puerta, os quedaréis fuera y llamaréis a la puerta, diciendo: "Señor, ábrenos"; y él os replicará: "No sé quiénes sois." Entonces comenzaréis a decir. "Hemos comido y bebido contigo, y tú has enseñado en nuestras plazas." Pero él os replicará: "No sé quiénes sois. Alejaos de mí, malvados." Entonces será el llanto y el rechinar de dientes, cuando veáis a Abrahán, Isaac y Jacob y a todos los profetas en el reino de Dios, y vosotros os veáis echados fuera. Y vendrán de oriente y occidente, del norte y del sur, y se sentarán a la mesa en el reino de Dios. Mirad: hay últimos que serán primeros, y primeros que serán últimos." Palabra del Señor.

REFLEXIÓN

La comunidad de Lucas nos presenta una inversión de las posiciones  a las que estamos habituados. En el banquete del reino participaran hoy los que creen tener ganado este privilegio, sino los venidos de lejos, de los pueblos paganos, los que eran considerados no herederos del reino.

Deteniéndonos hoy un poco en algunas respuestas, que Jesús les da a la pregunta de quienes   son los que se salvan; da la impresión de que Jesús no responde, reorienta el ánimo hacia algo mas importante y central: “Esfuércecen por entrar por la puerta estrecha, pues les aseguro que muchos trataran de entrar pero no podrán”.  En lugar de hablarle a quien le pregunto, su palabra va dirigida a todos aquellos que lo rodean, y les propone un camino de exigencia y de esfuerzo.

Hay una invitación a sentarnos a la mesa con el Señor pero no basta sino tenemos el traje indicado para esta cena, es decir un traje de disposición a la reconciliación y comunión con los hermanos. La oferta de salvación que el Señor nos da es ante todo una gracia y una tarea. Comprendemos mejor la afirmación que muchos vendrán de oriente y occidente del norte y del sur a sentarse a la mesa con los padres del pueblo y participaran con el gran banquete del Reino de  Dios. La salvación está abierta para todos, no es exclusiva del pueblo judío ni de la Iglesia: es ofrecida gratuita y generosamente a quien “pide, toca y busca, pero viven de acuerdo con el don recibido”.

Es posible que hoy a más de uno la enseñanza de Dios le suene de regaño o  reprensión. Si es así hay que ser agradecido y bendecir al Señor porque a quien ama el corrige. Por tanto para participar del banquete eterno del Reino sigamos practicando el bien y la justicia,  la bondad, solidaridad y la misericordia.          

ORACIÓN

Señor, con frecuencia amamos sólo a los que nos rodean, enséñanos a amar a todas las personas sin distinción, a los pobres y excluidos y los que tu llamas a formar parte de la comunidad de seguidores(as). Ayúdanos a estar comprometidos(as) en estrechar las fronteras de la salvación, de la liberación de modo que esta alcance a todos y la iglesia llegue a ser verdaderamente universal, sin exclusiones de ningún tipo. Amén

“El cielo es como un banquete, donde disfrutamos la compañía de los seres que amamos”

Lunes 26 de Agosto de 2019

“LA VERDADERA RELIGIÓN”

PRIMERA LECTURA

1TESALONICENSES 1,1-5.8b-10

“Abandonando los ídolos, os volvisteis a Dios, para vivir aguardando la vuelta de su Hijo, a quien ha resucitado”

Pablo, Silvano y Timoteo a la Iglesia de los tesalonicenses, en Dios Padre y en el Señor Jesucristo. A vosotros, gracia y paz. Siempre damos gracias a Dios por todos vosotros y os tenemos presentes en nuestras oraciones. Ante Dios, nuestro Padre, recordamos sin cesar la actividad de vuestra fe, el esfuerzo de vuestro amor y el aguante de vuestra esperanza en Jesucristo, nuestro Señor.

Bien sabemos, hermanos amados de Dios, que él os ha elegido y que, cuando se proclamó el Evangelio entre vosotros, no hubo sólo palabras, sino además fuerza del Espíritu Santo y convicción profunda. Sabéis cuál fue nuestra actuación entre vosotros para vuestro bien. Vuestra fe en Dios había corrido de boca en boca, de modo que nosotros no teníamos necesidad de explicar nada, ya que ellos mismos cuentan los detalles de la acogida que nos hicisteis: cómo, abandonando los ídolos, os volvisteis a Dios, para servir al Dios vivo y verdadero, y vivir aguardando la vuelta de su Hijo Jesús desde el cielo, a quien ha resucitado de entre los muertos y que os libra del castigo futuro. Palabra del Señor.

REFLEXIÓN

Después de varias semanas de acompañar al pueblo de Israel por el desierto, hasta dejarlo asentado en la tierra prometida, las lecturas de la liturgia desde hoy  dan un giro, entramos de lleno en el Nuevo Testamento con con la Primera Carta a los Tesalonicenses.

  Pablo  en el texto de hoy nos habla de 4 puntos; nos dice  que la clara conciencia de creer es un regalo: "Nunca perdemos de vista, hermanos muy amados de Dios, que él es quien los ha elegido". Aquel que llega a la fe es un "elegido". Esto es importante, porque ayuda a tener una mirada de gratitud hacia Dios y de misericordia hacia el mundo. En segundo lugar nos dice que predicar es mucho más que argumentar. Escribe Pablo: "nuestra predicación del Evangelio entre ustedes no se llevó a cabo sólo con palabras, sino también con la fuerza del Espíritu Santo". Nuestra Iglesia Católica puede estar excediéndose en el volumen de argumentación que pretende ofrecer. ¡Todo queremos sustentarlo con razones, como si una multiplicidad de razones produjera una multiplicación de conversiones!. Y en tercer lugar la mejor propaganda para el Evangelio son las vidas de los convertidos. Escribe Pablo: "Su fe en Dios ha llegado a ser conocida... de tal manera, que nosotros ya no teníamos que decir nada...". La Iglesia de aquellos tiempos se alimentaba de convertidos. Una vida que se vuelve distinta es un discurso que todo el mundo entiende.  Y en cuarto lugar: Toda vida cristiana requiere de un desenlace; una tensión hacia la esperanza. Escribe Pablo: "se convirtieron al Dios vivo y verdadero para servirlo, esperando que venga desde el cielo su Hijo, Jesús". La vida en Cristo no es un modo de pasar decentemente por esta tierra, es una experiencia nueva que debe cambiar verdaderamente nuestra forma de ver la vida y de vivir, dándole un nuevo sentido.

SALMO RESPONSORIAL: 149

R./ El Señor ama a su pueblo.

Cantad al Señor un cántico nuevo,

resuene su alabanza en la asamblea de los fieles;

que se alegre Israel por su Creador,

los hijos de Sión por su Rey. R.

Alabad su nombre con danzas,

cantadle con tambores y cítaras;

porque el Señor ama a su pueblo

y adorna con la victoria a los humildes. R.

Que los fieles festejen su gloria

y canten jubilosos en filas:

con vítores a Dios en la boca;

es un honor para todos sus fieles. R.

OREMOS CON EL SALMO

Este salmo, es un himno solemne y perfecto, adecuado para los últimos días, en los que el Señor reunirá a los justos en un mundo renovado. Está impregnado de un clima de fiesta, inaugurado ya con el Aleluya inicial y acompasado luego con cantos, alabanzas, alegría, danzas y el son de tímpanos y cítaras. La oración que este salmo inspira es la acción de gracias de un corazón lleno de júbilo religioso.

LECTURA DEL EVANGELIO

MATEO 23,13-22

“¡Ay de vosotros, guías ciegos!”

En aquel tiempo, habló Jesús diciendo: "¡Ay de vosotros, escribas y fariseos hipócritas, que cerráis a los hombres el reino de los cielos! Ni entráis vosotros, ni dejáis entrar a los que quieren. ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos hipócritas, que viajáis por tierra y mar para ganar un prosélito y, cuando lo conseguís, lo hacéis digno del fuego el doble que vosotros! ¡Ay de vosotros, guías ciegos, que decís: "Jurar por el templo no obliga, jurar por el oro del templo sí obliga"! ¡Necios y ciegos! ¿Qué es más, el oro o el templo que consagra el oro? O también: "Jurar por el altar no obliga, jurar por la ofrenda que está en el altar sí obliga." ¡Ciegos! ¿Qué es más, la ofrenda o el altar que consagra la ofrenda? Quien jura por el altar jura también por todo lo que está sobre él; quien jura por el templo jura también por el que habita en él; y quien jura por el cielo jura por el trono de Dios y también por el que está sentado en él." Palabra del Señor.

REFLEXIÓN

Todo el capítulo 23 de Mateo es una dura crítica de Jesús contra los escribas y los fariseos, a quienes acusa de no llevar al pueblo al conocimiento del verdadero Dios, sino de convertirlo en fanáticos del legalismo que ellos controlan. El texto de hoy tiene cuatro acusaciones concretas, todas introducidas con la misma fórmula: “¡Ay de ustedes!”. La primera es una crítica a los fariseos que cierran las puertas del Reino de los cielos a la comunidad. En la segunda, Jesús manifiesta su repudio y condena a quienes pretenden enriquecerse y sacar provecho del sufrimiento de los más indefensos de la sociedad. En la tercera, se hace una dura crítica a los misioneros que atraen partidarios sin ofertas claras de salvación, por lo que terminan perdiéndose. La cuarta acusación va dirigida a quienes con el juramento esconden la ambigüedad de la fe. – Estos “ay de ustedes” de Jesús nos invitan a meditar sobre el potencial hipócrita que hay en nosotros, en nuestras familias, en nuestra iglesia y en la sociedad. La hipocresía, la doble moral, las incoherencias de vida, los fanatismos, dejan constancia que las actitudes farisaicas siguen vivas y en pleno crecimiento. Recordemos que sólo la verdad nos hará libres.

ORACIÓN

Señor por favor ayúdanos a entender que la evangelización consiste en conducir a nuestros semejantes a la experiencia de tu amor, a que nuestro compartir debe estar centrado en la predicación de ti y tu proyecto y  no a imponer cargas sobre los demás, Que la presentación de nuestra  fe sea causa de alegría, amor y esperanza, porque ofrece salvación y libera de las ataduras e idolatrías. Amén

“Si ponemos a funcionar la caridad, la misericordia y la sencillez de vida estamos viviendo una vida de fe auténtica”

Martes 27 de Agosto de 2019

¿CÓMO ESTÁN NUESTRAS PRÁCTICAS DE MISERICORDIA?

PRIMERA LECTURA

1TESALONICENSES 2,1-8

“Deseábamos entregaros no sólo el Evangelio de Dios, sino hasta nuestras propias personas”

Sabéis muy bien, hermanos, que nuestra visita no fue inútil. A pesar de los sufrimientos e injurias padecidos en Filipos, que ya conocéis, tuvimos valor -apoyados en nuestro Dios- para predicaros el Evangelio de Dios en medio de fuerte oposición. Nuestra exhortación no procedía de error o de motivos turbios, ni usaba engaños, sino que Dios nos ha aprobado y nos ha confiado el Evangelio, y así lo predicamos, no para contentar a los hombres, sino a Dios, que aprueba nuestras intenciones. Como bien sabéis, nunca hemos tenido palabras de adulación ni codicia disimulada. Dios es testigo. No pretendimos honor de los hombres, ni de vosotros, ni de los demás, aunque, como apóstoles de Cristo, podíamos haberos hablado autoritariamente; por el contrario, os tratamos con delicadeza, como una madre cuida de sus hijos. Os teníamos tanto cariño que deseábamos entregaros no sólo el Evangelio de Dios, sino hasta nuestras propias personas, porque os habíais ganado nuestro amor. Palabra del Señor.

REFLEXIÓN

Es admirable el amor que Cristo otorga a sus evangelizadores. Lo sentimos palpitar en la primera lectura del día de hoy. ¿Qué tal esa maravilla: "tan grande es nuestro afecto por ustedes, que hubiéramos querido entregarles no solamente el Evangelio de Dios, sino también nuestra propia vida"? ¿No es un milagro en sí mismo eso de que alguien pase tantas penalidades, sufra tantos desengaños, padezca tantas ingratitudes, se vea escaso de alimento y de descanso, no reciba sueldo ni riquezas, sea castigado y despreciado como reo de un delito que no cometió, y con todo eso encima, sonría cargado de amor y diga: "hubiéramos querido entregarles no solamente el Evangelio de Dios, sino también nuestra propia vida"? El gran milagro de la evangelización no son las sanaciones físicas, ni los exorcismos espectaculares, ni la elocuencia imparable, ni los beneficios sociales o la promoción humana. El gran milagro de la evangelización es que alguien llegue a amar a sus hermanos, aún sin que ellos le amen, en grado tan alto que pueda entregar de su tiempo, sus bienes, su paz y hasta su vida por ellos. Ese es el amor que nos hace genuinos evangelizadores. 

SALMO RESPONSORIAL: 138

R. / Señor, tú me sondeas y me conoces.

Señor, tú me sondeas y me conoces;

me conoces cuando me siento o me levanto,

de lejos penetras mis pensamientos;

distingues mi camino y mi descanso,

todas mis sendas te son familiares. R.

No ha llegado la palabra a mi lengua,

y ya, Señor, te la sabes toda.

Me estrechas detrás y delante,

me cubres con tu palma.

Tanto saber me sobrepasa,

es sublime, y no lo abarco. R.

OREMOS CON EL SALMO

La experiencia de fe lleva al salmista a un diálogo en que expresa el misterio de Dios y la absoluta dependencia del hombre respecto de él, y le pide protección y guía.

También Pablo exclama: “¡Qué abismo el de la generosidad, de la sabiduría y de la providencia de Dios! ¡Qué insondables son sus juicios y qué insospechables su caminos!” (Rom. 11,34-35).

LECTURA DEL EVANGELIO

MATEO 23,23-26

“Esto es lo que habría que practicar, aunque sin descuidar aquello”

En aquel tiempo, habló Jesús diciendo: "¡Ay de vosotros, escribas y fariseos hipócritas, que pagáis el décimo de la menta, del anís y del comino, y descuidáis lo más grave de la ley: el derecho, la compasión y la sinceridad! Esto es lo que habría que practicar, aunque sin descuidar aquello. ¡Guías ciegos, que filtráis el mosquito y os tragáis el camello! ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos hipócritas, que limpiáis por fuera la copa y el plato, mientras por dentro estáis rebosando de robo y desenfreno! ¡Fariseo ciego!, limpia primero la copa por dentro, y así quedará limpia también por fuera." Palabra del Señor.

REFLEXIÓN

Estos días estaremos reflexionando sobre las denuncias de Jesús contra escribas y fariseos. La acusación es introducida siempre con “¡ay de ustedes!”, no como expresión de lamento sino como sentencia que prepara un juicio contra las autoridades religiosas y políticas de Israel. El motivo de la denuncia es imponer al pueblo el cumplimiento minucioso de la ley como único camino de salvación, olvidando que su sentido original era guiar a la comunidad para vivir en justicia y santidad. No es la ley la que salva, sino el compromiso en favor de la dignidad humana. Dos actitudes son las claves de tan deplorable comportamiento: la hipocresía y la ceguera para guiar a los demás. Las autoridades religiosas convirtieron la bondad de la ley en una estrategia de dominación, de corrupción y de enriquecimiento, imponiendo múltiples impuestos, sacrificios y ofrendas. La apariencia de santidad de escribas y fariseos es desenmascarada por Jesús y presentada como la “contraimagen” de lo que Jesús quiere de su iglesia y de sus seguidores: cero hipocresía, corrupción e idolatría al dinero.

ORACIÓN

Señor que importante lo que hoy nos dice tu Palabra, como seguidores tuyos, como evangelizadores debemos compartir muy de cerca con los evangelizados, conocerles, ser servidores, estar muy atentos de su crecimiento, de su vida, sus afanes y logros. Sí Señor, ayúdanos a oler a oveja, a hijo, a padre y madre, a amigo(a), a patria, ayúdanos a ser verdaderos discípulos y propagadores de tu Reino. Amén    

“El Dios misericordioso por amor nos corrige y transforma”

Miércoles 28 de Agosto de 2019

¿DE QUIÉN SOMOS HIJOS?

PRIMERA LECTURA

1TESALONICENSES 2,9-13

“Trabajando día y noche, proclamamos entre vosotros el Evangelio de Dios”

Recordad, hermanos, nuestros esfuerzos y fatigas; trabajando día y noche para no serle gravoso a nadie, proclamamos entre vosotros el Evangelio de Dios. Vosotros sois testigos, y Dios también, de lo leal, recto e irreprochable que fue nuestro proceder con vosotros, los creyentes; sabéis perfectamente que tratamos con cada uno de vosotros personalmente, como un padre con sus hijos, animándoos con tono suave y enérgico a vivir como se merece Dios, que os ha llamado a su reino y gloria. Ésta es la razón por la que no cesamos de dar gracias a Dios, porque al recibir la palabra de Dios, que os predicamos, la acogisteis no como palabra de hombre, sino, cual es en verdad, como palabra de Dios, que permanece operante en vosotros, los creyentes. Palabra del Señor.

REFLEXIÓN

Evangelizar es prestarle nuestra boca a Cristo de modo que sea instrumento suyo, y así nuestras palabras, aunque dichas por humanos, sean en realidad mensaje divino. Precisamente, lo grandioso del evangelizador es que logra, a imagen de Cristo y por la gracia de Cristo, borrar el límite infinito que separa a Dios y el hombre. El paganismo llama a eso "magia; pero nosotros sabemos que es "gracia". Porque no depende de técnicas ni de palabras misteriosas, sino de ese único misterio y hermosura que se llama FE.

SALMO RESPONSORIAL: 138

R. / Señor, tú me sondeas y me conoces.

¿Adónde iré lejos de tu aliento,

adónde escaparé de tu mirada?

Si escalo el cielo, allí estás tú;

si me acuesto en el abismo, allí te encuentro. R.

Si vuelo hasta el margen de la aurora,

si emigro hasta el confín del mar,

allí me alcanzará tu izquierda,

me agarrará tu derecha. R.

Si digo: "Que al menos la tiniebla me encubra,

que la luz se haga noche en torno a mí",

ni la tiniebla es oscura para ti,

la noche es clara como el día. R.

OREMOS CON EL SALMO

La experiencia de fe lleva al salmista a un diálogo en que se expresa el misterio de Dios y la absoluta dependencia del ser humano respecto de él, y le pide protección y guía. También San Pablo exclama: “¡Qué abismo el de la generosidad, de la sabiduría y de la providencia de Dios! ¡Qué insondables son sus juicios y que insospechables sus caminos!”     

LECTURA DEL EVANGELIO

MATEO 23,27-32

“Sois hijos de los que asesinaron a los profetas”

En aquel tiempo, habló Jesús diciendo: "¡Ay de vosotros, escribas y fariseos hipócritas, que os parecéis a los sepulcros encalados! Por fuera tienen buena apariencia, pero por dentro están llenos de huesos y podredumbre; lo mismo vosotros: por fuera parecéis justos, pero por dentro estáis repletos de hipocresía y crímenes. ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos hipócritas, que edificáis sepulcros a los profetas y ornamentáis los mausoleos de los justos, diciendo: "Si hubiéramos vivido en tiempo de nuestros padres, no habríamos sido cómplices suyos en el asesinato de los profetas"! Con esto atestiguáis en contra vuestra, que sois hijos de los que asesinaron a los profetas. ¡Colmad también vosotros la medida de vuestros padres!" Palabra del Señor.

REFLEXIÓN

La sexta acusación identifica a los escribas y fariseos como sepulcros blanqueados, hermosos por fuera, pero llenos de muerte por dentro. Jesús desenmascara una falsa piedad, alabada y aplaudida por todos, que esconde un interior lleno de corrupción y maldad. Aquí resuenan las palabras de Jesús al advertir que no todo el que diga “Señor, Señor” entrará en el Reino de los cielos, sino quien haga la voluntad del Padre. – Son muchos los que todavía limitan su vida cristiana a un mínimo de prácticas piadosas sin coherencia alguna con el testimonio de vida. La separación de la fe y la vida es una práctica común que le ha hecho mucho daño al cristianismo.

La última acusación denuncia la contradicción entre lo que se hace y lo que se dice. Hacían monumentos para conservar la memoria de los profetas, diciendo que ellos no hubieran participado en el asesinato de los mismos. Sin embargo, guardaron silencio frente al asesinato de Juan el Bautista, y ahora, están confabulados para acusar, condenar y eliminar a Jesús. – Los cristianos tenemos la responsabilidad de rescatar para el mundo los valores de la sinceridad, la transparencia, la honestidad, la coherencia de vida y la misericordia.

ORACIÓN

Señor necesitamos ser ejemplo de vida, testimonio, con nuestras palabras, acciones y trabajo. Por favor, quita de nosotros(as) toda apariencia, que nuestro modelo sea precisamente seguir el tuyo Jesús y el de quienes lo han logrado vivir, tus grandes colaboradores (ras) que han dado su existencia por Ti y por el Evangelio de la verdad y de la vida. Amén.

“Somos hijos de Dios, no de quienes atacan a los profetas”

Jueves 29 de Agosto de 2019

“AMAR Y VIGILAR”

PRIMERA LECTURA

1 TESALONICENSES 3,7-13

“Que el Señor os haga rebosar de amor mutuo y de amor a todos” 

Hermanos, en medio de todos nuestros aprietos y luchas, vosotros, con vuestra fe, nos animáis; ahora nos sentimos vivir, sabiendo que os mantenéis fieles al Señor. ¿Cómo podremos agradecérselo bastante a Dios? ¡Tanta alegría como gozamos delante de Dios por causa vuestra, cuando pedimos día y noche veros cara a cara y remediar las deficiencias de vuestra fe!. Que Dios, nuestro Padre, y nuestro Señor Jesús nos allanen el camino para ir a veros. Que el Señor os colme y os haga rebosar de amor mutuo y de amor a todos, lo mismo que nosotros os amamos. Y que así os fortalezca internamente, para que, cuando Jesús, nuestro Señor, vuelva acompañado de todos sus santos, os presentéis santos e irreprensibles ante Dios, nuestro Padre. Palabra del Señor.

REFLEXIÓN

Pablo colma de cariño y elogios a los fieles de Tesalónica, según vemos en la primera lectura. Pero ese afecto no le hace ciego. La fe de los tesalonicenses ha recibido buenas bases pero aún debe madurar, completarse, crecer. Ese dato es muy importante y va mucho más allá de la circunstancia particular de ese lugar y de ese momento. Que la fe debe crecer significa que el acto de creer tiene, en su simplicidad, una cierta estructura. No es algo tan sencillo como "blanco o negro". Uno puede "ya" tener fe, y sin embargo no tener "suficiente" fe, o no tener una fe madura. Esto nos obliga a preguntarnos qué es crecer o madurar en la fe.  Otro modo de plantear la pregunta es: ¿qué le puede faltar a quien ya cree que Jesús es el Mesías y el Señor? Los cristianos tesalonicenses ya creían, evidentemente, en Jesucristo, pues le hemos escuchado a Pablo decir, en el capítulo primero de esta misma Carta, que "su fe en Dios ha llegado a ser conocida, no sólo en Macedonia y Acaya, sino en todas partes". Y sin embargo, algo falta a esa fe, que es tan grande y ya famosa. ¿No es cosa de ponerse a meditar un poco?. Tradicionalmente los protestantes han afirmado que la fe, fe viva en Cristo, es suficiente. Y en cierto sentido es así. Pero también es verdad, y también lo enseña la Biblia, que a esa fe viva algo le falta, o por lo menos, algo le puede faltar, dado que los tesalonicenses tenían esa fe, que necesitaba ser completada. Por hoy quedemos con esa inquietud. En cierto modo el resto de la Carta que estamos meditando nos ayudará a encontrar respuesta a nuestra pregunta sobre la madurez de la fe.

SALMO RESPONSORIAL: 89

R./ Sácianos de tu misericordia, Señor, y estaremos alegres. 

Tú reduces al hombre a polvo,

diciendo: "Retornad, hijos de Adán."

Mil años en tu presencia

son un ayer, que pasó;

una vela nocturna. R.

Enséñanos a calcular nuestros años,

para que adquiramos un corazón sensato.

Vuélvete, Señor, ¿hasta cuándo?

Ten compasión de tus siervos. R.

Por la mañana sácianos de tu misericordia,

y toda nuestra vida será alegría y júbilo.

Baje a nosotros la bondad del Señor

y haga prósperas las obras de nuestras manos. R.

OREMOS CON EL SALMO

La experiencia de fe lleva al salmista a un diálogo en que se expresa el misterio de Dios y la absoluta dependencia del ser humano respecto de él, y le pide protección y guía. También San Pablo exclama: “¡Qué abismo el de la generosidad, de la sabiduría y de la providencia de Dios! ¡Qué insondables son sus juicios y que insospechables sus caminos!”     

LECTURA DEL EVANGELIO

MATEO 24, 42-51

“Estad preparados”

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: "Estad en vela, porque no sabéis qué día vendrá vuestro Señor. Comprended que si supiera el dueño de casa a qué hora de la noche viene el ladrón, estaría en vela y no dejaría abrir un boquete en su casa. Por eso, estad también vosotros preparados, porque a la hora que menos penséis viene el Hijo del hombre. ¿Dónde hay un criado fiel y cuidadoso, a quien el amo encarga de dar a la servidumbre la comida a sus horas? Pues, dichosos ese criado, si el amo, al llegar, lo encuentra portándose así. Os aseguro que le confiará la administración de todos sus bienes. Pero si el criado es un canalla y, pensando que su amo tardará, empieza a pegar a sus compañeros, y a comer y a beber con los borrachos, el día y la hora que menos se lo espera, llegará el amo y lo hará pedazos, mandándolo a donde se manda a los hipócritas. Allí será el llanto y el rechinar de dientes." Palabra del Señor.

REFLEXIÓN

El evangelista Mateo nos presenta las actitudes con que los discípulos debemos preparar la llegada del Hijo del Hombre. En aquel tiempo, como ahora, al “sentir y captar que esta venida tarda” surgen en nuestra vida cotidiana abandono, dejadez, rutina y enfriamiento que impiden estar dispuestos a recibir al Señor en el aquí y ahora y por consecuencia en el momento final de la historia. Ello rompe la intención de quienes son constantes. ¿Qué hacer al respecto? Jesús nos insiste en no desfallecer y en vivir atentos y vigilantes a las enseñanzas que nos ofreció con su palabra y su vida con la certeza de que el Señor vendrá, aunque no sabemos ni el día ni la hora y por ello debemos estar en vela y preparados viviendo el día que nos ofrece el Señor como si fuera el primero, el único y el último de nuestra vida terrena. Que el tiempo de la espera no desanime nuestra sensatez y fidelidad diarias.

ORACIÓN

De nuevo, Padre Dios, gracias y alabanzas a ti por este nuevo momento de encuentro contigo. Que cada vez más seamos conscientes de que tú nos has hecho no dueños sino simplemente administradores de tus bienes. Te pedimos hoy en clamor, Buen Dios, nos regales la bendición en tu Espíritu, de permanecer siempre atentos a tu venida, para poder recibirte con un corazón agradecido,  lleno de amor y con unas manos llenas de buenas obras para así entrar a gozar contigo, de tu Reino Eterno. Amén.

“Estar despiertos consiste en darnos cuenta de lo que sucede dentro y fuera de nosotros y lo que nos distrae de lo esencial de Dios”

Viernes 30 de Agosto de 2019

“LLEVAR UNA VIDA QUE AGRADE A DIOS”

PRIMERA LECTURA

1TESALONICENSES 4,1-8

“Esto quiere Dios de vosotros: una vida sagrada”

Hermanos, por Cristo Jesús os rogamos y exhortamos: Habéis aprendido de nosotros cómo proceder para agradar a Dios; pues proceded así y seguid adelante. Ya conocéis las instrucciones que os dimos, en nombre del Señor Jesús. Esto quiere Dios de vosotros: una vida sagrada, que os apartéis del desenfreno, que sepa cada cual controlar su propio cuerpo santa y respetuosamente, sin dejarse arrastrar por la pasión, como hacen los gentiles que no conocen a Dios. Y que en este asunto nadie ofenda a su hermano ni se aproveche con engaño, porque el Señor venga todo esto, como ya os dijimos y aseguramos. Dios no nos ha llamado a una vida impura, sino sagrada. Por consiguiente, el que desprecia este mandato no desprecia a un hombre, sino a Dios, que os ha dado su Espíritu Santo. Palabra del Señor.

REFLEXIÓN

Escuchábamos ayer cómo se alegraba y se consolaba Pablo por las noticias recibidas de la comunidad de Tesalónica, que tan buen ejemplo daba a todas. Pero, al final, en las páginas que leemos hoy y mañana, incluye unas exhortaciones para que mejoren y se afiancen en el nuevo camino.

La primera lectura condensa el ideal de la vida cristiana en la palabra santidad. Y es admirable el valor de Pablo al predicar a los fieles de Tesalónica, en efecto, Pablo, habla de la pureza, particularmente en el matrimonio, a una gente que estaba acostumbrada a todo tipo de excesos y que miraba la infidelidad en la pareja con una mezcla de cinismo y resignación.

Dios tiene un plan, positivo y gozoso, sobre la vida sexual, pero en torno a ella y desde siempre, hay mentalidades que no quieren más puntos de referencia que el propio gusto. Por eso debemos defendernos de los criterios del mundo, si son contrarios a los de Dios, sin dejarnos desviar por las costumbres que no pueden admitirse en la vida de un verdadero cristiano. Esto conviene recordarlo porque nos hace ver que no es el Evangelio el que tiene que adaptarse al mundo sino al revés. Si el mensaje del Evangelio tuviera que adaptarse al mundo Pablo habría tenido que alabar las costumbres paganas, o por lo menos hacer caso omiso de su estilo de vida en Tesalónica. Muy al contrario, este verdadero testigo de Cristo tomó el camino arduo y pedregoso y como quien anuncia la Cruz, predicó que la pureza era no sólo hermosa, sino necesaria para todo aquel que quiera seguir el camino de Dios. No es este un asunto de obedecer opiniones humanas sino de seguir o no seguir la senda que Dios mismo ha querido para nosotros. Frente a un mundo que trata al sexo desde la trivialidad, también nosotros hoy tenemos una doble lucha: la búsqueda de la genuina pureza de corazón, nacida del amor a Cristo, y su anuncio a la gente de nuestro tiempo. No tendremos la victoria si no luchamos por este mensaje, y si lo guía Cristo, no quedará sin victoria.

SALMO RESPONSORIAL: 96

R. / Alegraos, justos, con el Señor.

El Señor reina, la tierra goza,

se alegran las islas innumerables.

Justicia y derecho sostienen su trono. R.

Los montes se derriten como cera

ante el dueño de toda la tierra;

los cielos pregonan su justicia,

y todos los pueblos contemplan su gloria. R.

El Señor ama al que aborrece el mal,

protege la vida de sus fieles

y los libra de los malvados. R.

Amanece la luz para el justo,

y la alegría para los rectos de corazón.

Alegraos, justos, con el Señor,

celebrad su santo nombre. R.

OREMOS CON EL SALMO

Este Salmo es un canto de alabanza y de alegría al Dios de las victorias. La verdadera victoria de Dios es la de Jesús, representada por su gran amor de entrega por la humanidad. 

LECTURA DEL EVANGELIO

MATEO 25,1-13

“¡Que llega el esposo, salid a recibirlo!”

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos esta parábola: "Se parecerá el reino de los cielos a diez doncellas que tomaron sus lámparas y salieron a esperar al esposo. Cinco de ellas eran necias y cinco eran sensatas. Las necias, al tomar las lámparas, se dejaron el aceite; en cambio, las sensatas se llevaron alcuzas de aceite con las lámparas. El esposo tardaba, les entró sueño a todas y se durmieron. A medianoche se oyó una voz: "¡Que llega el esposo, salid a recibirlo!" Entonces se despertaron todas aquellas doncellas y se pusieron a preparar sus lámparas. Y las necias dijeron a las sensatas: "Dadnos un poco de vuestro aceite, que se nos apagan las lámparas." Pero las sensatas contestaron: "Por si acaso no hay bastante para vosotras y nosotras, mejor es que vayáis a la tienda y os lo compréis." Mientras iban a comprarlo, llegó el esposo, y las que estaban preparadas entraron con él al banquete de bodas, y se cerró la puerta. Más tarde llegaron también las otras doncellas, diciendo: "Señor, señor, ábrenos." Pero él respondió: "Os lo aseguro: no os conozco." Por tanto, velad, porque no sabéis el día ni la hora." Palabra del Señor.

REFLEXIÓN

De la parábola de hoy podemos extraer varias enseñanzas: 1) Ser necio consiste en escuchar la palabra de Dios sin llevarla a la práctica. 2) El sensato escucha el mensaje y lo traduce a la vida cotidiana. 3) La fidelidad y la vigilancia son actitudes necesarias para no quedarnos sin aceite ni por fuera de la casa. 4) En la vida hay que estar siempre preparados, pues muchas cosas suceden repentina e inesperadamente. 5) No se puede improvisar en el último momento, tampoco prestar o transferir el aceite a otros. 6) El aceite es el evangelio que se conserva para ir iluminando el camino que nos conduce a Jesús. 7) A todos nos toca poner algo de nuestra parte. El que no tiene aceite (evangelio) no está en condiciones de aportar. Finalmente, no confiarnos en que el grito desesperado de “Señor, Señor” abrirá las puertas, Mateo recuerda que “no todo el que me diga ‘Señor, Señor’, entrará en el reino de los cielos, sino el que "haga la voluntad de mi Padre que está en los cielos”

ORACIÓN

Señor queremos tener plena conciencia que el anunciar el evangelio nace de un amor, casi incomprensible por Ti, así como es el tuyo por nosotros. Por favor queremos llevar a nuestro prójimo a apasionarse por ti, por tu propuesta. Que tu Espíritu Santo nos ayude para estar listos, preparados y con las lámparas encendidas, para poner en práctica tu Palabra y llevarla a otros, para construir sociedades basadas en la justicia, misericordia, solidaridad, paz y abundancia, para seguir edificando tu Reino entre nosotros. Amén

“Es fácil dejar a Dios a un lado y buscarlo solo cuando hay necesidades o problemas”

Sábado 31 Agosto de 2019

“¿CUÁLES SON MIS TALENTOS?”

PRIMERA LECTURA

1TESALONICENSES 4,9-11

“Dios mismo os ha enseñado a amaros los unos a los otros”

Hermanos: Acerca del amor fraterno no hace falta que os escriba, porque Dios mismo os ha enseñado a amaros los unos a los otros. Como ya lo hacéis con todos los hermanos de Macedonia. Hermanos, os exhortamos a seguir progresando: esforzaos por mantener la calma, ocupándoos de vuestros propios asuntos y trabajando con vuestras propias manos, como os lo tenemos mandado. Palabra del Señor.

REFLEXIÓN

Dos rostros grandes y elocuentes de la vida cristiana dominan el breve texto de la primera lectura de hoy: el amor y la paz. Son como complementarios, porque donde hay en verdad el amor, no faltará la paz, y donde hay profunda paz, habita siempre el amor.

 Interesante, por destacar brevemente un punto, aquello que Pablo propone, con tanto sentido humano, como camino y lenguaje para la paz: que cada uno se ocupe de sus asuntos, que cada uno trabaje con sus manos. Todo indica que la primera fuente de los conflictos es que uno descuida sus tareas por criticar las del vecino.

SALMO RESPONSORIAL: 97

R./ El Señor llega para regir los pueblos con rectitud.

Cantad al Señor un cántico nuevo,

porque ha hecho maravillas:

su diestra le ha dado la victoria,

su santo brazo. R.

Retumbe el mar y cuanto contiene,

la tierra y cuantos la habitan;

aplaudan los ríos, aclamen los montes. R.

Al Señor, que llega para regir la tierra.

Regirá el orbe con justicia

y los pueblos con rectitud. R.

OREMOS CON EL SALMO

Este Salmo es un himno de alabanza al Señor, que estableció su trono en Sión para revelarse a Israel como Rey justo y poderoso. La benevolencia y la justicia con que el Señor gobierna a su Pueblo se manifiesta, en las figuras de Moisés, Aarón y Samuel: ellos son, a un mismo tiempo, los mediadores de la Revelación divina y un ejemplo constante para los seguidores. El despliegue del poder salvador de Dios llega a su punto culminante en la encarnación de su Hijo y su victoria frente a la muerte y la desobediencia.

LECTURA DEL EVANGELIO

MATEO 25,14-30

“Has sido fiel en lo poco, pasa al banquete de tu señor”

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos esta parábola: "Un hombre, al irse de viaje, llamó a sus empleados y los dejó encargados de sus bienes: a uno le dejó cinco talentos de plata, a otro dos, a otro uno, a cada cual según su capacidad; luego se marchó. El que recibió cinco talentos fue en seguida a negociar con ellos y ganó otros cinco. El que recibió dos hizo lo mismo y ganó otros dos. En cambio, el que recibió uno hizo un hoyo en la tierra y escondió el dinero de su señor.

Al cabo de mucho tiempo volvió el señor de aquellos empleados y se puso a ajustar las cuentas con ellos. Se acercó el que había recibido cinco talentos y le presentó otros cinco, diciendo: "Señor, cinco talentos me dejaste; mira, he ganado otros cinco." Su señor le dijo: "Muy bien. Eres un empleado fiel y cumplidor; como has sido fiel en lo poco, te daré un cargo importante; pasa al banquete de tu señor." Se acercó luego el que había recibido dos talentos y dijo: "Señor, dos talentos me dejaste; mira, he ganado otros dos." Su señor le dijo: "Muy bien. Eres un empleado fiel y cumplidor; como has sido fiel en lo poco, te daré un cargo importante; pasa al banquete de tu señor." Finalmente, se acercó el que había recibido un talento y dijo: "Señor, sabía que eres exigente, que siegas donde no siembras y recoges donde no esparces, tuve miedo y fui a esconder tu talento bajo tierra. Aquí tienes lo tuyo." El señor le respondió: "Eres un empleado negligente y holgazán. ¿Con que sabías que siego donde no siembro y recojo donde no esparzo? Pues debías haber puesto mi dinero en el banco, para que, al volver yo, pudiera recoger lo mío con los intereses. Quitadle el talento y dádselo al que tiene diez. Porque al que tiene se le dará y le sobrará, pero al que no tiene, se le quitará hasta lo que tiene. Y a ese empleado inútil echadlo fuera, a las tinieblas; allí será el llanto y el rechinar de dientes." Palabra del Señor.

REFLEXIÓN

La parábola de los talentos ofrece una enseñanza sencilla y exigente. Dios da a cada persona múltiples dones, los cuales no pueden estar ociosos sino en constante crecimiento. Podemos añadir dos cosas más. Dios reparte los talentos de acuerdo a las capacidades y necesidades de cada uno. Desafortunadamente, muchos cristianos viven más preocupados y con envidia de los talentos de los otros, que en conocer y desarrollar los propios. Todos los talentos, aún el más pequeño es como la semilla de mostaza, con posibilidades de crecer y cubrir nuestras necesidades. Dios nos pide seguir sus instrucciones, pero trabajar con autonomía. No somos títeres de Dios. La Palabra de Dios es una luz en el camino para tomar las mejores decisiones, pero cada uno es quien determina qué hacer y cómo hacerlo. Hacer la voluntad de Dios no significa esperar a que Dios nos dicte lo que debemos hacer, es descubrir creativamente lo que El quiere que hagamos de acuerdo a cada tiempo y lugar. ¿Cuál de nuestros talentos permanece enterrado y cuáles sin mucho crecimiento?

ORACIÓN

Gracias Señor, por este nuevo día, gracias por el reposo y descanso que nos has dado en la noche anterior. Gracias y Bendito seas por cada uno de los regalos o talentos que nos has dado. Además de tu propia vida, tu Palabra, tu familia (Comunidad-Iglesia), gracias por tu solidaridad para con todos nosotros, todos los que nos reconocemos  necesitados de ti. Multiplica, Buen Dios, según tu generosidad estos talentos; capacitándonos cada vez más y usándonos en el servicio a nuestros hermanos en el trabajo de tu Reino. Amén.

“Hemos recibido dones de Dios  y tenemos la libertad para enterrarlos o ponerlos al servicio de nuestro prójimo”